နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ
ဒီစာမျက်နှာ Share



THE

စကားလုံး

ဇူလိုငျ 1908


HW PERCIVAL မှ မူပိုင်ခွင့် 1908

မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းများနှင့်

သငျသညျအကြှနျုပျကိုမီးသို့မဟုတ်မီးလျှံ၏သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်. ဘာမှပြောပြနိုင်ပါသလား? ဒါဟာအမြဲတမ်းအများဆုံးလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်အရာဖြစ်ပုံရသည်သိရသည်။ ငါသိပ္ပံနည်းကျစာအုပ်တွေထဲကနေမျှကျေနပ်သတင်းအချက်အလက်ရနိုင်တယ်။

မီးသည်မီးလျှံ၏စိတ်ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ မီးလျှံသည်မီး၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်။

မီးသည်ကိုယ်ခန္ဓာအားလုံးရှိတက်ကြွစွာအားဖြည့်မောင်းနှင်စေသောဒြပ်စင်ဖြစ်သည်။ မီးမရှိလျှင်အားလုံးအလောင်းများကိုရွေ့လျား။ မရသည့်အရာအဖြစ်သတ်မှတ်နိုင်သည်။ မီးဆိုသည်မှာကိုယ်ခန္ဓာ၏အမှုန်များကိုပြောင်းလဲရန်တွန်းအားပေးသောခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုစီ၌ဖြစ်သည်။ လူတွင်မီးသည်နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်ပြုမူသည်။ မီး၏အစိတ်အပိုင်းသည်အသက်ရှုခြင်းနှင့်သွေးထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်။ ၎င်းသည်သွေးမှသယ်ဆောင်သွားသောစွန့်ပစ်သည့်တစ်ရှူးများကိုလောင်ကျွမ်းစေသည်။ အပေါက်များ၊ အဆုတ်များနှင့်အူလမ်းကြောင်းတူးမြောင်းစသည်တို့ကိုထုတ်လွှတ်သည့်လမ်းကြောင်းများမှတဆင့်ဖယ်ထုတ်ပေးသည်။ မီးသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏နက္ခတ်တာရာ၊ မော်လီကျူးနှင့်ဖွဲ့စည်းထားသည့်ခန္ဓာကိုယ်ကိုပြောင်းလဲစေသည်။ ဤစဉ်ဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲမှုသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းအပူဖြစ်ပေါ်စေသည်။ မီးနှင့်အောက်စီဂျင် - မီးသည်ထင်ရှားသောစုစုပေါင်းကိုယ်ခန္ဓာ - အလိုဆန္ဒများကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့်ဒေါသအမျက်ထွက်မှုများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ၎င်းသည်နက္ခတ်ခန္ဓာကိုယ်ကိုလောင်ကျွမ်းစေ။ အာရုံကြောအင်အားကိုအသုံးချသည်။ ထိုသို့သောမီးအရေးယူမှုသည်အခြေခံအားဖြင့်သဘာဝလှုံ့ဆော်မှုအရဖြစ်သည်။

နောက်မီးတစ်ခုရှိသေးသည်။ စစ်မှန်သော alchemical မီးသည်စိတ်ထဲ၌ရှိသောမီး၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမီးဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် elemental မီးများနှင့်ထိန်းချုပ်မှုများကိုခုခံတွန်းလှန်ပြီး၎င်းတို့အားစိတ်ဖြင့်ဆုံးဖြတ်ထားသည့်အတိုင်းအသိဉာဏ်ရှိသောဒီဇိုင်းနှင့်ကိုက်ညီစေရန်လှုံ့ဆော်သည်။ လူအားဖြင့်ထိန်းချုပ်ခြင်းမရှိသောအခါအလိုဆန္ဒ၊ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်အမျက်ဒေါသတို့၏မီးသွေးများသည်စကြဝuniversalာစိတ်၏ထိန်းချုပ်မှုကိုခံရသည်။ ဆိုလိုသည်မှာတစ်စုံတစ် ဦး ချင်းမဟုတ်သောသဘာဝ၊ စိတ်၊ ဘုရားသခင်၊ လူသားတစ် ဦး သည်စိတ်တစ်ခုအနေနှင့်အခြေခံအားဖြင့်မီးလောင်မှုကိုပြုမူ။ အသိဉာဏ်ရှိသောဒီဇိုင်းနှင့်အညီလိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်ပေါင်းစပ်မှုအသစ်များသို့ ၀ င်ရောက်စေသည်။ အတွေးနှင့်အတွေးဖြင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏မီးနှင့်အခြေခံအရာများအားမမြင်ရသောကမ္ဘာများ၌ပေးသည်။ မမြင်ရသောကမ္ဘာများရှိဤအတွေးအခေါ်များသည်စုစုပေါင်းကိစ္စကိုအတင်းအဓမ္မလိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်တွန်းအားပေးသည်။

မီးနှင့်မီးလျှံ၏ထူးခြားသောလက္ခဏာများမှာ၎င်းတို့သည်ပူပြင်းခြင်း၊ ခဏမျှမပြောင်းလဲနိုင်ခြင်း၊ ၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့သိသည့်အခြားဖြစ်ရပ်များနှင့်မတူ၊ ၎င်းတို့သည်အလင်းပေးသည်၊ မီးခိုးဖြစ်စေသည်၊ သူတို့ကိုပြာအဖြစ်လျှော့ချလိုက်ခြင်းအားဖြင့်၊ သူ့ကိုယ်ခန္ဓာကမီးတောက်ကနေတဆင့်မီးကပျောက်သွားသလိုရုတ်တရက်ပေါ်လာတယ်။ ငါတို့တွေ့မြင်သောမီးသည်စုစုပေါင်း ၀ တ္ထုများဖြင့်ချုပ်နှောင်ထားသည့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏စိတ်ဓာတ်ကိုလွတ်မြောက်စေပြီးမူလမူလအခြေအနေသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်လေယာဉ်တွင်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ကမ္ဘာတွင်မီးသည်လွတ်လပ်ပြီးတက်ကြွသော်လည်း၊ involution အားဖြင့်ထင်ရှားပေါ်လွင်နေစဉ်တွင်မီး၏လုပ်ဆောင်မှုကိုလျှော့ချ။ ထိန်းချုပ်ပြီးနောက်ဆုံးတွင်၎င်းသည် ၀ ိညာဉ်အသေကောင်များအတွင်း၌ထိန်းချုပ်ထားသည်။ အားလုံးကိုယ်ခန္ဓာ၌စိတ်ဝိညာဉ်။ ကျနော်တို့မီးလျှံလောင်ကျွမ်းသောမီးဖြင့်ခေါ်ဝေါ်နိုင်သည်။ ဤလျှို့ဝှက်မီးသည်သဘာဝနိုင်ငံအားလုံးတွင်ရှိသည်။ ငုပ်လျှိုးနေသည့်မီးသည်နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံချင်းစီ၏ဌာနအချို့တွင်တူညီသောနိုင်ငံ၏အခြားဌာနများထက် ပိုမို၍ လှုပ်ရှားသည်။ ၎င်းကိုဓာတ်သတ္တုတွင်းရှိမီးကျောက်နှင့်ဆာလဖာ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်နိုင်ငံရှိသစ်သားများ၊ ကောက်ရိုးများနှင့်တိရစ္ဆာန်ကိုယ်ခန္ဓာရှိအဆီနှင့်အရေပြားများကပြသသည်။ ငုပ်လျှိုးနေသည့်မီးသည်ရေနံကဲ့သို့သောအချို့အရည်များတွင်လည်းရှိသည်။ မီးလောင်လွယ်သောခန္ဓာကိုယ်သည်အကျဉ်းထောင်မှငုပ်လျှိုးနေစေရန်နှင့်တက်ကြွစွာမီးလောင်ရန်လိုအပ်သည်။ အဖြစ်မကြာမီ evoked အဖြစ်, ငုပ်လျှိုးနေမီးသည်ခဏမြင်နိုင်ဖြစ်လာ, ပြီးတော့သူကလာရာကနေမမြင်ရသောကမ္ဘာသို့ဖြတ်သန်းသွားသည်။

မီးသည်မှော်အတတ်အားလုံးကိုသိသောအချက်လေးချက်အနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။ မီးသည်အရာဝတ္ထုတို့တွင်အများဆုံးသောမှော်အတတ်ဖြစ်သည်။ မီး၊ လေ၊ ရေနှင့်ကမ္ဘာမြေဟုလူသိများသောဒြပ်စင်တစ်ခုမျှမျက်စိထဲသို့မမြင်ရပါ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အများအားဖြင့်ကမ္ဘာ၊ ရေ၊ လေ၊ မီးကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောဒြပ်စင်များ၏အနိမ့်ဆုံးအဆင့်များသို့မဟုတ်ရှုထောင့်များကိုသာကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာများကိုတည်ဆောက်ရာတွင်၎င်းဒြပ်စင် (၄) ခုစီသည်တစ်ခုချင်းစီကိုလိုအပ်ပြီး၎င်းဒြပ်စင်တစ်ခုစီသည်အခြားအရာများနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာအမှုန်တစ်ခုစီသည်ဒြပ်စင်လေးခုကိုအချို့သောအချိုးအစားများဖြင့်ပေါင်းစပ်ထားသဖြင့်၎င်းဒြပ်စင်လေးခုချင်းသည်ပေါင်းစပ်ခြင်းပြတ်တောက်သည်နှင့်၎င်း၏မူလအခြေအနေသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိသည်။ မီးဆိုသည်မှာများသောအားဖြင့်ပေါင်းစပ်မှုများကိုဖြိုခွဲပြီးပေါင်းစပ်ထဲသို့ ၀ င်သောဒြပ်ပေါင်းများကိုမူလအခြေအနေသို့ပြန်သွားစေသည်။ မီးလောင်ကျွမ်းသောအခါ၎င်းသည်မီးလောင်လွယ်သောကိုယ်ခန္ဓာ၏အဓိကအကြောင်းအရင်းဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်ကွယ်ပျောက်သွားသည်။ ၎င်းကိုဖြတ်သန်းသောအခါလေ၊ ရေနှင့်ကမ္ဘာမြေ၏ဒြပ်စင်များကိုသူတို့၏အရင်းအမြစ်များစွာသို့ပြန်သွားစေသည်။ ပြန်လာတဲ့လေနဲ့ရေကိုမီးခိုးထဲမှာတွေ့ရတယ်။ လေထုဖြစ်သည့်အခိုးအငွေ့နှင့်တုန်ခါနေသည့်အများအားဖြင့်သတိပြုမိသောမီးခိုးငွေ့၏အစိတ်အပိုင်းသည်မကြာမီမမြင်ရသောဖြစ်လာသည်။ ရေဖြစ်သည့်မီးခိုးငွေ့အစိတ်အပိုင်းသည်အစိုဓာတ်အားဖြင့်ဒြပ်စင်ရေထဲသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိပြီးလေထဲတွင်လည်းဆိုင်းငံ့ထားသည်။ ကျန်ရှိနေသောတစ်ခုတည်းသောအရာသည်မြေမှုန့်နှင့်ပြာထဲတွင်အများဆုံးဒြပ်စင်ဖြစ်သည်။ ငုပ်လျှိုးနေသည့်မီးအပြင်အခြားဓာတုပစ္စည်းများနှင့်ထိတွေ့မိသောအချို့ဓာတုပစ္စည်းများ၊ သွေးမှစုပ်ယူသောအောက်စီဂျင်နှင့်အစားအစာများကိုအစာကြေစေသောအချဉ်ဓာတ်များကြောင့်ဓာတုမီးလောင်သည်။ ထိုအခါအတွေးကထုတ်ပေးသော alchemical မီးရှိ၏။ အတွေး၏ Alchemical မီး၏လုပ်ဆောင်မှုကိုလုံးဝအတွေးများ၏ alchemical မီးဖြင့်, ဝိညာဉ်ရေးရာမျှော်မှန်းချက်သို့ထပ်မံသန့်စင်ခြင်းနှင့် sublimated သောအလွန်မြင့်မားသောအလိုဆန္ဒ၏အလိုဆန္ဒ, သို့ကူးစက်ခံရဖို့ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထို့နောက်ဝိညာဉ်ရေးမီးသည်လုပ်ဆောင်မှုနှင့်အတွေးအခေါ်အားလုံးကိုအသိပညာအဖြစ်လျှော့ချပြီးမသေနိုင်သောဝိညာဏခန္ဓာကိုတည်ဆောက်သည်။

 

မြို့၏မတူညီသောနေရာများမှတစ်ပြိုင်နက်တည်းပေါက်ထွက်လာသည့်မြက်ခင်းလွင်ပြင်ဒေသမီးလောင်ခြင်းနှင့်မီးလောင်ခြင်းကဲ့သို့သောကြီးစွာသောမီးလောင်ကျွမ်းမှု၏အကြောင်းရင်းကားအဘယ်နည်း။

ဖောဋ္ဌဗ္ဗာန်၏ အကြောင်းတရား အများအပြားရှိသော်လည်း ဤများစွာသော အကြောင်းတရားတို့သည် မီးမပေါ်မီ မီးဒြပ်စင်၏ တည်ရှိမှုဖြစ်သည့် မီးဒြပ်၏ တည်ရှိမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဒြပ်စင်တစ်ခုအနေဖြင့် မီးသည် အခြားဒြပ်စင်များနှင့် ပေါင်းစပ်နိုင်သည်၊ မီး၏လေယာဉ်ပေါ်တွင် သို့မဟုတ် အခြားလေယာဉ်များပေါ်တွင် ပေါင်းစပ်နိုင်သည်ဟု နားလည်ထားသင့်သည်။ မတူညီသောဒြပ်စင်များ ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တိကျသောရလဒ်များကို ရရှိပါသည်။ မီးဒြပ်စင်သည် ပြင်းစွာ တည်ရှိနေသောအခါ ၎င်းသည် အခြားဒြပ်စင်များကို လွှမ်းမိုးထားပြီး ၎င်း၏ အစွမ်းထက်သော တည်ရှိမှုကြောင့် လောင်ကျွမ်းစေရန် တွန်းအားပေးသည်။ မီးဒြပ်စင်၏ တည်ရှိနေခြင်းသည် အနီးနားရှိ အလောင်းများတွင် မီးကို နှိုးဆွပေးပြီး အသွင်ကူးပြောင်းရေး မီးတောက်မှတဆင့် ထောင်ကျနေသော မီးဒြပ်စင်သည် ၎င်း၏ မူလအရင်းအမြစ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားပါသည်။ ခုန်တက်သော မီးလျှံကို မီးတောက်အားဖြင့် လောကထဲသို့ နှိုးဆော်သော မီးကို အသုံးပြုသည်။ မီးဒြပ်စင်သည် လေထုကို လုံလောက်သော စွမ်းအားဖြင့် လွှမ်းမိုးထားသောအခါ ၎င်းသည် လောင်ကျွမ်းနိုင်သော အရာအားလုံးတွင် လုပ်ဆောင်သည်။ ထိုအခါ ပွတ်တိုက်မှုကဲ့သို့သော တစ်ခုတည်းသော ဒေါသကြောင့် ဤအရာသည် မီးလျှံသို့ ပေါက်သွား၏။ မြက်ခင်းပြင် သို့မဟုတ် တောမီးသည် ခရီးသွားစခန်းမီးလောင်မှုကြောင့် သို့မဟုတ် နေရောင်ခြည်၏ အလင်းရောင်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပြီး မီးရှူးမီးပန်းသည် မြို့ကြီးတစ်မြို့ကို လောင်ကျွမ်းစေသည့် အကြောင်းရင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း ယင်းတို့သည် အချိန်တိုင်းတွင် အဓိကအကြောင်းအရင်းမဟုတ်ပေ။ အလွန်သာယာသော အခြေအနေများအောက်တွင် မီးကိုတည် ဆောက်ရန် အားထုတ်မှုသည် မကြာခဏဆိုသလို မကြာခဏဆိုသလို ပျက်ကွက်သွားတတ်သော်လည်း၊ သင်္ဘောကျင်းပေါ်မှ မီးခြစ်တုတ်ကို ပစ်ချခြင်း သို့မဟုတ် ဘာမှမတွေ့ရသော အဆောက်အအုံကြီး၏ ကြမ်းပြင်ပေါ်၌ တောက်လောင်နေသော မီးခြစ်တုတ်ကို မကြာခဏ သတိပြုမိပေမည်။ လွယ်လွယ်ကူကူ လောင်ကျွမ်းစေမည့် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော်လည်း မီးခြစ်ချောင်းမှ မီးတောက်လောင်နေပြီး လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့သွားကာ အဆောက်အအုံတစ်ခုလုံး မြေပြင်ပေါ်သို့ လောင်ကျွမ်းသွားသော်လည်း ၎င်းကို ကယ်တင်ရန် ကြီးစွာသော အားထုတ်မှုများ ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ မြို့ကြီးပြကြီးများ မီးလောင်ပျက်စီးရခြင်း၏ အဓိက အကြောင်းအရင်းမှာ ဤကိစ္စတိုင်းတွင် မီးဒြပ်စင်များ ရှိနေခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော်ငြားလည်း အခြားသော အကြောင်းတရားများစွာလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။

သူ့အလိုလို လောင်ကျွမ်းမှုသည် အောက်ဆီဂျင်နှင့် လောင်ကျွမ်းနိုင်သော အရာများကို လျင်မြန်စွာ ပေါင်းစည်းခြင်းဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော် အကြောင်းရင်းမှာ အဓိကအားဖြင့် မီးဒြပ်စင်ကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော ကွဲလွဲနေသော မီးလောင်လွယ်သော အရာများ၏ ပြင်ဆင်မှုကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဆီနှင့်အစုတ်များကဲ့သို့သော မီးလောင်လွယ်သော ပစ္စည်းနှစ်ခုကြား ပွတ်တိုက်မှုသည် လေထဲတွင် အောက်ဆီဂျင်နှင့် အရာဝတ္ထုကို ရုတ်တရက် ပေါင်းစည်းလိုက်ခြင်းဖြင့်၊ ဤအရာသည် မီးဒြပ်စင်ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

 

မည်သို့ရွှေ, ကြေးနီ, ငွေကဲ့သို့သောသတ္တုများကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ကြသနည်း

သတ္တုခုနစ်မျိုးရှိပြီး တစ်ခါတစ်ရံ မြင့်မြတ်သောသတ္တုဟု ခေါ်ကြသည်။ ၎င်းတို့တစ်ခုစီသည် အာကာသထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရပြီး ဂြိုလ်များဟုခေါ်သော အလင်းခုနစ်ကောင်အနက်မှ ထွက်လာသည့် မိုးရေနှင့် အကျဉ်းချခံထားရသော စွမ်းအား၊ အလင်း သို့မဟုတ် အရည်အသွေးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ခေါ်သော ဂြိုလ်တစ်ခုစီ၏ စွမ်းအား သို့မဟုတ် အလင်း သို့မဟုတ် အရည်အသွေးကို ၎င်း၏လဖြင့် ကမ္ဘာက ဆွဲဆောင်သည်။ ဤစွမ်းအားများကို အသက်ရှင်လျက် ဒြပ်စင်များ သို့မဟုတ် ဂြိုလ်များ၏ စွမ်းအားများဟု ခေါ်သည်။ လနှင့်အတူ ကမ္ဘာသည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် အသွင်သဏ္ဍာန်အား ဒြပ်စင်အား ပေးသည်။ သတ္တုများသည် ကွဲပြားသော entity ကိုရရှိပြီး မြင့်မားသော ရုပ်သဘာ၀နိုင်ငံတော်များသို့ မဖြတ်သန်းမီ ဒြပ်စင်များဖြတ်သန်းရမည့် အဆင့် သို့မဟုတ် ဒီဂရီများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သတ္တု ခုနစ်မျိုးထည့်ရန် အသုံးပြုမှုများစွာရှိသည်။ သတ္တုများကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရောဂါများကို ပျောက်ကင်းစေနိုင်သည်။ သတ္တုများသည် အသက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည့်အပြင် သေစေတတ်သော အရည်အသွေးများပါရှိသည်။ အချို့သော အခြေအနေများ အောင်နိုင်သောအခါတွင် ယင်းတို့ကို သတိရှိရှိ သို့မဟုတ် မသိစိတ်က လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ ဤအမိန့်ကို လူအားလုံးက အလားတူ အသုံးမပြုနိုင်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်၏အကျိုးကို သက်ရောက်စေမည့်အရာသည် အခြားတစ်ခုအတွက် ဆိုးရွားလှပေလိမ့်မည်။ လူတစ်ဦးစီသည် တူညီသောအစီအစဥ်အတိုင်း တည်ဆောက်ထားသော်လည်း၊ သတ္တု၏ဒြပ်စင်နှင့် ကိုက်ညီသည့် အရည်အသွေးအချို့ရှိ၍ ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းမှုတွင်၊ ယင်းတို့အနက် အချို့သည် အကျိုးပြုသည်၊ အခြားအရာများမှာ အတုမရှိပေ။ ယေဘုယျအားဖြင့်ပြောရလျှင် ရွှေသည် သတ္တုများကြားတွင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအမြင့်ဆုံးအဆင့်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သတ္တုခုနစ်မျိုးမှာ သံဖြူ၊ ရွှေ၊ ပြဒါး၊ ကြေးနီ၊ ခဲ၊ ငွေနှင့် သံ။ ဤစာရင်းကောက်ခြင်းကို တိုးတက်မှုအစီအစဥ်အဖြစ် သို့မဟုတ် ပြောင်းပြန်အဖြစ် မခံယူသင့်ပါ။

ရှေးယခင်ခေတ်များတွင် အသုံးအများဆုံး သတ္တုများသည် လက်ရှိတွင် အသုံးအများဆုံးမဟုတ်ပေ။ ရွှေသည် အသုံးအဝင်ဆုံးမဟုတ်သော်လည်း သတ္တုခုနစ်မျိုးတွင် တန်ဖိုးအရှိဆုံးဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆကြသည်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည် သံဖြင့် တတ်နိုင်သည်ထက် ရွှေကို ပို၍လွယ်ကူစွာ ဖြန်းနိုင်သည် ။ သတ္တုများထဲမှ သံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့ယဉ်ကျေးမှုအတွက် အလိုအပ်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ မြင့်မားသောအဆောက်အဦများ စိုက်ထူခြင်း၊ တည်ဆောက်ခြင်းလုပ်ငန်းနှင့် ရေနွေးငွေ့သင်္ဘောများအသုံးပြုခြင်း၊ ရထားလမ်းများ၊ အင်ဂျင်များ၊ ကိရိယာများ၊ အိမ်သုံးအသုံးအဆောင်များနှင့် ပရိဘောဂများကဲ့သို့သော စက်မှုလုပ်ငန်းဘဝ၏ အဆင့်များအားလုံးသို့ ဝင်ရောက်သောကြောင့်၊ . ၎င်းကို အလှဆင်ရန်အတွက် အသုံးပြုကြပြီး ဆေးပညာတွင် အဖိုးတန်ပြီး မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုများသည် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး (သို့မဟုတ် ကြေး) နှင့် သံခေတ်ဟု သိကြသည့် မတူညီသော ခေတ်ကာလများကို ဖြတ်သန်းကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူများသည် ယေဘူယျအားဖြင့်ပြောရလျှင် သံခေတ်ဖြစ်သည်။ ခေတ်ကာလသည် ခက်ခဲပြီး အခြားအရာများထက် ပိုမိုလျင်မြန်စွာ ပြောင်းလဲနိုင်သော ခေတ်ဖြစ်သည်။ သံခေတ်တွင် အရာများသည် အခြားခေတ်များထက် ပိုမိုလျင်မြန်စွာ ရွေ့လျားနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ယခုလုပ်ဆောင်သည့်အရာသည် အခြားအသက်အရွယ်များထက် အပြုသဘောဆောင်သော အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ပိုမိုသက်ရောက်စေပါသည်။ အကြောင်းတရားများသည် အခြားအသက်အရွယ်များထက် သံ၌ ပိုမိုလျင်မြန်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း၏ နောက်ဆက်တွဲအကျိုးဆက်များဖြစ်သည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့ ချမှတ်ခဲ့သော အကြောင်းတရားများသည် လိုက်နာရမည့် ခေတ်သို့ ကူးသွားပေလိမ့်မည်။ လိုက်နာရမည့် ခေတ်သည် ရွှေခေတ်ဖြစ်သည်။ အမေရိကမှာ ပြိုင်ကားသစ်တွေ ပေါ်လာတော့ ကျွန်တော်တို့က အဲဒါကို ဝင်နေပြီ။

ဤတွင် ရေတွက်ထားသော သတ္တုခုနစ်ခုကို ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာဖြင့် ပုံဖော်ထားသော ထူးဆန်းသောဒြပ်စင် ခုနစ်ဆယ်တို့တွင် ရေတွက်ထားသည်။ ဂြိုဟ်များဟုခေါ်သော အာကာသရှိ အင်္ဂါခုနစ်ပါးမှ ထွက်ပေါ်လာသော စွမ်းအားများ၊ အလင်းရောင်များ သို့မဟုတ် အရည်အသွေးများကို ကမ္ဘာက ဆွဲဆောင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ဆိုပါသည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည် သံလိုက်ဓာတ်အား ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး လက်ရှိအခြေအနေများကြောင့်၊ အင်အားကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော သံလိုက်ခါးပတ်အတွင်း အမှုန်အမွှားများအဖြစ် တဖြည်းဖြည်း စုဆောင်းတည်ဆောက်ထားသည့် အဆိုပါ စွမ်းအားများ ရွာသွန်းလျက်ရှိပါသည်။ အင်အားခုနစ်ခုစီကို၎င်း၏အရောင်နှင့်အရည်အသွေးနှင့်အမှုန်များအတူတကွတည်ရှိပုံကိုသိသည်။ မည်သည့်သတ္တုတစ်မျိုးမျိုးကိုမဆိုပြုလုပ်ရန်လိုအပ်သောအချိန်သည်လိုအပ်သောအခြေအနေအားလုံးရှိလျှင်အလွန်တိုတောင်းသောအချိန်၌ရွှေကိုထုတ်လုပ်နိုင်သဖြင့်လွှမ်းမိုးသောအခြေအနေများပေါ်တွင်မူတည်သည်။

သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် [HW Percival]