ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှင့်ကလေး

Harold ဒဗလျူ Percival

အပိုင်း III ကို

လူခပ်သိမ်း၌မသေနိုင်သော၊

လူ့ခန္ဓာကိုယ်တိုင်း၌မသေနိုင်သောလူ့သမိုင်း၌လူ့သမိုင်းထက်ပိုမိုမှန်ကန်သောအချိန်၌၎င်းသည်စုံလင်သောလိင်ဆိုင်ရာကိုယ်ခန္ဓာတွင်ပရဒိသုသို့မဟုတ်အများအားဖြင့်ပြောလေ့ရှိသောထာဝရတည်မြဲသောနေရာ၌နေထိုင်သောအချိန်တစ်ချိန်ရှိခဲ့သည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးအတွင်းရှိofဒင်ဥယျာဉ်။ အဆိုပါ Triune ကိုယ်ပိုင်၏ Doer မိမိကိုယ်ကို twain နှင့်အဖြစ်သတိဖြစ်ခဲ့သည် မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ် in ဘယ်ကနေထိုင်ခဲ့ ဒါဟာခန္ဓာကိုယ်ခဲ့ကြောင်းနည်းတူသေချာခဲ့သည် သူ့ဟာသူမဟုတ်ဘူး လူသည်ယခုဝတ်ဆင်ထားသောအဝတ်မဟုတ်ပါကယခုသေချာနေသည်။ အဆိုပါ Doer ၏ခန္ဓာကိုယ်နှစ်ဆ, အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုအဖြစ်သူ့ဟာသူကပေးအပ်မယိုယွင်းလူငယ်နှင့်အစွမ်းသတ္တိနှင့်အလှအပရှိ။ , ၎င်းသည်နာကျင်မှုမရှိခြင်း (သို့) လူသည်ယခုမိမိကိုယ်ကိုဒုက္ခရောက်စေသောဖျားနာခြင်း၊ ထို့အပြင် Doer သည်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားတွင်မြင်နိုင်ကြားနိုင်သည့်စွမ်းရည်ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ပန်းရန်တွင်ဖော်ပြထားသော“ ပထမဆုံးဗိမာန်တော်” သို့မဟုတ်ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သည်။ ဒါ Doer မြင်ခြင်းနှင့်ကြားခြင်းနှင့်လုပ်ခဲ့တယ်။ (ကြည့်ပါ အပိုင်း ၄၊ “ ပြီးပြည့်စုံသောကိုယ်ခန္ဓာ” )

အချိန်တန်သော် Doer ၏အလိုဆန္ဒသည်ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိသူကိုယ်တိုင်၏ခံစားချက်ကိုဖော်ပြရန်အလိုရှိသည်။ ၎င်းသည်သူမနေထိုင်သောခန္တာကိုယ်မှဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာ Doer ၏ခံစားချက်သည်ကိုယ်ခန္ဓာ၌သာမကမိမိနှင့်မတူဘဲဖော်ပြလိုသောဆန္ဒကိုမြင်ရန်လိုအပ်သည်ဟုခံစားခဲ့ရသည်။ နှင့်ဆန္ဒအလိုဆန္ဒအတိုင်း, Doer ၏ကိုယ်ခန္ဓာကနေအလိုဆန္ဒကနေ extension ကိုအသုံးပြုပုံခံစားမှုထဲသို့ဝင်, ပုံစံသို့သူ့ကိုယ်သူခံစားခြင်းအားဖြင့်ကဲ့သို့သောသို့ပုံစံတစ်ခုထွက်သက်တော်ထင်ရှားရှိ၏။ ထို့ကြောင့် Doer သည်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏တိုးချဲ့မှုနှင့်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအားထပ်မံတိုးချဲ့ခြင်းအားဖြင့်နှစ်ဆကိုယ်ထည်တွင်နေထိုင်သည်။ ၎င်းသည်“ Adamဝ” ၏ပုံသဏ္Eveာန်နှင့်“ နံရိုး” ပုံပြင်၏အခြေခံဖြစ်သည်။

အဆိုပါ Doer ပုံစံကိုတိုးချဲ့သည့်အခါအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုနှစ်ခုတစျခုဖွစျသောကွောငျ့ခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခု၏အသီးအသီးအခြားပထမ ဦး ဆုံးနဲ့တူ၏ အလောင်းတစ်ခုစီသည်အခြားတစ်ခုနှင့်တစ်ခုသဏ္ဌာန်တူသော်လည်းတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ကွဲပြားခြားနားသည်။ သဏ္enessာန်သည်လိုချင်မှုနှင့်ခံစားမှု၏တစ်ခုတည်းသောအရင်းအမြစ်နှင့် ခွဲခြား၍ မရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါခြားနားချက်နှစ်ခုအဖြစ်, extension ကိုအားဖြင့်ခွဲထုတ်၏ရလဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်နှစ်ဆခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့။ တစ်ခုတည်းသောကိုယ်ခန္ဓာသည်လိုချင်တပ်မက်မှုနှင့်စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုတည်းကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ နှစ်ဆခန္ဓာကိုယ်သည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုလိုချင်တပ်မက်မှုနှင့်ခံစားမှု ဟူ၍ နှစ်ခု၊ အလိုဆန္ဒရှိသည့်ခန္ဓာကိုယ်သည်ခွန်အားနှင့်ခွန်အားကိုဖော်ပြသည်။ ခံစားခဲ့ရသည့်ကိုယ်ခန္ဓာသည်ခန္ဓာကိုယ်ပုံစံဖြင့်လှပမှုကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အလိုဆန္ဒ၏ခန္ဓာကိုယ်၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့်လုပ်ဆောင်မှုကိုပါဝါအားအလိုရှိသလောက်ဆုံးဖြတ်ပြီး၊ ခံစားမှုကိုယ်ခန္ဓာ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုလှပမှုကိုခံစားမှုအဖြစ်ဖော်ပြရန်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ထို့အပြင်အရာ ၀ တ္ထုများသည်ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်လုပ်ဆောင်မှုတွင်ရှိခြင်းကြောင့်အခြားတစ်ခုနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိရန်နှင့်အခြားတစ်ခုနှင့်တစ်ခုအပြန်အလှန်အားဖြည့်ရန်ဖြစ်သည်။

အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်အတူတကွဖြစ်သော်လည်း၎င်းတို့သည်တစ်လုံးအဖြစ်သိပြီးတစ်ခုကဲ့သို့ပြုမူခဲ့သည်။ တစ်ခုသည်အခြားတစ်ခု၏တိုးချဲ့မှုဖြစ်သည့်အခါသူတို့သည်တစ်လုံးကဲ့သို့သတိရှိနေဆဲဖြစ်သော်လည်းခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခု၌မူ၎င်းတို့သည်နှစ် ဦး ဖြစ်ပုံရသည်။ Desire သည်ခံစားမှုနှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုစီသည်အခြားအရာအားလုံးအပေါ်ပြုမူဆက်ဆံခဲ့သည့်အတိုင်းခံစားမှုသည်လိုအင်ဆန္ဒနှင့်ပိုမိုလွတ်လပ်စွာပြုမူခဲ့သည်။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်တို့သည်သူတို့၏ခွဲခြားနိုင်မှုကိုသတိပြုမိသော်လည်းကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိအသီးအသီးသည်အခြားအရာများနှင့်မသက်ဆိုင်သကဲ့သို့သူတို့၏အလောင်းများပြောင်းလဲလာသည်နှင့်အမျှခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခုသည်သီးခြားကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုဖြစ်လာသည်အထိပြုမူကြသည်။ အဆိုပါ Doer ၏ twain ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကိစ္စဒါperfectlyုံဆက်စပ်နှင့်ကိုက်ညီခြင်းနှင့်သူကတစ်ချိန်ကဆန္ဒနှင့်ခံစားမှု၏ဇာတ်ကောင်ပုံစံနှင့်အလုပ်လုပ်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည် twain မှအဆင်ပြေအောင်ခဲ့သညျ။ ထို့ကြောင့်အမွှာကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုအားသီးခြားကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုအဖြစ်ခွဲခြားထားခြင်းမှာနှစ်ဆသောခန္ဓာကိုယ်အတွက်မဟုတ်ဘဲအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုကြောင့်ဖြစ်သည်။

Desire သည်၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်မှခံစားချက်၏ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်မှ ထွက်၍ လှပသည့်ပုံစံကိုကြည့်ရှုနေစဉ်ခန္ဓာကိုယ်၏အစိတ်အပိုင်းများကိုလှုပ်ရှားမှုအဖြစ်သို့လျှပ်စစ်ထုတ်ပေးသည်။ ခံစားမှုကသူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုအလိုဆန္ဒ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုကြည့်ပြီး၎င်းရဲ့ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများကိုစွမ်းအင်ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုကြည့်နေစဉ်မှာပင်လှုပ်ရှားမှုအဖြစ်သို့ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ တစ် ဦး စီသည်၎င်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်နှင့်ဖြည့်စွက်ခန္ဓာကိုယ်ကိုကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့်တစ် ဦး ချင်းစီသည်အာရုံများ၏စာလုံးပေါင်းအောက်သို့ကျရောက်သွားသည်။ ထိုအခါ Doer ၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်အားဖြင့်ဖြစ်ခဲ့သည်နှစ်ခုကစဉ်းစားသို့လှည့်ဖြားခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်အတူတကွသတိရှိခဲ့ကြပြီးသူတို့ကိုယ်သူတို့အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုဟုထင်မြင်ကြသည်။ သူတို့ကသူတို့ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်အမြင်အာရုံကိုကြည့်နေစဉ်ခန္ဓာကိုယ်စိတ်ဟာမျက်လုံးကိုကြည့်ပြီးသူတို့ဟာနှစ်ခုဖြစ်ပြီးကွဲပြားနေတယ်ဆိုတာပြသခဲ့သည်။ သူတို့၏အတွေးများသည်အာရုံများကို လိုက်၍ တစ်ခုစီသည်၎င်းအားခန်ဓာကိုယ်ပြောင်းလဲပစ်လိုက်သဖြင့်သူတို့၏ခန်ဓာကိုယ်သည်ဆွဲငင်လာပွီးအခြားတစ်ခု၏ခန်ဓာကိုယ်ကိုဆွဲဆောင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်၏လှုံ့ဆော်မှုကြောင့်အလိုရှိလိုသောဆန္ဒသည်ခံစားချက်၏ခန္ဓာကိုယ်မှခံစားချက်တစ်ခုနှင့်အစားတစ်လုံးတည်းခံစားနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ နှင့်ခံစားချက်သူ့ဟာသူအတွက်အလိုဆန္ဒရှိရှိခြင်းထက်, အလိုဆန္ဒ၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့်အတူအလိုဆန္ဒနှင့်အတူတစုံတယောက်သောသူသည်ခံစားရတယ်။ ထို့ကြောင့် Doer သည်သူ့ကိုယ်နှိုက်မှကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုပေါ်သို့ကြည့်ရှုနေစဉ်စိတ်နှင့်ဆန္ဒသည်တဖြည်းဖြည်းနှင့်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏သဘောသဘာဝနှင့်ဖွဲ့စည်းပုံကိုပြောင်းလဲစေပြီး၊ များစွာသောအပြောင်းအလဲများအပြီးတွင်၎င်းတို့သည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလောင်းများဖြစ်လာသည်။ ဤသို့စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်ဆန္ဒသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်လုပ်ဆောင်မှုကိုယောက်ျားခန္ဓာကိုယ်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲပေးခဲ့သည်။ နှင့်ခံစားမှုသူမ၏ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် function ကိုအမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ်သို့ပြောင်းလဲသွားတယ်။ သူတို့ကိုယ်ခန္ဓာအာရုံမှတဆင့် passively စဉ်းစားတွေးခေါ်သို့ ဦး ဆောင်လမ်းပြမရသောအခါ, သူတို့ကိုယ်သူတို့တက်ကြွစွာစဉ်းစားသောအခါ, အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုတစ်ခုချင်းစီကိုအခြားရဲ့မခွဲလို့မရတဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်တယ်ဆိုတာသိတယ်, ဒါပေမယ့်သူတို့ကသူတို့အာရုံမှတဆင့်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်နှင့်အတူကြည့်ရှုသောအခါသို့မဟုတ်ထင်သောအခါသူတို့ ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ကိုသူတို့ခန္ဓာကိုယ်၏အာရုံများမှတဆင့် passively စဉ်းစားတွေးခေါ်သို့လှည့်ဖြားခံခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့်ယောက်ျား၏ကိုယ်ခန္ဓာရှိဆန္ဒသည်မိန်းမ၏ခံစားချက်ကိုကြည့်သောအခါ၎င်းသည်ယောက်ျား၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်ဟုထင်မြင်ရန်၎င်းသည်သူမကိုယ်ခန်ဓာကိုယ်၌ရှိပြီးကိုယ်ခန်ဓာကိုယ်၌မိမိကိုယ်ကိုခံစားမှုနှင့်ပေါင်းစည်းလိုသောစိတ်ရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးတစ် ဦး ၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ခံစားချက်သည်လူ၏လိုအင်ဆန္ဒကိုကြည့်သောအခါသူမကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကထိုမိန်းမခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်ဟုထင်မြင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ယောက်ျားကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိသူ့ဟာသူဆန္ဒနှင့်ပေါင်းစပ်လိုစိတ်ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အခြား၏ကိုယ်ခန္ဓာတွင်မိမိကိုယ်ကိုကြည့်ရှုသူတိုင်းသည်အခြားခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိမိမိကိုယ်ကိုတိုးချဲ့ခြင်းအားဖြင့်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ပြည့်စုံသောကိုယ်ခန္ဓာ၌၎င်း၏ဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်တစ်ခုလုံးကိုပေါင်းစပ်ထားမည့်အစား၎င်းသည်သူ၏ခန်ဓာကိုယ်အတွင်းသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးမိန်းမခန္ဓာကိုယ်နှင့်ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ ရှည်လျားသောစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုများမှတဆင့်ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုစီ၏ဖွဲ့စည်းပုံကိုပြောင်းလဲခဲ့သည်။

၎င်း၏နှစ်ခုအလောင်းများ၏ပြည်ထောင်စုမတိုင်မီက Doer အိပ်ခဲ့ပါဘူး။ Doer အတွက်၎င်း၏ပြည့်စုံသောခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌လည်းကောင်း၊ ၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးတွင်လည်းကောင်းအိပ်စက်ခြင်းမလိုအပ်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာသည်အနားယူရန်သို့မဟုတ်ပြန်လည်ပြုပြင်ရန်သို့မဟုတ်လန်းဆန်းစေရန်အိပ်စက်ခြင်းမလိုအပ်သလို၊ လူသားတစ် ဦး တည်းအသက်ရှူခြင်းဖြင့်လည်းထိန်းသိမ်းထားသောကြောင့်လူ့အစားအစာများလည်းလိုအပ်သည်။ အလောင်းများသည် Doer ကိုမထိခိုက်စေပါ၊ အချိန်အားဖြင့်ထိခိုက်မှု မရှိ၍ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုဖြင့်နုပျို။ လှပသည်။ အဆိုပါ Doer ၎င်း၏အလောင်းများကိုအတွင်းသို့မဟုတ်မပါဘဲအားလုံးအခြေအနေများအောက်၌အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုအဖြစ်သူ့ဟာသူ၏စဉ်ဆက်မပြတ်သတိဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအခါ Doer သည်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ကွဲပြားခြားနားမှုကိုစဉ်းစားနိုင်သည်။ သို့သော်အလောင်းများ၏ပြည်ထောင်စုပြီးနောက်ကဒါမစဉ်းစားနိုင်ဘူး။ ၎င်းသည်ရှင်းလင်းစွာသို့မဟုတ်တဖြည်းဖြည်းမစဉ်းစားနိုင်သကဲ့သို့ယခင်ကပြုလုပ်ခဲ့သည့်အတိုင်းလည်းမြင်နိုင်၊ ကြားနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်မှာ Doer က၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကို၎င်းအားခံစားမှုနှင့်အလိုရှိမှုအဖြစ်မိမိကိုယ်ကို hypnosis အဖြစ်သို့ထည့်သွင်းခွင့်ပေးခဲ့သည်။ ကသူ့ဟာသူ hypnotized ခဲ့သည်။ အာရုံသည်၎င်းကိုစဉ်းစားစေသကဲ့သို့သူ့ဟာသူစဉ်းစားခြင်းဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်သဘောကိုလိုချင်တပ်မက်ခြင်းမှာရုပ်ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်ဟူသောခံစားချက်နှင့်ခံစားမှုသဘောတရားသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသို့ဆက်လက်တွေးတောခြင်းအားဖြင့်ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်၎င်း၏တက်ကြွသောနှင့်စွမ်းဆောင်နိုင်မှုကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များသို့ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာမမျှတမှုနှင့်ခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခုအားလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုမဖြစ်မချင်းတစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ဆွဲဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်အလောင်းများသည် Doer ကိုယ်နှိုက်ထဲသို့ထည့်ထားသောမိမိကိုယ်ကို hypnosis ကိုအပြီးသတ်ခဲ့သည်။ လိင်ဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုသည်“ မူလအပြစ်” ဖြစ်သည်။

ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကိုယ်ခန္ဓာ၏တပ်မက်မှု၊ ခံစားမှုနှင့်အတွေးအမြင်တို့ကြောင့် Doer သည်မီးနှင့်လေ၊ ရေ၊ စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းအားဖြင့်ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုတို့သည်ထိုအခြေခံအင်အားစုများနှင့်သာသက်ဆိုင်ပြီးသူတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များနှင့်ချိတ်ဆက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ပြည်ထောင်စုအတွင်း၌သူတို့၏အသီးအသီးတစ်ခုစီ၏မျက်စိအလင်းကိုသူတို့၏လိင်အင်္ဂါများသို့လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်မျက်စိမှုန်ခြင်းနှင့်ကြားနာကွယ်ပျောက်။ အာရုံ၏မှတဆင့် Doer ၏သဘောထားအမြင်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအာရုံများ၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများနှင့်အာရုံကြောများအပေါ်စွဲမှတ်မှုများသာဖြစ်သည်။ အဆိုပါ Doer အိပ်ပျော်ဖို့သူ့ဟာသူထား။ , ထိုသို့ခံစားမှု၏အိပ်မက်မက်။

ယခင်က Doer က၎င်းသည်မည်သို့ထင်သင့်သည်၊ ဘာလုပ်သင့်သည်ကိုပြောပြရန်အာရုံကိုအားမထားခဲ့ပါ။ အဆိုပါ Doer အလောင်းများကိုပြည်ထောင်စုဆန္ဒရှိမီ, ကမှန်ကန်သော, ၎င်း၏ဥပဒေနှင့်အကြောင်းပြချက်နှင့်အတူ၎င်း၏တရားသူကြီးနှင့်အတူစဉ်းစားတွေးခေါ်နှင့်တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကိုလိုလားမှုနှင့်မှန်ကန်မှုသည်သူတို့၏အတွေးအခေါ်နှင့်အပြုအမူအားလုံးအတွက်ခံစားမှုကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ထိုအခါအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုအတူတကွ Doer ခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါ Doer အချို့သောအရာတို့ကိုအဘို့အဘယ်သူမျှမ ဦး စားပေး, ဒါမှမဟုတ်အခြားအမှုအရာဆန့်ကျင်စှဲလမျးရှိခဲ့သည် မှန်ကန်မှုနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားရှိရာ၊ သံသယမဖြစ်နိုင်သောကြောင့်၎င်းသည်ဘာမှမသံသယမဖြစ်ခဲ့ပါ။ ယခုမူကား Doer ၏အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သူတို့ကိုယ်သူတို့ယောက်ျားနှင့်မိန်းမခန္ဓာကိုယ်များကတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး မတူကွဲပြားစွာခွဲခြားထားပုံရသည် - ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ကွဲပြားမှုကိုခွဲခြား။ အဓိပ္ပာယ်မရှိသောသံသယဖြစ်စရာရှိသည်။ သံသယသည်စိတ်ဝမ်းကွဲပြားစေသကဲ့သို့ကွဲပြားစေခဲ့သည်။ Desire, တဖကျတှငျ, မိမိကိုယ်ကိုအသိပညာလိုချင်သည်နှင့်ကလမ်းပြလိုသောအကြောင်းပြချက်။ Desire, အခြားတစ်ဖက်တွင်, လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစည်းလုံးညီညွတ်ရေးတပ်မက်လိုချင်သောအနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာအာရုံကို ဦး ဆောင်လမ်းပြခဲ့သည်။ လိင်များအတွက်အလိုဆန္ဒ Self- အသိပညာ၏ဆန္ဒဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ပေမယ့်ထိန်းချုပ်သို့မဟုတ်ပြောင်းလဲပစ်နိုင်ဘူး။ ထိုအခါယောက်ျားများနှင့်မိန်းမတို့၏အလောင်းကောင်များ၌လိင်ဆန္ဒကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ လိင်ဆန္ဒများသည်မိမိကိုယ်ကိုဗဟုသုတရလိုသောစိတ်ဆန္ဒနှင့်မှန်ကန်မှုနှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုတို့မှခွဲထုတ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်မှားသည်ကိုသတိပြု မိ၍ ခံစားခဲ့ရသည်။ သူတို့သည်ကြောက်ရွံ့ကြ၏။ သူတို့၏မှန်ကန်မှုနှင့်အသိဥာဏ်အလင်းကို ဦး တည်စေမည့်အကြောင်းပြချက်ကိုစဉ်းစားတွေးတောမည့်အစားလိင်ကိစ္စနှင့်ပတ်သက်သောဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်အမှန်တရားဖြစ်သောသိပ္ပံအလင်းမှလှည့်ထွက်သွားပြီးမှန်ကန်မှုနှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုမှတစ်ဆင့်ရောက်ရှိလာခြင်းဖြစ်သည်။ သိသောအလင်း၊ အမှန်တရားမရှိပါကအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုတို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုမြင်နိုင်၊ ကြားနိုင်၊ အရသာနှင့်အနံ့ခံအာရုံများဖြင့်ခွဲခြားသိမြင်စေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှု၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်လုပ်ရပ်များကိုအမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးကိုယ်ခန္ဓာ၏အာရုံများကသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်မှန်ကန်မှုနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားမှဖုံးကွယ်ထားလိုသောစိတ်ဆန္ဒများဖြင့်လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။

Doer သည် Triune ကိုယ်ပိုင်မှခွဲထွက်ခဲ့ပြီးသဘာ ၀ ပတ် ၀ န်းကျင်ကိုချိတ်ဆက်ထားသည့်အတွက်၎င်းသည်အာရုံလေးပါးအပေါ်လမ်းညွှန်မှုအတွက်မှီခိုနေရသည်။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုမပါဘဲကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အာရုံများကိုမရပ်တန့်နိုင်ပါ။ သို့သော်အလိုဆန္ဒ၊ ခံစားမှုနှင့်စဉ်းစားဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းတို့ဖြင့်သူတို့သည်သဘာဝတရား၏ဖြစ်ရပ်များကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ မသေနိုင်သောနှစ် ဦး သည်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကိုယ်ခန္ဓာကိုဖော်ထုတ်ခဲ့ပြီးအာရုံလေးပါးသည်၎င်း၏ကိုယ်စားလှယ်များနှင့်လမ်းပြများဖြစ်လာသည်။ အဆိုပါနှစ် ဦး အလိုရှိသောခံစားခဲ့ရခြင်းနှင့်ခံရဖို့မျှော်လင့်သောအရာအားလုံးကိုအာရုံလေးခု၏စည်းကမ်းချက်များ၌ကအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခဲ့သည်။ ၎င်း၏အလိုဆန္ဒများများပြား; သို့သော်မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူလူအားလုံးတို့သည်အလိုဆန္ဒ (၄) ခု၏အထွေထွေအုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ကျရောက်ခဲ့ရသည်။ အစားအစာလိုချင်တပ်မက်ခြင်း၊ ပစ္စည်းဥစ္စာများပိုင်ဆိုင်လိုခြင်း၊ နာမည်တစ်ခုအတွက်ဆန္ဒနှင့်အာဏာကိုလိုချင်ခြင်း။ ဤအလိုဆန္ဒလေးခုသည်အာရုံလေးမျိုးနှင့်ဆက်စပ်နေပြီးအာရုံလေးပါးသည်ခန္ဓာကိုယ်၏စနစ်လေးမျိုးကိုကိုယ်စားပြုပြီးလမ်းညွှန်သည်။ ကြားခြင်း၊ ကြားခြင်း၊ မြည်းကြည့်ခြင်းနှင့်အနံ့အသက်အာရုံလေးမျိုးသည်ရိုးရိုးလေနှင့်လေ၊ အရည်နှင့်အစိုင်အခဲပစ္စည်းများသည်ယေဘူယျ၊ အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာနှင့်သွေးလည်ပတ်မှုနှင့်အစာခြေစနစ်များအတွင်းမှထွက်စီးဆင်းစေသည်။ ထို့အပြင်စနစ်များ၊ အာရုံနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်သဘာဝတရား၏အခြေအနေများကိုအပြည့်အဝ အသုံးချ၍ လိင်ကိုလိုချင်သောယေဘူယျဆန္ဒများသည်ခန္ဓာကိုယ်စက်များကိုဆက်လက်ထားရှိပြီးထိုနည်းတူပင်လူ၏သဘောသဘာဝစက်ကိုထိန်းသိမ်းရန်ကူညီခဲ့သည်။ စစ်ဆင်ရေးအတွက်မိန်းမသည်ကမ္ဘာကြီးကို။ အဆိုပါ Doer ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အာရုံလေးခုကိုသရုပ်ဖော်ရန်, ဖြစ်သကဲ့သို့, ဆက်ပြောသည်။ ၎င်းသည်၎င်း၏ဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်ကိုခန္ဓာကိုယ်နှင့်အာရုံများနှင့်ကွဲပြားနေသည်ဟုမထင်မချင်းအထိအာရုံများ၏အရာများနှင့်ဆက်နွှယ်နေဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် Self- အသိပညာများအတွက်အလိုဆန္ဒပြောင်းလဲဘယ်တော့မှခဲ့သည်။ အဆိုပါ Doer ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှု၏စစ်မှန်သောပြည်ထောင်စုပြီးမြောက်သည်အထိဒါဟာကျေနပ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။

အဆိုပါ twain ၏ပြီးပြည့်စုံသောခန္ဓာကိုယ်မွေးဖွားခဲ့သည်မဟုတ်, မသေဘဲ, ၎င်းသည်အမြဲတမ်း၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီးယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်းကိုမျှတမှုမရှိသောဖွဲ့စည်းထားသည့်ယူနစ်များ၊ ဆိုလိုသည်မှာယူနစ်၏တက်ကြွသော၊ မည်သည့်ဘက်မှမျှ၎င်း၏အခြားဘက်ခြမ်းကိုမထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့ပါ။ ယူနစ်အားလုံးသည်မျှတမှုရှိခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်း၊ ထာဝရတည်မြဲခြင်းနှင့်အညီဖြစ်သောကြောင့်ကြီးထွားမှုနှင့်ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းနှင့်ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှု၏စစ်ပွဲများနှင့်ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခြင်းများနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမ၏ခန္ဓာကိုယ်များသည်ကြီးထွားမှုနှင့်မွေးဖွားခြင်းမှသေသည်အထိပျက်စီးယိုယွင်းနေသောလုပ်ငန်းစဉ်၌ရှိနေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသည်စားသောက်ခြင်း၊ ပျက်စီးခြင်း၊ မပြည့်စုံခြင်းနှင့်ယာယီတည်ဆောက်ပုံများကိုထိန်းသိမ်းရန်အတွက်သဘာဝအပေါ်လုံးဝမှီခိုနေရပြီး၎င်းတို့သည်အမြဲတမ်း၏ဘုံနှင့်မကိုက်ညီပါ။

ပြီးပြည့်စုံသောခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည့်အမြဲတမ်းနေရာတွင်ရှိသည့်“ ပထမဗိမာန်တော်” သည်ကျောရိုးကော်လံနှစ်ခုရှိသောကိုယ်ထည်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သဘာဝလောကလေးခုနှင့်အာရုံနှင့်သိမ်မွေ့လေးခု၏စနစ်များဖြင့်ပြည့်စုံသည်။ ရှေ့ကော်လံသည်သဘာဝကော်လံဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင်အတင်းအဓမ္မအာရုံကြောစနစ်အားဖြင့်သဘာဝနှင့်ဆက်သွယ်ရေးဘူတာလေးခုရှိသည်။ ရှေ့ကျောရိုးရှိကော်လံမှတဆင့်ထာဝရအသက်ကိုမသေနိုင်သောနှစ် ဦး မှခန္ဓာကိုယ်သို့ပေးခဲ့သည်။ နောက်ကျောရိုးကျောရိုးတွင်ဒေါင်လေးလုံးမှတစ်ဆင့်စေတနာ့ဝန်ထမ်းအာရုံကြောစနစ်အားဖြင့်သဘာဝနှင့်သဘာဝနှင့်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်အတွက်လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်ကော်လံသည် Doer ၏ကော်လံဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ကျောရိုးကျောရိုးမှအာရုံနှင့်အာရုံလေးမျိုးမှတဆင့် Doer သည်မည်သည့်အရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်မည်သည့်အရာသို့မဟုတ်မည်သည့်အရာဝတ္ထုကိုမဆိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာနှင့်ပုံစံလောကတွင်မြင်နိုင်၊ ကြားနိုင်၊ အရသာနှင့်အနံ့ကိုခံနိုင်သည်။ The Doer ၏တာ ၀ န်သည်အမြဲတမ်းကိုယ်ခန္ဓာကိုသဘာဝလေးလုံးစက်ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောယူနစ်များ၏အာရုံခံမှုနှင့်လည်ပတ်မှုအတွက်အာရုံခံလေးမျိုးနှင့်သူတို့၏စနစ်များကိုတူရိယာများအဖြစ်စုံလင်သောစက်အဖြစ်အသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။

ဤအချက်သည်၎င်း၏သင်တန်းအတွက် Doer လုပ်ဆောင်ရန်တာဝန်နှင့်ဖြည့်ဆည်းရန်ကံကြမ္မာရှိခဲ့ပါတယ်။ ၎င်း၏ကံကြမ္မာသည်ဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်အမြဲတမ်းမျှတမှုရှိသောပြည်ထောင်စုထဲ၌ရှိနေရန်ဖြစ်သည်၊ သို့မှသာ၎င်းသည်၎င်းသည်မရှိမဖြစ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သောပြီးပြည့်စုံသော Triune ကိုယ်ပိုင်နှင့်ဆက်စပ်မှုရှိမည်။ ထို့အပြင်၎င်းသည်လူသားတို့၏အရေးကိစ္စများနှင့်စပ်လျဉ်း။ သဘာဝတရား၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ဦး ဆောင်သူများထဲမှတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောထာဝရတည်မြဲသောမျှတသည့်ပေါင်းစည်းမှု၌ဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှသဘာဝနှင့်သက်ဆိုင်ခြင်းသို့မဟုတ်ထိခိုက်ခြင်းမဖြစ်နိုင်ပါ။

Twain သည်အမြဲတမ်းကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း၌နေထိုင်စဉ်၎င်းသည်၎င်း၏စဉ်းစားတွေးခေါ်သူနှင့်၎င်း၏ Knower ကိုသတိပြုမိသည်။ အတွေးအမြင်သည်သူတို့၏အတွေးအခေါ်နှင့်ကိုက်ညီသည်။ ၎င်း၏တပ်မက်မှုနှင့်ခံစားမှု၏ပြည်ထောင်စုကိုအကျိုးသက်ရောက်ခြင်းအားဖြင့်ဤသူနှစ် ဦး သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ပုံသဏ္ဌာန်လောကရှိတရားဥပဒေနှင့်တရားမျှတမှုတည်တံ့ခိုင်မြဲရေးအတွက်အရည်အချင်းပြည့်ဝသောအရာရှိဖြစ်လိမ့်မည်။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်လူသားတို့၏ပုံစံအတိုင်းမမြင်၊ မကြား၊ အရသာနှင့်အနံ့ကိုမရခဲ့ပါ။ ဤရွေ့ကားအာရုံအဖြစ်သဘာဝယူနစ်၏ဆာပလုပ်ငန်းဆောင်တာခဲ့ကြသည်။ အလိုဆန္ဒသည်သတိရှိရှိစွမ်းအားရှိ၏ ငါဖြစ်သကဲ့သို့ငါပြုမည်, ငါပြုမည်သကဲ့သို့ငါလည်ပတ်; ၎င်း၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများသည်ကိုယ်တိုင်ပြောင်းလဲရန်နှင့်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုများအားလုပ်ဆောင်ရန်နှင့်တိုးတက်ရန်လုပ်ပိုင်ခွင့်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ ခံစားမှုသည်သတိတရားရှိသောအလှတရားဖြစ်ပြီး၎င်းသည်သိနားလည်နိုင်စွမ်း၊ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်တို့သည်ခံစားခြင်းအားဖြင့်သဘာဝနှင့်ဆိုင်သောအရာများနှင့်လုပ်ရပ်များကိုသတိပြုမိပြီးတရားဥပဒေနှင့်တရားမျှတမှုအရအရာဝတ္ထုများနှင့်အဖြစ်အပျက်များကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်ဖြစ်သည်။ ဥပဒေနှင့်အညီပြုမူဆောင်ရွက်ရန်နှင့်တရားမျှတမှုနှင့်အညီလုပ်ဆောင်ရန်အရည်အချင်းပြည့်ဝရန်အတွက်ခံစားမှုနှင့်ခံစားချက်များကိုဆွဲဆောင်ခြင်းသို့မဟုတ်သွေးဆောင်ခြင်းများမှကင်းလွတ်စေရန်နှင့်သဘာဝအရာဝတ္ထုများနှင့်မထိတွေ့ရန်လိုအပ်သည်။

အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်တရားဥပဒေ၊ တရားမျှတမှုနှင့်တရားမျှတမှုတို့နှင့်တိုက်ရိုက်ဆက်နွယ်နေသော်လည်း၎င်းတို့သည်အမှားမလုပ်နိုင်။ မတရားပြုမူခြင်းမပြုနိုင်ပါ။ တရားဥပဒေနှင့်တရားမျှတမှုသည်တရားမျှတမှုရှိခြင်း၊ သူတို့သည်စုံလင်ခြင်းမရှိ၊ သူတို့၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်သူတို့၏အတွေးအခေါ်နှင့်အညီစဉ်းစားလိမ့်မည်။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်ဤနည်းဖြင့်အာရုံများ၏အရာများမှသူတို့ကိုယ်သူတို့ခုခံနိုင်စွမ်းမရှိတော့ပါ။ ကိုယ်ခံစွမ်းအားရှိရန်ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုကိုစမ်းသပ်ရန်နှင့်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်စွာလုပ်ပိုင်ခွင့်ကိုသဘာဝမျှတမှုတွင်လိုအပ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာယောက်ျားခန္ဓာကိုယ်နှင့်မိန်းမကိုယ်ခန္ဓာ၌ဖြစ်သည်။ မျှတမှုကိုသီးခြားကိုယ်ခန္ဓာဖြင့်ပြုလုပ်ရမည်။ စုံလင်သောခန္ဓာကိုယ်မှတစ်ဆင့်လူနှစ် ဦး သည်အလင်းရောင်ကမ္ဘာရှိသက်ရှိသတ္တဝါများနှင့်အလုပ်လုပ်နေသောပြီးပြည့်စုံသော Triune Selves ကိုလေ့လာခဲ့ပြီးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိလူသားများနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိသည့်ကမ္ဘာကြီးကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ သို့သော်နှစ် ဦး မျှသာလေ့လာတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည်တရား ၀ င်နှင့်အရည်အချင်းပြည့်ဝသောတရား ၀ င်တရား ၀ င်အရာရှိမဟုတ်သေးသောကြောင့်၎င်းလုပ်ငန်းတွင်ပါ ၀ င်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းသည်သဘာဝဆိုင်ရာယူနစ်များ၏အလှည့်အပြောင်းများကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ဒါဟာ Doers များ၏အာရုံများ၏အမှုအရာမှသူတို့နှင့်ပတ်သက်။ ၎င်းတို့၏မသိဘဲလူသားတို့၏ကျွန်စနစ်၏အကြောင်းရင်းဖြစ်ကြောင်းသတိရှိခဲ့သည်။ သူတို့နှစ်ယောက်ကစောင့်ကြည့်ရုံမျှမကစဉ်းစားရန်မကြိုးစား၊ သို့သော်၎င်းသည်မှန်ကန်မှုနှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုဖြင့်၎င်း၊ လူသားတို့နှင့်လူသားတို့၏ကံကြမ္မာနှင့်စပ်လျဉ်း။ သဘာဝနှင့်ပတ်သက်သောအကြောင်းရင်းများ၊ ထို့ကြောင့်အကြံပေးခံရသည့် Doer သည်မည်သည့်အရာနှင့်မလုပ်ချင်သည်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်လွတ်လပ်စွာကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ Doer ကအလိုရှိသည်။ Desire သည်ခံစားချက်ကိုကိုယ်ခန္ဓာနှင့်မတူဘဲပုံစံတစ်ခုဖြင့်မြင်လိုသည်။

အဖြစ်အပျက်များတွင်အထီးကိုယ်ထည်နှင့်မိန်းမကိုယ်ခန္ဓာအဖြစ်သို့မကွဲမချင်းပြုမိခြင်း၏ပြီးပြည့်စုံသောခန္ဓာကိုယ်ကိုပြောင်းလဲပစ်လိုက်သည်။ Doer ၏အင်အား မှလွဲ၍ ၎င်းအားအင်အားနှင့်အာဏာအားလုံးမှကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခြင်းကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်ဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏အစိတ်အပိုင်းများကိုတက်ကြွသော passive နှင့် passive-active အဖြစ်ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ သို့သော်၎င်းတို့သည်ယူနစ်များကိုမဖျက်ဆီးနိုင်ပါ။

စမ်းသပ်မှု၏အစီအစဉ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်အရ၎င်းသည် Doer သည်ပြီးပြည့်စုံသောကိုယ်ခန္ဓာ၏အစိတ်အပိုင်းများကိုပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သင့်သလောက်ဖြစ်သည်။ ထပ်မံ၍ သွားရန်မှာယူနစ်တစ်ခုလုံးသည်ပြီးပြည့်စုံသောဟန်ချက်ညီနေသည့်အထီးနှင့်အမြှေးကိုယ်ခန္ဓာသို့ပြောင်းလဲခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုအနိုင်ယူလိမ့်မည်။ ထိုခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခုသည်ပုံသဏ္ဌာန်အရဆိုရလျှင်ခန္ဓာကိုယ်ကိုအပြန်အလှန်မျှတမှုမရှိသောအလိုဆန္ဒများနှင့်ခံစားချက်များကိုမျှတမှုမရှိမချင်းတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ညှိနှိုင်းရန်ဖြစ်သည်။ ချိန်ခွင်လျှာ၏စံချိန်စံညွှန်းများနှင့်မှန်ကန်မှုရှိကြ၏။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်ဟန်ချက်ညီအောင်ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ အလိုဆန္ဒသည်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အညီဖြစ်သင့်သည်၊ ခံစားမှုသည်တွေးတောခြင်းအားဖြင့်မှန်ကန်မှုနှင့်ကိုက်ညီရန်ဖြစ်သည်။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုဟူသည့်အကြောင်းပြချက်နှင့်မှန်ကန်မှုကိုသူတို့တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်ရှင်နှင့်ပြီးပြည့်စုံသောဆက်နွယ်မှုသို့ရောက်သောအခါသူတို့သည်ဤသို့ပြုခြင်းအားဖြင့်ပြည်ထောင်စုအတွင်းရှိတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး မှန်ကန်သောဆက်နွယ်မှုရှိခြင်း နှင့်အမြဲတမ်းမျှတသော။ ခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခုသည်အကြေးခွံများကဲ့သို့သောဟန်ချက်ညီမှုနှင့်အမြဲတမ်းပေါင်းစည်းမှုကိုဖြစ်ပေါ်စေမည့်နည်းလမ်းများဖြစ်သင့်သည်။ သူတို့ကအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုတစ်ခုစီသည်လိုချင်တပ်မက်မှုတစ်ခုစီကိုကျိုးကြောင်းဆီလျော်ခြင်း၊ မှန်ကန်မှုနှင့်ဟန်ချက်ညီညီညှိနှိုင်းခြင်းမပြုလုပ်မှီအချိန်အထိ၎င်းတို့သည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုအနေဖြင့်မဖြစ်သင့်ပါ။ ထို့ကြောင့်ဟန်ချက်ညီစွာဖြင့်၎င်းတို့သည်ပြည်ထောင်စုတစ်ခုလုံး၌မျှတမှုရှိလိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်ရာခံစားချက်နှင့်ဆန္ဒကို၎င်းတို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်ရန်လှည့်ဖြားရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမှာအမှန်မှာသူတို့သည်တလုံးတ ၀ တည်း ဖြစ်၍ မှန်ကန်မှုနှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုဖြင့်သူတို့၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုကသူတို့ကိုတစ်ဆူဖြစ်သော Doer အဖြစ်သိမြင်စေခဲ့သည်။ အင်္ဂါတခုတည်းကွဲပြားသည် ဖြစ်၍၊ ထိုတခုတည်းသောကိုယ်အင်္ဂါအပေါင်းတို့သည်တဖန်ပြောင်းလဲလျက်ရှိကြ၏။ ထိုနှစ်ခုက ထပ်မံ၍ ကွဲပြားမှုမရှိတော့ပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ထိုအချိန်ကမသေနိုင်သောခန္ဓာကိုယ်ရှိ Doer သည်စဉ်းစားတွေးတောသူနှင့်သိကျွမ်းသူနှင့် Triune ကိုယ်ပိုင်အဖြစ် Knower တို့နှင့်အတူသတိရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် Doer သည် Triune ကိုယ်ပိုင်၏အေးဂျင့်ဖြစ်ပြီးသဘာဝနှင့်လူသားတို့အတွက်ကံကြမ္မာကိုစီမံခန့်ခွဲသူတစ် ဦး ဖြစ်လိမ့်မည်။

၎င်းသည်အစီအစဉ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်အရဖြစ်လိမ့်မည်။ အလိုရှိမှုနှင့်ခံစားမှုတို့သည်မှန်ကန်သော၊ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနှင့်အညီစဉ်းစားရန်သူတို့၏ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုစိတ်ကိုလေ့ကျင့်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်ရလဒ်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဆန့်ကျင်တွင်, သူတို့ကခန္ဓာကိုယ် - စိတ်နှင့်အတူစဉ်းစားရန်အာရုံက ဦး ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုသဘာဝတရားအတွက်စဉ်းစားရာတွင် Doer ကအသုံးပြုရန်ဖြစ်သော်လည်းအလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်သည်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ရန်နှင့်အသုံးပြုရန်ပထမဆုံးသင်ယူပြီးသည့်အချိန်အထိဖြစ်သည်။ အဆိုပါ Doer အဖြစ်, သူတို့သည်အခြား Doers လေ့လာတွေ့ရှိခဲ့သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်သူများအနေဖြင့်အချင်းချင်းနှင့်ပေါင်းစည်းရန်စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုစိတ်ကိုထိန်းချုပ်သင့်ကြောင်းရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဖော်ပြခဲ့ပြီးသူတို့၏ပေါင်းစည်းမှုပြီးနောက်သူတို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်နှင့်သဘောသဘာဝကိုစဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါ Doer လူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ Doers များ၏အခြေအနေခန္ဓာကိုယ် - စိတ်နှင့်အတူ၎င်းတို့၏စဉ်းစားတွေးခေါ်၏ရလဒ်ခဲ့ကြောင်းသတိပြုမိခဲ့သည်, ထိုသို့သောအလားတူပြုလျှင်သူကသူ့ဟာသူအဘို့လုပ်လိမ့်မည်ဟုကံကြမ္မာဖြစ်လိမ့်မယ်လို့သတိပေးခဲ့သည်ခဲ့သည်။

အလိုဆန္ဒ၏အတွေးက၎င်းကိုသူ့ဟာသူအသိပညာကိုလိုချင်တပ်မက်မှုနှင့်ခံစားမှုအတွေးက၎င်းအားသူ့ဟာသူအသိပညာကိုခံစားမှုအဖြစ်သို့ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ဤသို့သောအတွေးအခေါ်သည်မျှတမှုရှိမည်ဖြစ်ပြီးအာရုံပြုသူနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာအဖြစ်ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းမရှိဘဲ Doer အနေဖြင့်၎င်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ဖြင့်တွေးတောဆင်ခြင်နိုင်စေလိမ့်မည်။ ယင်းအစားသူတို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ဖြင့်တွေးတောခြင်းအားဖြင့်သူတို့သည်မိမိကိုယ်ကိုသူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာများအဖြစ်စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုညှို့ယူခဲ့ကြပြီးအလိုရှိမှုနှင့်ခံစားမှုတို့သည်ထိုကိုယ်ခန္ဓာရှိအာရုံနှင့်ခံစားချက်များကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ဤအခြေအနေသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွက်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ဖြင့်စဉ်းစားတွေးတောခြင်းထက်အခြားမည်သည့်နည်းဖြင့်မျှမဖြစ်ပေါ်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် Doer သည်တစ်ချိန်ကပြီးပြည့်စုံသောခန္ဓာကိုယ်ကိုမစုံလင်သောခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခုအဖြစ်ခွဲခြားခြင်းနှင့်ခွဲထုတ်ခြင်းတို့ကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အလိုဆန္ဒရှိသောကိုယ်ခန္ဓာသည်အောက်ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းများ၏တည်ဆောက်ပုံများအတူတကွကြီးထွားလာသော်လည်းအောက်ပိုင်းကျောရိုးကော်လံ၏ပုံသဏ္unာန်ကိုအစဉ်မပြတ်ထိန်းသိမ်းထားသည်။ အနိမ့်သည်ယခုဟူသောဝေါဟာရကိုဝိုင်ယာကြိုးဟုခေါ်ပြီးခန္ဓာကိုယ်သည်တစ်ချိန်ကရှိခဲ့သည့်အင်အားကိုဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ခံစားမှုခဲ့သည့်အတွက်ခန္ဓာကိုယ်သည်၎င်း၏ကျိုးပဲ့ရှေ့ကော်လံ၏အကြွင်းအကျန်သာထိန်းသိမ်းထား။ အဆိုပါ sternum တစ်ချိန်ကတင်ခဲ့သည်ရှေ့ကော်လံ၏ရှင်းလင်းသောအရိုးနုကျန်ကြွင်းနှင့်အတူအကြွင်းအကျန်ဖြစ်ပါတယ်။ ကော်လံနှစ်ခုအနက်တစ်ခုဆုံးရှုံးမှုသည်ဖွဲ့စည်းပုံကိုပျက်ပြားစေပြီးအားနည်းစေပြီးနှစ် ဦး စလုံး၏ပုံသဏ္deာန်ပျက်ပြားသွားသည်။ ထို့နောက်ထိုအလောင်းနှစ်ခုလုံးတွင်ကျောရိုး ရှိ၍ နောက်ကျောရိုးရှိကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုလုံးကိုရှေ့ကော်လံနှင့်ကြိုးအားစေတနာအလျောက်အာရုံကြောစနစ်၏ vagus အာရုံကြောများပါ ၀ င်သည့်၎င်း၏အာရုံကြောဖွဲ့စည်းမှုများဖြင့်အစာကြေစနစ်သို့အသွင်ပြောင်းခြင်းဖြင့် ၄ င်းတို့၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင်ပိုမိုပုံပျက်။ ကန့်သတ်ခံခဲ့ရသည်။ ရှေ့ကျောရိုးသည်ထာဝရအသက်နှင့်လူငယ်၏စပယ်ယာဖြစ်ပြီးခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုတည်းဖြစ်စဉ်တွင်လူနှစ် ဦး အားခန္ဓာကိုယ်အားပေးခဲ့သည်။

ကော်လံနှစ်ခုရှိသောကိုယ်ခန္ဓာသည်သူမစားသောအစားအစာကိုထိန်းသိမ်းရန်မလိုအပ်ပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်ထိုခန္ဓာကိုယ်သည်ရှူရှိုက်မိပြီးသေဆုံးခြင်းမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာတိုးတက်မှု၏အဆင့်ဆင့်အတွက်ယူနစ်ရေးစပ်ထားတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရောဂါများ၊ ယိုယွင်းခြင်းနှင့်သေခြင်းတို့မှမျှတမှု၊ အဆင်သင့်ဖြစ်ခြင်း၊ အဆိုပါယူနစ်ပြည့်စုံကြ၏, ခန္ဓာကိုယ်ပြည့်စုံခဲ့, ယူနစ်များ၏ခန္ဓာကိုယ်အမြဲတမ်း၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယူနစ်များ၏တိုးတက်မှုကိုအနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်ခြင်းသို့မဟုတ်ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောစွမ်းအားမှာဆန္ဒနှင့်ခံစားမှု၏စွမ်းအားဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာနှစ် ဦး သည်အလိုရှိပါက၎င်းသည်အာရုံများမှမထိမခိုက်နိုင်သည့်ပေါင်းစည်းညီညွတ်သောစည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြင့်ပေါင်းစည်းလိမ့်မည်ဟုစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်လွတ်လပ်လိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Doer ကိုစဉ်းစားခြင်းနှင့်လုပ်ဆောင်ခြင်းသည်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာအစိတ်အပိုင်းများကိုသူတို့၏တိုးတက်မှုအတိုင်းအတာဖြင့်ထိန်းသိမ်းထားလိမ့်မည်။ သို့သော်ယနေ့ယောက်ျားသို့မဟုတ်မိန်းမခန္ဓာကိုယ်ရှိ Doer သည်ထိုအတွေးနှင့်အပြုအမူကိုမပြုလုပ်ခဲ့ပါ။ ၎င်းသည်၎င်း၏အတွေးအခေါ်ကိုအမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ်၏အာရုံများဖြင့်ထိန်းချုပ်ပြီးယင်း၏ထာဝရခန္ဓာကိုယ်၏အစိတ်အပိုင်းများကိုခွဲခြားထားသည်။ ပြီးတော့သူ့ဟာသူနှစ် ဦး အဖြစ်စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်၎င်း၏အမြဲတမ်းကိုယ်ခန္ဓာ၏မျှတသောယူနစ်များကိုမျှတမှုမရှိစေဘဲထုတ်ပစ်လိုက်သည်။ ထို့နောက်ယူနစ်များကိုပြောင်းလဲပစ်နိုင်ပြီးသေသည်အထိပြတ်တောက်သည်အထိအလောင်းများသည်ပြောင်းလဲမှုကိုထိန်းသိမ်းရန်အစားအစာများလိုအပ်သည်။

ခန္ဓာကိုယ်၏မျှတမှုမရှိသောယူနစ်များသည်လူကိုယ်ခန္ဓာတွင်တက်ကြွစွာ passive အနေနှင့်အမျိုးသမီးကိုယ်ခန္ဓာတွင် passive-active ကဲ့သို့လုပ်ဆောင်သည်။ ဤသို့လုပ်ဆောင်ရန်အတွက်အကောင်းဆုံးကျောရိုးရှိသတ္တဝါအားသက်ရှိများကိုပေးသောရှေ့ကျောရိုးနှင့်ကြိုးသည်ရှေ့ကြိုးနှင့်နောက်ကျောကျောရိုးနောက်သို့ ဦး ခေါင်းသို့အလင်းကိုပို့ဆောင်။ ပြီးပြည့်စုံသောကိုယ်ခန္ဓာအားသက်ရှိများကိုပို့ဆောင်ပေးသော၊ ၎င်းသည်အာဟာရတူးမြောင်းအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ အဆိုပါအတင်းအဓမ္မအာရုံကြောစနစ်, vagus အာရုံကြောများကပူးပေါင်းခဲ့သည်။ ယခုအလင်းနှင့်အသက်ကိုကိုင်ဆောင်ထားသောအစားအစာသည်ဤတူးမြောင်းကိုဖြတ်သန်းရမည်ဖြစ်ပြီးသွေးသည်ခန္ဓာကိုယ်၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှုအတွက်လိုအပ်သည့်ပစ္စည်းများလိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့်အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားချက်မှအလင်းမရရှိဘဲယခုခန္ဓာကိုယ်သည်သဘာ ၀ မှအစားအစာအပေါ်မှီခိုနေရသည်။ ၎င်းသည်အာဟာရတူးမြောင်းကိုဖြတ်သန်းရမည်ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ယခင်ရှေ့ကော်လံ၏ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသောကျောရိုးအစိတ်အပိုင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

မှားယွင်းသောအတွေးအခေါ်ကြောင့် twain သည် compositor unit များကိုကိုယ်ခန္ဓာ၏ယာယီယူနစ်များကိုစွန့်ရန်ထွက်ခွာစေခဲ့သည်။ ခဏတာအတွင်းအခြားယာယီယူနစ်များကိုအခြားသက်ရှိခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ပြန်လည်ထည့်သွင်းရန်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ အသက်ရှင်ရန်နှင့်အသေခံရန်၊ အသေခံရန်အကြိမ်ကြိမ်အသက်ရှင်ရန်၊ သေခြင်းနောက်လိုက်ခြင်းနှင့်သေခြင်းတစ်ခုစီသည်နောက်ဘဝနောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၎င်းသည်ဘဝသစ်တစ်ခုစီတွင်၊ လူသားခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုသို့မဟုတ်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ၏ကိုယ်ခန္ဓာတွင်ပြန်လည်တည်ရှိရန်မိမိကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ခန္ဓာကိုယ်ဟာလိင်ဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုကတဆင့်သေခြင်းတရားကိုခံယူထားပြီးဖြစ်တာကြောင့်အလိုဆန္ဒ (သို့) ခံစားချက်အရပြန်လည်တည်ရှိနိုင်ဖို့အတွက်ယခုအခါလိင်ဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုမှတဆင့်အသက်ပြန်ရှင်လာအောင်ပြုလုပ်ရမည်

အဆိုပါ Doer မသေနိုင်, ကမသေနိုင်ပေမယ့်အခမဲ့မဟုတ်ပါဘူး ၎င်းသည်တစ်ချိန်ကစုံလင်သောကိုယ်ခန္ဓာ၏ယူနစ်များအတွက်တာ ၀ န်ရှိသည်။ အဆိုပါ Doer မလွှဲမရှောင်သဘာဝကနေသူ့ဟာသူရွေးနှုတ်တော်မူလိမ့်မည်နှင့်၎င်း၏အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုစည်းလုံးညီညွတ်ရေးရှိလိမ့်မည် ၎င်းသည် compositor unit များကိုဟန်ချက်ညီညီပြန်လည်တည်ဆောက်ပေးပြီး၎င်းတို့သည်သဘာဝတရား၏စဉ်ဆက်မပြတ်တိုးတက်မှုအတွက်ပြီးပြည့်စုံသောအမြဲတမ်းကိုယ်ခန္ဓာအဖြစ်တည်ရှိလိမ့်မည်။

၎င်း၏ပထမဆုံးဖြစ်တည်မှု မှစ၍ ထိုခန္ဓာကိုယ်သေဆုံးပြီးဖျက်သိမ်းပြီးနောက်ပိုင်းခွဲခြားထားခြင်းမရှိသောနှစ် ဦး သည်အခါအားလျော်စွာပြန်လည်တည်ရှိသည်။ ပြန်လည်တည်ရှိမှုတစ်ခုစီတွင်အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်အတူတူဖြစ်သည်။ အဆိုပါအမွှာတစ်ချိန်တည်းမှာယောက်ျားခန္ဓာကိုယ်နှင့်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ re- တည်ရှိပါဘူး။ အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှုသည်အမြဲတမ်းအတူတကွရှိနေခြင်းသည်ယောက်ျားတစ် ဦး ၏ကိုယ်ခန်ဓာကိုယ်၌သို့မဟုတ်အမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုတည်းတွင်ပြန်လည်တည်ရှိသည်။ ဇာတိပကတိလူခန္ဓာကိုယ်၌နှစ်မျိုးရှိသည်။ သို့သော်ဆန္ဒသည်ခံစားမှုကိုလွှမ်းမိုးပြီးခံစားမှုသည်လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်ရှိသည်။ သာမန်အမျိုးသမီးတစ် ဦး တွင်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ခံစားမှုသည်အလိုဆန္ဒထက် ပိုမို၍ လွှမ်းမိုးသည်။ Periodal period သည်ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း၎င်းတို့သည်အမြဲတမ်းဆက်လက်တည်ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ များမကြာမီသို့မဟုတ်နောက်ကျသောသူတိုင်းသည်၎င်း၏တာ ၀ န်ကိုထမ်းဆောင်ရမည်။ ဒါဟာမလွှဲမရှောင်လိုအပ်ချက်ကနေနိုးထနှင့်၎င်း၏ hypnosis ထဲကသူ့ကိုယ်သူယူ။ သဘာဝမှအနှောင်အဖွဲ့ကနေသူ့ဟာသူလွတ်လိမ့်မည်။ အနာဂတ်မှာအတိတ်ကလုပ်သင့်တဲ့အရာကိုလုပ်လိမ့်မယ်။ ခွဲခြား၍ မရသောနှစ် ဦး သည်၎င်းသည်အိပ်မက်တွင်ရှိနေကြောင်းသတိပြုမိပြီးသူ့ဟာသူရှာဖွေတွေ့ရှိမည့်အချိန်ရှိလိမ့်မည် မဟုတ် ကအိပ်မက်သောခန္ဓာကိုယ်။ ထို့နောက်မိမိကိုယ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုစဉ်းစားရန်၎င်း၏ကြိုးပမ်းမှုများအားဖြင့်၎င်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ကွဲပြားခြားနားပြီးကွဲပြားခြားနားမှုရှိခြင်းကိုခွဲခြားလိမ့်မည်။ အဆိုပါ Doer, စဉ်းစားခြင်းဖြင့်, ပထမ ဦး ဆုံးက၎င်း၏ခံစားချက်ခွဲထုတ်ပြီးနောက်နောက်ပိုင်းတွင်၎င်း၏အလိုဆန္ဒသီးခြားလိမ့်မည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်သတိနှင့်ခွဲ။ မရသောစုစည်းမှုသို့ရောက်စေလိမ့်မည်။ သူတို့သည်ထာဝရမေတ္တာ၌ရှိလိမ့်မည်။ ထို့နောက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသူတို့သိပြီးဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်။ ထို့နောက် Doer သည်မသေနိုင်သော၊ မိမိကိုယ်ကိုသိသော Triune ကိုယ်ပိုင်၏စဉ်းစားတွေးခေါ်သူနှင့်သိကျွမ်းသောသူနှင့်သိကျွမ်းမှုရှိလိမ့်မည်။ သုံးပါးတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်လုပ်သူအဖြစ်၎င်းသည်စဉ်းစားသူအဖြစ်မှန်ကန်ခြင်းနှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနှင့်မှန်ကန်သောဆက်နွယ်မှုရှိလိမ့်မည်။ နှင့် Triune ကိုယ်ပိုင်၏ Knower အဖြစ်ဝိသေသလက္ခဏာ -and အသိပညာနှင့်အတူ။ ထိုအခါလူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိအိပ်ပျော်နေသောသူများသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုဖန်တီးပေးသည့်ကြင်နာမှုများကိုစောင့်ရှောက်။ လမ်းညွှန်ပေးသောအသိဉာဏ်ရှိသော Triune Selves တို့တွင်တစ် ဦး အပါအဝင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်၎င်းတို့သည်ဆက်လက်အိပ်ပျော်နေပြီး၊ သူတို့၏ဘဝများ၊ ဘဝများမှတစ်ဆင့် သေခြင်းတရား၊

၎င်းသည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်ရှိမသေနိုင်သောအရာနှစ်မျိုး၏သမိုင်းနှင့်ကံကြမ္မာပင်ဖြစ်သည်၊ နှင့်ခံစားချက်အဖြစ်စဉ်းစား, လူ့အမျိုးသမီးတစ် ဦး အမျိုးသမီးစေသည်။

တို့ကမူပိုင် 1979 The Word Foundation, Inc.