ma Mahat ကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခါ ma သည် ma ဖြစ်ဆဲ၊ ဒါပေမယ့် ma Mahat နှင့်အတူစည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့် Mahat-ma ဖြစ်လိမ့်မည်။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

လက်ခံသူများ၊ မာစတာများနှင့် မဟာမတ်များ

(အဆက်)

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်စိတ်၏မျိုးစေ့မှကိုယ်ခန္ဓာအသစ်စတင်ကြီးထွားလာသည့်မြေပြင်ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၏ ဦး ခေါင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာအသစ်၏စိတ်နှလုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်တစ်လျှောက်လုံးတွင်နေထိုင်သည်။ ဒါဟာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်ပါဘူး ကအဘိဥာဏ်မဟုတ်ပါ, ၎င်းသည်စင်ကြယ်သောဘဝနှင့်စင်ကြယ်သောအတွေးအခေါ်ဖြစ်သည်။ ဤခန္ဓာကိုယ်၏ကြီးထွားမှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနောက်ဆက်တွဲဖြစ်သောအစောပိုင်းကာလတွင်တပည့်သည်ဆရာများ၊ ကျွမ်းကျင်သူများနှင့်တွေ့ဆုံလိမ့်မည်၊ သူတို့မကြာခဏသောနေရာများနှင့်သူတို့အုပ်ချုပ်သောလူများကိုတွေ့လိမ့်မည်။ သို့သော်တပည့်၏အတွေးအမြင်သည်အမြင့်ဆုံးဖြစ်သည်နှင့်အညီသူ့အားဖွင့်လှစ်သောကမ္ဘာသစ်ဖြစ်သည်။

သခင်၏ကျောင်းတွင်တပည့်သည်သေပြီးသည့်နောက်နှင့်မွေးဖွားခြင်းမတိုင်မီပြည်နယ်များ၏အကြောင်းကိုယခုသင်ကြားသည်။ သူသေပြီးနောက်လူ့ဇာတိဖြစ်သောလူ့ဇာတိကိုမည်သို့စွန့်ပစ်သည်၊ တဖြည်းဖြည်းနှင့်၎င်း၏လိုအင်ဆန္ဒများထဲမှအရောင်တောက်တောက်တောက်ပသွားသောအရာများနှင့်ကောင်းကင်ကမ္ဘာသို့နိုးထလာသည်ကိုသူနားလည်သည်။ လူ့ဇာတိအလိုဆန္ဒများ၏ကွိုင်များပြိုလဲသွားသည်နှင့်အမျှလူ့စိတ်သည်မေ့ပျောက်။ သတိမမူမိဘဲဖြစ်လာသည်။ တပည့်တော်သည်လူတို့၏စိတ်ကမ္ဘာ၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာကိုနားလည်သည်။ အသက်တာအတွင်းထိန်းသိမ်းထားသောဇာတိသို့မဟုတ်ကာမဂုဏ်ဆိုင်ရာသဘောသဘာဝမဟုတ်သောအတွေးများသည်လူသားတို့၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာနှင့်လူသားတို့၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာကြီးကိုဖြစ်ပေါ်စေကြောင်း၊ ထိုသူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိနေစဉ်သူ၏စံနမူနာများနှင့်ဆက်နွှယ်နေသောထိုသတ္တဝါများနှင့်ပုဂ္ဂိုလ်များသည်သူ၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာ၌သူနှင့်အတူရှိကြောင်း၊ ဒါပေမယ့်ယခုအထိဝေးသူတို့ဇာတိပကတိ၏စံပြနှင့်မဖြစ်သကဲ့သို့။ သူသည်ကောင်းကင်ကမ္ဘာ၏အချိန်ကာလအပေါ်မူတည်သည်။ သူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိစဉ်ကစံပြပုဂ္ဂိုလ်များအားပေးသောအတွေးအခေါ်များ၏အတိုင်းအတာနှင့်အစွမ်းသတ္တိနှင့်အတွေးပမာဏအပေါ်မူတည်သည်။ မြင့်မားသောစံနမူနာများနှင့်သူတို့၏အောင်မြင်မှုများအတွက်ပြင်းထန်သောဆန္ဒများရှိခြင်းကြောင့်ကမ္ဘာကြီးသည်ကြာရှည်ခံသည်။ စံပြအလင်းသည်ပိုမိုသေးငယ်ပြီး၎င်းအားပေးသောစွမ်းအားနည်းသဖြင့်ကောင်းကင်ကမ္ဘာသည်တိုတောင်းသည်။ ဒါဟာကောင်းကင်ကမ္ဘာ၏အချိန် astral အလိုဆန္ဒကမ္ဘာကြီးသို့မဟုတ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာ၏အချိန်ကွဲပြားခြားနားသောကြောင်းရိပ်မိသည်။ ကောင်းကင်ကမ္ဘာ၏အချိန်သည်၎င်း၏အတွေးများ၏သဘောသဘာဝဖြစ်သည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်လောက၏အချိန်သည်ဆန္ဒအပြောင်းအလဲများဖြင့်တိုင်းတာသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိအချိန်သည်ကြယ်များအကြားကမ္ဘာမြေ၏လှုပ်ရှားမှုနှင့်ဖြစ်ရပ်များပေါ်ပေါက်လာခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်ဟုမှတ်ယူသည်။ သူနားလည်သဘောပေါက်သောစိတ်၏ကောင်းကင်သည်နိဂုံးချုပ်သွားသည်။ ထိုစံနမူနာများသည်ကုန်လွန်သွားပြီ ဖြစ်၍ မည်သည့်အတွေးအခေါ်သစ်ကိုမျှဖော်ထုတ်။ မရနိုင်သောကြောင့်အဆုံးသတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိစဉ်ကကဲ့သို့ပင်ရှိခဲ့သည်။ ။ စိတ်သည်၎င်း၏လေယာဉ်မှထွက်ခွာပုံကိုတပည့်တော်နားလည်သည်။ မျိုးစေ့နှင့်တူသောအရာသို့ပြေလည်သွားစေသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝ၏သဘောထားများနှင့်အလိုဆန္ဒများကိုမည်သို့ဆွဲဆောင်သည်၊ ဤအဟောင်းများကိုသဘောထားတွေက၎င်း၏အတိတ်ဘဝစဉ်အတွင်းဒီဇိုင်းပုံစံအသစ်သို့ရေးဆွဲနေကြတယ်ဘယ်လို; ဘယ်လိုပုံစံနှင့်ဆက်စပ်နှင့်မည်သို့အသက်ရှူမှတဆင့်မိဘများ၏ပုံစံများကိုဘယ်လိုထဲသို့ဝင်; မျိုးစေ့တစ်ခုအနေဖြင့်ပုံစံသည်မိခင်၏ matrix ထဲသို့မည်သို့ရောက်ရှိသည်နှင့်ဤပုံမျိုးစေ့သည်၎င်း၏ကိုယ် ၀ န်စဉ်အတွင်းကွဲပြားခြားနားသောနိုင်ငံများမှတဆင့်မည်သို့ဖြတ်သန်းသွားသည်သို့မဟုတ်ကြီးထွားလာသည်၊ ဘယ်လိုလူ့ပုံသဏ္assာန်ကိုယူပြီးနောက်ကမ္ဘာကြီးကိုမွေးဖွားလာပုံနှင့်စိတ်ဟာအသက်ရှူခြင်းဖြင့်ထိုပုံသဏ္ဌာန်သို့မည်သို့သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာသည်ကိုမည်သို့ပြောနိုင်သနည်း။ ဤအရာအားလုံးကိုတပည့်တော်သည်မြင်နေရသော်လည်းသူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမျက်လုံးများနှင့်လည်းကောင်း၊ သခင်၏ကျောင်းရှိတပည့်သည်မိမိအာရုံဖြင့်မဟုတ်ဘဲမိမိစိတ်ဖြင့်မြင်သည်။ ဤတပည့်ကိုအာရုံဖြင့်ရှုမြင်။ မြင်သည်မဟုတ်၊ ဒီမြင်ကွင်းကိုကြည်လင်ပြတ်သားတဲ့ဖန်ခွက်မှတဆင့်မြင်နေသကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်။

ယခုသူတပည့်ကသူနားလည်သောအရာသည်အလုပ်များသောလောကမှအငြိမ်းစားမခံရမီသူကိုယ်တိုင်ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်မှာသေချာသည်။ သာမန်လူသည်သေပြီးမှသာသူတွေ့ကြုံသည်သို့မဟုတ်အဘယ်သို့ဖြတ်သန်းသည်ကိုအနာဂတ်တွင်ဖြတ်သန်းရမည်ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်သည်။ မိမိအရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာအပြည့်အဝသတိစဉ်။ သူသည်တပည့်တစ် ဦး ဖြစ်လာရန်ကမ္ဘာကိုမစွန့်ခွာခင်ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်ရှိအလိုဆန္ဒများကိုဖြတ်ကျော်။ ခံစားခဲ့ရသည်။ ယခုသူသည်သခင်ဖြစ်လာရန်ကောင်းကင်ဘုံလောကမှသတိရှိရှိနေထိုင်ရန်နှင့်လုပ်ကိုင်ရန်သင်ယူရမည်။ အာကာသကမ္ဘာလောကကိုတွေ့ကြုံခံစားခြင်းကသူဟာအစွမ်းသတ္တိနှင့်သူ၏တပည့်တော်ကဲ့သို့တူညီသောနည်းဖြင့်ရှင်းလင်းပြတ်သားသော (သို့) အခြားအဘိဥာဏ်အာရုံများကို အသုံးပြု၍ နက္ခတ်ဗေဒင်တွင်သတိရှိရှိနေထိုင်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ အချို့သောသွေးဆောင်မှုများ၊ ဆွဲဆောင်မှုများ၊ အပျော်အပါးများ၊ ကြောက်စိတ်များ၊ မုန်းတီးမှုများ၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများမှတစ်ဆင့်သခင်ကျောင်းမှတပည့်များအားလုံးသည်သူတို့ကိုလက်ခံခြင်းမပြုမီနှင့်သခင်၏ကျောင်းမှတပည့်များအဖြစ်လက်ခံခြင်းကိုသိရှိရမည်ဖြစ်သည်။

တပည့်တော်ဖြစ်ဆဲဖြစ်သော်လည်းလူသား၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာသည်ကိုယ်တော်နှင့်မတူ၊ ဒီတစ်ခုသာမာစတာအားဖြင့်အပြည့်အဝသဘောပေါက်နိုင်ပါတယ်။ သို့သော်သူ၏သခင်ကကောင်းကင်လောကနှင့်သူသည်ကောင်းကင်ကမ္ဘာတွင်သင်ယူသူတစ် ဦး ထက်ပိုပြီးဖြစ်ရန်အသုံးပြုခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံသောစွမ်းရည်များအကြောင်းတပည့်အားအကြောင်းကြားသည်။

လူသား၏ကောင်းကင်ကမ္ဘာသည်တပည့်သည်သတိရှိရှိ ၀ င်ရောက်ရန်နှင့်အချိန်တိုင်းတွင်မာစတာသတိရှိရှိနေထိုင်ရန်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာဖြစ်သည်။ စိတ်လောက၌သတိရှိရှိနေထိုင်ရန်စိတ်သည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်ခန္ဓာတည်ဆောက်ရန်နှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာနှင့်ကိုက်ညီရန်လိုအပ်သည်။ ဤသူတပည့်သည်သူလုပ်ရမည်ကိုသိပြီး၎င်းကိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်သာသူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်လိမ့်မည်။ တပည့်တစ် ဦး အနေနှင့်သူသည်အများအားဖြင့်သူ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသောဆန္ဒရှိရမည်။ သို့သော်တပည့်တစ် ဦး အနေဖြင့်သူသည်၎င်းကိုကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာအသုံးချခြင်းမရှိသကဲ့သို့သူနှင့်သူ့အတွေးများနှင့်ကွဲပြားသောစွမ်းအားတစ်ခုအဖြစ်အသိဥာဏ်ရှိစွာမည်သို့ညွှန်ကြားရမည်ကိုမသင်ယူခဲ့ပါ။ အလိုဆန္ဒများ၏ကွိုင်သူ့အကြောင်းနေဆဲနှင့်သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်အပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အသုံးပြုမှုကိုတားဆီး။ စိတ်သည်ကောင်းကင်ကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်နိုင်ရန်အတွက်သေခြင်းနောက်၌သူ၏အလိုဆန္ဒများနှင့်ကွဲလွဲနေသောကြောင့်ယခုအခါတပည့်သည်မိမိဝန်းရံထားသည့်အရာသို့မဟုတ်သူသည်စဉ်းစားတွေးခေါ်သူတစ် ဦး အနေဖြင့်နှစ်မြှုပ်ခြင်းခံရသည်။

သူသည်တပည့်တော်ဖြစ်လာသောအခါနှင့်အေးဆေးတည်ငြိမ်သောစိတ်လှုပ်ရှားမှုကာလအတွင်း၊ သူ၏ ဦး နှောက်အတွင်းခန်းများ၌သူ၏အတွေးအခေါ်များနှင့်အမှန်တကယ်ဖြစ်ပေါ်စေသောအကြောင်းအရင်းဖြစ်သည့်အလင်းရောင်ပေါက်ပွားခြင်းတစ်ခုထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်ကိုယခုသူသိရှိလာသည်။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ထိုအချိန်တွင်သူသည်ဘဝအသစ်တစ်ခုကိုပceivedိသန္ဓေယူခဲ့ပြီးထိုစိတ်ကူးစိတ်သန်းမှသည်သူ့ကိုမာစတာ၊ မာစတာခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်လာစေရန်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာထဲသို့အသိဥာဏ်ပညာဖြင့်မွေးဖွားလာရန်ဖြစ်သည်။

adepts ၏ကျောင်းမှတပည့်နည်းတူသူလည်းသန္ဓေသားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလအတွင်းယောက်ျားနှင့်မိန်းမကဲ့သို့သောကာလကိုဖြတ်သန်းသွားသည်။ သို့သော်လုပ်ငန်းစဉ်သည်တူညီသော်လည်းရလဒ်မှာမတူပါ။ ထိုအမျိုးသမီးသည်ထိုဖြစ်စဉ်နှင့်၎င်းနှင့်ဆက်နွယ်နေသောဥပဒေများကိုသတိမပြုမိပါ။ အဆိုပါ adepts ၏တပည့်ဖြစ်စဉ်ကိုသတိထားမိသည်, သူသည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်နေစဉ်ကာလအတွင်းစည်းမျဉ်းအချို့ကိုလိုက်နာရမည်ဖြစ်ပြီးသူသည်မွေးဖွားလာသူအတွက်ကျွမ်းကျင်သူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။

သခင်၏တပည့်သည်အချိန်ကာလနှင့်လုပ်ငန်းစဉ်များကိုသိသော်လည်းသူ၌စည်းမျဉ်းမရှိပါ။ သူ၏အကြံအစည်များသည်သူ၏စည်းမျဉ်းများဖြစ်သည်။ သူသည်ဤအရာများကိုကိုယ်တိုင်သင်ယူရမည်။ အခြားအတွေးများကိုဘက်မလိုက်စွာဆုံးဖြတ်သည့်အတွေးတစ်ခုကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သူသည်ဤအတွေးများနှင့်သူတို့၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများကိုစီရင်သည်။ သူသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏တဖြည်းဖြည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုသတိပြုမိသည်။ ၎င်းသည်လူထက်လူကိုပိုမိုစေလိမ့်မည်။ သူသည်၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအဆင့်များကိုသတိပြုရမည်ဟုသူသတိပြုမိသည်။ အမျိုးသမီးနှင့်တပည့်များ၏တပည့်များသည်သူတို့၏စိတ်ထားအားဖြင့်သူတို့မွေးဖွားမည့်ကိုယ်ခန္ဓာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုအထောက်အကူပြုနိုင်သော်လည်းလုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း၎င်းသည်သဘာဝအကြောင်းတရားများနှင့်လွှမ်းမိုးမှုများဖြင့်ဆက်လက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးသူတို့၏တိုက်ရိုက်ကြီးကြပ်မှုမပါဘဲလုံးဝဖွဲ့စည်းလိမ့်မည်။ သခင်၏တပည့်တော်ဖြစ်လိုသည်မဟုတ်လော။ သူသည်ကိုယ်ကိုအသစ်သောမွေးဖွားခြင်းသို့ရောက်စေရမည်။ ဒီခန္ဓာကိုယ်အသစ်ဟာမိန်းမရဲ့မွေးဖွားလာတဲ့ကိုယ်ခန္ဓာအင်္ဂါတွေလိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မဟုတ်သလို adept ရဲ့လိုချင်တဲ့ခန္ဓာကိုယ်နဲ့လည်းမတူပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာမှာအစာခြေခြင်းအတွက်အသုံးပြုတဲ့ကိုယ်အင်္ဂါတွေမရှိပေမယ့်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံသဏ္physicalာန်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်သော်လည်းမျက်စိသို့မဟုတ်နားကဲ့သို့အာရုံ၏အင်္ဂါများရှိသော်လည်း၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်ပေ။

ဖြစ်လိမ့်မည်သခင်၏ခန္ဓာကိုယ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်သလိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ မာစတာကိုယ်ထည်တွင်အာရုံနှင့်ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများထက်စွမ်းရည်များရှိသည်။ တပည့်သည်သူကြိုးစားနေစဉ်အတွင်းသူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကြီးထွားလာမှုကိုသတိပြုမိလာပြီးသူ၏စိတ်စွမ်းရည်များကိုဖွံ့ဖြိုးပြီးအသုံးပြုနိုင်သည်။ သူဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေစဉ်သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်တိုးတက်လာခဲ့ပြီးသူ၏စွမ်းရည်များကိုအသိဥာဏ်ရှိရှိအသုံးပြုတတ်လာသည်။ ထိုစွမ်းရည်များသည်အာရုံမဟုတ်ပါ၊ အာရုံခံစားမှုနှင့်လည်းဆက်စပ်မှုမရှိပါ။ သို့သော်အာရုံများသည်ဆင်တူသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်သုံးသကဲ့သို့အာရုံများသည်နက္ခတ်ဗေဒင်လောကတွင်လည်းကောင်း၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကိုလည်းကောင်းအသုံးပြုသည်။ သာမန်လူသည်မိမိ၏အာရုံနှင့်စွမ်းရည်များကိုအသုံးပြုသည်။ သို့သော်သူတို့၏ခံစားချက်များ၊ သူမ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များ၊ သူစဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံ၊ သူ့အတွေးများ၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်သူ၏စိတ်စွမ်းရည်များအကြောင်းကိုမသိသည်။ သူ၏အာရုံနှင့်ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများနှင့် ဆက်သွယ်၍ သော်လည်းကောင်းလုပ်ဆောင်ပါ။ သာမန်လူသည်မိမိ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များကိုခွဲခြားခြင်းမပြုပါ။ သခင်၏တပည့်သည်သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များအကြားခြားနားချက်နှင့်ကွဲပြားခြားနားမှုများကိုသတိပြုမိရုံသာမကစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကတွင်ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ၊

အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုစီတိုင်းတွင်လူတိုင်းတွင်သက်ဆိုင်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်ရှိကြသည်။ သို့သော်တပည့်တစ် ဦး သာလျှင်စိတ်နှင့်ကင်း။ မိမိ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်ကိုမည်သို့အသုံးချရမည်ကိုတပည့်တစ် ဦး သာသိလိမ့်မည်။ သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များကိုလွတ်လပ်စွာ အသုံးချ၍ ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့်တပည့်သည်သူနေဆဲဖြစ်သော၊ သူသွားရမည့်အလိုဆန္ဒနှင့်ကင်းကွာသွားသည်။ သူသည်သူ၏အားထုတ်မှုများကိုဆက်လက်ပြုလုပ်သည်နှင့်သူ၏စွမ်းရည်များ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ပြမှုကိုလေ့လာပြီး၎င်းသည်အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်းသေချာသည်။ တပည့်တော်အားရုပ်ဝတ္ထုလောကရှိအရာများနှင့်ကမ္ဘာလောကရှိအလိုဆန္ဒများအားလုံးသည် ၀ ိညာဉ်လောကရှိထာဝရအတွေးအခေါ်များမှထွက်ပေါ်လာသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်သူတို့၏စံပြအမျိုးအစားများကိုလက်ခံရရှိကြောင်းပြသခဲ့သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိအကြောင်းအရာတိုင်းသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောကရှိအယူအဆတစ်ခုအရကိစ္စနှင့်ဆက်နွှယ်ကြောင်းသူနားလည်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုတစ်ခုသို့မဟုတ်နက္ခတ္တဗေဒဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုတစ်ခုအားတွေ့မြင်ရသည့်အာရုံများသည်၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ခန္ဓာမှတစ်ဆင့်တွေ့မြင်ရသည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုများကိုထင်ဟပ်ပြသည့်နက္ခတ္တဗေဒမှန်များဖြစ်ကြောင်းနှင့်သူမြင်သောအရာဝတ္ထုကိုအဓိပ္ပာယ်ရှိမှသာတန်ဖိုးထားသည်ကိုသူသိသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိအရာဝတ္ထုသည်မိတ္တူကူးယူထားသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကတွင်လည်းလက်ခံနိုင်ပြီးရောင်ပြန်ဟပ်နိုင်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာမှဤရောင်ပြန်ဟပ်မှုသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကရှိအရာဝတ္ထုနှင့်သက်ဆိုင်သည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိအရာဝတ္ထုကိုဆက်စပ်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒြေတစ်ခုမှတဆင့်ရရှိခဲ့သည်။

တပည့်တော်သည်ပကတိကမ္ဘာရှိအရာဝတ္ထုများကိုမြင်ပြီးအာရုံခံစားစေသည်။ သို့သော်သူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်၎င်း၊ အရာဝတ္ထုများကိုနားလည်ရန်ကြိုးစားခြင်းမဟုတ်ဘဲရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာ၏အရာဝတ္ထုများကိုသက်ရောက်စေသည်။ အဆိုပါအာရုံအားဖွငျ့အာရုံ။ သူ၏အတွေ့အကြုံများဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည်နှင့်အမျှစိတ်၏ဖြစ်တည်မှုကိုအာရုံငါးမျိုးနှင့်အာရုံခံစားမှုများ၏လွတ်လပ်မှုအဖြစ်တန်ဖိုးထားသည်။ သူသည်သိမှုဆိုင်ရာအသိပညာကိုစိတ်၏စွမ်းရည်များဖြင့်သာရရှိနိုင်ကြောင်း၊ ၎င်းသည်အာရုံများ၏အရာဝတ္ထုများသို့မဟုတ်အာရုံများ၏အရာဝတ္ထုများကိုအမှန်တကယ်မသိနိုင်ကြောင်းသူသိသည်။ စိတ်၏စွမ်းရည်များသည်အာရုံနှင့်၎င်းတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများမှတဆင့်လုပ်ဆောင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာအားလုံး၏အသိပညာနှင့်ကမ္ဘာလောကရှိအရာများနှင့်ပတ်သက်သောအသိပညာကိုစိတ်ကမ္ဘာလောက၌သာသင်ယူကြောင်း၊ ဤသင်ကြားမှုသည်စိတ်ကမ္ဘာလောက၌ဖြစ်ရမည်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်၏ဤစွမ်းရည်ကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအာရုံခံအင်္ဂါနှင့်နက္ခတ်ဗေဒင်ဆိုင်ရာအာရုံများကိုအသုံးပြုရန်ဖြစ်နိုင်သည်ထက်ပိုမိုတိကျမှန်ကန်စွာတိကျမှန်ကန်စွာအသုံးပြုကြသည်။

အတွေးအမြင်ထင်မြင်ချက်များဖြင့်စိတ်နှင့်၎င်း၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုရှင်းပြရန်ကြိုးစားခဲ့သောများစွာသောအတွေးအခေါ်ထင်မြင်ယူဆချက်ကျောင်းများတွင်စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများရှိသည်။ တွေးခေါ်သူတစ် ဦး သည် ၄ ​​င်း၏အကြောင်းရင်းများနှင့်တစ်ပြေးညီဖြစ်စဉ်များ၏အစဉ်အလာကိုရိပ်မိရန်မဖြစ်နိုင်ကြောင်းတပည့်ကမြင်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ဈေးကစားသူများသည်သူ၏စိတ်စွမ်းရည်များမှတစ်ဆင့်စိတ်ကမ္ဘာသို့ထမြောက်နိုင်ပြီးထိုတွင်အမှန်တရားတစ်ခုကိုနားလည်နိုင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဖြစ်တည်မှုသည်သူဖမ်းဆီးရမိသည့်အရာများကိုအပြည့်အဝမသိမှီတိုင်အောင်သူသည်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုမှုကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခြင်းမရှိပါ။ သူ၏စိုးရိမ်မှုများမှာအလွန်ပြင်းထန်လွန်းသဖြင့်၎င်းသည်အမြဲတမ်းထိုကဲ့သို့သောစိုးရိမ်မှုများမှဖြစ်ပေါ်လာသောထင်မြင်ယူဆချက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထို့အပြင်ဤဒြေသည်သူ၏အာရုံ၌ထပ်မံတက်ကြွလာသောအခါသူသည်ယခုသူတို့၏သက်ဆိုင်ရာအာရုံများမှတစ်ဆင့်ပြုမူသောအားဖြင့်သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များဖြင့်သူစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကတွင်ဖမ်းဆီးရမိခဲ့သောအရာများကိုစတုရန်းမီအောင်ကြိုးစားသည်။ ရလဒ်မှာသူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်အမှန်တကယ်ဖမ်းဆီးနိုင်ခဲ့သည့်သူ၏အရောင်၊ လေထု၊ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုနှင့်အထောက်အထားများကြောင့်ဆန့်ကျင်။ ရှုပ်ထွေးခြင်းဖြစ်သည်။

ဒီလောကကြီးဟာဒီစိတ်ဟာဘာလဲဆိုတာကိုဆုံးဖြတ်ဖို့အတွက်ယနေ့အချိန်အထိဆုံးဖြတ်ချက်ချထားခြင်းမရှိသေးပါဘူး။ စိတ်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းနှင့်လုပ်ဆောင်မှု၏ရလဒ်လား၊ စိတ်တွင်မရှိမည်နှင့် ပတ်သက်၍ ထင်မြင်ချက်အမျိုးမျိုးရှိသည်။ စိတ်တွင်သီးခြားဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ခန္ဓာကိုယ်ရှိမရှိနှင့် ပတ်သက်၍ အထွေထွေသဘောတူညီမှုမရှိသော်လည်းစိတ်ကိုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အဖြစ်လက်ခံလေ့ရှိသည်။ ယင်းသည်၎င်း၏ပုံမှန်ပုံစံဖြစ်သည် -“ စိတ်သည်အတွေး၊ အလိုတော်နှင့်ခံစားမှုတို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောဝိညာဏ်၏ပေါင်းလဒ်ဖြစ်သည်။ ” ဤအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်တွေးခေါ်သူများစွာအတွက်မေးခွန်းတစ်ခုကိုဖြေရှင်းပေးနိုင်ပြီး၎င်းတို့ကိုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ရန်လိုအပ်ချက်ကိုသက်သာစေခဲ့သည်။ အချို့သည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုအလွန်စွဲလန်းကြပြီး၎င်းတို့အားကာကွယ်ရန်ဆင့်ခေါ်သည် (သို့) ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘာသာရပ်၏အခက်အခဲများကိုဖယ်ရှားရန်မှော်ပုံသေနည်းတစ်ခုအဖြစ်အသုံးပြုသည်။ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်အဓိပ္ပာယ်သက်သက်သာဖြစ်သောကြောင့်ဖော်မြူလာအဖြစ်ကျေနပ်နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသည်။ “ စိတ်ဆိုသည်မှာအတွေး၊ အလိုတော်နှင့်ခံစားမှုတို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောဝိညာဏ်၏ပေါင်းလဒ်” ဟုနားကိုဆွဲဆောင်လိုက်သည်၊ သို့သော်မေးမြန်းခြင်းစိတ်၏အလင်းကိုဖွင့်လိုက်သောအခါထိုကျက်သရေသည်ပျောက်ကွယ်သွားပြီး၎င်း၏နေရာတွင်အချည်းနှီးဖြစ်သည်။ ပုံစံ။ အချက်သုံးချက်ကိုအတွေး၊ အလိုတော်နှင့်ခံစားမှုတို့ဖြစ်သည်။ ဤအချက်များသည်အဘယ်အရာကိုဖော်မြူလာကိုလက်ခံသူများကြားတွင်မသတ်မှတ်ထားပါ။ “ သိစိတ်၏အခြေအနေများ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုမကြာခဏအသုံးပြုသော်လည်းသိမြင်မှုသည်သူ့ဟာသူမသိရှိရပါ။ သိစိတ်အဖြစ်မအဖြစ်မှန်။ သူတို့သည်သတိရှိခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဝိညာဏ်မရှိပြည်နယ်ရှိပါတယ်။ ဝိညာဏ်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းကိုဘွဲ့ဖြင့် ခွဲ၍ မရေတွက်ရ၊ ပြည်နယ်သို့မဟုတ်အခြေအနေအရခွဲခြားမထားပါ။ အလင်းတစ်ခုထဲကိုမြင်ရသောအရောင်အမျိုးမျိုးရှိသောမျက်ကပ်မှန်များကဲ့သို့ပင်စိတ်၏အာရုံသို့မဟုတ်အာရုံများ၏စွမ်းရည်များသည်သူတို့၏အရောင်နှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတိုင်းအတာအရသိစိတ်သည်၎င်းကိုအရောင်၊ အရည်အသွေးသို့မဟုတ်ဖွံ့ဖြိုးမှုဖြစ်ကြောင်းမှတ်ယူပြီး၎င်း၊ သော်လည်း, မသက်ဆိုင်ဘဲမူလအရောင်အာရုံသို့မဟုတ်အရည်အသွေးတွေ၏စိတ်နှင့်အရာခပ်သိမ်းမှတဆင့်နှင့်အရာအားလုံး၌ပစ္စုပ္ပန်သော်လည်း, ဝိညာဏ်မပြောင်းလဲနှင့် attribute တွေမပါဘဲတစ်ခုတည်းနေဆဲဖြစ်သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်တွေကစဉ်းစားကြပေမယ့်သူတို့ကအာရုံမပါဘဲစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်ကိုအသုံးမပြုနိုင်ရင်အတွေးဟာဘာလဲ၊ အတွေးဖြစ်စဉ်များဆိုတာဘာလဲဆိုတာကိုမသိကြပါ။ ဒီတော့ဒီအတွေးအခေါ်ကိုယေဘုယျအားဖြင့်မသိရသေးပါ။ သဘောသဘာဝကိုကျောင်းအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များကသဘောမတူပါ Will သည်အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်များနှင့်သက်ဆိုင်သည့်ဘာသာရပ်ဖြစ်သည်။ စိတ်ကို၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်အားလုံးဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်သူတို့ထံမှလွတ်မြောက်လာသည်အထိ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပြည်နယ်ထဲမှာအလိုမရှိ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပြည်နယ်အတွက်ဝေးသောဖယ်ရှားခြင်းနှင့်ထင်ထက်ပိုမိုထင်ရှားတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ခံစားမှုသည်အာရုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ စိတ်စွမ်းရည်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။ စိတ်တွင်သာမန်လူသားနှင့်ဆက်နွှယ်နေသောဒြပ်ထုတစ်ခုရှိပြီးသူ၏ခံစားချက်အားဖြင့်လှုပ်ရှားသည်။ သို့သော်ခံစားမှုသည်စိတ်စွမ်းရည်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။ “ စိတ်ဆိုသည်မှာအတွေး၊ အလိုတော်နှင့်ခံစားမှုတို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောဝိညာဥ်ပေါင်းစု၏ပေါင်းစည်းမှု” ဖြစ်သည်ဟုအမှန်တကယ်မပြောနိုင်ပါ

သခင်၏ကျောင်းရှိတပည့်သည်ဒyနိကဗေဒ၏ထင်မြင်ချက်များနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ သူကသူတို့၏သင်ကြားမှုများအရကမ္ဘာနှင့်အကျွမ်းတ ၀ င်ရှိနေသေးသည့်ကျောင်းအချို့ကိုတည်ထောင်သူများသည်သူတို့၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုမသက်ဆိုင်ဘဲအသုံးချကာစိတ်ရောဂါလောကတွင်လွတ်လပ်စွာအသုံးချပြီးသူတို့၏အာရုံများမှတစ်ဆင့်ညှိနှိုင်း။ အသုံးချနိုင်ကြောင်းသူမြင်တွေ့နိုင်သည်။ တပည့်တော်သည်မိမိ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များဖြင့်အသိပညာဗဟုသုတများရရှိရမည်။

သူ၌ငါးခုသာရှိသည်ဟုဆိုနိုင်သော်လည်းသဘာဝလူသားတိုင်းတွင်အာရုံခုနစ်ခုရှိသည်။ ဤရွေ့ကားမြင်ကွင်း, ကြားနာ, အရသာ, အနံ့, ထိတွေ့, ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် "ငါ" အာရုံဖြစ်ကြသည်။ ၄ င်းတို့အနက် ၄ ခုသည် ၄ ​​င်းတို့၏သက်ရှိ၊ အာရုံ၊ မျက်စိ၊ နား၊ လျှာနှင့်နှာခေါင်းများဖြစ်ပြီးကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းသို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ထိခြင်း (သို့) ခံစားမှုသည်ပဉ္စမဖြစ်ပြီးအာရုံ၌တွေ့ရလေ့ရှိသည်။ ဤရွေ့ကားငါးခုလူသား၏သဘာဝသဘောသဘာဝပိုင်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအသိစိတ်သည်ဆsix္ဌမအာရုံဖြစ်သည်။ ဒါဟာတိရစ္ဆာန်မဟုတ်ပါဘူး။ “ ငါ” ဟူသောအဓိပ္ပာယ်သည်အတ္တ၏အဓိပ္ပာယ်ပင်ဖြစ်သည်။ ဤရွေ့ကားနောက်ဆုံးသုံးထိ, ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ငါအာရုံ, ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့်တိရိစ္ဆာန်၏စိတ်ကို၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုကိုယ်စားပြုသည်။ တိရိစ္ဆာန်သည်သဘာဝအာရုံခံမှုအားဖြင့်၎င်းသည်မည်သည့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသဘောသဘာဝကိုမဆိုကြည့်ခြင်း၊ ကြားခြင်း၊ အရသာရှိခြင်း၊ ထိတွေ့ခြင်းစသည့်အာရုံငါးခုကိုအသုံးပြုရန်အချက်ပြခဲ့သည်။ အချို့သောအတိုင်းအတာအထိထင်ဟပ်နိုင်သည့်လူ့စိတ်။ ငါခံစားသည်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအသိဖြင့်ထင်ရှားလာသည်။ ငါခံစားသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းနှင့်စိတ်အတွင်းအာရုံကိုခံစားခြင်းဖြစ်သည်။ ထိတွေ့မှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ခံစားမှုတို့သည်အခြားလေးခုနှင့်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးနှင့်ကိုယ်အင်္ဂါတစ်ခုထက်တစ်ခုလုံးကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ဆက်စပ်မှုပြုသည်။ ၄ င်းတို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အင်္ဂါများရှိသော်လည်း၎င်းတို့သည်သက်ဆိုင်ရာအာရုံများမှအသိဥာဏ်ရှိစွာအသုံးချနိုင်သောမည်သည့်အင်္ဂါကိုမှအထူးပြုမပြုလုပ်ကြသေးပါ။

အာရုံနှင့်သက်ဆိုင်သည်စိတ်၏စွမ်းရည်များ။ စိတ်၏စွမ်းရည်များကိုအလင်း၊ အချိန်၊ ပုံ၊ အာရုံ၊ အမှောင်၊ လူသားတိုင်းတွင်ဤအရည်အချင်းများရှိပြီး၎င်းတို့ကို ပို၍ နည်းသောသို့မဟုတ်လျော့နည်း။ မရင့်ကျက်သောနည်းဖြင့်အသုံးပြုသည်။

မည်သူမျှသူ၏အလင်းစွမ်းရည်မပါဘဲမည်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမြင်မရနိုင်ပါ။ လှုပ်ရှားမှုနှင့်အမိန့်၊ ပြောင်းလဲမှုနှင့်စည်းချက်ကိုအချိန်ဒြေမပါဘဲနားမလည်နိုင်သလို အသုံးပြု၍ မရပါ။ ရုပ်ပုံနှင့်အရောင်နှင့်အရာများကိုပုံဆရာမပါဘဲပwithoutိသန္ဓေယူခြင်း၊ ဆက်နွယ်ခြင်းနှင့်ပုံဖော်ခြင်းမပြုလုပ်နိုင်ပါ။ ခန္ဓာကိုယ်၊ ရုပ်ပုံ၊ အရောင်၊ လှုပ်ရှားမှု၊ ပြproblemနာတို့ကိုအာရုံစူးစိုက်မှုမရှိဘဲခန့်မှန်း။ မရနိုင်ပါ။ အဆက်အသွယ်၊ ပေါင်းစည်းခြင်း၊ ဖုံးကွယ်ခြင်း၊ ဖုံးကွယ်ခြင်းနှင့်အသွင်ပြောင်းခြင်းတို့ကိုမှောင်မိုက်သောဆရာမပါဘဲ ပြုလုပ်၍ မရပါ။ တိုးတက်မှု၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၊ ရည်မှန်းချက်၊ ယှဉ်ပြိုင်မှု၊ မျှော်မှန်းချက်သည်ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲမဖြစ်နိုင်ပါ။ ဝိသေသလက္ခဏာ၊ ဆက်လက်တည်မြဲခြင်း၊ ထာဝရတည်တံ့ခြင်းသည်အဓိပ္ပာယ်မရှိပါ။ I-am ဆရာမရှိဘဲဗဟုသုတကိုရရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ I-am ဆရာမရှိရင်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုစွမ်းအား၊ ဘဝရည်ရွယ်ချက်မရှိ၊ ခွန်အားလည်းမဟုတ်၊ အလှအပလည်းမရှိ၊ အချိုးအစားမှာအချိုးအစားလည်းမရှိ၊ အခြေအနေများနှင့်ပတ် ၀ န်းကျင်ကိုဆုပ်ကိုင်နိုင်ခြင်းလည်းမရှိ၊ ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းလည်းမရှိပါ။

သူသည်ထိုစွမ်းရည်ကိုအသုံးပြုသည်။ သူသည်မည်သည့်အတိုင်းအတာနှင့်မည်မျှအထိအသုံးပြုသည်ကိုမသိပါ။ အချို့သောအမျိုးသားများတွင်တစ်ယောက်သို့မဟုတ်တစ်ခုထက်ပိုသောစွမ်းရည်များသည်အခြားသူများထက် ပို၍ ဖွံ့ဖြိုးပြီး၊ သူစွမ်းနိုင်သည့်အရာများကိုပင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်ကြိုးစားသူသို့မဟုတ်မရှိသလောက်ရှားသည်။ အခြားစွမ်းရည်များကိုအခြားသူများနှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲဌာနတစ်ခု (သို့) နှစ်ခုတွင်အထူးပြုရန်မိမိတို့၏စွမ်းအင်ကိုမြှုပ်နှံသူများသည်အချိန်တန်လျှင်သူတို့၏အထူးစွမ်းရည်များသည်အထူးဌာန၏ပါရမီရှင်များဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော်သူတို့၏အခြားစွမ်းရည်များသည်တန့်နေလိမ့်မည်။ သူ၏စိတ်စွမ်းရည်အားလုံးကိုလေးစားသောသူသည်အထူးပြုထူးချွန်သူများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနောက်ပြန်လှည့်နိုင်သည်ဟုထင်ရသော်လည်းသူသည်ဖွံ့ဖြိုးမှုကိုအညီအမျှဆက်လက်တည်ရှိနေစဉ်တွင်ဤအထူးပါရမီရှင်များသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာညီမျှမှုမရှိခြင်းနှင့်တွေ့ဆုံရန်မသင့်တော်ဟုတွေ့ရှိရလိမ့်မည် ဆည်း၏လမ်းကြောင်းအပေါ်လိုအပ်ချက်များကို။

ဆရာများ၏ကျောင်းမှတပည့်တစ် ဦး သည်သူသည်မိမိ၏စွမ်းရည်ကိုညီမျှစွာနှင့်စနစ်တကျဖွံ့ဖြိုးသင့်သည်ကိုနားလည်သည်။ သို့သော်သူသည်အချို့ကိုအထူးပြုကာအခြားသူများကိုမထီမဲ့မြင်ပြုရန်ရွေးချယ်မှုရှိသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်ပုံရိပ်နှင့်အမှောင်ထုများကိုလျစ်လျူရှုပြီးအခြားသူများကိုဖွံ့ဖြိုးစေနိုင်သည်။ ထိုကိစ္စတွင်သူသည်လူသားလောကမှပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ သို့မဟုတ်သူသည်အလင်းနှင့် I-am အပြင်အာရုံစူးစိုက်မှုမှအပစွမ်းအားအားလုံးကိုလျစ်လျူရှုနိုင်သည်။ ထိုအဖြစ်အပျက်တွင်သူသည်အလွန်တရာကြီးထွားသောအတ္တဆန်မှုကိုတိုးပွားစေပြီးအလင်းနှင့်အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဒြေများကိုရောနှောပေါင်းစပ်ကာလူသားနှင့်ကမ္ဘာ့စံပြစိတ်ကမ္ဘာမှပျောက်ကွယ်သွားကာ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောကတွင်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တစ်ခုဆက်လက်တည်ရှိလိမ့်မည်။ သူသည်စွမ်းရည်တစ်ခုသို့မဟုတ်တစ်ခုထက်ပိုသောအရာတစ်ခုတည်းကိုဖြစ်စေ၊ ပေါင်းစပ်။ ဖြစ်စေကမ္ဘာပေါ်တွင်ဖြစ်စေ၊ သူရွေးချယ်သောဌာနနှင့်သက်ဆိုင်သောလောကတွင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဒါဟာတပည့်မှရှင်းရှင်းလင်းလင်းထင်ရှားသူကသူ့အထူးသဖြင့်ဆရာ, သူသည်မာစတာ၏ကျောင်းအတွက်တပည့်ကနေဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်တစ် ဦး မာစတာ, ရည်ရွယ်ချက်ကဒြေဖြစ်ပါတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်ကဒြေအားဖြင့်သူသည်မိမိကိုမိမိကြေညာပါလိမ့်မယ်။ အရာအားလုံးအနက်ရည်ရွယ်ချက်မှာအရေးအပါဆုံးဖြစ်သည်။

သူ၏အတွေ့အကြုံနှင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိသူ၏တာ ၀ န်များအားဖြင့်တပည့်သည်သူဖြတ်သန်းရမည့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုလမ်းကြောင်းကိုများစွာသင်ယူခဲ့သည်။ တပည့်တော်သည်ကမ္ဘာမှအငြိမ်းစားယူပြီးတစ် ဦး တည်းနေခြင်း၊ အခြားတပည့်များနေထိုင်ရာရပ်ရွာတစ်ခုတွင်နေထိုင်ခြင်းနှင့်အတူသူဖမ်းမိခဲ့သည့်အရာသို့မဟုတ်သူကမ္ဘာပေါ်ရှိစဉ်ကအကြောင်းကြားခဲ့သည့်အရာများကိုစတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ မိမိကိုမိမိအဖြစ်မှန်သူ့ကိုပိုမိုထင်ရှား၏။ သူကသူ့အစွမ်းအစတွေရဲ့အစစ်အမှန်ကိုသတိထားမိပေမယ့်သူဟာဒီအရာတွေကိုအပြည့်အဝလွတ်လပ်စွာအသုံးချနိုင်ခြင်းနှင့်သူကိုယ်တိုင်ရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာကိုမသိရှိရသေးပါ။ တပည့်တော်ဖြစ်လာသောအားဖြင့်မျိုးစေ့နှင့်သူ၏တိုးတက်မှုဖြစ်စဉ်သည်သူ့အားထင်ရှားလာသည်။ ထင်ရှားပေါ်လွင်လာသည်နှင့်အမျှဌာနများကို ပို၍ လွတ်လပ်စွာအသုံးပြုသည်။ အကယ်၍ တပည့်သည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုစကြဝuniversalာဥပဒေနှင့်အညီဖြစ်စေ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲရွေးချယ်ပါကသင်ကြားမှုအားလုံးသည်သဘာဝနှင့်စနစ်တကျဖြစ်ပေါ်လာသည်။

တပည့်သည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌ရှိနေစဉ်အတွင်းရှိ I-am ပါ ၀ င်သည့်စွမ်းရည်များအကြောင်းတဖြည်းဖြည်းသိလာသည်။ ဤသည်အလင်းကိုဒြေအသုံးပြုမှုသို့ခေါ်ဆိုခြင်းဖြင့်သင်ယူသည်။ I-am ဆရာများ၏စွမ်းအားကိုအလင်းဆရာ၏စွမ်းအားဖြင့်လေ့လာသည်။ သို့သော်၎င်းသည်တပည့်တစ် ဦး ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်သူ၏အာရုံစူးစိုက်မှုကိုအသုံးချနိုင်မှသာသင်ယူသည်။ အာရုံစူးစိုက်မှုဌာနကိုဆက်လက်အသုံးပြုခြင်းဖြင့် I-am နှင့်အလင်းစွမ်းအားများသည်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အချိန်ကာလများကိုထင်ရှားစေသည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကဒြေ၏လေ့ကျင့်ခန်း I-am ဒြေအတွက်အရည်အသွေးနှင့်ရည်ရွယ်ချက်ဖွံ့ဖြိုး။ အချိန်ဒြေလှုပ်ရှားမှုနှင့်ကြီးထွားပေးသည်။ အာရုံစူးစိုက်မှုဒြေကပိုပြီးထင်ရှားဖြစ်လာသည့်၎င်း၏အလင်းပါဝါအတွက် I-am ဒြေမှရည်ရွယ်ချက်နှင့်အချိန်စွမ်းရည်၏စွမ်းရည်ကိုညှိ။ အမှောင်ဒဏ္facultyာရီသည်အလင်းစွမ်းအားကိုအနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေခြင်း၊ ဖုံးအုပ်ခြင်း၊ Focus ဒြေကိုကျင့်သုံးသည်နှင့်အမျှမှောင်မိုက်သောဆရာများသည်ပုံရိပ်ဆိုင်ရာဒြေနှင့်အတူလုပ်ဆောင်သည်၊ ပုံရိပ်ဒြပ်ထုသည် I-am ၏အလင်းစွမ်းအားဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။ အာရုံဒြေ၏အသုံးပြုမှုအားဖြင့်အခြားစွမ်းရည်တစ်ကိုယ်ထည်သို့ချိန်ညှိနေကြသည်။ သူ၏စွမ်းရည်များနိုးထ။ သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့်အတူတပည့်သည်အတွင်း၌ဖြစ်ပေါ်နေသောအရာနှင့်အညီအချိုးအစားဖြင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောကမ္ဘာ၏အသိပညာကိုလေးစားရန်သင်ယူခြင်းဖြစ်သည်။

အလင်းစွမ်းရည်သည်အကန့်အသတ်မရှိသောအလင်းနယ်ပယ်ကိုလူသိများစေသည်။ ဤအလင်းသည်အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကိုချက်ချင်းမသိရှိပါ။ အလင်းစွမ်းရည်ကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်အရာအားလုံးကိုအလင်းထဲသို့ပြေလည်သွားစေသည်။ အလင်းစွမ်းရည်ကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်အရာအားလုံးကိုအခြားစွမ်းရည်များဖြင့်သိနိုင်သည်။

အချိန်ဒြေအစီရင်ခံစာများက၎င်း၏တော်လှန်ရေး, ပေါင်းစပ်, ကွဲကွာနှင့်ပြောင်းလဲမှုများအတွက်အရေးပါ။ အချိန်ဒြပ်အားဖြင့်အရာဝတ္ထု၏သဘောသဘာဝကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းလုပ်သည်။ အားလုံးကိုယ်ခန္ဓာ၏အတိုင်းအတာနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီ၏အတိုင်းအတာသို့မဟုတ်အတိုင်းအတာ, သူတို့ရဲ့တည်ရှိမှုနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီကတခြားမှသူတို့ရဲ့ဆက်ဆံရေး၏အတိုင်းအတာ။ အချိန်ဒြေသည်အရာဝတ္ထုများ၏အဆုံးစွန်သောကွဲပြားခြင်းများသို့မဟုတ်အချိန်၏နောက်ဆုံးအပိုင်းများကိုတိုင်းတာသည်။ အချိန်ကာလအားဖြင့်ဒြေသည်အရာဝတ္ထုများ၏အန္တိမကွဲပြားခြင်းသည်အချိန်ကာလ၏ကွဲပြားခြင်းများဖြစ်ကြောင်းရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။

ရုပ်ပုံဒဏ္ာရီမှတဆင့်ကိစ္စပုံစံ။ ပုံသည်ဒြပ်သည်အမှုန်အစုအဝေးများကိုကြားဖြတ်၊ ပုံ၏အသုံးပြုမှုအားဖြင့်ဒြေပုံသဏ္unာန်ပုံစံသို့ယူဆောင်နှင့်မျိုးစိတ်ထိန်းသိမ်းထားသည်။

အာရုံဒြေအမှုအရာစုဆောင်းညှိ, ညှိ, ပြောပြတယ်နှင့်ဗဟို။ အာရုံကိုအားဖွင့်ဒြေ duality စည်းလုံးညီညွတ်ရေးဖြစ်လာသည်။

အမှောင်ထုသည်အိပ်စက်ခြင်းစွမ်းအားဖြစ်သည်။ နှိုးဆွသောအခါ, မှောင်မိုက်ဒြေနာမငြိမ်ခြင်းနှင့်လုံ့လရှိသူသည်နှင့်အမိန့်ဆန့်ကျင်။ မှောင်မိုက်သောဒြေသည်အိပ်စက်ခြင်းကိုထုတ်လုပ်သည့်စွမ်းအားဖြစ်သည်။ အမှောင်ထုသည်အခြားမကောင်းသောအရာများကိုအသုံးချခြင်းအားဖြင့်နှိုးဆွပေးသည်။ မှောင်မိုက်သောဒြေသည်အခြားစွမ်းရည်များနှင့်အရာများကိုမျက်မမြင်စွက်ဖက်ကာဖုံးကွယ်ထားသည်။

အဆိုပါရည်ရွယ်ချက်ကဒြေ၎င်း၏ဆုံးဖြတ်ချက်အားဖြင့်ရွေးချယ်, ဆုံးဖြတ်နှင့်ညွှန်ကြားသည်။ အရာအားလုံးပေါ်ပေါက်လာခြင်း၏အကြောင်းရင်းများဖြစ်သောရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဒြေမှတိတ်ဆိတ်စွာအမိန့်ပေးသည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကဒြပ်ဝတ္ထုများသည်၎င်းတို့အားပေးထားသောလမ်းညွှန်ချက်နှင့်အညီပုံစံပြုရန်ဖိအားပေးသောအမှုန်များကိုညွှန်ကြားသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာဒြေ၏အသုံးပြုမှုသည်မည်သည့်ကမ္ဘာတွင်မဆိုမည်သည့်ရလဒ်အတွက်မဆိုရလဒ်တစ်ခု၏အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကဒြေ၏အသုံးပြုမှုကိုထူးခြားဆန်းပြားသောနှင့်အခြားကမ္ဘာရှိရလဒ်အားလုံးကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်အကြောင်းရင်းများအားလုံးကိုစစ်ဆင်ရေးထဲသို့ထည့်သွင်းသည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကိုဒြေ၏အသုံးပြုမှုအားဖြင့်ဉာဏ်ရည်သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ဒီဂရီနှင့်အောင်မြင်မှုဆုံးဖြတ်သည်။ ရည်ရွယ်ချက်သည်လှုပ်ရှားမှုတိုင်း၏ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။

I-am ပါမောက္ခဆိုတာအရာအားလုံးသိတဲ့အရာတစ်ခုပဲ။ I-am ဒြေသည် I-am ၏ဝိသေသလက္ခဏာကိုလူသိများပြီး၎င်းသည်မည်သည့်ဝိသေသလက္ခဏာကိုအခြားသောအသိဥာဏ်နှင့်ကွဲပြားခြားနားသနည်း။ I- am ဒြေဝိသေသလက္ခဏာအားဖွငျ့ကိစ္စမှပေးထားသည်။ အဆိုပါငါ - ဖြစ်ကြောင်းကိုဒြေကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတိဖြစ်ခြင်း၏ဒြေဖြစ်ပါတယ်။

တပည့်တော်သည်ထိုစွမ်းရည်များနှင့်မည်သည့်နေရာတွင်အသုံးပြုမည်ကိုသတိပြုမိလာသည်။ ထို့နောက်သူသည်ထိုလေ့ကျင့်မှုနှင့်လေ့ကျင့်မှုများကိုစတင်ခဲ့သည်။ တပည့်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိနေစဉ်ဤစွမ်းရည်များကိုလေ့ကျင့်ခြင်းနှင့်လေ့ကျင့်ခြင်း၏သင်တန်းကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်။ ထိုလေ့ကျင့်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးမှုအားဖြင့်သူသည်စွမ်းရည်များကိုသူမှတစ်ဆင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းသို့ပြောင်းလဲခြင်း၊ သူမွေးဖွားသောသူတစ် ဦး မာစတာဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ တပည့်သည်အလင်းပါ ၀ င်မှု၊ I-am ဒြေ၊ အချိန်ဒြေ၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ ဒဏ္,ာရီ၊ မှောင်မိုက်သောဆရာများ၏သတိထားမိသည်။ ။

(ဆက်ရန်)