မိန့်ခွန်းသည်အတတ်စွမ်းများ၊ စိတ်ညွှန်းကိန်းများနှင့်လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ဘုန်းအသရေတို့တွင်အများဆုံးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်အားလုံးမိန့်ခွန်း၏မူလအစ Breath ၌တည်ရှိ၏။ Delphic Oracle ၏အကြံပြုချက်ကိုလိုက်နာခြင်းအားဖြင့်“ လူသားသည်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိပါ” ဟူသောခေါင်းစဉ်ဖြင့်လေ့လာသင်ယူနိုင်ပါသည်။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

အသက်ရှူခြင်း

လူ့မိသားစုဝင်များသည်ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်ချိန်မှထွက်ခွာချိန်အထိအသက်ရှူကြသော်လည်း၊ လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်၏နောက်ဆုံးသုံးလပတ်အတွင်းမိသားစု၏အနောက်ဘက်ဌာနခွဲသည်အသက်ရှူခြင်း၏အရေးပါမှုကိုအလေးအနက်ထားသည်။ အသက်ရှူ၏ဖြစ်စဉ်ကိုရန်။ အာရုံစူးစိုက်မှုဘာသာရပ်အပေါ်အာရုံစူးစိုက်တော်မူပြီးမှ, သူတို့က "ဆရာများ" ကအကြံပြုနည်းလမ်းများမွေးစားခြင်းနှင့်များစွာသောရူးသွပ်သွားကြပြီ။ စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာအဘို့, မသေနိုင်တဲ့လူငယ်ဘယ်လိုစောင့်ရှောက်ခြင်း, ကြွယ်ဝသောစည်းစိမ်မြင့်တက်လာ, လူအပေါင်းတို့အပေါ်မှာအာဏာကိုဆည်းပူးခြင်း, စကြဝofာ၏အင်အားစုများကိုညွှန်ကြား, သူတစ် ဦး စဉ်းစားရန်, uninitiated သင်ပေးသူအသက်ရှူ၏သိပ္ပံပါမောက္ခပေါ်လာလျက်, ထာဝရအသက်သို့မည်သို့ရောက်ရမည်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ထင်မြင်ချက်များသည်အသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းသည်စစ်မှန်သောဗဟုသုတရှိသူနှင့်ကျောင်းသား၏စိတ်ကိုလေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာလေ့လာခြင်းဖြင့်သူတို့အတွက်တပ်ဆင်ပြီးနောက်မှသာအသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းသည်အကျိုးဖြစ်ထွန်းလိမ့်မည်၊ အသက်ရှူခြင်းဖြင့်ဖွံ့ဖြိုးပြီး၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အန္တရာယ်များကိုရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ရန်အတွက်ကျောင်းသား၏စွမ်းရည်နှင့်အရည်အချင်းများ။ ရှည်လျားသောနက်ရှိုင်းသောသဘာဝအသက်ရှူမှုကောင်းသော်လည်း၊ အသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်လူများစွာသည်နှလုံး၏လုပ်ဆောင်မှုကိုအားနည်းစေပြီး ဦး နှောက်အာရုံကြောမမှန်မှုများ၊ ဖွံ့ဖြိုးပြီးရောဂါများ - မကြာခဏစားသုံးခြင်း - သည်စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းနှင့်ဝမ်းနည်းဖွယ်ဖြစ်ခြင်းများဖြစ်လာသည်။ သူတို့၏စိတ်ကိုထိန်းညှိထားခြင်းမရှိဘဲကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေမှုပင်အဆုံးသတ်သွားသည်။

အသက်ရှူမှုအမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ မဆုတ်မနစ်စည်းချက်ကိုတွန်းလှန်စီးဆင်းစေသောမဟာရူကြီးရှိသည်။ ၎င်းအားဖြင့်စကြာ ၀ ofာစနစ်များသည်မမြင်နိုင်သောမှမြင်နိုင်သောဘုံသို့ရောက်ရှိသွားသည်။ မရေမတွက်နိုင်သောနေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံးစနစ်တစ်ခုစီမှ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စနစ်များကိုထုတ်ယူသည်။ ထပ်မံ၍ ဤတစ်ခုချင်းစီသည်ပုံစံမျိုးစုံဖြင့်ထွက်ပေါ်လာစေသည်။ ဤပုံစံများကို၎င်းတို့၏နေအဖွဲ့အစည်းတွင်ပျောက်ကွယ်သွားသောကမ္ဘာ့စနစ်များကိုရှူရှိုက်မိခြင်းနှင့်ပြန်လည်သက်ဝင်မှုတို့သည်မဟာရူထဲသို့ပြန်လည်စီးဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။

ဤအရာအားလုံး၏မိတ္တူဖြစ်သောလူသားမှတစ်ဆင့်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းအမျိုးမျိုးသည်ကစားနေကြသည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှုခြင်းဟုခေါ်သောအရာသည်လုံးဝမရှိသောအရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အသက်ရှူခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်ရှုခြင်း၏လှုပ်ရှားမှုသည်လူနှင့်တိရိစ္ဆာန်များအတွက်ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှူခြင်းကြောင့်ဖြစ်ရခြင်း၊ အသက်ရှူခြင်းသည်နိုက်ထရိုဂျင်နှင့်အောက်စီဂျင်မဟုတ်သော်လည်းအခြားအရာများနှင့်၎င်းဒြပ်စင်များကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှုခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းအချို့ကိုအစားအစာဖြင့်ထောက်ပံ့ရန်အသုံးပြုသည်။ ဤသည်အသက်ရှုအစိတ်အပိုင်းများကိုကစားခြင်းနှင့်ရည်ရွယ်ချက်များအများအပြားဆောင်ရွက်ပါသည်။ ၎င်းသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါ၎င်းသည်ထိုခန္ဓာကိုယ်ရှိသက်ရှိများနှင့်ကမ္ဘာနှင့်လူသား၏ခန္ဓာကိုယ်လှုပ်ရှားနေသည့်သက်ရှိသမုဒ္ဒရာအကြားဆက်နွယ်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဆက်သွယ်မှုကိုထူထောင်လိုက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်၊ ဤသက်ရှူမှုသည်ကိုယ်ခန္ဓာမပါဘဲနှင့်အတွင်းရှိဘဝစီးဆင်းမှုကိုပုံစံ၏နိယာမနှင့်ဆက်စပ်သည်။ အစာအိမ်နှင့်အသည်းကိုသက်ရောက်စေပြီး၎င်းအသက်ရှူမှုကအစာစားချင်စိတ်၊ လေသည် aeolian စောင်း၏ကြိုးများကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခါစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှုမှုသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိအာရုံကြောများ၏ကွန်ယက်ကိုလှည့်ပတ်သွားသည်၊ စိတ်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးပြီး၎င်းကိုလူတစ် ဦး ၏ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်သော - သို့မဟုတ်နေထိုင်ရန်စသည့်စိတ်ကူးယဉ်အတွေးများကို ဦး တည်စေသည်။ ခန္ဓာကိုယ်ကအကြံပြုထားတဲ့အလိုဆန္ဒများကိုထုတ်ခြင်းနှင့်တင်ခြင်း။

သို့သော်လူ၏အစစ်အမှန်အသက်ရှုသည်စိတ်ကိုသက်သောင့်သက်သာဖြစ်သည့်အပြင်အခြားသဘောသဘာဝလည်းရှိသည်။ ယင်းသည်လူ့ဇာတိနှင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကိရိယာဖြစ်သည်။ ဤသည်အတွေးများကိုအကျိုးသက်ရောက်စေသောစိတ်ဖြစ်သည်။ ဤစိတ်ကိုအသက်ရှုခြင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာ (သို့) စိတ်၏စတင်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်နိယာမဖြစ်သည်။ လူသား၏ထာဝရစိုးလ်သည်မွေးဖွားစဉ်ကရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်ချိတ်ဆက်ရန်၎င်း၏ယာဉ်အဖြစ်အသုံးပြုသည်။ ဤအသက်ရှူခြင်းသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါ၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်အတ္တ (သို့)“ ငါဖြစ်၏” နိယာမအကြားဆက်နွယ်မှုကိုပြသည်။ ၎င်းမှတစ်ဆင့်အတ္တသည်ကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်၊ လောက၌နေထိုင်သည်။ လောကမှထွက်ခွာကာလူ့ဇာတိမှလူ့ဇာတိသို့ကူးပြောင်းသည်။ အတ္တသည်ဤအသက်ရှုခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်အလုပ်လုပ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်တို့အကြားအဆက်မပြတ်လုပ်ဆောင်မှုနှင့်တုန့်ပြန်မှုများကိုဤအသက်ရှုခြင်းဖြင့်သယ်ဆောင်သည်။ အဆိုပါစိတ်ကိုအသက်ရှူသည့်အဘိဥာဏ်အသက်ရှုအခြေခံ။

၀ ိညာဉ်ရေးရာအသက်ရှူခြင်းလည်းရှိသည်။ ၎င်းသည်စိတ်နှင့်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သင့်သည်။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာအသက်ရှူသည်အလိုတော်အတိုင်းလုပ်ဆောင်ခြင်း၊ စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့်လူသား၏ဘ ၀ ကိုမြင့်မြတ်သောအဆုံးနှင့်ကိုက်ညီစေရန်ဖန်တီးမှုနိယာမဖြစ်သည်။ ၎င်းအသက်ရှူခြင်းသည်သေနေသောစင်တာများကိုနိုးထစေခြင်း၊ ကာယဆိုင်ရာဘဝမှမစင်ကြယ်သောကိုယ်အင်္ဂါများကိုသန့်ရှင်းစေခြင်း၊ စံနမူနာများကိုလှုံ့ဆော်ခြင်းနှင့်လူသား၏လျှို့ဝှက်မြင့်မြတ်သောဖြစ်နိုင်ချေများကိုခန္ဓာကိုယ်မှတစ်ဆင့်အလိုအလျောက်တိုးတက်အောင်လုပ်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။

ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုအသက်သွင်းခြင်းနှင့်ထိုအရာတို့ကိုထောက်ပံ့ခြင်းသည်မဟာရူပင်ဖြစ်သည်။

စိတ်ကိုအသက်ရှုခြင်းဖြစ်သောအလျင်အမြန်လှိုင်းကဲ့သို့သောလှုပ်ရှားမှုဖြင့်အသက်ရှူခြင်းသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ပထမဆုံးသက်ပြင်း ချ၍ ၀ င်စေသည်။ အသက်ရှု၏ဤဝင်ပေါက်ကြောင်းမွကွေီးလူ့ပုံစံကတဆင့်တစ် ဦး ချင်းစီ၏တည်ဆောက်ခြင်း၏အစဖြစ်ပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌အသက်ရှူခြင်း၏တစ်နေရာနှင့်ခန္ဓာကိုယ်ပြင်ပရှိအခြားနေရာတစ်ခုရှိသည်။ ဘဝတစ်လျှောက်လုံးဤနှစ်ခုစင်တာများအကြားဒီရေဆုတ်ယုတ်ခြင်းနှင့်စီးဆင်းရှိ၏။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှူလမ်းကြောင်းတစ်ခုစီတွင်စိတ်ရှူခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သောအသက်ရှူခြင်းလည်းရှိသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကျန်းမာရေးသည်ဤစင်တာများအကြားသဟဇာတဖြစ်သောလှုပ်ရှားမှုပေါ်မူတည်သည်။ အကယ်၍ လူတစ် ဦး သည်အတင်းအဓမ္မလှုပ်ရှားမှု မှလွဲ၍ အခြားအရာတစ်ခုကိုရှူရှိုက်ချင်ပါကသူသတ်မှတ်ထားသည့်အသက်ရှူမှုအမျိုးအစားနှင့်ကျောင်းသား၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကြံ့ခိုင်မှုအပေါ်တွင်မူတည်သည်။ အသက်ရှုသည်ခန္ဓာကိုယ်၏သက်ရှိများကိုခုန်ပေါက်စေသောချိန်သီး၏အတွင်းနှင့်အပြင်ဘက်လွှဲဖြစ်သည်။ စင်တာနှစ်ခုကြားရှိသက်ရှိလှုပ်ရှားမှုသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိသက်ရှိများကိုထိန်းညှိပေးသည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်မိုက်မဲခြင်း (သို့) ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပါကခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်၏ကျန်းမာရေးအားနည်းသွားပြီးရောဂါသို့မဟုတ်သေခြင်းတရားသည်ဖြစ်ပေါ်လိမ့်မည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်အသက်ရှုခြင်းသည်ညာဘက်နှာခေါင်းမှနှစ်နာရီခန့်စီးဆင်းသည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်ပြောင်းလဲသွားပြီးနှာခေါင်းနှစ်ခုလုံးမှတစ်ဆင့်မိနစ်အနည်းငယ်အတွင်း၊ ထို့နောက်ဘယ်ဘက်နှာခေါင်းမှတဆင့်နှစ်နာရီကြာမျှစီးဆင်းသည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်နှစ် ဦး စလုံးမှတဆင့်၎င်း၊ ညာဘက်နှာခေါင်းမှတဆင့်ညီမျှစွာစီးဆင်းသွားသည်။ မျှမျှတတကျန်းမာသောသူများတွင်မွေးဖွားခြင်းမှသေသည်အထိဆက်ရှိနေသည်။

ယေဘူယျအားဖြင့်မသိသောအခြားအသက်ရှုခြင်း၏ထူးခြားမှုတစ်ခုမှာ၎င်းသည်လူသား၏ ၀ န်းကျင်နှင့်လှည့်ပတ်နေသည့်လှိုင်းအလျားများနှင့်သဘာဝ၏သက်ရှိ၊ သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကျန်းမာရေးနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ်မူတည်သည်။

ယခုအခါအသက်ရှူခြင်းအလေ့အကျင့်သည်သဘာဝပြောင်းလဲမှုမ ၀ င်မီ၊ ၀ င်ထွက်စီးဆင်းမှုကိုအတင်းအဓမ္မတားဆီးခြင်းနှင့်လှိုင်းအလျားကိုပြောင်းလဲခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည့်အတိုင်းလက်ဝဲသို့မဟုတ်ညာဘက်နှာခေါင်းမှလက်ဝဲသို့လက်ဝဲသို့စေတနာအလျောက်ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်ရှူခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ လူသား၏စကြဝwithာနှင့်သိမ်မွေ့သောဆက်နွယ်မှုကိုအလွယ်တကူဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်းနှင့်သူ၏ဆက်နွယ်မှုကိုမျှတမှုမရှိစေခြင်းကသိသာထင်ရှားရပေမည်။ ထို့ကြောင့်တပ်ဆင်ထားခြင်းနှင့်အရည်အချင်းပြည့်ဝသည့်ဆရာမရှိခြင်းတို့မရှိဘဲအသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းများကိုပြုလုပ်သောမသိဘဲနှင့်အဖုအထစ်များအတွက်ကြီးမားသောအန္တရာယ်။

The movement of the breath acts in many capacities in the body. The maintenance of animal life requires the continued absorption of oxygen and excretion of carbonic acid. By inbreathing the air is drawn into the lungs where it is met by the blood, which absorbs the oxygen, is purified, and is conveyed through the arterial system to all parts of the body, building and feeding cells; then by way of the veins the blood returns charged with carbonic acid and with part of the waste products and effete matter, all of which are expelled from the lungs by outbreathing. So the health of the body depends on sufficient oxygenation of the blood. Over or under oxygenation of the blood causes a building of cells by the current of the blood which are defective in their nature, and allows disease germs to multiply. All physical disease is due to over or under oxygenation of the blood. The blood is oxygenated through the breathing, and the breathing depends on the quality of thought, light, air, and food. Pure thoughts, plenty of light, pure air, and pure food, induce correct breathing and therefore a proper oxygenation, hence perfect health.

အဆုတ်နှင့်အရေပြားသည်လူကိုရှူရှိုက်ရသောတစ်ခုတည်းသောလမ်းကြောင်းများမဟုတ်ပါ။ ခန္ဓာကိုယ်ရှိအင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို ဖြတ်၍ အသက်ရှုသည်။ ဒါပေမယ့်အသက်ရှူရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်ဘဲအဘိဥာဏ်, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာမနားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။

အသက်ရှုသည်အစာအိမ်၊ အသည်းနှင့်သရက်ရွက်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ အလိုဆန္ဒများ, ကိလေသာများနှင့်အလိုဆန္ဒများ။ ၎င်းသည်နှလုံးထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးစိတ်ခံစားမှုနှင့်အတွေးများကိုစွမ်းအားပေးသည်။ ၎င်းသည် ဦး ခေါင်းထဲသို့ ဝင်၍ အတွင်း ဦး နှောက်အတွင်းရှိဝိညာဏကိုယ်အင်္ဂါများ၏စည်းချက်ရွေ့လျားမှုကိုစတင်သည်၊ ၎င်းတို့သည်ဖြစ်ခြင်း၏မြင့်မားသောလေယာဉ်များနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိစေသည်။ ဒါကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့စိတ်ဟာအသက်ရှုခြင်းကိုလူ့စိတ်သို့ပြောင်းလဲလိုက်သည်။ စိတ်သည်ငါဖြစ်၏၊ သတိသည် "ငါဖြစ်၏"၊ သို့သော် "ငါ" သည်မတတ်နိုင်သောအရာဖြစ်သောသိစိတ်ကို ဦး တည်စေသောလမ်းကြောင်း၏အစဖြစ်သည်။