ဒီမိုကရေစီအရေးကိုယ်တိုင်အစိုးရ IS

Harold ဒဗလျူ Percival

အပိုင်းငါ

ကမ္ဘာ့အစိုးရ

စစ်မှန်တဲ့ဒီမိုကရေစီဆိုတာလူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိသူတွေနားလည်သဘောပေါက်သည်အထိဒီကမ္ဘာပေါ်မှာဘယ်တော့မှတည်ထောင်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး ဘာ သူတို့က, သောယောက်ျား - အလောင်းများနှင့်သူတို့နေသောအမျိုးသမီးနှင့်အလောင်းများအဖြစ်ကွဲပြားကြသည်။ Doers များနားလည်သဘောပေါက်လာသောအခါစစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီသည်လူတစ် ဦး ချင်းစီ၏အကျိုးစီးပွားနှင့်အကျိုးစီးပွားအတွက်ဖန်တီးနိုင်သောအင်အားအကောင်းဆုံး၊ လက်တွေ့ကျဆုံးနှင့်ပြီးပြည့်စုံသောအစိုးရဖြစ်ကြောင်းသဘောတူကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါလူတစ် ဦး အနေဖြင့်လူများသည်ဖြစ်နိုင်ပြီးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရလိမ့်မည်။

Utopias ၏အိပ်မက်ဆိုးများကြံစည်ရန်ပျက်ကွက်ခဲ့ပေမယ့်သူတို့ရေးသားဖို့ကြိုးစားခဲ့သောအကြောင်း, စစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီ၌တွေ့လိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်? အကြောင်းပြချက်တစ်ခုမှာအခြားအစိုးရများ၏အုပ်ချုပ်မှုသည်ပြည်သူလူထုနှင့်မဆန့်ကျင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်တဲ့ဒီမိုကရေစီအစိုးရဟာပြည်သူလူထုအတွင်းမှာရှိပြီးပြည်သူတွေအတွက်ပါ။ စံပြအုပ်ချုပ်မှုပုံစံများကိုစိတ်ကူးယဉ်သူများရှိသည်ဟူသောအဓိကအကြောင်းအရင်းမှာယခုလူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ Doer တစ်ခုချင်းစီသည်မူလကိုယ်နှိုက်၏မသေနိုင်သည့် Triune ကိုယ်ပိုင်၏ Doer - တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်ကိုသတိပြုမိခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်၎င်း၏ခွဲခြားထားခြင်းမရှိသော Triune Self နှင့်အတူနေထိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် Perth Trives Selves ၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိခဲ့ပြီး၎င်းသည်ဤလူ့ကမ္ဘာသို့ကိုယ်တိုင်မမောင်းနှင်မီ၎င်းသည်ယောက်ျားသို့မဟုတ်မိန်းမတစ် ဦး ၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင်အခါအားလျော်စွာနေထိုင်သည်။ ဤဖော်ပြချက်များသည်ထူးဆန်းနေပုံရသည်။ အခြား Utopian အိပ်မက်၏ဖြစ်ဟန်လိမ့်မည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ၎င်းတို့သည်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်ချုပ်မည့်အစစ်အမှန်အစိုးရနှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သောထုတ်ပြန်ချက်များဖြစ်သည်။ စစ်မှန်တဲ့ဒီမိုကရေစီစနစ်အောက်မှာသူတို့ကိုယ်သူတို့အုပ်ချုပ်တတ်ဖို့သင်ယူပြီးတဲ့အခါမှာအမျိုးသားနဲ့အမျိုးသမီးတွေသတိထားဖို့လိုတဲ့အစိုးရပါ။

တစ်ခုမှာအာဏာတစ်ခုအနေနှင့်အခြားတစ်ခု၏စကားလုံးပေါ်တွင်မူတည်သည်။ သို့သော်သင်သည်ဤဖော်ပြချက်များ၏အမှန်တရားအတွက်အခြားသူ၏စကားလုံးအပေါ်တွင်မှီခိုစရာမလိုပါ။ အမှန်တရားကတော့အတွင်းသိစိတ်အလင်းဖြစ်သည်။ ဤအလင်းသည်သင်စဉ်းစားနေစဉ်အရာဝတ္ထုများကိုပြသနေသည်။ ဤတွင်ဖော်ပြထားသောအမှန်တရားများကို (သင်အတွေ့အကြုံနှင့် ပတ်သက်၍ သင်ထင်သောအရာကိုမေ့သွားလျှင်) ဤအမှန်တရားများကိုစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်သင့်တွင်အမှန်တရားအလုံအလောက်ရှိသည်။ ဤအရာ၏အမှန်တရားသည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုစီရှိ Doer တွင်ပင်ဖြစ်သည်။ တ ဦး တည်းကဤအမှန်တရားတွေကိုစဉ်းစားသကဲ့သို့သူတို့သိသာစစ်မှန်တဲ့မှန်; သူတို့ကအဲဒီလို; ကမ္ဘာကြီးကိုမဟုတ်ရင်အုပ်ချုပ်လို့မရဘူး။

Doer တိုင်း၌ထိုပြီးပြည့်စုံသောအစိုးရအကြောင်းမေ့သွားသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ Doer စိတ်ကူးဖို့ကြိုးစားခဲ့သည်နှင့်သူမတစ်ချိန်ကသတိရှိခဲ့သောအစိုးရ၏အမိန့်ကိုသူ့ဟာသူပုံဖော်ရန်ကြိုးစားသည်။ သို့သော်၎င်းသည်မတတ်နိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာယခုသည်အခြားခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုဖြစ်သောဇာတိလူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်၏အာရုံများအရထင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ခန္ဓာအနေဖြင့်သူ့ဟာသူပြောတတ်သည်၊ သူ့ဟာသူသူ့ဟာသူမသိ, ၎င်း၏ Triune ကိုယ်ပိုင်ရန်၎င်း၏စပ်လျဉ်းသတိမဟုတ်ပါဘူး။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ကမ္ဘာ့အစိုးရ၏ပြီးပြည့်စုံသောအမိန့်ကိုမယူမှတ်ဘဲကမ္ဘာကြီးအားမည်သို့အုပ်ချုပ်သည်ကိုသတိမပြုမိပါ။ ကမ္ဘာ၏အုပ်ချုပ်ရေးမှူးများသည် Triun Selves များဖြစ်ကြသည်။ အဘယ်သူ၏လုပ်သူများသည်သတိမသေနိုင်သည့်အပြင်သူတို့၏အတွေးအမြင်နှင့်သိကျွမ်းသူများနှင့်ပေါင်းစည်းနေခြင်းဖြစ်သည်။ အမြဲတမ်း၏ဘ ၀ တွင်တည်ရှိပြီးမသေနိုင်သောစုံလင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ရှိသော Triune Selves ။

ဒီမိုကရေစီ၏အယူအဆ (သို့) နိယာမသည်သုံးပါးတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်မှုနှင့်ကမ္ဘာအစိုးရ၏အပြည့်အဝကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်မှုအပေါ်အခြေခံသည်။ ယခုလူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲရှိမည်သူမဆိုယင်းသည် Doer ဖြစ်ကြောင်းနားလည်ပြီး၎င်း၏ Triune ကိုယ်ပိုင်အတွေးအမြင်နှင့်သိသူနှင့်၎င်း၏ဆက်နွယ်မှုကိုသိမြင်သောအခါအချိန်တန်လျှင်၎င်းသည်မစုံလင်သောလူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုစုံလင်။ မသေနိုင်သောခန္ဓာကိုယ်အဖြစ်သို့အသစ်ပြန်လည်ထမြောက်စေလိမ့်မည်။ ။ ထိုအခါသူက၎င်း၏ Triune ကိုယ်ပိုင်နှင့်အတူစုံလင်သောပြည်ထောင်စု၌ရှိလိမ့်မည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်၎င်း၏နေရာကိုယူပြီးကမ္ဘာ့စုံလင်သောအစိုးရရှိအုပ်ချုပ်ရေးမှူးတစ် ဦး အဖြစ်တာ ၀ န်များကိုထမ်းဆောင်ရန်အရည်အချင်းပြည့်မှီလိမ့်မည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အကယ်၍ ဆန္ဒရှိမည်ဆိုလျှင်၊ ဤမရေရာမသေချာသောကာလသို့မဟုတ်အချိန်ကာလတွင်ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်စစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီကိုတည်ဆောက်ရန်ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်မလွှဲမရှောင်သာကံကြမ္မာကို ဦး တည်သွားနိုင်သည်။

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတစ်ခုချင်းစီ၏စဉ်းစားတွေးခေါ်သူသည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုချင်းစီရှိ၎င်း၏ Doer ကိုတရား ၀ င်တရားသူကြီးအဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်း၊ ၎င်းသည် Doer တွေးတောဆင်ခြင်မှုနှင့်၎င်းတို့၏လူ့ကိုယ်ခန္ဓာရှိအခြားလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့်စပ်လျဉ်းသည်။

သူတို့ကိုယ်ခန္ဓာရှိလုပ်သားများနှင့်ဖြစ်ပျက်သမျှအရာအားလုံးနှင့်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုဆက်စပ်မှုရှိရှိသမျှကိုထိုလုပ်သူများ၏သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များကပြုလုပ်ခဲ့သည်မှာ Doers ယခင်ကထင်နှင့်ပြုခဲ့သောတရားမျှတမှု၏အကျိုးဆက်များဖြစ်သည်။ အခြားသူသို့မဟုတ်အခြားသူများကိုပြုလုပ်သောအရာသည်၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိပြုမူသူသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်ရှင်၏တရားမျှတသောဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်ပြီးအခြားလူ့ခန္ဓာကိုယ်ရှိလုပ်သူတွေးခေါ်သူများနှင့်သဘောတူညီသည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်သူများအနေဖြင့်၎င်းတို့၏အသိပညာများဖြင့်တရားမျှတမှုကိုစီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းကြောင့်တရားရုံးများသည်၎င်းတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိသူတို့၏သက်ဆိုင်ရာလုပ်သားများအားဖြစ်ပျက်စေခြင်းသို့မဟုတ်ခွင့်ပြုခြင်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ သဘောထားကွဲလွဲမှုမရှိနိုင်ပါ။ Knower တစ်ခုစီသည်၎င်း၏ Doer ၏အတွေးတိုင်းနှင့်လုပ်ရပ်တိုင်းကိုသိသည်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိမည်သည့် Doer တစ်ယောက်မျှယင်း၏ Knower ကိုမသိဘဲမည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်၍ မလုပ်နိုင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် Doer နှင့် Thinker and Knower တို့သည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိ Doer သည်ဤအချက်ကိုသတိမပြုမိပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည် Doer-အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီး Triune Self ၏ Knower-အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌စွဲမြဲနေစဉ်၎င်းသည်အတွေးများနှင့်ခံစားမှုများမှတစ်ဆင့်အတွေးနှင့်ခံစားမှုကိုသာကန့်သတ်ထားသည်။ ခန္ဓာကိုယ်နှင့်အာရုံများ၏အရာဝတ္ထုအကြောင်းကို။ ခန္ဓာကိုယ်အာရုံမဟုတ်သောအရာတစ်ခုခုကိုစဉ်းစားရန်ခဲယဉ်းသည်သို့မဟုတ်ဘယ်တော့မျှမကြိုးစားပါ။

မမြဲသောအတိုင်းအတာနှင့်တိုင်းတာ။ မရနိုင်သောဗဟုသုတသည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်၏သိကျွမ်းသူများအတွက်ဘုံဖြစ်သည်။ ထိုအခါသိကျွမ်းသူအားလုံး၏အသိပညာကို Triune ကိုယ်ပိုင်တစ်ခုချင်းစီ၏ Knower မှရရှိနိုင်သည်။ တကယ့်အသိပညာရှိသည့်နေရာ၌သဘောထားကွဲလွဲမှုများမရှိနိုင်သောကြောင့်ဗဟုသုတကိုအသုံးပြုခြင်းတွင်သဘောတူညီမှုအမြဲရှိသည်။ Triune ကိုယ်ပိုင်၏အသိပညာသည်အာရုံအပေါ်မူတည်သည်မဟုတ်သော်လည်း၎င်းသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှအရာအားလုံးအားသဘာဝအသေးငယ်ဆုံးယူနစ်မှကမ္ဘာကြီး၏ Triune ကိုယ်ပိုင်အထိထာဝရကာလ၌အရာအားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အစမရှိဘဲနှင့်အဆုံးမရှိဘဲ။ ထိုအသိပညာကိုအသေးစိတျအသေးစိတျ၌ရရှိနိုင်သညျ၊

သူတို့၏စဉ်းစားတွေးခေါ်သူများနှင့်သိကျွမ်းသူများနှင့်အတူသတိရှိရှိပေါင်းသင်းသော Doers များနှင့်သေခြင်းမရှိသောပြီးပြည့်စုံသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များ၌ရှိနေသော Doers များအကြားသဘောထားကွဲလွဲမှုမရှိပါ။ အကြောင်းမှာသူတို့၏ Knowers ၏အသိပညာနှင့်အညီလုပ်ဆောင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လူ့ခန္ဓာကိုယ်ရှိ Doers များအကြားသူတို့၏အတွေးအမြင်နှင့်အသိပညာကိုမသိသော၊ သူတို့နှင့်သူတို့၏ခန္ဓာကိုယ်အကြားခြားနားချက်ကိုမသိသောသဘောမတူညီမှုများရှိသည်။ သူတို့သည်ယေဘူယျအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကို၎င်းတို့ကိုယ်၌ရှိသောအလောင်းများဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်ကြသည်။ သူတို့သည်အချိန်ကာလအတွင်းနေထိုင်ပြီးသူတို့၏ Knowers ၏အမှန်တကယ်နှင့်အမြဲတမ်းအသိပညာကိုလက်လှမ်းမမှီကြပါ။ သူတို့ယေဘုယျအားဖြင့်ခေါ်ပါ အသိပညာ သူတို့အာရုံမှတဆင့်သတိထားမိသောအရာဖြစ်၏။ အကောင်းဆုံးမှာ ၄ င်းတို့၏ဗဟုသုတသည်သဘာဝနိယာမများစုဆောင်းပြီးစနစ်တကျစုစည်းထားသောစုစည်းထားသောစနစ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်သဘာဝနိယာမတရားများအဖြစ်ရှုမြင်ခြင်းသို့မဟုတ်သူတို့ကိုယ်ခန္ဓာ၏အာရုံများမှတစ်ဆင့်တွေ့ကြုံခံစားခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုပါအာရုံမစုံလင်ဖြစ်ကြပြီးအလောင်းတွေသေဆုံးလျက်ရှိသည်။ လူသားတို့၏အကျိုးစီးပွားအတွက်သိပ္ပံပညာအတွက်အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့ကြသောသင်ယူပြီးမြောက်အောင်မြင်သောသူများအကြားတွင်စိတ်ရိုးဖြောင့်ဆုံးနှင့်သစ္စာရှိမှုသည်သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဘဝများအတွင်းသူတို့၏အာရုံများမှခံစားခဲ့ရသောအရာများကိုမှတ်မိခြင်းအတွက်သာဖြစ်သည်။ မှတ်ဉာဏ်သည်အမြင်၊ အသံ၊ အရသာနှင့်အနံ့တို့ကဲ့သို့လေးမျိုးရှိသည်။ အာရုံတစ်ခုချင်းစီသည်တူရိယာတစ်ခုအနေဖြင့်၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိမြင်ကွင်းများသို့မဟုတ်အသံများ၊ အရသာများသို့မဟုတ်အနံ့များကိုမှတ်တမ်းတင်ထားပြီးအခြားအရာ ၀ တ္ထုများတွင်ရှိသည့်အာရုံနှင့်တူသည်။ သို့သော်တစ် ဦး ချင်းစီသည်အခြားကိုယ်ခန္ဓာရှိအလားတူအာရုံများမှတိကျမှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတိုင်းအတာနှင့်ကွဲပြားသည်။ အလားတူပင် Doer တစ်ခုချင်းစီသည် Doer ဖြစ်သော်လည်းသူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာရှိအခြား Doers များနှင့်ကွဲပြားသည်။ Doer တစ်ခုချင်းစီ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်များ၊ အမြင်များ၊ အသံများနှင့်အရသာများနှင့်အနံ့များသည်လူ့ကိုယ်ခန္ဓာရှိအခြား Doer များမှအခြားမည်သည့်ဘာသာရပ်သို့မဟုတ်အရာဝတ္ထု၏မဆိုလေ့လာတွေ့ရှိချက်များ၊ အမြင်များ၊ အသံများနှင့်အရသာနှင့်အနံ့များနှင့်ကွဲပြားလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်စုဆောင်းလေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့်အတွေ့အကြုံများတိကျသို့မဟုတ်အမြဲတမ်းမဖြစ်နိုင်; သူတို့ဟာလူ့၊ ယာယီနှင့်ပြောင်းလဲမှုဘာသာရပ်ဖြစ်ကြသည်။ ပြောင်းလဲသောအရာသည်အသိပညာမဟုတ်ပါ။

အသိပညာသည်သဘာဝမဟုတ်၊ ၎င်းသည်သဘာဝထက်ကျော်လွန်ပြီး၊ မပြောင်းလဲဘူး၊ အမြဲတမ်းရှိသည်; သို့တိုင်၎င်းသည်ပြောင်းလဲသွားသောအရာမှန်သမျှကိုသိပြီးသဘာဝပြောင်းလဲမှုနှင့်ဓာတုဗေဒမတိုင်မီပြည်နယ်များမှတဆင့်ပြောင်းလဲမှုနှင့်စီးရီးပြောင်းလဲမှုများကိုသိပြီးသဘာဝဖြစ်စဉ်များကိုဖြစ်ပေါ်စေသောဓာတုဗေဒဆိုင်ရာပေါင်းစပ်မှုများတွင်သိနိုင်သည်။ ထိုအသိပညာသည်လက်ရှိသိပ္ပံပညာအားလုံး၏လက်ရှိနားလည်မှုသို့မဟုတ်နားလည်မှုကိုကျော်လွန်နေသည်။ ဤအရာသည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယ်ပိုင်အသိ၏သိကျွမ်းသူအသိပညာ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ဒါဟာကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်ချုပ်သောအသိပညာဖြစ်ပါတယ်။ အကယ်၍ ထိုသို့မဖြစ်ခဲ့ပါကဓာတုဒြပ်စင်များ၏တိကျသောအမျိုးအစားများအရမျိုးစေ့များ၏ဖွဲ့စည်းမှု၊ အပင်များ၏ကြီးထွားမှု၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့်အော်ဂဲနစ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာတိကျသောပေါင်းစပ်မှုများနှင့်ပြောင်းလဲမှုများတွင်မည်သည့်ဥပဒေ၊ တိရစ္ဆာန်များ၏။ အာရုံများ၏သိပ္ပံပညာတစ်ခုမှမည်သည့်အရာသည်ဤဖြစ်စဉ်များကိုအုပ်ချုပ်သည်ဟူသောနိယာမများကိုမသိနိုင်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းတို့သည်ဘာမျှမသိ၊ ဘာတွေလဲ၊ ဘာတွေလဲ၊ ဘာတွေလဲဆိုတာဘာလဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိသတိရှိရှိပြုသောလုပ်သူနှင့်၎င်း၏စဉ်းစားတွေးခေါ်သူနှင့်သိကျွမ်းသူနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ အဆိုပါ Triune ကိုယ်ပိုင်အဖြစ်။

ထိုအသေး, အချိန်အားဖြင့်ကောက်ယူသောဤအရာအလုံးစုံသောအမြားအနက်နဲသောအရာအလုံးစုံ၏စဉ်ဆက်မပြတ်စွမ်းဆောင်ရည်လည်းမရှိ: အချိန်, ကမ္ဘာ၏အစိုးရအောက်မှာယူနစ်သို့မဟုတ်ယူနစ်၏ထု၏ပြောင်းလဲမှုဖြစ်သည့်အချိန်။ Triun ကိုယ်ပိုင်တစ်ခုချင်းစီ၏ Knower and Thinker and Doer တို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောအရာများသည်ကမ္ဘာ၏မမြင်နိုင်သောအစိုးရဖြစ်ပြီး၎င်းတို့အားလုံးသည်မမြင်နိုင်သောထာဝရတည်ရာနေရာတွင်စုံလင်ပြီးမသေနိုင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များ၌ရှိသည်။ တစ်ခုချင်းစီ၏အသိပညာအားလုံး၏ဝန်ဆောင်မှုမှာအပေါင်းတို့နှင့်တကွ, အသိပညာတစ်ခုချင်းစီကို Triune ကိုယ်ပိုင်၏ဝန်ဆောင်မှုမှာဖြစ်ပါတယ်။ Triune ကိုယ်ပိုင်တစ်ခုချင်းစီသည်ကွဲပြားခြားနားမှုရှိသော်လည်းပြီးပြည့်စုံသောအသိပညာသည်သံသယမဖြစ်နိုင်သည့်အတွက်အစိုးရတွင်သဘောထားကွဲလွဲမှုများမရှိပါ။ ထို့ကြောင့်ကမ္ဘာ၏မမြင်နိုင်သောအစိုးရသည်ပြည့်ဝစုံလင်သည့်ဒီမိုကရေစီဖြစ်သည်။

ပြီးပြည့်စုံသောအစိုးရ၏အတွေးအခေါ်သည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်တိုင်းရှိ Doer တွင်ပင်ကိုယ်မူလဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဒီမိုကရေစီကိုအားနည်းစွာကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများတွင်ထင်ရှားခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့်ဒီကြိုးပမ်းမှုတစ်ခုစီတိုင်းကမအောင်မြင်ပါဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အာရုံကိုထိန်းချုပ်တဲ့လူရဲ့ရည်မှန်းချက်၊ အနတ္တ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနဲ့ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတွေကသူ့အားဖြောင့်မတ်မှန်ကန်မှုနှင့်တရားမျှတမှုအတွက်မျက်စိကွယ်စေပြီးအားနည်းသူများကိုအားနှိမ့်ချဖို့တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ အားကြီးသောသူမူကား၊ အစွမ်းသတ္တိနှင့်သွေးထွက်သံယိုအားဖြင့်အုပ်ချုပ်မှု၏အစဉ်အလာသည်လူ့၌ရှိသောလူ့အခွင့်အရေးနှင့်လူ့အခွင့်အရေးကိုဆန့်ကျင်။ စစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီအတွက်အခွင့်အလမ်းမရှိခဲ့ပါ။ စစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီစနစ်ရရှိရန်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ယခုအခွင့်အလမ်းကိုတစ်ခါမှမရခဲ့ဖူးပါ။

ဒီမိုကရေစီသည်ပြည်သူအားလုံးအကျိုးအတွက်အကောင်းဆုံးသောအစိုးရကိုလူတို့အားပေးသည်။ နောက်ဆုံးတွင်၎င်းသည်လူသားတို့၏အစိုးရဖြစ်လိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ကမ္ဘာ့အစိုးရမှအမြဲတမ်းစုံလင်သောအစိုးရထံသို့အနီးဆုံးချဉ်းကပ်မှုဖြစ်လိမ့်မည်။ စစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီစနစ်တွင်ပြည်သူလူထုအတွင်းရှိအချို့သူများကသတိပြုမိလာကြလိမ့်မည်။ သူတို့ကအရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ကြောင်းဘယ်သူကို၏စဉ်းစားတွေးခေါ်နှင့် Knowers ။ ပြည်သူအများစုသည်အခြားသူများ၏ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့်သူတို့၏အကျိုးစီးပွားကိုရှာကြသောအခါနှင့်လူအများအပြားတို့သည်ပါတီသို့မဟုတ်စိတ်စွန်းကွက်မှုမည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၎င်းတို့ကိုအုပ်ချုပ်ရန်အရည်အချင်းအရှိဆုံးနှင့်ယုံကြည်စိတ်ချရသည့်သူကိုရွေးချယ်ရန်ပျက်ကွက်သောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကိုရှာဖွေနေသည့်နိုင်ငံရေးသမားများအားရွေးကောက်တင်မြှောက်ရန်သူတို့ကိုယ်သူတို့လှည့်စားခြင်း၊ မောင်းနှင်ခြင်းသို့မဟုတ်လာဘ်ထိုးခြင်းများပြုလုပ်ရန်ခွင့်ပြုပါ။ သို့ဖြစ်ရာဒီမိုကရေစီဟုခေါ်သည့်အစိုးရသည်အလွယ်တကူအနှောင့်အယှက်ပေးပြီးအာဏာရှင်စနစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသည့်အစိုးရဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်အာဏာရှင်စနစ်ကိုအကျိုးပြုသည်ဖြစ်စေ၊ မိမိကိုယ်ကိုရှာဖွေသည်ဖြစ်စေအရေးမကြီးပါ။ ၎င်းသည်ပြည်သူလူထုအတွက်အဆိုးရွားဆုံးသောအုပ်ချုပ်မှုပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ်လူသားမျှလူအများအကျိုးစီးပွားအတွက်အုပ်ချုပ်ရန်လုံလောက်သောဉာဏ်ပညာရှိပြီးခိုင်မာမှုမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသည်လူသားတစ် ဦး အနေနှင့်အားနည်းချက်များနှင့်အားနည်းချက်များရှိလိမ့်မည်။ သူသည် ၀ တ်စားဆင်ယင်သူများ၊ ချောချောမွေ့မွေ့စကားပြောတတ်သူများ၊ အယောင်ဆောင်များနှင့်စရိုက်မျိုးစုံဖြင့် ၀ ိုင်းရံလိမ့်မည်။ သူတို့သည်သူ့ကိုလေ့လာပြီးသူ၏အားနည်းချက်များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိမည်။ သူတို့သည်ရိုးသားသောလူများကိုနှင်ထုတ်ပြီးလူများကိုလုယူရန်ရုံးခန်းများနှင့်အခွင့်အလမ်းများကိုရှာဖွေကြလိမ့်မည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်, အာဏာနှင့်အပျြောအပါးကိုလိုချင်ခြင်းနှင့်လိုက်ရှာသောသူဖြစ်လိမ့်မည်ဟုအာဏာရှင်အုပ်ချုပ်မှု Self- အုပ်ချုပ်သည်မဟုတ်, ထို့ကြောင့်သူသည်အရည်အချင်းမရှိသူ၊ အုပ်ချုပ်ရန်မသင့်တော်သူ၊ သူကလူအများစု၏ဆန္ဒမဲရရှိရန်ဘာမှမကတိပြုတော်မူမည်။ ထိုအခါသူကသူတို့ကိုလုံခြုံရေးကမ်းလှမ်းခြင်းနှင့်သူတို့ကိုတာဝန်မှသက်သာရာရစေရန်နည်းလမ်းများအားဖြင့်သူအားမှီခိုစေမည်။ သူတို့ရဲ့အာဏာကိုသူတို့ယူပြီးမှ။ သူတို့ဟာသူရဲ့လေလံဆွဲဖို့လုပ်ထားတာဖြစ်ပြီးသူတို့ဟာလုံခြုံမှုနဲ့သူတို့အရင်ကရရှိခဲ့တဲ့လွတ်လပ်မှုအားလုံးဆုံးရှုံးသွားခဲ့တယ်။ မည်သည့်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်မဆိုပြည်သူလူထုသည်ဖျက်ဆီးခံရပြီးဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်အားနည်းမှုကိုလျှော့ချနိုင်သည့်နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံကိုပိုမိုအားကောင်းသောလူများကအလွယ်တကူသိမ်းပိုက်နိုင်ပြီး၎င်း၏တည်ရှိမှုကိုအဆုံးသတ်လိုက်သည်။

သမိုင်း ၀ င်ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံများကအမြဲတမ်းဖြုတ်ချခံလိုက်ရပြီး၊ လူများတို့အားအကြီးမားဆုံးသောအခွင့်အလမ်းများကိုကမ်းလှမ်းခဲ့သော်လည်းလူများသည်သူတို့၏အစိုးရကိုမည်သူစီမံခန့်ခွဲရမည်ကိုဂရုမစိုက်သောကြောင့်ဂရုမစိုက်မှုနှင့်လျစ်လျူရှုမှုခံခဲ့ရသည်။ craven နှင့်ကျွန်ဖြစ်ရပြီရန်, cowed ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်ကမ္ဘာပေါ်တွင်စစ်မှန်သောဒီမိုကရေစီလုံးဝမရှိခဲ့ပါ။

တို့ကမူပိုင် 1980 The Word Foundation, Inc.