နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ
ဒီစာမျက်နှာ Share



ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှင့်ကလေး

Harold ဒဗလျူ Percival

အပိုင်း ၄

အလွန်ကြီးစွာသောလမ်းအပေါ်မှတ်တိုင်များ CONSCIOUS မသေနိုင်မှု

Self-De-hypnotization: Self- အသိပညာဖို့ခြေလှမ်း

မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကသူသည်ညှို့ယူသည်ကိုမသိ။ ထို့အပြင်မသိသောသူ ဘာ သူသို့မဟုတ်သူမ, is ရေပန်းစား သင်တစ် ဦး သတိမိမိကိုယ်မိမိအဖြစ်သင်ခန္ဓာကိုယ်ကကဝတ်ဆင်သောအဝတ်နှင့်ကွဲပြားခြားနားသည်ဟုခံစားရသကဲ့သို့သင်တို့ကိုခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာကိုယ့်ကိုယ်ကိုမခံစားရဘူးဘာလို့လဲဆိုတော့သင် hypnotized, Self- hypnotized နေကြသည်။ ယခုတွင်သင်သည်မိမိကိုယ်ကို hypnotized လုပ်သောကြောင့်သင်ကိုယ်တိုင် dehypnotize လုပ်နိုင်သည်၊ ထို့နောက်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိနေစဉ်တွင်သင်ကိုယ်တိုင်သိလိမ့်မည်။

ဖြစ်ရပ်မှန်များမှာ - သင်နေထိုင်သည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်ကွဲပြားခြားနားရန်သင်ကိုယ်တိုင်နားမလည်ပါ။ မင်းမသိပါဘူး အဘယ်သူသည် or ဘာ နိုးပြီ၊ အိပ်ပျော်ပြီ။ မင်းကဘယ်သူလဲ "ဟုမေးသောအခါ၊ သင်နေထိုင်သောခန္ဓာကိုယ်အားမိဘများပေးခဲ့သောအမည်ကိုသင်ပေးသည်။ သို့သော်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်မဖြစ်နိုင်ပါ သငျသညျ။ သိပ္ပံပညာရှင်များကခုနစ်နှစ်တစ်ကြိမ်တွင်လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည်လုံးဝပြောင်းလဲသွားသည်ဟုကြေငြာခဲ့သည်။ သော်လည်း, သငျသညျ ယခုသင်အမြဲတမ်းပြောင်းလဲနေသောခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့သင်စတင်ရောက်ရှိနေချိန်တွင်သင်ကိုယ်တိုင်နှင့်တူသော“ ငါ” သတိရှိသောကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ ဒါကတကယ့်ကိုအံ့သြစရာပါပဲ။

သာမန်ကိစ္စအချို့ကိုသုံးသပ်ကြည့်ကြစို့ - သင်ဘယ်လိုသွားအိပ်ရသလဲသိလား။ မင်းအိပ်မက်မက်တဲ့အခါမင်းရဲ့အမှတ်အသားဟာနိုးနေတဲ့အချိန်နဲ့အတူတူလား? ဘယ်မှာလဲ သငျသညျ အိပ်မောကျနေစဉ်မှာ? ဘာလဲ၊ ဘယ်မှာလဲမသိဘူး သငျသညျ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာမရသောအခါ, ဒါပေမယ့်သေချာတာပေါ့ သငျသညျ ခန္ဓာကိုယ်အိပ်ရာပေါ်မှာအိပ်သောကြောင့်, ခန္ဓာကိုယ်မဖြစ်နိုင်; ကမ္ဘာကြီးကိုသေပြီ၊ ထိုအရာသည်သင်တို့ဖြစ်စေ၊ အရာဖြစ်စေ၊ ခန္ဓာကိုယ်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစဉ်အမြဲပြောင်းလဲနေသောအမှုန်များဖြစ်သည်။ နိုးထလာသောအခါ၊ ခန္ဓာကိုယ်နှင့်ထိတွေ့နေစဉ်၊ နိုးခြင်းမတိုင်မီသင်မည်သူ၊ မည်သည့်နေရာနှင့်မည်သည့်နေရာတွင်ရောက်ရှိနေကြောင်းခဏခဏတွေးမိသည်။ ပြီးတော့ခင်ဗျားဟာခန္ဓာကိုယ်နဲ့ချိတ်ဆက်နေတုန်း၊ ခင်ဗျားဟာအထီးခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာနေမယ်ဆိုရင်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြောနိုင်တယ်၊ အိုး - ဟုတ်တယ်၊ ငါသိတယ်; ငါဂျွန်စမစ်ပါ။ ငါရက်ချိန်းယူပြီးထရမယ်, သို့မဟုတ်အမျိုးသမီးကိုယ်ခန္ဓာ၌နေထိုင်မည်ဆိုလျှင်သင်ကကျွန်ုပ်သည်ဘက်တီဘရောင်းဖြစ်သည်။ ငါကိုယ်တိုင်ဝတ်စားဆင်ယင်ပြီးအိမ်အကြောင်းကြည့်ရှုရမည် ထို့နောက်သင်သည်မနေ့က၏ဘဝကို ဆက်၍ ပြုလုပ်သည်။ ဤအရာသည်သင်၏ဘုံအတွေ့အကြုံဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးတွင်သင်၏မွေးကင်းစခန္ဓာကိုယ်အားပေးသောအမည်နှင့်သင်၏ကိုယ်ပိုင်အဆက်မပြတ်လက္ခဏာကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည် သငျသညျ ဒါကြောင့်အဆင်သင့်သောအခါနေထိုင်ရာယူခဲ့ပါတယ် သငျသညျ ၎င်း၏မွေးဖွားပြီးနောက်နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်အတွက်ရွှေ့ဖို့။ ထိုအချိန်လောက်တွင်သင်သည်ကိုယ်ခန္ဓာ၌ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတိပြုမိလာသည်။ ထို သင့်ရဲ့ပထမဆုံးမှတ်ဉာဏ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်လျှင်သင်သည်သင်၏ကိုယ်၊ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာအကြောင်း၊ လူနှင့်ဤကမ္ဘာရှိအရာများအကြောင်းမေးခွန်းများကိုစတင်မေးမြန်းနိုင်ပါသည်။

မိမိကိုယ်ကိုမရှိမဖြစ်လိုအပ်ချက်အားမိမိကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင်ခြင်းဖြစ်စဉ်သည်မိမိကိုယ်ကိုဆန်းစစ်ရန်ကြိုးပမ်းမှုမှစတင်သည်။ သင်ကိုယ်တိုင်သင်မေးမြန်းနိုင်သည် - ကျွန်ုပ်သိသမျှအရာများအနက်ငါအဘယ်အရာကိုအမှန်တကယ်သိသနည်း။ မှန်ကန်သောအဖြေမှာ - ငါသတိထားမိသည့်အရာများအားလုံးအနက်တစ်ခုတည်းသာရှိသည်။ ငါသတိရတယ်

မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှမိမိ၏သတိရှိရှိမိမိကိုယ်ကိုသိရုံထက်မကပိုမိုသိရှိနိုင်သည်။ ဘာလို့မဖြစ်ရမလဲ? အကြောင်းမှာအခြေခံအားဖြင့်လူတစ် ဦး သည်မိမိသည်သတိရှိကြောင်းမစဉ်းစားဘဲသိပြီး၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယဖြစ်စရာမလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခြားအရာတိုင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယရှိကောင်းရှိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ်သူသတိထားမိသည်ကိုစဉ်းစားရန်လိုသည်။ သို့သော်ထိုအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယဖြစ်စရာမရှိသောကြောင့်သူသည်သူသိသည်ဟူသောအချက်ကိုစဉ်းစားစရာမလိုပါ။

တစ် ဦး တည်းသာသိနိုင်သောအခြားအရာတစ်ခုရှိသော်လည်းသူသည်၎င်းကိုစဉ်းစားရမည်။ ထိုအချက်မှာကျွန်ုပ်သည်သတိရှိကြောင်းသတိပြုမိသည်။ လူသားတစ် ဦး သာလျှင်သူသည်သတိရှိကြောင်းတကယ်သိနိုင်သည်။ ဤအချက်နှစ်ချက်သည်မိမိ၏သတိရှိသောမိမိကိုယ်ကိုမည်သူမဆိုအမှန်တကယ်သိထားသောအရာများဖြစ်သည်။

Self- အသိပညာဆီသို့ ဦး တည်လာမယ့်ခြေလှမ်းကိုယူခြင်းအားဖြင့်, တ ဦး တည်းမိမိကိုမိမိ dehypnotize မှစတင်ခဲ့သည်။ လူတစ်ယောက်ကဒီမေးခွန်းကိုမေးပြီးဖြေတဲ့အခါလုပ်တယ်။ ဘာ သူသည်သတိရှိသလော၊ သတိရှိသလော။

လူတစ် ဦး ကိုသူဘာပြောတယ်ဆိုတာကိုသူကလက်ခံပြီးယုံကြည်နိုင်ပါတယ်။ သို့သော်ယုံကြည်ရုံမျှသည်မိမိကိုယ်ကိုအသိပညာမဟုတ်ပါ။ မိမိကိုယ်ကိုအမှန်အတိုင်းသိရန်လူသားသည်သူမည်သည့်အတိုင်းအတာအထိအတိုင်းအတာတစ်ခုအထိသိထားသင့်သည်ကိုစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်သိပြီးဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘာ တကယ်ဟုတ်တယ် ပြီးတော့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိသောဉာဏ်ပညာဆီသို့ ဦး တည်သည့်ပထမခြေလှမ်းမှာသူယုံကြည်ခဲ့ရာများနှင့်အလွန်ကွာခြားသည်။ သူသည်အဆင့်များသို့မဟုတ်ဒီဂရီများအားလုံးကိုမပြီးမချင်းသူသည်မိမိကိုယ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုဗဟုသုတအဖြစ်အမှန်တကယ်မသိမှီတိုင်အောင်စိတ်ကျေနပ်မှုမရှိပါ။

Self- အသိပညာကိုတစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းစဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောအတွေးအမြင်အတွင်း၌သတိရှိရှိအလင်းထားရှိခြင်းသည်ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံနည်းလမ်းတွင်အဆင့် (၄) ဆင့်ရှိသည်။ ပထမ ဦး ဆုံးလုပ်ဆောင်ချက်မှာရွေးချယ်ထားသောအကြောင်းအရာကိုသတိပြုမိသောအလင်းကိုဖွင့်ရန်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယလုပ်ဆောင်ချက်မှာသိသောအလင်းကိုစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောအလင်းကိုကိုင်ထားရန်နှင့်အလင်းထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသည့်များပြားလှသောအရာများကြောင့်အတွေးကိုအာရုံမပျံ့လွင့်စေရန်ဖြစ်သည်။ တတိယအရေးယူမှုမှာအလင်း၏အကြောင်းအရာအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ခြင်းဖြစ်သည်; စတုတ္ထအရေးယူမှုသည်အလင်း၏အာရုံဖြစ်သည် အမှတ်အဖြစ် ဘာသာရပ်အပေါ်။ ထိုအခါအလင်း၏အချက်ဘာသာရပ်၏အသိပညာ၏အပြည့်အဝသို့ဘာသာရပ်ဖွင့်လှစ်။

ဤရွေ့ကားဖြစ်စဉ်များအဖြစ်ဤဖြစ်စဉ်များဒီမှာမှန်ကန်စွာစဉ်းစားတွေးခေါ်လမ်းကိုပြသထားတယ်။ သူတို့ကိုယုတ္တိရှိပြီးတိုးတက်သောတွေးခေါ်မှုအဖြစ်ရှုမြင်သင့်သည်။ သို့သော်မိမိကိုယ်ကိုအသိပညာအကြောင်းစဉ်းစားနေစဉ်ထိုအကြောင်းအရာအပေါ် မှလွဲ၍ အခြားအတွေးအမြင်အားလုံးကိုထိုအရာဝတ္ထုပေါ်ရှိအလင်းအားလုံး၏အာရုံစိုက်မှုကိုလျစ်လျူရှုရမည်။ သို့မဟုတ်ပါကအလင်း၏အမှန်တကယ်အာရုံစူးစိုက်မှုရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။

အတွေးသုံးမျိုးသို့မဟုတ်စဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံနည်းလမ်းများကို Doer မှအသုံးပြုပြီးစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအားလုံးတွင်အသုံးပြုသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာသဘာဝလေးပါးနှင့်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်သဘာဝနှင့်ထိတွေ့ရန်၊ သဘာဝမှအထင်အမြင်များကိုရရှိရန်နှင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိမည်သည့်ပြောင်းလဲမှုကိုမဆိုပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ခံစားမှုစိတ်သည်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်သဘောအကြားကြားခံဖြစ်သည်။ သဘာဝစိတ်၏ခန္ဓာကိုယ်မှစိတ်၊ စိတ်၊ စိတ်ဆန္ဒသို့အနက်ဖွင့ ်၍ အလိုဆန္ဒစိတ်၏တုံ့ပြန်မှုများကိုထုတ်လွှင့်ရန်၊ လက်ခံရရှိတွေ့ကြုံရန်။

မင်းရဲ့ငယ်စဉ်ကလေးဘဝကတည်းကမင်းဟာခံစားမှု - လိုချင်တပ်မက်မှု၊ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိနေတဲ့သတိရှိခြင်းဟာမင်းရဲ့ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုမင်းကို hypnotize လုပ်ခွင့်ပြုလိုက်တယ်။ လုံးဝသင့်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်နှင့်အာရုံများ၏ညှို့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ။ ထို့ကြောင့်သင်သည်သင်၏ကိုယ်ခန္တာကိုယ်နှင့်ခံစားမှု - လိုချင်မှု ဟူ၍ ခွဲခြားမထားပါ။

ခံစားမှု - လိုအင်ဆန္ဒအပေါ်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ဖြင့်ထိန်းချုပ်ခြင်းသည်လူ့ကိုယ်ခန္ဓာတိုင်းတွင်သတိရှိသောမိမိကိုယ်ကိုသဘာဝတရား၏ကျွန်အဖြစ်ဖြစ်စေပြီးလူသားတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်ပြtroublနာများ၏အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတိရှိရှိမိမိကိုယ်တိုင်အနေဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုအစာစားချင်စိတ်၊ သငျသညျ သင်၏အစာစားချင်စိတ်နှင့်ဗီဇများကိုနှစ်သက်ရုံမျှဖြင့်မလုပ်လိုကြပါ။ ထို့ကြောင့်သင်သည်သဘာဝတရား၏ကျွန်တစ် ဦး ဖြစ်နေဆဲပင်။ သင်မလွတ်နိုင်၊ သင်မည်သို့“ နိုး” ။ သင်၏လွတ်လပ်မှုကိုမည်သို့ရယူရမည်ကိုသင်မသိပါ။

နိုးထခြင်းနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏မာစတာဖြစ်ရန် သငျသညျ ခံစားမှု - လိုချင်မှုသည်သင်ကိုယ်တိုင် dehypnotize နှင့်သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုထိန်းချုပ်ရန်သင်ယူရမည်။ ဒါကိုအဆင့်သုံးဆင့်နဲ့လုပ်နိုင်ပါတယ်။ သင်ကိုယ်တိုင်ကိုသင်ကိုယ်တိုင်အခိုင်အမာပြောဆိုခြင်းနှင့်သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုသင်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်အကြားခြားနားမှုနှင့်ကွဲပြားခြားနားမှုကိုယုံကြည်ရန်ယုတ္တိနည်းကျကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့်သင်ပထမ ဦး ဆုံးခြေလှမ်းကိုလှမ်းသည်။ ဒုတိယအဆင့်ကတော့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုခံစားမှုခံစားနေရခြင်းကိုကိုယ်ခန္ဓာထဲမှာခံစားနေရပြီးကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာခံစားသလိုခံစားမိသလိုခံစားနိုင်ပြီးကိုယ့်ကိုယ်ကိုခံစားနိုင်အောင်နားလည်နိုင်ပါတယ်။ မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်။ တတိယအဆင့်ကတော့ကိုယ့်ကိုကိုယ်အထီးကျန်အောင်၊ တစ်ယောက်တည်းသီးခြားနေဖို့၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သိဖို့ဆိုတာပါ။ ထိုအခါသင်ကိုယ်တိုင် dehypnotized ကြလိမ့်မည်။ အဆင့်သုံးဆင့်ကိုတစ်ချိန်တည်းလုပ်ဆောင်ရန်ကြိုးစားသောအခါရှုပ်ထွေးမှုဖြစ်ပေါ်သည်။

လူ၌အလိုဆန္ဒ - ခံစားမှုသည်ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိသတိရှိရှိမိမိကိုယ်ကိုဖြစ်သည်၊ မိန်းမ၌လည်းခံစားမှု - လိုချင်မှုသည်ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း၌သတိရှိသောမိမိကိုယ်ကိုဖြစ်သည်၊ သို့သော်အမျိုးသားသို့မဟုတ်အမျိုးသမီးနှင့်အတူခံစားမှုသည်အလိုဆန္ဒမတိုင်မီတွေ့ရှိရပြီးလွတ်မြောက်ရန်လိုအပ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ခံစားမှုသည်ခံစားမှု (၄) ခုမှတစ်ဆင့်သဘာဝနှင့်အဆက်အသွယ်ပြုလုပ်သောကြောင့်သဘာဝသို့အလိုရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။

သင်သည်သင်၏ခံစားချက် - လိုချင်တပ်မက်မှု၊ ကွဲပြားပြီးကွဲပြားခြားနားမှုရှိခြင်းကိုလူသားတစ် ဦး အဖြစ်သင်ကိုယ်တိုင်သက်သေပြရန်လွယ်ကူသောကိစ္စဖြစ်သင့်သည်။ သင်၏မိတ်ကပ်နှင့်သဘာ ၀ အရကွဲပြားခြားနားမှုကိုနားလည်ခြင်းအားဖြင့်သင်ပြုလုပ်နိုင်သည် သငျသညျ။ သငျသညျအာရုံလေးခုမှတဆင့်သာသတိပြုမိသောအရာ, သဘာဝပိုင်ဆိုင်; အဆိုပါမိတ်ကပ်အတွက် as သင်သတိပြုမိသော သငျသညျ, ခံစားမှု - လိုချင်မှု - သင်ကိုယ်တိုင်။

သင်သည်မိမိကိုယ်ကိုစစ်ဆေးခြင်းကိုအမြင်အာရုံဖြင့် စတင်၍ ပြောနိုင်သည် - ကျွန်ုပ်သည်ထိုသူသို့မဟုတ်အရာဝတ္ထုကိုငါမြင်သည်။ (သို့) ဤဓာတ်ပုံသည်ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်၏ပုံဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်တကယ်တော့မဖြစ်နိုင်ဘူး သငျသညျ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မင်းဟာခံစားချက် - လိုချင်မှုလိုပဲအာရုံကြောနဲ့သွေးထဲမှာရှိနေတယ်။ ပြီးတော့အဲဒီမှာမမြင်နိုင်ဘူး။ သင့်အားကြည့်ရှုရန်အတွက်သင်သည်ကြည့်ရှုခြင်းနှင့်အမြင်သဘောထားလိုအပ်သည်။ သူ့မျက်လုံးကိုမမြင်နိုင်သောလူသည်မည်သည့်အရာဝတ္ထုကိုမှမမြင်နိုင်ပါ။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအာရုံကြောများနှင့်သွေးများကဲ့သို့နေရာချထားရန်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌ရှိသော်လည်းသင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်သိသိသာသာကွဲပြားရန်အစိုးရ၏ထိုင်ခုံနှစ်ခုရှိသည် - သဘာဝတစ်ခုနှင့်သင့်နောက်တစ်ခုသည်ရှိသည်ကိုနားလည်ရန်လိုအပ်သည်။ နှစ် ဦး စလုံးသည် pituitary body တွင်ရှိပြီး ဦး နှောက်တွင် bean-shaped သေးငယ်သည့်ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှိပြီးရှေ့ပိုင်းနှင့်နောက်အပိုင်းကိုပိုင်းခြားထားသည်။

ရှေ့အပိုင်းသည်အာရုံနှင့်အတင်းအဓမ္မအာရုံကြောစနစ်ကိုသြဒိနိတ်နှင့်ထိန်းချုပ်သောအသက်ရှူပုံစံ၏ထိုင်ခုံဖြစ်သည်။ နောက်ဘက်ခြမ်းမှာသင်၊ Doer၊ သတိရှိသောမိမိကိုယ်မိမိ၊ ဆန္ဒအလျောက်စနစ်ကိုစဉ်းစားခြင်းဖြင့်အုပ်ချုပ်သောထိုင်ခုံဖြစ်သည်။ ထိုအရပ်မှသင်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရှေ့ပိုင်းသို့ရောက်ရှိလာပြီးထိုတွင်ရှူရှိုက်မိခြင်းဖြင့်ဖြစ်ပေါ်လာပြီးအသက်ရှုခြင်းပုံစံကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။

သင်၏ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်သည်သဘာဝကိုအာရုံမှတစ်ဆင့်စဉ်းစားသည်။ ခံစားမှု 'ဆန္ဒ' ကိုမသိ။ သငျသညျ, သဘာဝတရားမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်သင့်အားအာရုံများဖြစ်သည်ဟူသောခံယူချက်ထဲသို့သင့်အားစွဲမှတ်စေသည်။ သငျသညျအာရုံ၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ကြောင်း။ ထိုကြောင့်ငါဆိုသည်ကား၊ ငါကြား၏၊ ပြီးတော့မင်းရဲ့ခန္ဓာကိုယ်စိတ်ကအဲဒီယုံကြည်ချက်ကိုမင်းကိုဆက်ပြီးလျှို့ဝှက်ထားခွင့်ပေးတယ် သငျသညျ ယောက်ျားခန္ဓာကိုယ်ဒါမှမဟုတ်မိန်းမခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ကြသည်။

လူသည်သူနေထိုင်သည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်ခွဲခြားသိမြင်။ မခွဲခြားနိုင်သည့်အကြောင်းရင်းသုံးခုရှိသည်။ ပထမအကြောင်းပြချက်မှာသူသည်စိုးလ် (သို့) အသက်ရှူပုံစံကို၎င်း၊ ၎င်းသည်မည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကိုမသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယကတော့သူသည်စဉ်းစားတွေးခေါ်ရာ၌စိတ်သုံးမျိုးသုံးခြင်း၊ တွေးခေါ်ပုံသုံးနည်းနှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းဟူသည်အဘယ်နည်း။ တတိယအကြောင်းပြချက်မှာသူသည်မိမိကိုယ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုညှို့ယူနေသည်ဟုမသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သင့်ကိုယ်သင် hypnosis မှဖယ်ထုတ်ပြီး "နိုးထ" ရန်သင်သတိပြုရမည် များမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင် ထိုအခါသင်သည်သင်၏ Self-dehypnotization နှင့်အတူဆက်လက်ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။

သင်အခြေအနေကိုနားလည်ပြီး“ နိုးထ” လိုပါကသင်၏သတိရှိရှိမိမိကိုယ်ကိုခံစားခြင်းသည်ဘေးသည်“ ပဉ္စမသဘော” မဟုတ်ကြောင်းအပြည့်အ ၀ ယုံကြည်သင့်သည်။ ခံစားခြင်းသည်လုံးဝအဓိပ္ပာယ်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော်လူသား၌လုပ်သူ၏လက္ခဏာပင်ဖြစ်သည်။ သင်သည်ပုံမှန်နှင့်မပြတ်မတည့်နက်ရှိုင်းသောအသက်ရှူခြင်းဖြင့်ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း၌ခံစားနေသည်ဟု ဦး စွာတွေ့ရှိနိုင်သည်။ (ကြည့်ပါ အပိုင်း IV, "သစ်များအစားထိုးစိုက်ပျိုး။ ") ထို့နောက်သင်သည်သင်၏ခံစားချက်ကိုခန္ဓာကိုယ်မှစိတ်ထဲမှသက်ရှိထင်ရှားရှိ“ သီးခြား” ခွဲထုတ်သောအခါသင်ကိုယ်တိုင်သိပြီးခံစားရလိမ့်မည်၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ခံစားသလိုခံစားရတယ်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိနေတုန်းသင်ဟာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကို ၀ တ်ထားတဲ့အဝတ်အထည်တွေနဲ့မတူသလိုခံစားရတယ်။ ထိုအခါသင်သည်ရှေ့သို့အရေးကြီးသောခြေလှမ်းတစ်ခုလှမ်းနိုင်ပြီးသင်ကိုယ်တိုင်၏ဗဟုသုတပြည့်ဝမှုကိုဆိုလိုသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိမိမိကိုယ်ကိုအသိပညာတိုးပွားစေရန်ရှေ့သို့တိုးတက်ရန်အရည်အချင်းပြည့်မှီလိမ့်မည်။

 

ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်၏မရေမတွက်နိုင်သောလုပ်ဆောင်မှုများနှင့်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိဆောင်ရွက်သူများ၏လုပ်ဆောင်မှုနှစ်ခုလုံးအတွက်အစိုးရ၏ထိုင်ခုံဖြစ်သည့် pituitary body သည်၎င်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံး၏အကောင်းဆုံးအကာအကွယ်ပေးသောအစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ယင်း၏သက်သေသာဓကဖြစ်သည်။ လူ့မိတ်ကပ်အတွက်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ၎င်းသည်ပင်စည်အားဖြင့်ပိုးမွှားအားဖြင့် ဦး နှောက်၏အခြေခံအုတ်မြစ်မှ၎င်း၏ပင်စည်မှသစ်တော်သီးကဲ့သို့ဆိုင်းငံ့ထားပြီး၎င်းကိုပတ်ဝန်းကျင်ရှိအရိုးတစ်ရှူးများကအခိုင်အမာနေရာယူထားသည်။ pituitary ခန္ဓာကိုယ်အထက်နှင့်နောက်ကွယ်မှအနည်းငယ်တတိယ ventricle ၏ခေါင်မိုးကနေအနည်းငယ်ထုတ်လုပ်, pineal ခန္ဓာကိုယ်, ပဲအရွယ်အစားဖြစ်ပါတယ်။ တတိယ ventricle ၏ခေါင်မိုးပေါ်ရှိ၎င်း၏ pineal ခန္ဓာကိုယ်သည်မသိစိတ်ဆိုင်ရာအလင်းကို infundibulum မှတဆင့် pituitary ကိုယ်ထည်၏နောက်ဘက်တစ်ဝက်ရှိ Doer သို့ညွှန်ကြားသည်။ ပစ္စုပ္ပန်အခြေအနေများတွင်၎င်းသည်အခြေခံအားဖြင့်အခြေခံကျသောကိုယ်အင်္ဂါတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ကိုယ်ပိုင်အစိတ်အပိုင်းသုံးခုလုံးသည်အသစ်ပြန်လည်ပြည့်ဝစုံလင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင်ရှိနေစဉ် Thinker-Knower ၏အလားအလာရှိသောထိုင်ခုံတစ်ခုဖြစ်သည်။

အလွန်အရေးကြီးသောအချက်မှာ ဦး နှောက်၏ ၀ တ်မှုန်များဖြစ်သည်။ အဆိုပါအချင်းချင်းတို့သည်အချင်းချင်းဆက်သွယ်နေသောဆွန်းနေရာများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဦး နှောက်၏အလယ်နှင့်ညာဘက်နှင့်ဘယ်ဘက်ခြမ်းတို့၏ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းကိုယူကြသည်။ ၎င်းတို့သည်ဖွဲ့စည်းထားသည့်ငှက်တစ်ကောင်နှင့်တူသည်။ တတိယအစုအဝေးသည်ခန္ဓာကိုယ်ကိုဖွဲ့စည်းသည်။ ဦး ခေါင်းသည် infundibulum မှတဆင့် pituitary ခန္ဓာကိုယ်၏နောက်ဘက်တစ်ဝက်ဖြစ်သောသတိမိမိကိုယ်ကိုထိုင်စေသည်။ နှစ် ဦး နှစ် ဦး နှစ်ဖက် ventricles အတောင်ပံကိုယ်စားပြုလိမ့်မယ်, စတုတ္ထနှင့်ပဉ္စမ ventricles အမြီး, တစ် thread thread ကဲ့သို့သောတူးမြောင်းသို့ထွက် thinning, လမ်းတစ်လျှောက်လုံးကျော၏သေးငယ်အထိကျောရိုးအလယ်၌ဖြတ်သန်း။

 

သိပ္ပံနည်းကျအလင်းသည်လူတစ် ဦး ၏ Triune ကိုယ်ပိုင်၏ Knower-Thinker မှ ဦး ခေါင်းခွံ၏ထိပ်မှတစ်ဆင့် ဦး နှောက်နှင့်ကျောရိုးရှိအရာဝတ္ထုများနှင့်အတွင်းရှိ ၀ တ္ထုများနှင့်အနီးဆုံးနူးညံ့သိမ်မွေ့သောအမြှေးပါးများအကြား arachnoidal နေရာကိုဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ ဦး နှောက်၏။ သွေးကြောများနှင့်သွေးပြန်ကြောများ၏အကိုင်းအခက်များနှင့်ရှင်းလင်းပြတ်သားသောအရည်များအကြားရေမြှုပ်ကဲ့သို့သောအရာဝတ္ထုများပါ ၀ င်ပြီး ဦး နှောက်အတွင်းရှိ ventricles များနှင့်လွတ်လပ်စွာဆက်သွယ်နိုင်သည်။ ။ အဆိုပါ arachnoidal အာကာသအတွင်းရှိပစ္စည်းသည်၎င်း၏စဉ်းစားတွေးခေါ်အတွက် Doer လိုအပ်သကဲ့သို့အလင်းရရှိနိုင်အားဖွငျ့, အားဖွငျ့ ဦး နှောက်အတွင်းရှိကိုယ်တွင်းအင်္ဂါမှသိသောအလင်း၏စပယ်ယာအဖြစ်ဆောင်ရွက်ပါသည်။

လူတစ် ဦး ၏သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်ရှင်၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်သိစိတ်အလင်းသည်များပြားလှသောခံစားမှု - ရလိုမှုအတွက်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါအလင်းသည်လူတစ် ဦး ၏ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုဖြင့်သဘာဝသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးသဘာဝ၌နေရာတိုင်းတွင်တွေ့နိုင်သောဉာဏ်ရည်ဖြင့်၎င်းကိုရရှိသည်။ နှင့်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ကိုထိန်းချုပ်သော်လည်းခံစားမှု - လိုချင်မှုပေါ်တွင်မူတည်သည်။

ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ဟာလူ့အတွင်း၌ခံစားမှု - ဆန္ဒကိုထိန်းချုပ်သောကြောင့်၎င်းသည်ထိုသို့ထင်သကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သို့သော်နောက်ဆုံးတွင်ခံစားမှု - ဆန္ဒသည်မိမိကိုယ်ကို dehypnotizes သောအခါ၎င်းသည်အတွေးအခေါ်ကိုပညာရှိရှိလမ်းညွှန်နေစဉ်၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုထိန်းချုပ်လိမ့်မည်။

pituitary ခန္ဓာကိုယ်၏ရှေ့ပိုင်းရှိအသက်ရှူပုံစံကို ဆက်သွယ်၍ အာရုံလေးမျိုးဖြင့်စဉ်းစားသောကိုယ်ခန္ဓာစိတ်သည်တစ်နေ့တာ၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုဆုံးဖြတ်သည်။ နှင့်တစ်နေ့တာအတွင်းအတွေးနှင့်ပြုသောအရာသည်ညအချိန်တွင်လူတစ် ဦး သည်အိပ်မက်ကိုထိခိုက်သည်။ အိပ်မက်များတွင်ဖော်ပြသည်မှာအမြင်အာရုံသည်ပုံမှန်အားဖြင့်တက်ကြွသောသဘောဖြစ်သည်။ မျက်လုံးများသည်အိပ်မက်နှင့်အိပ်မက်ကိုခွဲခြားထားသောကိုယ်အင်္ဂါများဖြစ်သည်။

ခန္တာကိုယ်သည်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သောအခါသို့မဟုတ်အိပ်စက်ခြင်းဖြင့်သဘာဝသည်စိတ်လှုပ်ရှားစရာအာရုံကြောစနစ်မှအနားယူရန်သဘာဝကိုတိုက်တွန်းသည်။ မျက်ခုံးများသည်အထက်သို့နှင့်အတက်တစ်ဖက်သို့မျဉ်းသို့လှည့်သွားသည်။ နိုးနေသောအခြေအနေသည်ကျန်ရှိနေပြီး Doer သည်အိပ်မက်အခြေအနေထဲသို့ ၀ င်သွားသည်သို့မဟုတ်အိပ်မက်မက်သည့်အိပ်စက်ခြင်းထဲသို့ဖြတ်သန်းသွားသည်။ အိပ်မက်၌ကိုယ်ခန္ဓာသည် Doer ကိုထိန်းချုပ်သည်။ Doer သည်ခံစား။ ခံစားနိုင်ပြီးအလိုရှိနိုင်သည်။ အိပ်မက်မက်နေသည့်အိပ်မက်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာသည်ထိုကဲ့သို့သောထိန်းချုပ်မှုမရှိပါ။ အိပ်မက်မက်နေသည့်အိပ်စက်ခြင်းတွင်ခံစားမှု - အလိုဆန္ဒသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အနေအထားတွင်ရှိပြီးအာရုံများကိုသတိမပြုမိဘဲ၊ အာရုံခံစားမှု - အလိုဆန္ဒ၊ လုပ်ခြင်းသည်၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုလွှမ်းမိုးခြင်းမရှိသောကြောင့် hypnosis တွင်မရှိချေ။

ခံစားမှု - ဆန္ဒဖြင့်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ကိုအသုံးပြုသော်လည်း၎င်း၏လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်သည် pituitary ခန္ဓာကိုယ်၏ရှေ့ပိုင်းတွင်သာကန့်သတ်ထားသည်။ ၎င်းသည်ရှေ့အပိုင်းနှင့်ဆက်သွယ်နေသမျှကာလပတ်လုံး Doer သည်အိပ်မက်အခြေအနေတွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ pituitary ခန္ဓာကိုယ်၏နောက်ဘက်သည်ခံစားမှု - လိုချင်မှု၏နယ်ပယ်ဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်သည်ရှေ့ပိုင်းရှိအသက်ရှူပုံစံ၊ အာရုံနှင့်သဘာဝတို့၏နယ်မြေ၊ ခံစားမှုနှင့်ဆန္ဒကိုနောက်တဖန်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ဖြင့်ထိန်းချုပ်ထားသည်။

Doer သည်၎င်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အာရုံမဟုတ်ကြောင်းသိသောအခါ၎င်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုစတင်စိမ့်ဝင်လာပြီးကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်အာရုံနှင့်အစာစားချင်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ရန်နည်းတစ်နည်းမှာသူတို့၏တွန်းအားကိုအလျှော့ပေးလိုက်လျောခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုထိန်းချုပ်ရန်အထူးနည်းလမ်းမှာ ၄ င်း၏အမြင်အာရုံ၊ အကြားအာရုံ၊ အရသာနှင့်အနံ့တို့ကိုစဉ်းစားခြင်း၏လုပ်ဆောင်ချက်များကိုဖိအားပေးခြင်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ တပ်မက်လိုချင်သောအရာထိန်းချုပ်ရန်ကြိုးပမ်းနေစဉ်မြင်ကွင်း၏လုပ်ဆောင်ချက်ကိုဖိနှိပ်ခြင်းဖြင့်အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုမျက်ခွံပိတ်ခြင်းနှင့်အရာဝတ္ထုတစ်ခုခုကိုစဉ်းစားရန်ငြင်းဆန်ခြင်းဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ လိုလိုလားလားအားဖြင့်မည်သည့်အရာကြည့်ဖို့မ။ ၎င်းကိုမည်သည့်အချိန်တွင်မဆိုကျင့်သုံးနိုင်သည်။ သို့သော်အိပ်ချိန်တွင် ပို၍ လွယ်ကူသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်စဉ်းစားတွေးတောမှုကိုရပ်တန့်စေနိုင်သကဲ့သို့ညအချိန်တွင်သူကိုယ်တိုင်အိပ်ပျော်စေနိုင်သည်။ ၎င်းကိုအလွယ်တကူမပြုလုပ်နိုင်ပါ၊ သို့သော်လက်တွေ့တွင်ဇွဲရှိရှိလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ လူတစ် ဦး သည်အလိုအလျောက်လုပ်ဆောင်နိုင်ပါကသူသည်မိမိကိုယ်ကိုကျွမ်းကျင်မှုဆီသို့အတိအကျခြေလှမ်းလှမ်းလိုက်ပြီးမိမိကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင်ခြင်းကိုအောင်မြင်နိုင်သည်။

De-hypnotization ကိုသီအိုရီအရဖြစ်စေ၊ ဖြစ်နိုင်သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုခံစားနေသလိုခံစားရတယ် တစ်နေ့တာအတွင်းမည်သည့်အချိန်တွင်မဆိုခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ။ ဥပမာလက်ဖြင့်မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်မဆိုလက်ကိုသုံးခြင်း၊ သင်၏ခံစားချက်ကိုလက်၌ကိုင်ခြင်းနှင့်လက်ထိခြင်းအရာဝတ္ထုကိုခံစားခြင်းတို့ကဲ့သို့။ ဒါမှမဟုတ်တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ခြေထောက်ဒါမှမဟုတ်ခြေထောက်တွေကိုခံစားတာ၊ ဒါကသိပ်မခက်ဘူး။

သင့်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်မတူပဲအချိန်တိုင်းသင့်ကိုယ်ကိုခွဲခြားသိမြင်ခြင်းကခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုအလိုအလျောက်ဖိနှိပ်ရန်နှင့်၎င်းသည်ယင်း၏လုပ်ငန်းလည်ပတ်မှုကိုရပ်တန့်ရန်အတွက်ဖြစ်နိုင်ပြီးနောက်ဆုံးတွင်လက်တွေ့ပြုလုပ်နိုင်သည်။ မင်းကိုစဉ်းစားကြည့်ခြင်းအားဖြင့်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်လှုပ်ရှားမှုကိုရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိရပ်တန့်စေနိုင်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာသင်သည်မမြင်၊ မကြား၊ မမြည်း၊ အနံ့မရှိ၊ သတိရှိနေချိန်တွင်ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုဖိနှိပ်ပြီးကမ္ဘာကြီးပျောက်ကွယ်သွားသည်။ သငျသညျတစ် ဦး တည်းဖြစ်ကြပြီးသင့်ရဲ့ခံစားချက် - Self သတိကောင်းသောချမ်းသာအဖြစ်သတိထားမိ!

အနားယူရန်စဉ်းစားခြင်းကိုငြင်းဆန်ခြင်းအားဖြင့်အာရုံများကို ဖြတ်၍ စဉ်းစားတွေးတောခြင်းကိုရပ်တန့်သွားပြီးနောက်သင်သည်နက်ရှိုင်းသောအိပ်ချိန်တွင်ရှိနေလိမ့်မည်။ ထို့နောက်ခန္ဓာကိုယ်သည်စိတ်ကိုရှေ့ပိုင်းရှိအသက်ရှူပုံစံမှခွဲထုတ်လိုက်ပြီး pituitary ခန္ဓာကိုယ်၏နောက်ဖက်ရှိခံစားမှုဖြင့်ရုပ်သိမ်းလိုက်သည်။ သင်ခံစားချက်အနေဖြင့်သဘာဝနှင့်သီးခြားခွဲနေခြင်း၊ သင်အိပ်မက်မက်နေသည့်အချိန်တွင်ညတိုင်းသင့်ကိုအလိုအလျောက်ပြုလုပ်ပေးသည်။

သင်လုပ်ထုံးလုပ်နည်း၏နည်းလမ်းကိုနားလည်ပြီးရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိပြုလုပ်သောအခါသင်သည်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်စိတ်ကိုသံသယဖြစ်ဖွယ်နာခံမှုကိုနှိမ်နင်းနိုင်သည်။ ထို့နောက်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုသဘာဝမှဖယ်ထုတ်ပြီးဖယ်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့်သင်သည်အနားယူပြီးသင်ကိုယ်တိုင်ကိုသိသည် ခံစားချက်ကဲ့သို့ သတိချမ်းသာအဖြစ်တစ် ဦး တည်း။ သငျသညျအခြိနျမဖွစျနိုငျရှိရာ, ထာဝရ၌ရှိကြ၏။ သင်ကိုယ်တိုင်သိတယ်၊ ထို့နောက်သင်၏လုံခြုံသောနေအိမ်၌သင်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်စိတ်ကို ဖြတ်၍ တွေးတောခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှူပုံစံသို့ရောက်ရှိလာပြီးသဘာဝနှင့်ထိတွေ့သည်။ သင်တို့သည်လောကီ၌တဖန်သွားကြပြီ။ သငျသညျအရာတို့ကိုသူတို့ကဲ့သို့အမှန်တကယ်ရှုမြင်သည်၊ ကိုယ်ခန္ဓာသည်အုပ်ချုပ်ရန်မကြိုးစား၊ အဲဒါကိုလုပ်တယ် ထို့နောက်သင်ကိုယ်တိုင်သည်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်ကွဲပြားခြားနားပြီးကွဲပြားသည်ဟုခံစားရသည်။ သင်၏ဆန္ဒနှင့်ပေါင်းစည်းကာအောင်ပွဲခံနိုင်သည်။