ma Mahat ကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခါ ma သည် ma ဖြစ်ဆဲ၊ ဒါပေမယ့် ma Mahat နှင့်အတူစည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့် Mahat-ma ဖြစ်လိမ့်မည်။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

လက်ခံသူများ၊ မာစတာများနှင့် မဟာမတ်များ

(အဆက်)

ကမ္ဘာ့အမျိုးသားများနှင့်အဆက်အသွယ်ရှိစဉ်တပည့်တော်လေ့လာခဲ့ရာကယခုသူသည်သူ၏စိတ်စွမ်းရည်များကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားသည့်မည်သည့်အကြောင်းအရာကိုမဆိုဆောင်ကျဉ်းခြင်းအားဖြင့်မှန်သည်၊ မှားသည်ကိုစစ်ဆေးသည်။ အခြားအတွေးများအားလုံးရောနှောသွားခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုတပည့်အဖြစ်ခံယူခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုသခင်၏ကျောင်းတွင်လက်ခံထားသောတပည့်ဟုသိထားသည့်အတွေးသည်အမှန်မှာအဖွင့်အပိတ်နှင့်အသုံးပြုနိုင်စွမ်း သတိရှိရှိသည်သူ၏အာရုံဒြေ; သူ၏ရှည်လျားပြီးဆက်လက်ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများပြီးနောက်သူသည်သူ၏အာရုံမှတဆင့်လုပ်ဆောင်နေသောသူ၏လှည့်လည်နေသောအတွေးများကိုအတူတကွယူဆောင်နိုင်ခဲ့ခြင်းမှာသူ၏အာရုံဒြေကိုအသုံးပြုခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသည်ထိုအတွေးများကိုစုဆောင်းပြီး ဗဟိုပြု၍ အာရုံ၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုဆိတ်ငြိမ်စေပြီးအာရုံဒြပ်ထုအားသူရှိရာနေရာနှင့်စိတ် ၀ င်စားမှုလောကသို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းကိုအသိပေးရန်ခွင့်ပြုသည်။ ထို့နောက်သူသည်သူသည်အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဌာနနှင့်အလင်းပါ ၀ င်မှုကိုစဉ်ဆက်မပြတ်အသုံးမပြုနိုင်ကြောင်း၊ သူသည်နိမ့်ကျသောစွမ်းရည်ငါးခု၊ အချိန်၊ ပုံရိပ်၊ အာရုံစူးစိုက်မှု၊ အမှောင်ထုနှင့်စိတ်ရင်းစေတနာကောင်းများကိုသတိရှိရှိ၊ အဖြစ်သူစဉ်ဆက်မပြတ်သူဆုံးဖြတ်စေခြင်းငှါအဖြစ်။

တပည့်တော်သည်မိမိ၏အာရုံစူးစိုက်မှုစွမ်းရည်ကိုအသိဥာဏ်ရှိရှိစတင်အသုံးပြုသောအခါသူသည်သူသည်ဗဟုသုတများစွာဖြင့်ကြီးထွားလာပြီး၊ သူ၏အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဒြေကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိအရာအားလုံးထဲသို့ ၀ င်ရောက်လိမ့်မည်ဟုထင်မြင်ခဲ့သည်။ သူကသူသည်အရာအားလုံးကိုသိနိုင်ပြီးမည်သည့်မေးခွန်းကိုမဆိုသူ၏အာရုံဒြေကိုသုံးခြင်းအားဖြင့်ဖြေကြားနိုင်စွမ်းရှိသည်ဟုထင်ရပြီးသူသည်အာရုံစူးစိုက်မှုဌာနမှလည်ပတ်သောအခါသူ၏သိသာထင်ရှားမှုရှိရန်နှင့်သူအသုံးပြုရန်အတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်ဟန်ရှိသည်။ မည်သည့်ဘာသာရပ်အားဖြင့်မဆိုအရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်အရာ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသို့မဟုတ်သဘောသဘာဝ, သူသည်မိမိအာရုံကိုဒြေအားဖြင့်စိတ်ကိုတဖြည်းဖြည်းရရှိထားသူသောဘာသာရပ်အပေါ်အထက်တွင်ဖော်ပြထားသောမဟာဌာနဗဟို။ သူကအကြောင်းအရာကိုကိုင်တွယ်ထားပြီးအခြားစွမ်းရည်များကိုဆွဲဆောင်သောအာရုံစူးစိုက်မှုဌာနအနေဖြင့် I-am ဒြေသည်အလင်းကိုယူဆောင်လာသည်။ ရည်ရွယ်ချက်သည်အချိန်ဒြေမှရုပ်ပုံကိုဒြေထဲသို့ညွှန်ကြားသည်။ , နှင့်စိတ်ကိုဖုံးကွယ်ခဲ့သောမှောင်မိုက်ထဲကအရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်အရာပေါ်လာသည်နှင့်ဖြစ်မည်အကြောင်းအရာအားလုံး၌, ၎င်း၏ပုဂ္ဂလဒိstate္ပြည်နယ်အတွက်လူသိများသည်။ ၎င်းကိုသူ၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းမည်သည့်အချိန်၌မဆို၎င်း၌ပြုလုပ်သည်။

တပည့်သည် အာနာပါန ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အထစ်အငေါ့မရှိဘဲ ဖြတ်သန်းနိုင်၏။ တစ်ခုခုကို ငေးကြည့်ရင်း၊ အစားအသောက်ရဲ့ အသံ ဒါမှမဟုတ် အရသာတစ်ခုခုကို ကြားလိုက်၊ အနံ့တစ်ခုခုကို အာရုံခံနိုင်သလို တစ်ခုခုကို ထိတွေ့မိသလို အတွေးတစ်ခုခုကို တွေးလိုက်တိုင်း သူ့အတွက် အကြံပြုထားတဲ့ အဓိပ္ပါယ်နဲ့ သဘောသဘာဝကို သိရှိနိုင်တယ်၊ သို့မဟုတ် စိတ်၏ ဣန္ဒြေဖြင့် စုံစမ်းခြင်း ညွှန်ပြသော စေ့ဆော်မှု သဘောသဘာဝအရ၊ အာရုံပြုမှုဌာနသည် ရုပ်ခန္ဓာ၌ လိင်ဆက်ဆံရာ ဒေသမှ ခြင်္သေ့ (၊♎︎ ) ၎င်း၏သက်ဆိုင်သောအာရုံမှာ အနံ့ခံအာရုံဖြစ်သည်။ ရှူသွင်းလိုက်နဲ့ ရှူလိုက်တိုင်း ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးဟာ ပြောင်းလဲသွားပါတယ်။ အသက်ရှုခြင်း နှင့် ထွက်သက်ဝင်သက်သည် ပြီးပြည့်စုံသော ထွက်သက်ဝင်သက်၏ တစ်ဝက်မျှသာဖြစ်သည်။ ဤအသက်ရှုစက်ဝိုင်း၏ တစ်ဝက်ကို နှာခေါင်း၊ အဆုတ်နှင့် နှလုံးတို့မှတဆင့် စုပ်ယူကာ လိင်အင်္ဂါများဆီသို့ သွေးထဲရောက်သွားသည်။ ဒါက ထွက်သက်ဝင်သက်ရဲ့ တစ်ဝက်လောက်ပါပဲ။ အခြားထွက်သက်ဝင်သက်၏တစ်ဝက်သည် လိင်အင်္ဂါမှတဆင့် သွေးထဲသို့ဝင်ရောက်ပြီး အဆုတ်မှတဆင့် နှလုံးဆီသို့ သွေးဖြင့်ပြန်ကာ လျှာ သို့မဟုတ် နှာခေါင်းမှတဆင့် ရှူထုတ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် သံလိုက်ထွက်သက်ဝင်သက်များ၏ ဤရွေ့ပြောင်းမှုများကြားတွင် ဟန်ချက်ညီသောအခိုက်အတန့်တစ်ခုရှိသည်။ ဤအခိုက်အတန့်၌ အရာဝတ္ထုအားလုံးကို ချိန်ခွင်လျှာဖြင့် အာရုံပြု၍ တပည့်အား သိလာ၏။

တပည့်တော်၏တပည့်ဖြစ်စေသောအတွေ့အကြုံကသူ့အားပိုင်ဆိုင်ထားခြင်းနှင့်သူ့ကိုအာရုံစူးစိုက်စေသည့်ဆရာကိုအသုံးပြုခြင်းကိုပေးသည်။ ဤဒြေ၏ပထမဆုံးအသုံးပြုမှုဖြင့်တပည့်သည်သတိရှိရှိအသိဉာဏ်ကိုစတင်အသုံးပြုသည်။ ပထမဆုံးအသုံးမပြုခင်တပည့်သည်အာရုံ၏အင်္ဂါများရှိသော်လည်းသေးငယ်သည့်အာရုံဖြင့်မပိုင်ဆိုင်သောမွေးကင်းစကလေးနှင့်တူသည်။ မွေးကင်းစကလေးမွေးဖွားပြီးနောက်၎င်းသည်မွေးပြီးချိန်အတန်ကြာသော်၎င်းသည်မျက်လုံးများဖွင့်သော်လည်းအရာဝတ္ထုများကိုမမြင်နိုင်ပါ။ အသံသည်မည်သည့်နေရာမှလာသည်ကိုမသိသော်လည်း၎င်းသည်အသံဆူညံနေသည်။ ၎င်းသည်၎င်း၏မိခင်နို့ကိုသာယူသော်လည်းအရသာမရှိပါ။ အနံ့တွေကနှာခေါင်းထဲကိုဝင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်အနံ့မရဘူး။ ၎င်းသည်ထိတွေ့ခံစားမှုရှိသော်လည်းခံစားမှုကိုနေရာ ချ၍ မရပါ။ နှင့်လုံးဝနို့စို့ကလေးဟာအာရုံ၏မသေချာမရေရာမပျော် waif ဖြစ်ပါတယ်။ အရာဝတ္ထုများကို၎င်းကိုသတိမပြုမိစေရန်ဆွဲဆောင်ထားခြင်းဖြစ်ပြီးတစ်ချိန်ချိန်တွင်၎င်းအရာသည်အရာဝတ္ထုတစ်ခုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်နိုင်သည်။ အရာဝတ္ထုကိုမြင်သောအခါဝမ်းမြောက်စရာအချိန်ရှိ၏။ သေးငယ်တဲ့အရာက၎င်း၏မွေးဖွားကမ္ဘာသို့ကြည့်ရှုသည်။ ၎င်းသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ကင်းစောင့်မဟုတ်တော့ဘဲနိုင်ငံသားဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်၎င်း၏မိခင်ကိုသိပြီး၎င်းသည်၎င်း၏အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများကိုအဓိပ္ပာယ်ရှိအရာဝတ္ထုများနှင့်ဆက်စပ်နိုင်သည့်အခါ၎င်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အသင်းဝင်တစ် ဦး ဖြစ်လာသည်။ မြင်နိုင်၊ ကြားနိုင်၊ အာရုံခံစားနိုင်သည့်အရာဝတ္ထုနှင့်မြင်နိုင်၊ ကြားနိုင်ခြင်းနှင့်အခြားအာရုံ၏ကိုယ်အင်္ဂါများကိုမြင်နိုင်၊ ကြားနိုင်၊ သို့မဟုတ်အခြားခံစားမှုနှင့်ကိုက်ညီအောင်ပြုလုပ်နိုင်သည်မှာအာရုံ၏စွမ်းအားဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသောလူတိုင်းသည်သူ၏ခံစားချက်ကိုယ်အင်္ဂါများနှင့်အာရုံများကိုသိမှုဆိုင်ရာအရာများနှင့်ဆက်စပ်မှုဖြစ်စဉ်များကိုဖြတ်သန်းရမည်။ လူအားလုံးနီးပါးသည်တွေ့မြင်ခဲ့သည့်ပထမဆုံးအရာဝတ္ထုကိုမေ့သွားကြသည်၊ ကြားခဲ့ရသောပထမဆုံးအသံကိုမေ့သွားကြသည်၊ ပထမ ဦး ဆုံးမြည်းကြည့်ခဲ့သည့်အရာများကိုမမှတ်မိကြပါ။ နှင့်လူအများစုကအာရုံဒြေကိုမည်သို့အသုံးပြုသည်ကိုမေ့ထားပြီးသူတို့နှင့်ကမ္ဘာနှင့်ကမ္ဘာ၏အရာများအပေါ်အာရုံခံစားမှုဖြင့်အာရုံစူးစိုက်မှုဌာနကိုမည်သို့အသုံးပြုဆဲဖြစ်သည်ကိုမေ့သွားကြသည်။ သို့သော်တပည့်သည်သူ၏အတွေးများအားလုံးဗဟိုပြုထားသည့်အရာအားလုံးကိုသိရှိပြီးမိမိကိုယ်ကိုလက်ခံထားသောတပည့်အဖြစ်မိမိကိုယ်ကိုသိသောအတွေးအခေါ်ကိုမမေ့ပါ။

သူသည်အာရုံအတွင်းရှိအခြားအာရုံတစ်ခုထက်အခြားကမ္ဘာတစ်ခု၌ရှိကြောင်းကိုအာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့်ပြုလုပ်သောကြောင့်သူသည်အာရုံ၌ရှိခဲ့သည်ကိုသူသိသည်။ နို့စို့ကလေးသည်၎င်း၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကိုအာရုံစူးစိုက်နိုင်သည့်အချိန်တွင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်ကိုယ်တိုင်တွေ့ရှိခဲ့သကဲ့သို့ အဆိုပါအာရုံ၏ကမ်ဘာပျေါတှငျအသိ၏။ ဒါကြောင့်ဒီဒြေကိုအသိဥာဏ်ရှိရှိအသုံးပြုခြင်းသည်တပည့်သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာနှင့်စပ်လျဉ်း။ ကလေးတစ် ဦး အနေနှင့်ဖြစ်သည်။ သူသည်သူ၏အာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့်သူ၏စွမ်းရည်များမှတဆင့်ဝင်ရန်သင်ယူနေသည်။ သူ၏အာရုံစူးစိုက်မှုအားလုံးသည်သူ၏အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဌာနမှတစ်ဆင့်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ညှိနှိုင်း။ ရသည်။ ဤအာရုံဒြေသည်စိတ်၏စွမ်းအားဖြစ်ပြီးမည်သည့်အရာကိုမဆိုယင်း၏မူလနှင့်အရင်းအမြစ်နှင့်ဆက်စပ်စေရန်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ အရာတခုခုကိုစိတ်ထဲနှင့်အာရုံထားဆရာများ၏အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်၎င်းနှင့်၎င်းကို၎င်းအဖြစ်အပျက်နှင့်၎င်းအားဖြစ်ပျက်လာသည်နှင့်အမျှဖြစ်ပျက်လာသည့်ဖြစ်စဉ်နှင့်၎င်းဖြစ်လာနိုင်သည့်အရာများကိုသိရှိစေရန်ပြုလုပ်သည်။ အရာတစ်ခုသည်၎င်း၏မူလရင်းမြစ်နှင့်ရင်းမြစ်နှင့်တိုက်ရိုက်ကိုက်ညီပါက၎င်းကိုလူသိများသည်။ အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဒြေဖြင့်သူသည်အတိတ်ကာလကကဲ့သို့ဖြစ်ခဲ့သည့်အရာနှင့်ဖြစ်ရပ်များကိုသူခြေရာခံနိုင်သည်။ ထိုဒြေမှသူသည်ထိုအရာ၏လမ်းကြောင်းကိုသူကိုယ်တိုင်ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်ရန်လိုအပ်သည့်အချိန်အထိခြေရာခံနိုင်သည် ဖြစ်ရွေးချယ်သည်။ ဘာသာရပ်နှင့်အတွေးအခေါ်များအကြားအကွာအဝေးကိုရှာသောဆရာသည်၎င်း၊ ဆိုလိုသည်မှာအာရုံစူးစိုက်မှုဒ the သည်ရုပ်ဝတ္ထုအတွင်းရှိခံစားမှုမှန်သမျှကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောက၌၎င်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာအတွင်းရှိအရာဝတ္ထုများကိုလိုင်းအတွင်းသို့ပို့ဆောင်ပေးပြီးစိတ်ပညာလောကရှိဘာသာတရားမှတစ်ဆင့်ဝိညာဏလောကရှိအတွေးအခေါ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်အရာနှင့်၎င်း၏အမျိုးမျိုးသော၏အရင်းအမြစ်။ အာရုံစူးစိုက်မှုစွမ်းရည်သည်ရောင်ခြည်များကိုစုဆောင်းပြီး၎င်းတို့ကိုတစ်ချိန်ချိန်တွင်စုစည်းနေသောနေရောင်ခြည်နှင့်တူသည်၊ သို့မဟုတ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိမြူသို့မဟုတ်အမှောင်များကိုဖြတ်သန်းသောလမ်းပြသည့်အလင်းရောင်နှင့်တူသည်။ အာရုံပါ ၀ င်မှုသည်ရေဝဲနှင့်တူသောစွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်ပြီးလှုပ်ရှားမှုများကိုအသံသို့ဗဟိုပြုသည်သို့မဟုတ်အသံကိုပုံသဏ္orာန်နှင့်ပုံများဖြင့်သိစေနိုင်သည်။ အာရုံဒြေသည်ဒြပ်စင်နှစ်ခုကိုရေထဲသို့ဗဟိုသို့ဖြစ်စေ၊ ရေကိုဓာတ်ငွေ့အဖြစ်ဖြစ်စေသည့်လျှပ်စစ်မီးပွားနှင့်တူသည်။ အာရုံဒြေသည်မျက်မြင်မရသည့်သံလိုက်တစ်ခုနှင့်တူသည်။ ၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်သို့မဟုတ်ပုံစံတွင်ပြသထားသောအမှုန်ငယ်များကိုဆွဲဆောင်ပြီးဆွဲဆောင်ပြီးသူ့ဟာသူကိုဆွဲဆောင်သည်။

အရာဝတ္ထုများကိုမြင်နိုင်ရန်ဖန်ခွက်ကိုအသုံးပြုမည်ဖြစ်သောကြောင့်တပည့်သည်အာရုံထားဆရာကိုအသုံးပြုသည်။ လူတစ်ယောက်သည်သူ့မျက်လုံးများကိုဖန်ခွက်တစ်ခုထည့်လိုက်သည်နှင့်ပထမ ဦး ဆုံးအဘယ်အရာကိုမျှမတွေ့ရပါ။ သို့သော်သူသည်အရာဝတ္ထုများနှင့်သူ့မျက်လုံးများကြားရှိမှန်ဘီလူးများကိုထိန်းညှိပေးသောကြောင့်အမြင်အာရုံသည်အနည်းငယ်မှေးမှိန်လာသည်။ တဖြည်းဖြည်းနှင့်အရာဝတ္ထုများသည်အကြမ်းဖျင်းတွေ့မြင်ရပြီး၎င်းတို့ကိုအဓိကထားသည့်အခါ၎င်းတို့ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်နိုင်သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်တပည့်သည်မိမိ၏အာရုံကိုဒွိဟဖြစ်အောင်သူသိသောအရာများအားလွှဲပြောင်းလိုက်သည်။ ထိုအရာသည်အာရုံစူးစိုက်သည့်အချိန်အထိ၊ အရာဝတ္ထုကိုယင်း၏ဘာသာရပ်နှင့်ကိုက်ညီအောင်၊ စိတ်။ အရာဝတ္ထုတစ်ခုအားအာရုံကိုဒြေမှတစ်ဆင့်စိတ်ဖြင့်သိရှိစေသည့်ချိန်ခွင်လျှာဘီးသည်သက်ရှိဘီးသို့မဟုတ်စက်ဝိုင်းဖြစ်သည်။ အာရုံစူးစိုက်မှုဌာနသည်ပုံမှန်ရှူရှိုက်မိခြင်းနှင့်အသက်ရှူခြင်းအကြားချိန်ခွင်လျှာညှိချိန်တွင်အာရုံစိုက်သည်။

တပည့်သည် ဤဘ၀တွင် ပျော်ရွှင်နေပါသည်။ ရုပ်လောက၌ ဖြစ်ကုန်သော အရာတို့ကို မေးမြန်း၍ သိ၏၊ ဒါက ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးနိုင်တယ်။ သူသည် သူ၏တပည့်ဖြစ်ခြင်း၏ ငယ်စဉ်ကပင် လောကမှ အနားယူကာ အတွေ့အကြုံအားလုံးကို နှစ်သက်သည်၊ ကလေးသည် လောက၏ဘ၀နှင့် ဘဝ၏အခက်အခဲများမစတင်မီတွင် သူကိုယ်တိုင်ပျော်နေသကဲ့သို့၊ ကောင်းကင်က သူ့ကို ဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဥ်ကို ပြတယ်။ လေသည် သူ့အား အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေသော အချိန်၌ ဘဝ၏ သမိုင်းသီချင်းကို သီဆိုသည်။ မိုးရေနှင့်ရေသည် သူ့အားပွင့်စေပြီး ပုံသဏ္ဍာန်မရှိသော သက်ရှိမျိုးစေ့များကို မည်ကဲ့သို့ဖွဲ့စည်းပုံ၊ အရာခပ်သိမ်းကို ရေဖြင့် အာဟာရဖြည့်သွင်းပုံ၊ ရေပေးသည့်အရသာဖြင့် မည်သို့သော အပင်များအားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ အစာကို ရွေးချယ်၍ ကြီးထွားလာပုံတို့ကို ပြောပြသည်။ သူ၏ ရေမွှေးနံ့များနှင့် အနံ့များဖြင့် ကမ္ဘာမြေသည် သူမမည်သို့ ဆွဲဆောင်ပြီး တွန်းလှန်နိုင်ပုံ၊ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ပေါင်းစပ်သွားပုံ၊ မည်သို့သောနည်းလမ်းဖြင့် မည်သို့သောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် အရာခပ်သိမ်းသည် လူသား၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ ဖြတ်သန်းဝင်ရောက်လာသည်နှင့် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး မည်သို့ဖြစ်ပုံတို့ကို တပည့်အား ပြောပြသည်။ ဒေါသကို စုစည်းပြီး လူသား၏စိတ်ကို စမ်းသပ်ကာ ဟန်ချက်ညီစေရန်။ ထို့ကြောင့် တပည့်တော်ငယ်စဉ်ကပင် တပည့်သည် သဘာဝတရား၏ အရောင်အသွေးကို ၎င်းတို့၏ အလင်းရောင်အစစ်အမှန်တွင် မြင်သည်၊ သူမ၏ အသံ၏ ဂီတသံကို ကြားသည်၊ သူမ၏ ပုံစံ၏ အလှကို သောက်ကာ သူ့ကိုယ်သူ ရနံ့ဖြင့် ဝန်းရံထားသည် ။

တပည့်များ၏ကလေးဘဝအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ သူ၏ခံစားချက်အားဖြင့်သူသည်သဘာဝ၏စာအုပ်ကိုစိတ်၏အသုံးအနှုန်းများဖြင့်ဖတ်ခဲ့သည်။ သူသည်သဘာဝနှင့်ပေါင်းသင်းခြင်းတွင်စိတ်ဓာတ်ကျခဲ့သည်။ သူသည်မိမိ၏စွမ်းရည်များကိုအာရုံခံခြင်းမရှိဘဲအသုံးပြုရန်ကြိုးစားသည်၊ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုအာရုံအားလုံးနှင့်မတူပဲသိရန်ကြိုးစားသည်။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာမှ စ၍ သူသည်အာရုံစူးစိုက်မှုအမျိုးမျိုးကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကိုရှာဖွေရန်လေ့ကျင့်သည်။ ၎င်းသည်သူအားရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိအာရုံများ၏အကွာအဝေးများမှလွတ်မြောက်စေသော်လည်းသူသည်သူ၏အာရုံများကိုပိုင်ဆိုင်ထားဆဲဖြစ်သည်။ သူသည်ဆက်လက်အာရုံစိုက်နေသည့်အာရုံကိုရပ်တန့်လိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်အာရုံများသည်ငြိမ်သက်နေသည်။ တပည့်တော်သည်မထိနိုင်၊ မခံစားနိုင်၊ အနံ့မရနိုင်၊ အရသာမရှိ၊ အသံအားလုံးရပ်တန့်သွားပြီ၊ ရူပါရုံပျောက်ကွယ်သွားပြီ၊ သူသည်သတိ ရှိ၍၊ တပည့်တော်သည်မြင်ခြင်း၊ ကြားခြင်း၊ အရသာမရှိ၊ အရသာမရှိ၊ အနံ့မရှိ၊ အာရုံမပါဘဲသတိရှိခြင်း၏ဤအခိုက်အဘယ်အရာကိုလိုက်နာမလဲ ကမ္ဘာပေါ်ရှိစိတ်အားထက်သန်သူအချို့သည်ဤအခြေအနေကိုအာရုံမပါဘဲတွေ့ရှိရန်ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ အချို့သူတို့သည်တွေ့ခါနီးတွင်ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားကြသည်။ တချို့ကျတော့ရူးသွားပြီ။ ရှည်လျားသောလေ့ကျင့်မှုခံယူပြီး၊ အာရုံခံစားမှုများကိုခံယူထားသူတစ် ဦး တည်းသာထိုအရေးကြီးသောအခိုက်အတန့်တွင်အမြဲတမ်းသတိရှိနေနိုင်သည်။

တပည့်တော်၏အတွေ့အကြုံနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါအချက်သည်သူ၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုကိုသူ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ဆုံးဖြတ်ပြီးဖြစ်သည်။ တပည့်တစ် ဦး ပြောင်းလဲသွားသောလူကိုအတွေ့အကြုံထဲကလာပါတယ်။ သူ၏အတွေ့အကြုံသည်သူ၏ခံစားချက်အားဖြင့်စက္ကန့်မျှသာကြာမှဖြစ်မည်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်အတွေ့အကြုံ၌သတိရှိသောအရာတစ်ခုအတွက်ထာဝရတည်ရှိနေပုံရသည်။ ထိုအချိန်အတောအတွင်းတပည့်တော်သည်သေခြင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်ကိုသိရှိခဲ့သော်လည်းသေခြင်းတရားကိုသူကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ အာရုံ၌အမှီအခိုကင်း။ ခဏတစ်ဖြည်းဖြည်းသတိရှိရှိသတိပြုမိသောအရာသည်တပည့်အားစိတ်ဝိညာဉ်လောကရှိရှင်သန်ခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ တပည့်တော်သည်ကောင်းကင်ကမ္ဘာ၏ဝင်ပေါက်တွင်ရပ်နေသော်လည်းသူသည်မဝင်ရ။ စိတ်ကို၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာကြီးကိုသူတို့ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ်တစ် ဦး ချင်းစီကတခြားနှင့်ဆက်စပ်သော်လည်း, အာရုံ၏လောကနှင့်အတူတ ဦး တည်းပူးပေါင်းသို့မဟုတ်လုပ်မရနိုင်သည်။ စိတ်၏လောကီသားတို့သည်အရာတစ်ခုကြောက်မက်ဘွယ်သောဖြစ်ပါတယ်။ အာရုံ၏ကမ္ဘာသည်သန့်စင်စိတ်ကိုငရဲကဲ့သို့ဖြစ်၏။

တပည့်တော်သည်တတ်နိုင်ပါကသူလေ့လာခဲ့သောစမ်းသပ်မှုကိုထပ်မံပြုလုပ်ပါလိမ့်မည်။ စမ်းသပ်မှုကိုသူကြောက်သည်ဖြစ်စေ၊ စိတ်အားထက်သန်စွာရှာဖွေသည်ဖြစ်စေ၎င်းသည်တပည့်အားတိတ်ဆိတ်မှုနှင့်အမှောင်ကာလသို့ပို့ဆောင်လိမ့်မည်။ တပည့်တော်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်သူ၌ရှိနေသော်လည်းမိမိကိုယ်ကိုကွဲပြားသောအရာတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသို့မဟုတ်ကောင်းကင်ကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်ရန်ကြိုးစားခြင်း၌သူ၏အာရုံဒြေကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သူသည်စိတ်ကိုအမှောင်ထုဟုခေါ်ခဲ့သည်။

မြင်ခြင်း၊ ကြားခြင်း၊ အရသာ၊ အနံ့၊ ထိခြင်းနှင့်ခံစားခြင်းမရှိဘဲသတိရှိခြင်း၏အတွေ့အကြုံသည်ယခင်ကသူထင်ခဲ့ပြီးကြားခဲ့ဖူးသမျှအားလုံး၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသရုပ်သကန်ဖြစ်သည်။ နက္ခတ်ဗေဒင် ဤအတွေ့အကြုံသည်ယခုသူ၏ဘဝ၏အဖြစ်မှန်ဖြစ်ပြီးယခင်အတွေ့အကြုံနှင့်မတူပါ။ သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်မည်မျှသေးငယ်ပြီးအကူးအပြောင်းကာလတွင်သူ့ကိုပြသခဲ့ပြီး၎င်းသည်သူ့ကိုမသေနိုင်သောအရသာသို့မဟုတ်ကြိုတင်ကာကွယ်မှုပေးခဲ့သည်။ ၎င်းသည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်ခံစားမှုပိုင်းဆိုင်ရာအမြင်များနှင့်ကွဲပြားမှုကိုပေးသည်။ သို့သော်သူသည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုမသိသော်လည်းရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသို့မဟုတ်နက္ခတ်ဗေဒင်ပုံစံမဟုတ်ကြောင်းသူသိသည်။ သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်းသူ၏မသေနိုင်ကြောင်းတပည့်ကနားလည်သည်။ အာရုံမပါဘဲသတိရှိခြင်းသည်အတွေ့အကြုံအားဖြင့်တပည့်တော်အားကြီးမားသောခွန်အားနှင့်စွမ်းအားကိုပေးသည်။ သို့သော်၎င်းသည်မတည်ငြိမ်သောအမှောင်ထုထဲရောက်သွားစေသည်။ ဤအမှောင်ထုသည်ယခင်ကတစ်ခါမှမလုပ်ဆောင်ခဲ့ဖူးသည့်အတိုင်းမှောင်မိုက်သောဒfacultyန၏လုပ်ဆောင်မှုသို့နိုးထလာခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။

စိတ်၏ဖြစ်တည်မှု ကာလတစ်လျှောက်လုံး စိတ်၏အမှောင်ထုသည် အအေးမိသော စပါးလင် သို့မဟုတ် မြွေတစ်ကောင်ကဲ့သို့ နှေးကွေး နှေးကွေးနေခဲ့သည်။ မှောင်မိုက်သောဌာန၊ ကိုယ်တိုင်ကန်းသည်ဖြစ်၍၊ ဆွံ့အ နားမကြား၊ ရုပ်နှင့်အရောင်မရှိဘဲ၊ အလှတရားတို့ကို ရှုမြင်နိုင်စေရန်နှင့် ပုံသဏ္ဍာန်မညီသော ရုပ်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းမှ စိတ်နှင့်အာရုံများကို ဟန့်တားခြင်း သို့မဟုတ် အနှောင့်အယှက်ပေးခြင်း၊ မျှတမှုမရှိဘဲ တရားမဆုံးဖြတ်ဘဲ အာရုံများ၏ ဗီဇကို ပျက်စေကာ စိတ်ကို တစ်ချက်မထောက်ဘဲ တားဆီးထားသည်။ ၎င်းသည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မထိမခိုက်နိုင် သို့မဟုတ် မခံစားနိုင်ဘဲ၊ စိတ်ထဲတွင် ယောင်ယမ်းကာ သံသယနှင့် မသေချာမရေရာမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း မပြုဘဲ ဝိတက်ကို ဟန့်တား၏၊ ဉာဏ်ကို တုံးစေကာ ကမ္မဇ၏ အကြောင်းရင်းကို ဖုံးလွှမ်း၏။ ဆင်ခြင်တုံတရားကင်းမဲ့ပြီး အထောက်အထားမရှိဘဲ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အကြောင်းပြချက်သည် အသိပညာအတွက် အတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်ပြီး စိတ်၏ဝိသေသလက္ခဏာကို သိရှိခြင်းမှ တားဆီးထားသည်။

အာရုံမရှိခြင်းနှင့်အခြားစိတ်စွမ်းရည်များကိုဆန့်ကျင်သော်လည်းအမှောင်ဒfacultyန၏ရှေ့မှောက်တွင်လှုပ်ရှားမှုများတွင်အာရုံများကိုထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပြီး၎င်းတို့အားစိတ်၏စွမ်းရည်များကိုဖုံးကွယ်ရန်သို့မဟုတ်ဖုံးကွယ်ရန်သူတို့ကိုကူညီခဲ့သည်။ ၎င်းသည်အမြဲတမ်းအခွန်ဆက်ပေးဆပ်ခဲ့သည့်လှုပ်ရှားမှုများကိုအာရုံ၌ကျွေးမွေးခဲ့ပြီးထိုအခွန်သည် torpid အခြေအနေတွင်ရှိနေသည်။ သို့သော်အာရုံများကိုကျော်လွှားရန်နှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်ရန်ကြိုးစားနေသောတပည့်တော်သည်မသိနားမလည်သည့်အရာ၊ သူ၏အလိုဆန္ဒများကိုကျော်လွှားနိုင်ရန်နှင့်ထိန်းချုပ်ရန်သူ၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုအားဖြင့်တပည့်သည်အမှောင်ထုကိုတိတ်တဆိတ်ငြိမ်သက်စွာပုံဖော်ထားပြီးသူ၏အာရုံများကိုအနက်ဖွင့်ရာ၌သူ၏အခြားစွမ်းရည်များအသုံးပြုမှုကိုနှစ်သက်ခဲ့သည်။ သို့သော်သူ၏အလိုဆန္ဒများကိုအနိုင်ယူ။ မရနိုင်ကြောင်းနှင့်စိတ်၏အမှောင်ထုကိုမကျော်လွှားနိုင်ကြောင်းသူတွေ့ရှိခဲ့သည်။ တပည့်တော်သည်အသုံးမပြုဘဲသတိမရှိဘဲသတိရှိလာသောအခါသူသည်ထိုအချိန်တွင်သူ၏စိတ်ထဲရှိအမှောင်ထုကိုယခင်ကကဲ့သို့လှုပ်ရှားမှုအဖြစ်ခေါ်ယူခဲ့သည်။

ဤသည်, မိမိစိတ်၏မှောင်မိုက်ဒြေ, တပည့်၏ရန်သူဖြစ်၏။ မှောင်မိုက်ဒြေယခုကမ္ဘာ့မြွေ၏ခွန်အားရှိပါတယ်။ ၎င်းတွင်ခေတ်ကာလ၏အဝိဇ္ဇာ၊ လွန်ခဲ့သောရှေးအချိန်ကတည်းကလိမ်လည်လှည့်စားမှု၊ ဒီနိုးထမှုမတိုင်ခင်မှာအမှောင်ထုဟာမိုက်မဲမှုမရှိဘဲပျင်းရိငြီးငွေ့စရာအကြောင်းမရှိဘဲဆက်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်မျက်စိမရှိဘဲမြင်၊ နားမကြား၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလူတို့သိထားသောမည်သည့်အရာထက်မဆိုပိုမိုစိတ်အားထက်သန်သောအာရုံများကိုပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ ၎င်းသည်တပည့်တော်အားသေခြင်း၏ဘ ၀ ကိုမသေနိုင်သောဘဝလောကသို့ကူးပြောင်းခြင်းကိုကျော်လွှားရန်နှင့်တားဆီးရန်အရှိဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

တပည့်တော်သည်မှောင်မိုက်သောဒfacultyနိကဗေဒကိုသိခဲ့ပြီးယင်း၏လှည့်စားမှုများနှင့်သူတို့နှင့်တွေ့ဆုံရန်နှင့်ကျော်လွှားရန်လိုအပ်ကြောင်းအသိပေးသည်။ သို့သော်အမှားဟောင်းဖြစ်သည့်အမှောင်ထုသည်သူမျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်းသူနှင့်တွေ့ဆုံရန်မျှော်လင့်သည့်အတိုင်းသူတခါတရံတိုက်ခိုက်လေ့ရှိသည်။ ၎င်းတွင်တပည့်အားတိုက်ခိုက်ရန်နှင့်ဆန့်ကျင်ရန်မရေမတွက်နိုင်သောပရိယာယ်များနှင့်သိမ်မွေ့သောနည်းလမ်းများရှိသည်။ ၎င်းသည်အသုံးချနိုင်သောနည်းနှစ်နည်းသာရှိသည်၊ ပထမသည်ပျက်ကွက်မှသာဒုတိယနည်းကိုအသုံးပြုသည်။

အာရုံမရှိဘဲ သိပြီးနောက် တပည့်သည် လောကကို ယခင်ကထက် ပို၍ သိမ်မွေ့လာသည်။ ဒါပေမယ့် သူက အရင်ကနဲ့ မတူဘူး။ သူသည် အတွင်းပိုင်းအရာများကို သိသည်။ ကျောက်တုံးများနှင့် သစ်ပင်များသည် သက်ရှိများစွာကို မမြင်ရသော်လည်း ဖမ်းမိထားခြင်းဖြစ်သည်။ အလုံးစုံသော အရာတို့သည် ကိုယ်တော်အား ဟောပြော၍ အမိန့်တော်ရှိစေခြင်းငှာ၊ ကမ္ဘာကြီးသည် သက်ရှိ၊ တုန်လှုပ်၊ ဖြစ်ပုံရသည်။ မြေကြီးသည် သူ့ခန္ဓာကိုယ် ရွေ့လျားနေပုံရသည်။ သစ်ပင်များက သူ့အား ခေါင်းညိတ်ပြပုံရသည်။ ပင်လယ်များသည် ညည်းညူနေပုံရပြီး ဒီရေသည် သူ့နှလုံးခုန်သံနှင့်အတူ ကျဆင်းသွားကာ သူ၏သွေးများ လည်ပတ်နေစေရန် ရေများ တိုးလာနေသည်။ လေများသည် သူ့အသက်ရှူသံနှင့်အတူ စည်းချက်ညီညီ ရွေ့လျားလာကာ အားလုံးကို သူ့စွမ်းအင်ဖြင့် လှုပ်ရှားနေပုံရသည်။

ဤတပည့်သည်အာရုံခံစားခြင်းထက်သတိပြုမိခြင်းဖြင့်တွေ့ကြုံသည်။ သို့သော်သူသည်ဤအရာအလုံးစုံကိုသတိပြုမိချိန်တွင်သူ၏အတွင်းစိတ်အာရုံများသည်ဘဝထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးသူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတိထားမိခဲ့သောအတွင်းစိတ်ကမ္ဘာကိုတွေ့မြင်ခံစားစေသည်။ ဤကမ္ဘာသည်သူ့အားပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိစေနိုင်သည်။ အရောင်များနှင့်တန်ချိန်များ၊ ကိန်းဂဏန်းများနှင့်ပုံစံများသည်သဘာ ၀ ကမ္ဘာကပေးသောမည်သည့်အရာထက်မဆို ပို၍ သဟဇာတဖြစ်သောလှပမှုနှင့်နွေးထွေးသော၊ ဤအရာအလုံးစုံသည်သူ့အတွက်ဖြစ်ပြီးအရာအားလုံးသည်သူတစ် ဦး တည်းကို ဦး တည်။ အသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။ သူသည်ဘုရင်နှင့်သဘာဝတရား၏အုပ်စိုးရှင်ဖြစ်ဟန်တူသည်။ သူသည်ယခုအချိန်တွင်သူမနောက်ဆုံးတွင်သူမနိုင်ငံ၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ရောက်သင့်သည်အထိသူ့ကိုစောင့်နေခဲ့ဖူးသည်။ ယခုအခါသခင်၏ကျောင်းရှိတပည့်တော်၏အာရုံအားလုံးသည်အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ရောက်သွားသည်။ ဥာဏ်ရွှင်လန်းမှုအလယ်၌တွေးခေါ်မှုတပည့်တစ် ဦး သို့ရောက်ရှိလာသည်။ ၎င်းသည်အရာများမှတစ်ဆင့်သူမြင်သောအရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းအားဖြင့်သခင်ကျောင်းမှတပည့်တော်သည်သူရပ်တည်သောကမ္ဘာသစ်သည်လှပသော်လည်းမာစတာလောက၏စိတ်ဓာတ်ကမ္ဘာမဟုတ်ကြောင်းသိသည်။ သူသည်ဤဘုန်းကျက်သရေရှိသောကမ္ဘာကြီးကိုတရားစီရင်ခြင်းကိုရောက်တော့မည့်အချိန်တွင်အတွင်းအာရုံများ၊ ပုံများ၊ ပုံစံများနှင့်အရာဝတ္ထုအားလုံးတို့သည်သူ့အားအော်ဟစ်နေကြသည်။ ပထမ ဦး ဆုံးသူတို့နှင့်အတူပျော်မွေ့ရန်သူငြင်းဆန်ခဲ့ပြီးနောက်သူတို့နှင့်အတူရှိနေပြီးသူတို့၏အုပ်စိုးရှင်၊ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ရန်နှင့်သူတို့ကိုပိုမိုမြင့်မားသောကမ္ဘာသို့ ဦး ဆောင်လမ်းပြရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့အသနားခံ; သူတို့ကသူ့ကိုစောင့်ဆိုင်းခဲ့ကြသူ့ကိုပြောပြ; သူကသူတို့ကိုမထားသင့်ကြောင်း, သူတစ် ဦး တည်းကသူတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သည်ကို။ သူတို့ကဟစ်ကြွေးပြီးသူတို့ကိုမစွန့်လွှတ်ပါနဲ့လို့တောင်းပန် ၎င်းသည်သူတို့ပြုလုပ်နိုင်သည့်အပြင်းထန်ဆုံးအယူခံဝင်ဖြစ်သည်။ သခင်၏ကျောင်းရှိတပည့်တော်သည်သူ၏တပည့်တော်အဖြစ်အပျက်ကိုခံယူထားသည်။ ဒီအတွေးအားဖြင့်သူကသူ့ဆုံးဖြတ်ချက်ချစေသည်။ သူသည်ဤလောကသည်သူ့လောကမဟုတ်ကြောင်းသိသည်; သူမြင်သောပုံစံများသည်မမြဲ၊ ပျက်စီးယိုယွင်းနေသည်၊ သူ့အားဆွဲဆောင်သောအသံနှင့်အသံများသည်ကမ္ဘာ့အလိုဆန္ဒများ၏ပဲ့တင်ထပ်နေသောပဲ့တင်သံများဖြစ်သည်၊ တပည့်တော်ကမိမိ၏အတွေးကိုသူ့အားပြောဆိုခဲ့သောလောကီသားတို့အားပြောကြားခဲ့သည်။ သူက၎င်းကိုသိပြီးပြသမှု၏အတွင်းပိုင်းကမ္ဘာအားသူ၏နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုပေးမည်မဟုတ်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ သူ၌အသိဥာဏ်ရှိသောသူ၌သူသည်အသိတရားနှင့်ပြည့်စုံသောကမ္ဘာကြီးကိုပညာရှိစွာအကဲဖြတ်ပြီး၎င်း၏ဆွဲဆောင်အားကိုငြင်းဆန်ခဲ့သည်။

သူ၏အတွေးများသည်အရာရာတိုင်းကိုထိုးဖောက်နိုင်ပြီးသူ၏အတွေးအခေါ်၏အစွမ်းတန်ခိုးအားဖြင့်အရာရာပုံစံများကိုပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းရှိပုံရသည်။ ကိစ္စကိုသူ့အတွေးဖြင့်အလွယ်တကူပုံသွင်းနိုင်သည်။ ပုံစံများသည်သူ၏အတွေးအားဖြင့်လမ်းနှင့်အခြားပုံစံများသို့ပြောင်းလဲပေးသည်။ သူ၏အကြံအစည်သည်လူသားလောကသို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။ သူတို့၏အားနည်းချက်များနှင့်သူတို့၏စံနမူနာများ၊ သူသည်သူ၏အမြင်အားဖြင့်လူတို့၏စိတ်ကိုကိုင်တွယ်နိုင်သည်ကိုသူမြင်သည်။ သူကသူ့အတွေးအားဖြင့်အငြင်းပွားမှုများ, ရန်တွေ့ခြင်း, ရန်တွေ့ခြင်းနှင့်ပstrိပက္ခများရပ်တန့်စေခြင်းငှါ သူသည်ငြိမ်းချမ်းရေးကိုခံစားရန်ရန်ဖြစ်နေသောအုပ်စုများကိုအတင်းအကျပ်ခိုင်းစေနိုင်သည်ကိုသူတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ သူသည်လူတို့၏စိတ်ကိုလှုံ့ဆော်နိုင်ပြီးပိုမိုသောအမြင်အာရုံနှင့်သူတို့ရှိသည့်မည်သည့်အရာထက်မဆိုပိုမိုမြင့်မားသောစံနမူနာများကိုဖွင့်နိုင်သည်ကိုသူမြင်သည်။ သူသည်ကျန်းမာရေးစကားလုံးကိုပြောဆိုခြင်းဖြင့်ရောဂါကိုနှိမ်နင်းနိုင်သည်သို့မဟုတ်ဖယ်ရှားနိုင်သည်ကိုသူတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ သူသည် ၀ မ်းနည်းပူဆွေးမှုများကိုဖယ်ရှားပြီးလူ၏ ၀ န်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုယူဆောင်လာသည်ကိုသူမြင်သည် သူသည်ဗဟုသုတဖြင့်လူတို့တွင်ဘုရားတစ်ဆူဖြစ်လိမ့်မည်ဟုသူမြင်သည်။ သူသည်သူလိုချင်သည့်အတိုင်းလူတို့တွင်နိမ့်ကျသကဲ့သို့နိမ့်ကျသူဖြစ်ကြောင်းသူမြင်သည်။ အဆိုပါစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကသူ့ကိုမှ၎င်း၏အင်အားကြီးဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့်ထုတ်ဖော်ပုံရသည်။ လူလောကသည်သူ့ကိုခေါ်သော်လည်းသူသည်မပြန်။ ထို့နောက်ရုန်းကန်နေရသောသူတို့သည်အသံတိတ်အော်ဟစ်တောင်းဆိုကြသည်။ သူသည်လူတို့၏အုပ်စိုးရှင်ဖြစ်ရန်ငြင်းဆန်။ သူတို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ရန်တောင်းဆိုကြသည်။ သူသည်ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကိုနှစ်သိမ့်ပေးသည်၊ နိမ့်ကျသူများကိုမြှင့်တင်ပေးနိုင်သည်၊ စိတ်ဓာတ်ကျနေသူများကိုကြွယ်ဝစေနိုင်သည်၊ စိတ်သောကများကိုတိတ်ဆိတ်စေနိုင်သည်၊ လူသားတွေကသူ့ကိုလိုအပ်ပါတယ်။ လူတွေရဲ့အသံကသူမပါဘဲသူတို့မလုပ်နိုင်ဘူးလို့ပြောလိုက်တယ်။ သူကသူတို့တိုးတက်မှုကိုလိုအပ်တယ်။ သူကသူတို့ကိုမလိုအပ်သော ၀ ိညာဉ်ရေးရာခွန်အားကိုပေးနိုင်သည်။ သူသည်လူတို့အား ထွက်၍ သူတို့ကိုကူညီလိမ့်မည်ဆိုပါက ၀ ိညာဉ်ဥပဒေအသစ်ကိုစတင်နိုင်သည်။ ဆရာများ၏တပည့်သည်ရည်မှန်းချက်နှင့်ရာထူးခေါ်ခြင်းကိုပယ်ချသည်။ သူသည်အကူအညီတောင်းခံချက်ကိုကောင်းစွာနားထောင်သော်လည်းဆရာသို့မဟုတ်သူတော်စင်ဖြစ်ရန်တောင်းဆိုမှုကိုသူငြင်းပယ်သည်။ သူ၏တပည့်ဖြစ်ခြင်း၏အတွေးသည်သူနှင့်ထပ်တူဖြစ်သည်။ သူကဖုန်းခေါ်ခြင်းကိုအာရုံစိုက်ပြီးသူ၏အတွေးတစ်ခုဖြင့်သူတို့ကိုဆုံးဖြတ်သည်။ သူကကူညီရန်ကမ္ဘာသို့ထွက်သွားနီးပါး။

(ဆက်ရန်)