ဒီမိုကရေစီအရေးကိုယ်တိုင်အစိုးရ IS

Harold ဒဗလျူ Percival

အပိုင်း II ကို

တာ ၀ န်ခံမှု

အကယ်၍ လူသည်သူမှဆင်းသက်လာသောမူလတီထွင်မှုရှိသည်ဟုမယုံလျှင်သူသည်သူ၏တာ ၀ န် ၀ တ္တရားကိုရှုံးနိမ့်မည်၊ သူနှစ်သက်ရာအတိုင်းလုပ်ဆောင်ရန်နှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်အန္တရာယ်ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်လော။

မဟုတ်ပါ။ လူသားသည်အသက်ကြီးလာပြီ။ အရွယ်ရောက်သည်နှင့်တစ် ဦး စီသည်မိမိကိုယ်ကိုဆုံးဖြတ်ရမည်ဖြစ်သည်။

ပစ္စုပ္ပန်ယဉ်ကျေးမှု၏ရှည်လျားသောဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်, လူ၌ဖြစ်ခဲ့သည်နှင့်ကလေးဘဝပြည်နယ်ထဲမှာထားရှိမည်ခဲ့သည်။ ဒီယဉ်ကျေးမှု၏ဤခေတ်၌လူသည်ကလေးဘဝကတည်းကကြီးထွားလာသည်။ ထို့ကြောင့်လူသည်အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာပြီ၊ သူထင်သည်နှင့်သူပြုသမျှအရာအားလုံးအတွက်တာ ၀ န်ရှိသည်ဟုလူသည်သိရန်အရေးကြီးသည်။ သူသည်မည်သူ့ကိုမျှမှီခိုအားထားခြင်းမဟုတ်ဘဲအခြားသူအားသူလုပ်နိုင်သည့်အရာနှင့်မိမိကိုယ်ကိုလုပ်သင့်သည်များကိုခွင့်ပြုခြင်းသည်မသင့်လျော်၊

လူသည်သူချမှတ်ခြင်းတွင်မပါ ၀ င်သောဥပဒေကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းအားဖြင့်ဥပဒေကိုလိုက်နာ။ တာ ၀ န်ယူရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ လူကိုပြသသောအခါသူသည်သူနေထိုင်ပြီးအုပ်ချုပ်သည့်ဥပဒေကိုပြhelps္ဌာန်းရန်ကူညီသည်။ သူထင်သည်နှင့်လုပ်သမျှအားလုံးအတွက်တာ ၀ န်ရှိသည်။ သူမြင်သောအခါ၊ ဘဝ၌သူ၏ကံကြမ္မာကိုသူ၏အတွေးများနှင့်အပြုအမူများဖြင့်ပြုလုပ်သည်ကိုသူသိသောအခါသိပြီးသောအခါလူအားလုံးကိုလူသိများသောတရားမျှတမှုဥပဒေနှင့်အညီသူ့အားစီမံခန့်ခွဲသည်ကိုသိရှိသောအခါ၊ - သူသည်အခြားသူများကိုသူမလုပ်စေလိုသောအရာကိုသူတစ်ပါးအားမလုပ်နိုင်ကြောင်းသူသိသည်။ သူသည်အခြားသူကိုဒုက္ခရောက်စေသည့်အတွက်သူကိုယ်တိုင်အလှည့်ကျခံရသည်။

ကလေးတစ်ယောက်ကပြောတာကိုယုံတယ်။ သို့သော်သူသည်လူတစ် ဦး ဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှသူသည်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ပြီးနားလည်လိမ့်မည်။ သူသည်တစ်သက်လုံးကလေးတစ်ယောက်ဖြစ်ရမည်။ လာမည့်နှစ်များအတွင်းကလေးငယ်တစ် ဦး သည်ပျောက်ကွယ်သွားကြောင်းပြောပြသည့်အဖြစ်အပျက်များအရကလေး၏ယုံကြည်မှုသည်အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲပျောက်ကွယ်သွားသည်။

တာဝန်ယူမှုရှိရန်အမျိုးသားတစ် ဦး သည်သူ၏ကလေးဘဝကိုဖြတ်ကျော်ရမည်။ သူကစဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းဖြင့်ကလေးဘဝထဲကကြီးထွားလာသည်။ အတွေ့အကြုံနောက်ခံမှစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်လူသည်တာ ၀ န်ယူနိုင်သည်။

လူသည်မိမိရန်သူများထံမှကာကွယ်မှုလိုအပ်သည်ထက်မိမိကိုယ်ကိုကာကွယ်ရန်လိုအပ်သည်။ လူအများကြောက်သင့်သောရန်သူများသည်မိမိကိုယ်ကိုမအုပ်ချုပ်သောမိမိ၏ခံစားချက်များနှင့်ဆန္ဒများဖြစ်သည်။ မည်သည့်ဘုရား၊ မည်သည့်ယောက်ျားကမျှမိမိ၏အလိုဆန္ဒများမှလူကိုသူကာကွယ်နိူင်သည်။

လူသည်မိမိကိုကြောက်ရွံ့ရန်ထက်ပိုကြောက်ရန်မလိုအပ်ကြောင်းကိုသတိပြုမိလျှင်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုတာဝန်ယူလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကိုတာ ၀ န်ယူခြင်းသည်လူကိုကြောက်ရွံ့မှုကင်းစေသည်။

လူသည်ယဉ်ကျေးမှုအတွက်တာ ၀ န်ရှိသည်။ အကယ်၍ ယဉ်ကျေးမှုကဆက်ဖြစ်နေမယ်ဆိုရင်လူဟာကိုယ့်ကိုယ်ကိုတာဝန်ယူရမယ်။ မိမိကိုယ်ကိုတာ ၀ န်ယူရန်လူသည်မိမိအကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်လိုအပ်သည်။ မိမိအကြောင်းပိုမိုသိရန်လူသည်စဉ်းစားရမည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ် Self- အသိပညာဖို့နည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။ အခြားလမ်းမရှိဘူး

ကိုယ်ခန္ဓာ၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုတစ်ခုရှိပြီးမိမိကိုယ်ကိုစဉ်းစားခြင်းလည်းရှိသည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်ရာတွင်အသုံးပြုသောစိတ်အမျိုးအစားကိုစဉ်းစားခြင်း၏ဘာသာရပ်ကဆုံးဖြတ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုတွင်ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ကိုအသုံးပြုသည်။ သင်၏ကိုယ့်ကိုယ်ကိုစဉ်းစားရန်အတွက်ခံစားမှုစိတ်ကိုအသုံးပြုရမည်။ ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်နှင့်စဉ်းစားတွေးတောမှုကမင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဝေးကွာမှုကို ဦး ဆောင်နေတယ်။ အဆိုပါအာရုံမှတဆင့်နှင့်သဘာဝတရားသို့ထွက် ဦး ဆောင်သည်။ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်သင်၏ကိုယ်ကိုမစဉ်းစားနိုင်၊ ၎င်းသည်အာရုံမှတစ်ဆင့်အာရုံများ၏အရာဝတ္ထုများကိုသာစဉ်းစားနိုင်ပြီးအာရုံများသည်၎င်းကိုအတွေးတွင် ဦး ဆောင်လမ်းပြသည်။ စဉ်းစားရန်ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်ကိုလေ့ကျင့်ခြင်းနှင့်စည်းကမ်းပေးခြင်းဖြင့်အာရုံ၏သိပ္ပံကိုဖွံ့ဖြိုးပြီးရယူနိုင်သည်။ အဝေးဆုံးသို့ရောက်ရှိခြင်းနှင့်သဘာဝသို့ကျဆင်းခြင်းအားဖြင့်သိပ္ပံကိုစူးစမ်းလေ့လာနိုင်သည်။ သို့သော်အာရုံ၏သိပ္ပံသည်လူအားမိမိကိုယ်ကိုသတိရှိသောမိမိကိုယ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုထုတ်ဖော်ပြသခြင်းမပြုနိုင်ပါ။

သင်ကိုယ်တိုင်ဗဟုသုတမရမှီသင်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်သဘာဝအရာဝတ္ထုများပေါ်တွင်သင်၏အာရုံ၌အာရုံစူးစိုက်နေလိမ့်မည်။ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာစိတ်ဖြင့်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့်သင်ကိုယ်တိုင်အားသင်ကိုယ်တိုင်မှဖုံးကွယ်ထားသည်။ နှင့်သင်၏ခန္ဓာကိုယ် - အာရုံများသည်သင့်ကိုယ်သင်မသိဘဲကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိစဉ်းစားတွေးခေါ်သူအားစောင့်ရှောက်သည်။

လူသည်အချက်တစ်ချက်ကဲ့သို့ပင်မိမိကိုယ်ကိုအသိပညာ၏အစရှိသည်။ Self- အသိပညာ၏အချက်ဖြစ်ပါသည်: သူသည်သတိသည်။ သင် "ငါသတိထားမိတယ်" ဟုသင်ထင်သောအခါသင်သည်မိမိကိုယ်ကိုဗဟုသုတရရန်လမ်းစဖြစ်သည်။ ထိုအခါသင်သည်သတိပြုမိသည်ကိုသင်တို့သိကြ၏။ သတိရှိသူသည်မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်သက်သေဖြစ်သည်။ သံသယမရှိပါ။ ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်သည်၎င်းကိုသတိရှိကြောင်းသတိမဖြစ်စေနိုင်ပါ။ ခန္ဓာကိုယ် - စိတ်သည်အာရုံ၏အလင်းကို အသုံးပြု၍ မိမိကိုယ်ကိုသတိမပြုမိဘဲသဘာဝတရား၏အရာဝတ္ထုများကိုသိမြင်စေသည်။

ခံစားမှုစိတ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုသတိရှိခြင်းဟုမှတ်ယူရန်ခံစားခြင်းဖြင့်၎င်း၊ အတွင်း၌သိသောအလင်းကိုအသုံးပြုရန်စဉ်းစားသည်။

သတိရှိခြင်းဟုစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်ခံစားမှုစိတ်၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှု၌သိသောအလင်းသည်ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။ ထို့နောက်ခဏအတွင်း၌ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုငြိမ်ဝပ်စွာနေစေပြီး၊ အာရုံများသည်အာရုံကိုအာရုံ ပြု၍ အာရုံကိုအာရုံသိစေ။ သိနိုင်သောအရာများကိုတားဆီး။ မရပါ။ ထိုအသိပညာသည်သင့်ကိုယ်သင်သိသောအစပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၌မသေနိုင်သောပြုသူကိုမိမိကိုယ်ကိုသိသောဉာဏ်ဖြစ်သည်။

၀ န်ကြီးချုပ်၏ခံစားချက်သည်ကိုယ်ခန္ဓာမပါဘဲမိမိကိုယ်ကိုသိစေရန်အလို့ငှာခံစားမှုသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏အာရုံများကိုဖယ်ထုတ်ပစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်အာရုံပျံ့လွင့်ပြီးမိမိကိုယ်ကိုဝှက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်၏စိတ်ကိုငြိမ်သက်စေပြီးခံစားမှုစိတ်ကိုသာတွေးခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်၏အာရုံများကိုဖယ်ရှားပစ်နိုင်သည်။

၎င်းသည်သတိရှိကြောင်းသိသည်ဟုခံစားခြင်း၏အသိပညာသည်မိမိကိုယ်ကိုဗဟုသုတရရန်ပထမခြေလှမ်းဖြစ်သည်။ ခံစားမှုစိတ်နှင့်သာစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်အခြားအဆင့်များကိုလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုဗဟုသုတရရှိရန်စဉ်းစားရာတွင်အခြားအဆင့်များကိုလုပ်ဆောင်ရန်အတွက် Doer သည်မိမိ၏ခံစားချက်စိတ်ကိုစဉ်းစားရန်လေ့ကျင့်ရမည်။ ၎င်းသည်မိမိကိုယ်ကိုမည်သို့အုပ်ချုပ်ရမည်ကိုလိုလားသည့်ဆန္ဒများကိုပြသရန်လိုအပ်သည်။ ဤသို့ပြုရန်မည်မျှအချိန်ယူမည်ကို၎င်းကိုယ်တိုင်နှင့်၎င်းလုပ်ဆောင်ရန်စေတနာရှင်ကဆုံးဖြတ်လိမ့်မည်။ လုပ်နိုင်ပါတယ်

လူသည်ခံစားမှုနှင့်သူ့ကိုယ်ခန်ဓာပြောင်းလဲနေသည့်အာရုံများထက်မှီခိုစရာမလိုပါကသူ၌တာ ၀ န်မရှိဟုသိထားသည်။ ထိုအရာများသည်၎င်းတို့ကိုဖုံးကွယ်ထားသည့် Doer ၏ Triune ကိုယ်ပိုင်မှဆင်းသက်လာသောဂုဏ်သတ္တိများရှိသည်။ လူသားတစ် ဦး ချင်းစီရှိ Doer သည်ဤသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ကိုယ်ပိုင်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်လူသည်သူသိနိုင်သောအရာများ၊ အစွမ်းတန်ခိုးရှိသမျှ၊ အစဉ်အမြဲတည်ရှိတော်မူသောအရှင်၊ မိမိယုံကြည်အားကိုးထိုက်သောသူတစ် ဦး ရှိကြောင်းကိုရိပ်မိနိုင်သည်။

လူသားတိုင်းသည်ထိုသို့သောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်၏အဝင်ဝဆုံးနှင့်မစုံလင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ အဘယ်သူမျှမကလူနှစ် ဦး တည်းအတူတူ Triune ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်ကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားတိုင်းအတွက်သူ၏သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသည်ထာဝရ၌တည်၏။ ထာ ၀ ရတည်ရှိမှုသည်ထာဝရ၌ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားများထက်များပြားသည်။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်အတ္တသည်သိကျွမ်းသူ၊ တွေးခေါ်သူနှင့်လုပ်ဆောင်သူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ အရာခပ်သိမ်းကိုအပြည့်အဝသိရှိနိုင်ရန်ကျွန်ုပ်နှင့်အတူရှိခြင်းသည်နေရာတိုင်း၌အမြဲရှိနေနိုင်ပြီးကမ္ဘာတစ်ခွင်ရှိလူသိများသောအရာအားလုံးကိုသိသော Triune Self ၏သိကျွမ်းသူဂုဏ်ရည်တစ်ခုဖြစ်သည်။

တရားမျှတမှုနှင့်အကြောင်းပြချက်သို့မဟုတ်ဥပဒေနှင့်တရားမျှတမှုသည်အကန့်အသတ်မရှိနှင့်အကန့်အသတ်မရှိသောပါဝါပါ ၀ င်သည့်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်ရှင်၏စွမ်းအားကို၎င်း၏ Doer နှင့် ပါတ်သက်၍ တရားမျှတမှုဖြင့်အသုံးပြုခြင်းနှင့် Doer ကိုယ်တိုင်နှင့်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်၎င်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပြုလုပ်ခဲ့သောကံကြမ္မာကိုပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း၏ဂုဏ်သတ္တိများဖြစ်သည် အခြားလူသားတွေရန်။

ပြုသူသည်ခံစားချက်နှင့်လိုအင်ဆန္ဒ၏ပြည်ထောင်စုကိုဖြစ်ပေါ်စေပြီး၎င်းသည်လက်ရှိမစုံလင်သောကိုယ်ခန္ဓာကိုစုံလင်။ ထာဝရခန္ဓာကိုယ်အဖြစ်သို့အသွင်ပြောင်း။ ရှင်ပြန်ထမြောက်စေသည့်အခါထာဝရ၌ Triune ကိုယ်ပိုင်၏ပြောင်းလဲနေသောဤလောက၏ကိုယ်စားလှယ်နှင့်ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားတစ် ဦး ချင်းစီ၌ယခု Doer ၏ကြမ္မာဖြစ်သည်။ ယခုလူ့ဖြစ်လျက်ရှိသောအရာသည်သမိုင်းတွင်လူသိများသောမည်သည့်လူသားထက်မဆိုသာလွန်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ Doer တွင်ခြိမ်းခြောက်ရန်သို့မဟုတ်အာဏာကိုဝါကြွားရန်ဖြစ်နိုင်ချေကိုဝန်ခံရန်ဤကဲ့သို့သောလူ့အားနည်းချက်ကိုခြေရာခံလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်လုပ်ရန်များစွာရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည် ထို့နောက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ကြီးသောဖြစ်ပါတယ်။

တို့ကမူပိုင် 1980 The Word Foundation, Inc.