THE

စကားလုံး

အရိပ်

(အဆက်)

ပြီးခဲ့သည့်ဆောင်းပါး၌၎င်းသည်လူသား၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်သူ၏မမြင်ရသောပုံစံ၏အရိပ်ဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြခဲ့ပြီး၎င်းသည်အရိပ်အဖြစ်ပြောင်းလဲသွားသည်သို့မဟုတ်ပျောက်ကွယ်သွားသည်နှင့်တူသည်၊ ထို့ကြောင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်၎င်း၏မမြင်ရသောပုံစံခန္ဓာကိုယ်ကိုပျက်စီးသောအခါပျက်စီးသွားပြီးပြိုကွဲသွားသည်ဟုဆိုသည်။ ကနေပြတ်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိတစ်ခုတည်းသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်မဟုတ်ပါ။ အားလုံးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလောင်းတွေအရိပ်ဖြစ်ကြသည်။ လူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံသည်မမြင်ရသောပုံသဏ္ofာန်၏အရိပ်ကဲ့သို့ပင်၊ ဤကဲ့သို့သောအစိုင်အခဲဖြစ်ပုံရသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကဲ့သို့ပင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုများအားလုံးကဲ့သို့ပင်ပလတ်စတစ်နှင့်မမြင်ရသောအရာများမှထွက်ပေါ်လာသောမြင်နိုင်သောအရိပ်များသည် မမြင်ရတဲ့ပုံစံကမ္ဘာ အရိပ်အဖြစ်, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာအားလုံးနေသမျှကာလပတ်လုံးသူတို့ကိုဖြစ်ပေါ်စေသောသောမမြင်ရတဲ့ပုံစံများကိုသာကြာရှည်နိုင်ပါတယ်။ အရိပ်အဖြစ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုများသည်၎င်းတို့အားမိုးရွာသွန်းမှုဖြစ်စေသည့်ပုံစံများအဖြစ်ပြောင်းလဲသွားသည်သို့မဟုတ်ပြောင်းလဲသွားသည်သို့မဟုတ်၎င်းတို့သည်မည်သည့်အလင်းသည်စီမံကိန်းများ ပြုလုပ်၍ သူတို့ကိုမြင်နိုင်သည်ဆိုပါကလုံးဝပျောက်ကွယ်သွားသည်။

အရိပ်သည်အမျိုးအစားသုံးမျိုးရှိပြီးထင်ရှားသောကမ္ဘာလေးခုအနက်မှသုံးခုတွင်ရိပ်မိနိုင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်များ၊ နက္ခတ္တဗေဒအရိပ်များနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်များရှိသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိအရာများနှင့်အရာဝတ္ထုများဖြစ်သည်။ ကျောက်တုံး၊ သစ်ပင်၊ ခွေး၊ လူတစ် ဦး ၏အရိပ်များသည်ပုံသဏ္ဌာန်မျှသာမဟုတ်ဘဲအနှစ်သာရအားဖြင့်ကွဲပြားသည်။ တစ်ခုချင်းစီကိုထိုကဲ့သို့သောအရိပ်၌ကွဲပြားခြားနားသောဂုဏ်သတ္တိများရှိပါတယ်။ Astral မှောင်မိုက်အရိပ်များသည် astral world တွင်အရာအားလုံးဖြစ်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်သည်စိတ်လောကအတွင်းစိတ်တွင်ဖန်တီးထားသောအတွေးများဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာကမ္ဘာတွင်အရိပ်မရှိပါ။

လူတစ်ယောက်သည်သူအရိပ်သို့ခေါ်သည့်အရာကိုကြည့်သောအခါသူသည်မိမိ၏အမှန်တကယ်အရိပ်ကိုမမြင်ရပါ။ သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အလင်းရောင်ကိုသူ၏မျက်စိဖြင့်မြင်နိုင်သောအလင်းကိုအတားအဆီးတစ်ခုသာမြင်သည်။ မျက်စိဖြင့်မမြင်ရသောအလင်းဖြင့်ပုံဖော်ထားသောအရိပ်သည်များသောအားဖြင့်မမြင်ရပါ။ အမှန်တကယ်အရိပ်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မဟုတ်ဘဲရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ပုံစံဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ဤပုံစံ၏အရိပ်လည်းဖြစ်သည်။ မမြင်ရတဲ့ပုံစံရဲ့အရိပ်နှစ်ခုရှိတယ်။ မမြင်ရသောပုံစံ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်ကိုတွေ့မြင်ရ၏ အမှန်တကယ်အရိပ်သာမန်အားဖြင့်မမြင်ရ သို့သျောလညျးဒီအမှန်တကယ်အရိပ်ပိုပြီးအမှန်တကယ်ကိုယ်စားပြုခြင်းနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထက်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်၏မမြင်ရတဲ့ပုံစံကိုသရုပ်ဖော်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သောမြင်နိုင်သောအရိပ်သည်ပုံစံ၏အပြင်ဘက်ကိုဖော်ပြပြီးအတွင်းပိုင်းအခြေအနေကိုဖုံးကွယ်ထားသည်။ မြင်နိုင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်သည်မျက်နှာပြင်များကိုသာပြသထားပြီးအပေါ်ယံအပေါ်တွင်မြင်သည်။ အမှန်တကယ်အရိပ်သည်ပုံစံ၏အခြေအနေတစ်ခုလုံးကိုပြသပြီး၎င်းမှတစ်ဆင့်မြင်နိုင်သည်။ အမှန်တကယ်အရိပ်သည်နက္ခတ်ဗေဒင်၏မြင်နိုင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာသို့ကူးပြောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်ဒါဟာဇာတ်ကောင်အတွက် astral သည်နှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်ပါဘူး။ မြင်နိုင်သောကိုယ်ခန္ဓာသည်မမြင်ရသောပုံစံ၏ပုံရိပ်တစ်ခုဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ်ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများကိုမမြင်ရသောပုံစံထဲသို့မိုးရွာသွန်းမှုဖြစ်စေသည်။ အမှန်တကယ်အရိပ်ဖြစ်နိုင်သည်နှင့်မကြာခဏက projected သောမှတဆင့်ပုံစံဆိတ်ကွယ်ရာထိန်းသိမ်းထားသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်က၎င်း၏အာကာသပုံစံခန္ဓာကိုယ်ကနေခွဲထုတ်ထားလို့မရတဲ့အရာက၎င်း၏လုပ်သော၏ formless အရာများမိုးရွာသွန်းမှုဖြစ်သည့်အတွက်။ ထို့ကြောင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်အရိပ်ဟုခေါ်သောအရာထက်အမှန်တကယ်အရိပ်ထက် ပို၍ လက္ခဏာရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်မမြင်ရသောပုံစံ (သို့) ၎င်း၏အမှန်တကယ်အရိပ်ထက် ပို၍ မှီခိုအား ထား၍ မရနိုင်၊ အားလုံးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုနက္ခတ်ဗေဒင်အတွက်မမြင်ရတဲ့ပုံစံများ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကရှိမြင်နိုင်မှောင်မိုက်အရိပ်ဖြစ်ကြသည်။

အရာဝတ္ထု၏အရိပ်သည်ရူပကမ္ဘာတွင်ရှိသကဲ့သို့နက္ခတ်ဗေဒင်တွင်မရသည့်အရောင်များသည်နက္ခတ္တဗေဒလောကရှိအလင်းရောင်သည်စကြာဝmuchာအတွင်းမှလာသကဲ့သို့သဘာ ၀ လောကအတွင်း၌နေရောင်ကဲ့သို့မလာသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်လောကရှိအရိပ်များသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိအရာဝတ္ထုများ၏ပုံစံများကိုကူးယူဖော်ပြသည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်၏ပုံစံများသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာအတွင်းရှိအတွေးများ၏မိတ္တူကူးခြင်းမဟုတ်ပါ။ စိတ် - လောကရှိအတွေးအခေါ်များသည်ထိုလောကရှိစိတ်များမှထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ စိတ်လောကအတွင်း၌ရှိသောအတွေးများ (သို့) ထွက်ပေါ်လာခြင်းများသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောက၏အလင်းရောင်အားဖြင့်၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်လုပ်ဆောင်နေသောစိတ်များမှတစ်ဆင့် ၀ ိညာဉ်ကမ္ဘာ၏အမျိုးအစားများဖြစ်သည်။ ပကတိကမ္ဘာရှိရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုများသည်နက္ခတ်ဗေဒင်လောကရှိပုံစံများ၏အရိပ်ဖြစ်သည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်၏ပုံစံများသည်စိတ်လောကအတွင်းရှိအတွေးများ၏အရိပ်များဖြစ်သည်။ စိတ်ကမ္ဘာ၏အတွေးအခေါ်များနှင့်စံနမူနာများသည်ဝိညာဉ်ရေးရာလောကရှိအမျိုးအစားများသို့မဟုတ်အတွေးအခေါ်များ၏အရိပ်များဖြစ်သည်။

အလင်းရောင်၊ နောက်ခံ၊ အရာ ၀ တ္ထုများနှင့်ဖော်ပြခဲ့သည့်အရိပ်အရိပ်အောက်တွင်ဖြစ်ပေါ်လာသောအချက်လေးချက်သည်မတူညီသောကမ္ဘာများ၌မူလနှင့်နေရာများရှိသည်။ နိမ့်ကျသောကမ္ဘာတစ်ခုစီ၌ရှိသောအလင်းသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောက၌အစပြုခဲ့သည်။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောကမှစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်နက္ခတ်ဗေဒင်ဆိုင်ရာနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတွင်းသို့စီးဆင်းနေသောအလင်းသည်နိမ့်ကျသောကမ္ဘာတို့၌ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောကတွင်ရှိသည့်အရာများနှင့်ကွဲပြားနေသည်ဟုခံစားနေရသည်။ အလင်းသည် ၀ ိညာဉ်ကမ္ဘာ၏ဥာဏ်ရည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ကမ္ဘာလောက၌အလင်းသည်စိတ်သည်စံနမူနာများကိုရိပ်မိခြင်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုများနှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းဖြစ်စဉ်များကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့်အတွေးများကို၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်သို့ဖြစ်စေ၊ နက္ခတ္တဗေဒကမ္ဘာတွင်အလင်းသည်ပုံစံနှင့်အရာအားလုံးကိုသူတို့၏သဘာဝကိုပြသရန်လှုံ့ဆော်ပြီးဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၎င်းသည်သူတို့၏အမျိုးအစားများနှင့်အညီဆွဲဆောင်ခြင်းနှင့်သဘောသဘာဝအရလိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာရှိအလင်းသည်ဗဟိုတစ်ခုသို့အာရုံစူးစိုက်ခြင်းနှင့်အခြားကမ္ဘာ၏အလင်း၏သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခု၏ထိုအလယ်ဗဟိုမှလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အလင်းသည်ကမ္ဘာတစ်ခုစီတွင်သတိရှိသောနိယာမဖြစ်သည်။ အလင်းသည်နောက်ခံတစ်ခုအနေဖြင့်အရာအားလုံးပေါ်လာပြီးကမ္ဘာ၏မည်သည့်နေရာ၌မဆိုရရှိနိုင်သည့်အရာများ၊ အတွေးအားလုံးပေါ်လာသည့်နောက်ခံသည်စိတ်ကမ္ဘာဖြစ်သည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်၏ပုံသဏ္orာန်သို့မဟုတ်ပုံရိပ်များသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်အဖြစ်ပစ်ပယ်ခံရပြီးများသောအားဖြင့်ရုပ်ဝတ္ထုလောကအတွင်းရှိအဖြစ်မှန်များဟုခေါ်ကြသည်။

ယနေ့လူသည်မိမိ၏အပြင်ဘက်အရိပ်၊ ထိုသူသည်မိမိအရိပ်သက်သက်ဖြစ်သည်ကိုမသိ။ သူသည်မမြင်ရ၊ မရိပ်မိဘဲမိမိအရိပ်နှင့်သူကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်ကြိုးစားသည်။ မိမိကိုယ်ကိုမိမိအရိပ်နှင့်ဖော်ပြသည်၊ ထို့ကြောင့်သူသည်ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်အောက်တွင်နေထိုင်ပြီးဂရုမစိုက်ဘဲအိပ်ပျော်သည်သို့မဟုတ်အနားမ ၀ င်ဘဲရွေ့လျားနေပြီးအိပ်မောကျနေသည့်ညမှတစ်ဆင့်လွတ်မြောက်သွားသည်။ သူကအရိပ်တွေအကြောင်းအိပ်မက်မက်သည်။ သူ၏အရိပ်များကိုဖြစ်တည်မှုအဖြစ်အိပ်မက်မက်သည်။ သူကအရိပ်သည်ဖြစ်ရပ်မှန်များဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်နေချိန်တွင်လူသား၏ကြောက်ရွံ့မှုနှင့်ပြcontinueနာများသည်ဆက်လက်တည်ရှိနေရမည်။ သူဟာကြောက်စိတ်ကိုတိတ်ဆိတ်ပြီးအမှန်တရားကိုနိုးထလာပြီးမှောင်မိုက်အရိပ်ဖြစ်မှန်းသိတဲ့အခါပြtoနာကိုမဖြေရှင်းနိုင်ပါ။

လူတစ်ယောက်သည်အရိပ်များကိုမကြောက်ဘဲ၎င်းတို့ကိုမလွှမ်းမိုးစေလိုလျှင်သူသည်မိမိ၏အရိပ်များနှင့်မတူဘဲထူးခြားသည့်အရာတစ်ခုကိုစဉ်းစားပြီးမိမိကိုယ်ကိုသိရမည်။ အကယ်၍ လူသည်မိမိကိုယ်ကိုမိမိ၏အရိပ်များနှင့်ကွဲပြားသည်ဟုထင်မြင်ပါကသူသည်မိမိကဲ့သို့မိမိကိုယ်ကိုသိရန်သင်ယူလိမ့်မည်။ သူ၏အရိပ်များကိုတစ် ဦး ချင်းစီမြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ သူတို့ရဲ့အကောင်းဆုံးတန်ဖိုးကိုမှာသူတို့ကိုအသုံးပြုခြင်း။

လူသား၊ တကယ့်လူသားသည်အသိဉာဏ်ရှိသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာအလင်းဖြစ်သည်။ အရာများ၏အစဖြစ်သောအစောဆုံးအချိန်များနှင့်အလင်း၏ ၀ ိညာဉ်လောကတွင်လူသိများသောအကြောင်းပြချက်တစ်ခုအရလူသားသည် ၀ ိညာဉ်အလင်းအဖြစ်သူ၏အလင်းနယ်ပယ်မှထွက်ကြည့်ခဲ့သည်။ သူပြုခဲ့သည့်အတိုင်းသူသည်သူ၏အလင်းကိုစိတ်ကမ္ဘာ၌ပုံဖော်ထားသည်ဟုသူရိပ်မိခဲ့သည်။ ထိုမင်းသည်စဉ်းစားတွေးခေါ်ကမ္ဘာကြီးသို့ဝင်ကြ၏။ မိမိစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလင်းဖြင့်တွေးခေါ်သူတစ် ဦး အနေဖြင့်လူသားသည်နက္ခတ်ဗေဒင်သို့မဟုတ်ကမ္ဘာလောကသို့ကြည့်ရှု။ သူ၏အတွေးကိုထင်မြင်ချက်ပေးခဲ့သည်။ ပြီးတော့တွေးခေါ်သူတစ်ယောက်အနေနဲ့သူဟာသူ့ကိုယ်သူအဲဒီပုံစံလို့ထင်ပြီးအဲဒီလိုဖြစ်ချင်ခဲ့တယ်။ သူသည်ထိုအသွင်သဏ္ဌာန်ရှိသောသူဖြစ်၏။ လူသည်မိမိပုံစံကိုသဘောပေါက်ခြင်းအားဖြင့်နက္ခတ်ဗေဒင်သို့မဟုတ်အဘိဥာဏ်ကမ္ဘာကြီးကိုကြည့်ရှု။ သူ၏ပုံစံကိုတွေ့မြင်လို။ သူ၏ဆန္ဒသည်သူ၏ပုံစံအရိပ်အဖြစ်ထင်မြင်ခဲ့သည်။ သူသည်ထိုအရိပ်ကိုကြည့်သောအခါသူသည်တောင့်တပြီးတောထဲသို့ ဝင်၍ ပေါင်းစည်းရန်စဉ်းစားခဲ့သည်။ သူသည် ဝင်၍ နေလေ၏။ ထို့ကြောင့်သူသည်ထိုအစောပိုင်း အချိန်မှစ၍ သူ၏ပုံစံနှင့်သူတို့၏အရိပ်များကိုဖော်ထုတ်ခဲ့ပြီး၎င်းတို့တွင်နေထိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော်အရိပ်သည်ကြာရှည်မခံနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုပုံစံနှင့်စီမံကိန်းများအဖြစ်သို့စွန့်ခွာပြီးသူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါသူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်နှင့်ပုံစံကိုစွန့်ခွာပြီးသူ၏ကောင်းကင်၊ စိတ်ကမ္ဘာသို့ပြန်သွားရမည်။ သူသည်အရိပ်များကိုလေ့လာပြီးမှသာသူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရိပ်ကမ္ဘာတွင်နေထိုင်စဉ်မိမိကိုယ်ကို ၀ ိညာဉ်အလင်းအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုသည်အထိသူ၏နယ်ပယ်ထဲသို့အလင်း၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလောကထဲမ ၀ င်နိုင်ပါ။ သူသည်ဤအရာကိုသိသောအခါသူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်သူ့အားအရိပ်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။ သူကသူ့သဘောသဘာကိုအားဖြင့်၎င်း, မထိနျးခြုပျပါလိမ့်မည်။ သူနေဆဲသူ၏အကြံအစည်နိုင်ပါတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ၀ ိညာဉ်ရေးရာအလင်းအဖြစ်သိလျှင်သူသည်အလင်း၏နယ်ပယ်ထဲ ၀ င်နိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောသူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာသို့ပြန်ရန်သူ၏အလုပ်ဖြစ်မည်ဆိုလျှင်၎င်းတို့သည်နောက်တဖန်သူတို့ကိုမှေးမှိန်မသွားဘဲကမ္ဘာတစ်ခုလုံးရှိသူ၏အရိပ်များကိုထွန်းလင်းလိမ့်မည်။

(နိဂုံးချုပ်ရန်)