ma Mahat ကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခါ ma သည် ma ဖြစ်ဆဲ၊ ဒါပေမယ့် ma Mahat နှင့်အတူစည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့် Mahat-ma ဖြစ်လိမ့်မည်။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

လက်ခံသူများ၊ မာစတာများနှင့် မဟာမတ်များ

(အဆက်)

သခင်သည်သူဖြစ်လျက်ရှိသည့်ဖြစ်စဉ်များနှင့် ပတ်သက်၍ မေးမြန်းပြီးတပည့်တော်တစ် ဦး အနေဖြင့်နှစ်ခြင်းပေးသောအမှောင်ထုထဲတွင်သူ့ကိုတွေ့ကြုံခဲ့ရသောကြောက်မက်ဖွယ်ရာများကိုပြန်လည်သုံးသပ်သည်။ ယခုဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာမရှိ။ ကြောက်ရွံ့မှုပျောက်ကွယ်သွားပြီ မှောင်မိုက်သည်ရှေ့တော်၌ကြောက်ရွံ့။ ၊

မာစတာသည်သူ၏ပြောင်းလဲခြင်းကိုပြန်လည်သုံးသပ်သည်နှင့်သူသည်အတိတ်ကအခက်အခဲများနှင့်နှလုံးသားကိုတုန်လှုပ်စေသောအမှောင်ထု၏အကြောင်းရင်းနှင့်သူထမြောက်ခဲ့သည့်အရာများကိုသူသိသည်။ သို့သော်သူနှင့်မကွာသေးပါ။ ထိုအရာသည်မရေမတွက်နိုင်သောကြောက်ရွံ့မှုပုံစံဟောင်းဖြစ်ပြီးမရေတွက်နိုင်သောကြောက်မက်ဘွယ်သောပုံစံများနှင့်ထွက်ပေါ်လာသည့်အလွန်မှောင်မိုက်သောဆန္ဒများဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး၌ထိုပုံစံမရှိသောအရာဖြစ်သည်။

ဤတွင်ယခုအိပ်နေပြီ။ sphinx ကဲ့သို့ပုံစံအိပ်ပျော်နေသည်။ သူက၎င်းသည်ဘဝ၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုပြောလိမ့်မည်ဆိုပါကသူ့ကိုအသက်ရှင်ရန်ခေါ်တော်မူခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ဒါဟာခေတ်ကာလ၏ Sphinx ဖြစ်ပါတယ်။ ၄ င်းသည်ပျံသန်းနိုင်သောလူသားတစ်ဝက်နှင့်တူ၏၊ ယခုမူကား၊ အိပ်ပျော်သွားတယ် ဤအရာသည် Path ကိုစောင့်ရှောက်သောကြောင့်၎င်းကိုအောင်နိုင်သူအားမည်သူဖြတ်သန်းခွင့်မပြုပါ။

လူသည်တောအုပ်၏အေးမြသောနေရာတွင်နေထိုင်နေစဉ်၊ စျေးကွက်နေရာ၌သိုလှောင်နေစဉ်သို့မဟုတ်ကျက်စားသောကျက်စားရာနေရာ၌နေထိုင်နေစဉ် Sphinx သည်အေးဆေးတည်ငြိမ်စွာကြည့်နေသည်။ သို့သော်ကမ္ဘာ၏သဲကန္တာရဖြစ်လျက်၊ စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများကို ကျော်လွန်၍ ရဲရင့်စွာဖြတ်ကျော်ရန်ကြိုးပမ်းနေသောသူအားအသက်၏စူးစမ်းရှာဖွေသူအားသူမအတွက် Sphinx ကအချိန်၏ပြproblemနာဖြစ်သောသူမအားစကားဝှက်ကိုပြောပြသည်။ လူသည်မသေနိုင်သည့်အရာ - မသေနိုင်သောလူဖြစ်လာသည့်အခါ၎င်းကိုဖြေသည်။ အဖြေမပေးနိုင်သူ၊ ဆန္ဒကိုမကျွမ်းကျင်သောသူသည်ငပိသည်နဂါးဖြစ်ပြီး၎င်းကိုစားသုံးသည်။ ပြtheနာကိုဖြေရှင်းတဲ့သူ၊ သေမင်းကိုပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင်၊ အချိန်ကိုအောင်နိုင်သူ၊ သဘာဝတရားကိုနှိမ်နင်းနိုင်သူ၊

ဒါကမာစတာပြုတော်မူပြီ သူဟာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်တာကိုကျော်လွန်သွားပြီ၊ သူသေဆုံးမည့်အလောင်းများကိုယူရ ဦး မည်ဖြစ်သော်လည်းသေခြင်းကိုအောင်နိုင်ခဲ့သည်။ သူသည်အချိန်တန်သော်လည်းအချိန်ကာလကိုကျွမ်းကျင်ပြီး၎င်းသည်၎င်း၏ဥပဒေများနှင့်လုပ်သားတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ မိမိတက်ကြွသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှမွေးဖွားလာသောအခါသူသည်မိမိ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှဖြတ်သွားသည့်အခါ Sphinx ခန္ဓာကိုယ်မှလွတ်မြောက်ပြီးသူသည်ပုံစံမရှိသောအရာသို့ရောက်သည်ကိုသခင်ကမြင်သည်။ ဒီပုံစံအတွက်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝအားလုံးတိရိစ္ဆာန်အလောင်းများ၏စွမ်းအင်နှင့်စွမ်းရည်ကိုကိုယ်စားပြုကြသည်။ Sphinx ဟာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်ပါဘူး။ ၎င်းသည်ခြင်္သေ့၏ခွန်အားနှင့်ရဲစွမ်းသတ္တိရှိပြီးတိရစ္ဆာန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ငှက်၏လွတ်လပ်မှုနှင့်လူသား၏ဉာဏ်ရည်တို့ရှိသည်။ ၎င်းသည်အာရုံအားလုံး၏ပုံစံနှင့်ပြည့်စုံခြင်းတွင်အသုံးပြုသောပုံစံဖြစ်သည်။

သခင်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာ၌တည်ရှိသည်။ သူက Sphinx ခန္ဓာကိုယ်နှိမ့်ချခြင်းဖြင့်နှုတ်ပိတ်ခဲ့သည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်လောကတွင်လည်းရှင်သန်နေထိုင်ရန်အတွက်သူသည်ယခုအိပ်ပျော်နေသောသူ၏လိုချင်သောခန္ဓာကိုယ်ကိုလှုပ်ရှားမှုအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားရမည်။ သူခေါ်တယ်၊ သူကအာဏာ၏စကားလုံးပြော၏။ ၎င်းသည်၎င်း၏အနားယူရာမှပေါ်လာပြီးသူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဘေးတွင်ရပ်နေသည်။ ၎င်းသည်ပုံသဏ္ဌာန်ရှိပြီးကိုယ်ခန္ဓာနှင့်တူညီသည်။ ၎င်းသည်လူ့ပုံသဏ္ဌာန်၊ အစွမ်းသတ္တိနှင့်လှပမှုတို့ထက်လွန်ကဲသည်။ ဒါဟာသူ့သခင်၏ခေါ်ဆိုမှုမှထနှင့်အဖြေကို။ ၎င်းသည်ကျွမ်းကျင်သောခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

အသက်ရှင်ခြင်းသို့၎င်း၊ အလွန့်အလွန်ခန္ဓာကိုယ်၏လှုပ်ရှားမှု၊ အတွင်းစိတ်သဘာဝကမ္ဘာ၊ နက္ခတ်ဗေဒင်ကိုတွေ့မြင်ခြင်းအားဖြင့်မိမိ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဆီသို့ပြန်လာသောအခါသခင်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကိုထပ်မံသိရှိခဲ့သည်။ အဆိုပါကျွမ်းကျင်သောခန္ဓာကိုယ်သည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မြင်သည်ထဲသို့ဝင်လိမ့်မည်။ မာစတာသည်သူတို့နှစ် ဦး စလုံးမှတစ်ဆင့်ရှိသော်လည်း၎င်းသည်ပုံစံတစ်မျိုးတည်းမဟုတ်ပါ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကသူ့ကိုမမွငျနိုငျပေမယ့်အတွင်းရှိကျွမ်းကျင်၏သတိထားမိသည်။ ကျွမ်းကျင်သူသည်သူ့ကိုသခင်အားအရေးယူရန်မည်သူကနာခံရသည်၊ မည်သူကနာခံရသည်ကိုသတိပြုမိသည်။ သာမန်လူတစ်ယောက်အနေနှင့်မိမိသခင်ကိုသိသော်လည်းသူ၏သိစိတ်ကိုမမြင်နိုင်ပါ။ သခင်သည်ထိုသူနှစ်ယောက်တို့နှင့်အတူရှိ၏။ သူသည်ကမ္ဘာကြီးသုံးခု၏သခင်ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး အနေဖြင့်ပြုမူသည်။ သို့သော်၎င်းကိုကျွမ်းကျင်သူကအမိန့် ပေး၍ ညွှန်ကြားသည်။ အဆိုပါအစွမ်းသည်အာကာသကမ္ဘာ၊ အာရုံ၏အတွင်းစိတ်ကမ္ဘာတွင်ပြုမူသည်။ သို့သော်လွတ်လပ်စွာလုပ်ဆောင်ခြင်းရှိသော်လည်းသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီလုပ်ဆောင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သခင်သည်သခင်၏တည်ရှိမှုကိုခံစားရ။ သူ၏ဗဟုသုတနှင့်စွမ်းအားကိုသိသည်။ သူ၏လွှမ်းမိုးမှုကြောင့်မဟုတ်ဘဲသခင်၏စိတ်ကိုလမ်းညွှန်ခြင်းကအကောင်းဆုံးဖြစ်သည်ကိုသူသိသည်။ အာရုံ။ မာစတာသည်သူ၏ကိုယ်ပိုင်ကမ္ဘာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်ပြုမူသည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်ပြုမူလုပ်ဆောင်နေသောလူသားတစ် ဦး အနေဖြင့်သူ၌ခန္ဓာကိုယ်သုံးခုရှိရန်သို့မဟုတ်ခန္ဓာကိုယ်သုံးခုအဖြစ်သို့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သင့်သည်မှာထူးဆန်းသည်၊ မဖြစ်နိုင်လျှင်မဖြစ်နိုင်ပါ၊ လူသည်မိမိလက်ရှိပြည်နယ်အတွက်မဖြစ်နိုင်; သို့တိုင်လူသားကဲ့သို့သူတွင်ဤသုံးမျိုးရှိသည်။ သူတို့တွင်မူသူမဖြစ်နိူင်သည့်အခြေခံများ (သို့) အလားအလာရှိသောခန္ဓာကိုယ်များအဖြစ်ရောနှောခြင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးမှုနည်းပါးခြင်းများရှိသည်။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်လူကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်နေရာတစ်ခုပေးသည်။ မိမိအလိုဆန္ဒနိယာမကသူကဲ့သို့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကတွင်သူအားအင်အားနှင့်လုပ်ဆောင်မှုကိုပေးသည်။ သူ၏စိတ်ကသူ့ကိုတွေးတောဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကိုပေးသည်။ ဤအသီးအသီးကွဲပြားသည်။ တ ဦး တည်းအရွက်သောအခါ, အခြားသူများမစွမ်းနိုင်ဖြစ်ကြ၏။ အားလုံးအတူတကွပြုမူသောအခါလူသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်တန်ခိုးတော်ဖြစ်၏။ သူ၏မမွေးသေးသောအခြေအနေတွင်လူသည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သာမကဆန္ဒ၊ စိတ်လည်းမပါ ၀ င်ပါ။ အခြားသူနှစ် ဦး ၏အသိစိတ်နှင့်အမှီအခိုကင်းစွာပြုမူဆောင်ရွက်နိုင်ခြင်း၊ စိတ်တစ်ခုအနေနှင့်သူ၏ဆန္ဒနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှကင်းကွာ။ လွတ်လပ်စွာအသိဥာဏ်ရှိစွာပြုမူနိုင်သည်။

ရှေ့ဆောင်းပါးများတွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းလူသည်သူ၏ဆန္ဒသို့မဟုတ်စိတ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သကဲ့သို့၎င်းသည်ဉာဏ်စွမ်းရှိရှိပြုမူကာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲပြုမူလိမ့်မည်။ ယခုလူ၌ရှိသောအရာသည်သူနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုကိုပြုလုပ်သောစိတ်ဖြင့်လေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းခံရပြီး၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်မသက်ဆိုင်သောအရာတစ်ခုဖြစ်လာလိမ့်မည်။ လူ၏စိတ်သည်ယခုသူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုတာဝန်ယူသကဲ့သို့စိတ်သည်ပြုမူဆောင်ရွက်သည့်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့အလိုဆန္ဒများပေါ်ပေါက်လာခြင်းသို့မဟုတ်မွေးဖွားခြင်းသည်ကျွမ်းကျင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ် ဦး ကျွမ်းကျင်သူများသောအားဖြင့်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုဖျက်ဆီးသို့မဟုတ်ချန်မထားဘူး, သူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်လုပ်ဆောင်ရန်၎င်းကိုအသုံးပြုသည်။ သူသည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲလှုပ်ရှားမှုမှကင်းဝေးလျှင်ပင်လွတ်လွတ်လပ်လပ်လှုပ်ရှားနိုင်သော်လည်း၎င်းသည်သူ၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံဖြစ်သည်။ သို့သော်လူ၏ဆန္ဒကိုယ်ခန္ဓာသည်မူတစ်ခုမျှသာဖြစ်ပြီးသူ၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်တွင်ပုံစံမပါရှိပါ။

ဒါဟာလူရဲ့အလိုဆန္ဒပုံစံသို့ဖွံ့ဖြိုးခြင်းနှင့်မွေးဖွားစေခြင်းငှါ, ထိုအလိုဆန္ဒပုံစံသည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကနေသီးခြားစီပြုမူစေခြင်းငှါ, ထိုနည်းတူသူ၏စိတ်ကိုဖြစ်စေသီးခြားစီခန္ဓာကိုယ်အဖြစ်ပြုမူစေခြင်းငှါအံ့သြစရာထင်ရပေမည်။ သို့သျောလညျးအမြိုးသမီးတသူမ၏အသွင်အပြင်နှင့်သူမ၏ကိုယ်ပိုင်သဘောသဘာဝနှင့်ဖခင်များ၏ကွဲပြားခြားနားသောသဘောထားတွေကိုသူသည်ယောက်ျားလေးတစ် ဦး မှမွေးဖွားသင့်ကြောင်းထက်ပို။ ထူးဆန်းတဲ့။

ဇာတိပကတိသည်ဇာတိပကတိမွေးသောအရာဖြစ်၏။ အလိုဆန္ဒသည်အလိုရှိ၏၊ အတွေးသည်စိတ်ဖြင့်မွေးဖွားသည်၊ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုစီသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်သဘာဝမှမွေးဖွားလာသည်။ မွေးဖွားခြင်းသည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းနှင့်ခန္ဓာကိုယ်၏ရင့်ကျက်မှုပြီးနောက်တွင်ဖြစ်ပေါ်သည်။ စိတ်သည်ပtoိသန္ဓေယူနိုင်သောအရာသည်ဖြစ်လတံ့သောအရာဖြစ်နိုင်၏။

လူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်အိပ်ပျော်နေသောလူနှင့်တူ၏။ အလိုဆန္ဒကတဆင့်ပြုမူမ; စိတ်သည်၎င်းမှတစ်ဆင့်ပြုမူသည်မဟုတ်၊ သူ့ဟာသူပြုမူလို့မရပါဘူး အဆောက်အ ဦး တစ်ခုမီးလောင်နေပြီးမီးသည်လောင်ကျွမ်းနေပါကအသားကမခံစားမိပါ၊ သို့သော်မီးလောင်ရာအာရုံကြောသို့ရောက်သောအခါ၎င်းသည်အလိုဆန္ဒကိုနှိုးဆွပြီးယင်းကိုလုပ်ဆောင်ရန်တောင်းဆိုလိုက်သည်။ အာရုံမှတစ်ဆင့်ပြုမူသောအလိုဆန္ဒသည်ဘေးကင်းရာသို့ထွက်ပြေးရန်လမ်းပေါ်တွင်ရပ်နေပါကရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်အမျိုးသမီးများနှင့်ကလေးများကိုရိုက်နှက်စေသည်။ သို့သော်လမ်းခရီးတွင်ဇနီးသို့မဟုတ်ကလေး၏ငိုသံသည်နှလုံးထဲသို့ ၀ င်ပြီးထိုသူသည်ကယ်ဆယ်ရန်အလျင်အမြန်သွားပြီးကယ်တင်ရန်မိမိအသက်ကိုအန္တာရာယ်ရှိခဲ့လျှင်၎င်းသည်စိတ်ရောဂါကိုကျော်လွှား။ ယင်း၏စွမ်းအားကိုလမ်းညွှန်ပေးသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလူဖြစ်သည်။ , ဒါကြောင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှတဆင့်ကယ်ဆယ်ရေးမှာ၎င်း၏အားထုတ်မှုချေးငှားသည်။ ယောက်ျားတစ် ဦး စီသည်အခြားတစ်ခုနှင့်ကွဲပြားသော်လည်းအားလုံးသည်အတူတကွလုပ်ဆောင်ကြသည်။

မိမိ၏ခန္ဓာကိုယ်ခန်ဓာကိုယ်အတွင်းသို့ ၀ င် ရောက်၍ ပြုမူသင့်သောကျွမ်းကျင်မှုသည်ခန္ဓာကိုယ်၏သွေးဖြူဥများအခြားဆဲလ်များ (သို့) ခန္ဓာကိုယ်၏ဆက်နွယ်သည့်တစ်သျှူးများမှတဆင့်ဖြတ်သန်းသင့်သည်ထက် ပို၍ ထူးဆန်းသည်မဟုတ်ပါ။ ။ ဒါဟာအလယ်အလတ်၏ထိန်းချုပ်မှုဖြစ်သည့်အချို့သော Semi- ထောက်လှမ်းရေးသည်အလတ်စား၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာပြုမူသို့မဟုတ်ကနေကွဲပြားခြားနားခြင်းနှင့်သီးခြားပုံစံအဖြစ်ပေါ်ထွက်လာသင့်ကြောင်းထက်ပို။ ထူးဆန်းတဲ့ သေးထိုကဲ့သို့သောဖြစ်ပျက်မှု၏အမှန်တရားသိပ္ပံနည်းကျအချို့တတ်နိုင်ယောက်ျားအားဖြင့်သက်သေပြခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်ထူးဆန်းသောအရာများကိုလျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။ ထူးဆန်းသောထုတ်ပြန်ချက်များကိုသူတို့တန်ဖိုးရှိရာကိုယူသင့်သည်။ နားမလည်တာကိုရယ်စရာမဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ပြောတာကပညာရှိရာမကျဘူး။ ၎င်းကိုနှစ်ဖက်စလုံးမှကြည့်ပြီးဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲကြည့်ရှုသူတစ် ဦး ကယင်းကိုရယ်စရာဟုခေါ်နိုင်သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအသုံးမပြုဘဲရယ်စရာကောင်းသောအရေးကြီးသောကြေညာချက်ကိုစွန့်ပစ်သူသည်လူတစ် ဦး အနေဖြင့်သူ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုအသုံးချခြင်းမဟုတ်ပါ။

မာစတာဖြစ်လာသူတစ် ဦး သည်သူ၏ဆန္ဒကိုယ်ခန္ဓာကိုတိုးတက်စေခြင်းအားဖြင့်ကျွမ်းကျင်သောသူဖြစ်လာရန်သူ၏စိတ်၏အားထုတ်မှုကိုကွေးမထားချေ။ သူသည်မိမိအလိုဆန္ဒကိုအောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်စေရန်နှင့်သူ၏စိတ်သဘောကိုထူးခြားစွာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်သူကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့သည်။ ဒါဟာမာစတာဖြစ်လာသူတစ် ဦး ပထမ ဦး ဆုံးအစွမ်းဖြစ်လာသည်မဟုတ်ကြောင်းရှင်းပြထားသည်။ အဆိုပါအကြောင်းပြချက်တစ်ခုအစွမ်းဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့်စိတ်ကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိနေစဉ်ထက်အလိုဆန္ဒများကိုပိုမိုလုံခြုံစွာချည်နှောင်လျက်ရှိ၏ လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကအတွင်း၌သူ၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းပြုမူနေစဉ်ဆန္ဒရှိခန္ဓာကိုယ်သည်သိပ္ပံ၏အတွင်းပိုင်းနှင့်နက္ခတ်ဗေဒင်လောကတွင်သရုပ်ဆောင်သူတစ် ဦး အနေဖြင့်မပြောင်းလဲသောဆန္ဒရှိခန္ဓာကိုယ်ထက်စိတ်တွင်လွှမ်းမိုးနိုင်စွမ်းပိုရှိသည်။ လူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကိုသတိရှိရှိ၊ အသိဥာဏ်ရှိရှိ ၀ င်ရောက်ရန်အားထုတ်ကြိုးပမ်းခဲ့ပြီးနောက်သူသည် ၀ င်ရောက်ပြီးသည့်နောက်တွင်သူသည်စိတ်၏စွမ်းအားဖြင့်အလိုအလျောက်စိတ်ဆန္ဒကိုအလိုရှိသည်အားဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ မာစတာဖြစ်လာသူတစ် ဦး သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကတွင် ဦး ဆုံးသတိပြုမိပြီးသတိပြုမိလာပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သူ့အားမစွမ်းနိုင်သည့် adepts ၏အတွင်းစိတ်အသိကမ္ဘာသို့ဆင်းသက်လာသည်။ အဆိုပါ adept ၏မမွေးသေးသောစိတ်ကိုအဆိုပါ adept ဖြစ်သောအပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးပြီးအလိုဆန္ဒခန္ဓာကိုယ်နှင့်အတူမညီမျှမှုရုန်းကန်ရှိပါတယ်, ဒါကြောင့်ပထမ ဦး ဆုံးကျွမ်းကျင်သူဖြစ်လာသူတစ် ဦး သည်ထိုဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကာလ၌မာစတာဖြစ်လာဖွယ်ရှိသည်။

ဤသည်မှာလူတို့၏လူမျိုးများနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အစောပိုင်းအချိန်များနှင့်အလိုဆန္ဒသည်လူတို့၏စိတ်ကိုအပေါ်သို့မြင့်တက်လာခြင်းမတိုင်မီရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးနောက်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏သဘာဝနည်းလမ်းမှာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာသည်ခန္ဓာကိုယ်မှမွေးဖွားပြီးမွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအခါစိတ်သည်၎င်း၏ဆန္ဒကိုယ်ခန္ဓာကိုစီမံခန့်ခွဲရန်ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှတစ်ဆင့်မွေးဖွားခဲ့သကဲ့သို့၎င်းသည်၎င်း၏အစွမ်းထက်သောဆန္ဒကိုယ်ခန္ဓာမှတစ်ဆင့်မွေးဖွားလာနိုင်သည်။ လူတို့၏လူမျိုးများတိုးတက်လာခြင်းနှင့်စိတ်ကိုပိုမိုလွှမ်းမိုးလာသည်နှင့်အမျှအလိုဆန္ဒများကိုလွှမ်းမိုးလာသောအခါ adepts များဖြစ်လာကြသောသူများသည် adepts များဖြစ်ကြပြီးသခင်မဖြစ်လာနိုင်သည့် (သို့) မဖြစ်လာနိုင်ကြပါ။ အာရိယန်လူမျိုးများမွေးဖွားလာသည်နှင့်အမျှအခက်အခဲများပိုများလာသည်။ အာရိယန်လူမျိုးသည်အဓိကလွှမ်းမိုးမှုနိယာမနှင့်အင်အားအဖြစ်ဆန္ဒရှိသည်။ ဤအလိုဆန္ဒသည်၎င်းမှတစ်ဆင့်တိုးတက်နေသောစိတ်ကိုထိန်းချုပ်သည်။

စိတ်သည်ပြtheနာ၊ အရာ၊ တန်ခိုး၊ နိယာမ၊ ထင်ရှားပေါ်လွင်သောကမ္ဘာ၏အစောဆုံးကာလများမှတစ်ဆင့်အခြားလူမျိုးများမှတစ်ဆင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နေသည့်အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။ စိတ်သည်၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်စိတ်, လူမျိုးရှောက်သွားသည်နှင့်လူမျိုးမှတဆင့်တီထွင်ထုတ်လုပ်သည်။

ရုပ်ခန္ဓာသည် ရာသီခွင်တွင် Libra ဖြင့်ကိုယ်စားပြုသော စတုတ္ထမျိုးနွယ်ဖြစ်သည်။ ♎︎ ၊ လိင် နှင့် လူသားတို့ မြင်နိုင်သော တစ်ခုတည်းသော မျိုးနွယ် ဖြစ်သော်လည်း၊ အခြားသော ယခင် မျိုးနွယ် အားလုံး သည် အတွင်းပိုင်း နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှင့် ပတ်သက် ၍ ရှိနေသည် ။ ဆန္ဒသည် ဗြိစ္ဆာရာသီခွင်၌ ကိုယ်စားပြုသော ပဉ္စမမြောက်မျိုးနွယ်ဖြစ်သည်။ ♏︎လိုချင်တပ်မက်မှု ဟူသော ရူပကာယအားဖြင့် ရှုရန် အားထုတ်ခြင်း။ ဤပဉ္စမ၊ လိုချင်တပ်မက်မှု မျိုးနွယ်သည် အစောပိုင်းကာလများတွင် စိတ်က ထိန်းချုပ်ထားသင့်ပြီး အထူးသဖြင့် အာရိယန်မျိုးနွယ်ဟုခေါ်သော ထိုရုပ်ခန္ဓာများကို လည်ပတ်နေချိန်တွင် ဖြစ်သင့်သည်။ ကိလေသာကို မလွှမ်းမိုး မချုပ်တည်းဘဲ တောင့်တမှု အားကောင်းသည်နှင့်အမျှ တပ်မက်မှု လွန်မြောက်ပြီး စိတ်၏ စိတ်ကို တွယ်ကပ်သည် ဖြစ်၍ ယခုအခါ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်၏။ ထို့ကြောင့် လူ၏စိတ်သည် ယခုအခါ၌ မိမိရုပ်ခန္ဓာ၏ အကျဉ်းအိမ်၌ ချုပ်နှောင်ထားသကဲ့သို့ပင် လိမ္မာပါးနပ်သော ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ချုပ်နှောင်ထားသည်။ ပဉ္စမမျိုးနွယ်သည် ၎င်း၏ ပြည့်စုံမှုတွင် သဘာဝအတိုင်း ဖွံ့ဖြိုးလာပါက ကျွမ်းကျင်သော မျိုးနွယ်ဖြစ်သည်။ လူ့ဇာတိခံယူသော စိတ်သည် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြုမူ၍ အလုံးစုံ ဖွံ့ဖြိုးခြင်းသို့ ရောက်သည် သို့မဟုတ် ဆဋ္ဌမ မျိုးနွယ်ဖြစ်မည်၊ ရာသီခွင်၌ ပြသော နိမိတ်အားဖြင့် ပြ၏၊ ♐︎, အတွေး။ ဆဋ္ဌမအပြေးပြိုင်ပွဲသည် ပဉ္စမအပြေးပြိုင်ပွဲ၏အလယ်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး ပဉ္စမအပြေးပြိုင်ပွဲတွင် စတုတ္ထပြိုင်ပွဲ၏အလယ်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး စတုတ္ထပြိုင်ပွဲသည် တတိယပြိုင်ပွဲအလယ်တွင် စတင်ခဲ့သည်။[1][1] ဤပုံအား စာမျက်နှာတွင် ပြပါမည်။ ဇူလိုင်လထုတ် စကားလုံး.

ပဉ္စမပြိုင်ပွဲသည်အပြည့်အဝမဖွံ့ဖြိုးသေးပါ၊ ပဉ္စမမျိုးနွယ်စုမှကိုယ်စားလှယ်များသာ adepts များဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရမဟုတ်ဘဲအပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးပြီးသောဆန္ဒအလောင်းများဖြစ်သည်။ ဆsix္ဌမပြိုင်ပွဲသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များသာမကဆန္ဒအလျောက်ဖြစ်သည့်ခန္ဓာကိုယ်များမဟုတ်ပါ။ အပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးပြီးသည့်အခါဆဌမပြိုင်ပွဲသည်မာစတာ၏ပြိုင်ပွဲဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုပြိုင်ပွဲကိုယခုသခင်မှကိုယ်စားပြုသည်။ မာစတာ၏အလုပ်မှာလူ့ဇာတိခံယူသောစိတ်ကိုသူတို့၏ဇာတိကမ္ဘာဖြစ်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်ရရှိရန်အားထုတ်မှုဖြင့်တက်လှမ်းနိုင်ရန်ကူညီရန်ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြိုင်ပွဲဖြစ်သော Ayran ပြိုင်ပွဲသည်ထက်ဝက်ကျော်ပြေးခဲ့သည်။

လူမျိုးတစ်မျိုးအဆုံးသတ်မည်သို့မဟုတ်အခြားပြိုင်ပွဲတစ်ခုစတင်မည်ဟူသောနယ်နိမိတ်သတ်မှတ်ချက်အတိအကျမရှိပါ၊ သို့သော်လူတို့၏ဘ ၀ နှင့်အညီကွဲပြားခြားနားသောအမှတ်အသားများရှိသည်။ ထိုသို့သောအမှတ်အသားများသည်လူ့ဘ ၀ ၏အဖြစ်အပျက်များမှပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီးသမိုင်းတွင်အဖြစ်မှတ်တမ်းတင်ထားသောသို့မဟုတ်ကျောက်တုံးပေါ်တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အရေးအသားများတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောပြောင်းလဲမှုများအချိန်နှင့်အနီးတွင်ရှိသည်။

အမေရိကကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းနှင့်ဘုရားဖူးများဆင်းသက်ခြင်းဟာဆth္ဌမကြီးကျယ်တဲ့လူမျိုးရေးစတင်ပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်တယ်။ လူမျိုးတစ်မျိုးစီသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်တိုက်ကြီးတွင်ဖွံ့ဖြိုးပြီးကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိဌာနခွဲများသို့ပျံ့နှံ့သွားသည်။ ဘုရားဖူးများ၏ဆင်းသက်ခြင်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆင်းသက်ခြင်းဖြစ်သည်၊ သို့သော်၎င်းသည်စိတ်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ခေတ်သစ်၏အစဖြစ်သည်။ ဆin္ဌမပြိုင်ပွဲ၏ထူးခြားသောလက္ခဏာနှင့်လွှမ်းမိုးမှုလက္ခဏာကိုအမေရိကတွင်စတင်ခဲ့ပြီးယခုအခါအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင်တိုးပွားလာသည်။ အတွေးအမြင်သည်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင်ဖွဲ့စည်းသောပြိုင်ပွဲကိုဖော်ပြသည်။ အလိုဆန္ဒသည်အာရှတွင်မွေးဖွားခဲ့ပြီးကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းသို့ပျံ့နှံ့သွားပြီးဥရောပတွင် ၀ တ်ဆင်နေသောပြိုင်ပွဲ၏အဓိကလက္ခဏာဖြစ်သည်။

အတွေးပြိုင်ပွဲ၏အတွေးအမြင်သည်ဆဌမ (သို့မဟုတ်) အတွေးပြိုင်ပွဲ၏စတုတ္ထအပြေးပြိုင်ပွဲအားကွဲပြားခြားနားသောအင်္ဂါရပ်များနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမျိုးအစားများကိုပေးလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည်ကော့ကေးဆပ်လူမျိုးများမှမွန်ဂိုတို့၏ခန္ဓာကိုယ်ကဲ့သို့ကွဲပြားသွားလိမ့်မည်။ ပြိုင်ပွဲများသည်ရာသီများနှင့်ဥပဒေများအရရာသီအလိုက်ပြေးလေ့ရှိပြီးရာသီတစ်ရာသီနောက်တစ်ခုလိုက်လာသည်။ သို့သော်ပြိုင်ပွဲဝင်သူများအနေဖြင့်သူတို့၏ပြိုင်ပွဲနှင့်အတူသေဆုံးရန်မလိုပါ။ ပြိုင်ပွဲတစ်ခုက၎င်းရဲ့ဖြစ်နိုင်ခြေကိုမရရှိနိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့်ပြိုင်ပွဲတစ်ခုသေဆုံးသွားတယ်။ တစ် ဦး ချင်းအားထုတ်မှုအားဖြင့်ပြိုင်ပွဲဝင်သူများသည်အပြေးပြိုင်ပွဲအတွက်ဖြစ်နိုင်သည့်အရာကိုရရှိလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်သူ့နောက်ကွယ်ရှိပြိုင်ပွဲ၏စွမ်းအားရှိသောကြောင့်ကျွမ်းကျင်သူတစ် ဦး ဖြစ်လာနိုင်သည်။ သူ၌စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်စွမ်းရှိသောကြောင့်မာစတာတစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်သည်။ အလိုဆန္ဒမပါဘဲတစ် ဦး ကျွမ်းကျင်မှုမဖြစ်နိုင်; သူတတ်နိုင်တယ်။ စဉ်းစားရန်စွမ်းအားမရှိပါကမာစတာတစ်ယောက်မဖြစ်နိုင်ပါ။ အတွေးဖြင့်သူလုပ်နိုင်သည်

စိတ်သည်လောကရှိအလိုဆန္ဒများနှင့်အလိုဆန္ဒများကိုလုပ်ဆောင်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်တပ်မက်မှုသည်စိတ်ကိုလွှမ်းမိုးလွှမ်းမိုးသည်၊ လူသည်သဘာဝဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအားဖြင့်ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်လာရန်ကြိုးစားရန်အချိန်ကောင်းဖြစ်သောကြောင့်သူသည်ပထမ ဦး ဆုံး adeptship ကိုမကြိုးစားသင့်ပါ။ အကြောင်းမှာလူသည်မြွေမှကြီးထွားလာပြီးမာစတာတစ်ယောက်ဖြစ်လာနိုင်စရာအကြောင်းမရှိသောကြောင့်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ပြိုင်ပွဲအသစ်ဟာအတွေးအခေါ်တစ်ခုပါ၊ အကြောင်းမှာသူသည်မိမိကိုယ်ကိုနှင့်အခြားသူများကိုဘေးကင်းလုံခြုံစွာဖြင့်အတွေးဖြင့်တိုးတက်စေနိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာသူသည်မိမိနှင့်မိမိပြိုင်ပွဲကိုပိုမိုတိုးတက်စေနိုင်ခြင်းအားဖြင့်မိမိပြိုင်ပွဲ၏ဖြစ်နိုင်ခြေများကိုရရှိခြင်းအားဖြင့်တိုးတက်မှု (သို့) အောင်မြင်မှုရလိုသူသည်မိမိကိုယ်ကိုအတွေးဖြင့်တွေးတောခြင်း၊ ဆရာများ၏ကျောင်းဝင်ခွင့်ကိုရှာပါ။ ယခု adeptship အတွက်ကြိုးစားရန်, နှောင်းပိုင်းတွင်နွေကာလ၌စပါးကိုစိုက်ပျိုးကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ၎င်းသည်အမြစ်တွယ်လာပြီးကြီးထွားလာမည်ဖြစ်သော်လည်းပြည့်စုံခြင်းသို့မရောက်ပါ။ နှင်းခဲများကြောင့်သေကြေပျက်စီးခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သင့်တော်သောရာသီတွင်စိုက်ပျိုးသောအခါ၎င်းသည်သဘာဝအတိုင်းဖွံ့ဖြိုးပြီးအပြည့်အဝကြီးထွားလာလိမ့်မည်။ အလိုဆန္ဒသည်စိတ်ကိုပြုမူ။ အသီးမှည့်သောကောက်ပဲသီးနှံများကိုနှင်းခဲများကဲ့သို့ညှိုးနွမ်းစေသည်။

လူသည်မာစတာတစ် ဦး ဖြစ်လာသည့်အခါသူသည်ကျွမ်းကျင်သောသူအားဖြတ်သန်းသွားသောအရာအားလုံးကိုဖြတ်ကျော်ခဲ့သည်။ အဆိုပါကျွမ်းကျင်သူသည်သူ၏အာရုံမှတဆင့်ဖွံ့ဖြိုး။ စိတ်သည်သူ၏စိတ်စွမ်းရည်များဖြင့်တစ်ဆင့်ကြီးထွားလာသည်။ အဆိုပါအာရုံစှမျး၌နားမလည်နေကြသည်။ လူတစ်ယောက်သည်ကျွမ်းကျင်သောသူဖြစ်ခြင်းမှဖြတ်သန်းသွားသောအရာများ၊ အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသောကမ္ဘာတွင်မိမိအလိုဆန္ဒများအားဖြင့်တွေ့ကြုံရသောအရာများသည်သခင်၏တပည့်သည်စိတ်ပိုင်း ဖြတ်၍ စိတ်ဖြင့်ဆန္ဒများကိုကျော်လွှားနိုင်သည်။ စိတ်ဖြင့်တပ်မက်မှု 'ဆန္ဒ' ကိုပယ်ဖျောက်ရာ၌ 'အလိုဆန္ဒ' သည်ရုပ်ကိုပေးသောကြောင့်အလိုဆန္ဒသည်ရုပ်ဖြစ်၏။ အလိုဆန္ဒသည်ပုံစံဖြင့်မဖြစ်ပေါ်ပါကအလိုဆန္ဒသည်အတွေးအခေါ်အတိုင်းဖြစ်ပေါ်ရမည်။ သခင်သည်သူ၏စွမ်းရည်များဖြင့်သခင်သည်တပည့်တော်ဖြစ်ခြင်း၏ဖြစ်စဉ်များကိုပြန်လည်သုံးသပ်သောအခါသူသည်အလိုဆန္ဒကိုတွေ့ရှိပြီးပုံစံကိုလုပ်ဆောင်ရန်ဖိတ်ခေါ်ခြင်းကိုစောင့်မျှော်နေသည်။

(ဆက်ရန်)

[1] ဤပုံတွင် ပြပါမည်။ ဇူလိုင်လထုတ် စကားလုံး.