နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ

မိန့်ခွန်းသည်အတတ်စွမ်းများ၊ စိတ်ညွှန်းကိန်းများနှင့်လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ဘုန်းအသရေတို့တွင်အများဆုံးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်အားလုံးမိန့်ခွန်း၏မူလအစ Breath ၌တည်ရှိ၏။ Delphic Oracle ၏အကြံပြုချက်ကိုလိုက်နာခြင်းအားဖြင့်“ လူသားသည်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိပါ” ဟူသောခေါင်းစဉ်ဖြင့်လေ့လာသင်ယူနိုင်ပါသည်။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

vol ။ 1 ဇူလိုငျ, 1905 ။ အမှတ် 10

HW PERCIVAL နေဖြင့်မူပိုင်ခွင့်, 1905 ။

အသက်ရှူ။

လူ့မိသားစုဝင်များသည်ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်ချိန်မှထွက်ခွာချိန်အထိအသက်ရှူကြသော်လည်း၊ လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်၏နောက်ဆုံးသုံးလပတ်အတွင်းမိသားစု၏အနောက်ဘက်ဌာနခွဲသည်အသက်ရှူခြင်း၏အရေးပါမှုကိုအလေးအနက်ထားသည်။ အသက်ရှူ၏ဖြစ်စဉ်ကိုရန်။ အာရုံစူးစိုက်မှုဘာသာရပ်အပေါ်အာရုံစူးစိုက်တော်မူပြီးမှ, သူတို့က "ဆရာများ" ကအကြံပြုနည်းလမ်းများမွေးစားခြင်းနှင့်များစွာသောရူးသွပ်သွားကြပြီ။ စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာအဘို့, မသေနိုင်တဲ့လူငယ်ဘယ်လိုစောင့်ရှောက်ခြင်း, ကြွယ်ဝသောစည်းစိမ်မြင့်တက်လာ, လူအပေါင်းတို့အပေါ်မှာအာဏာကိုဆည်းပူးခြင်း, စကြဝofာ၏အင်အားစုများကိုညွှန်ကြား, သူတစ် ဦး စဉ်းစားရန်, uninitiated သင်ပေးသူအသက်ရှူ၏သိပ္ပံပါမောက္ခပေါ်လာလျက်, ထာဝရအသက်သို့မည်သို့ရောက်ရမည်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ထင်မြင်ချက်များသည်အသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းသည်စစ်မှန်သောဗဟုသုတရှိသူနှင့်ကျောင်းသား၏စိတ်ကိုလေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာလေ့လာခြင်းဖြင့်သူတို့အတွက်တပ်ဆင်ပြီးနောက်မှသာအသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းသည်အကျိုးဖြစ်ထွန်းလိမ့်မည်၊ အသက်ရှူခြင်းဖြင့်ဖွံ့ဖြိုးပြီး၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အန္တရာယ်များကိုရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ရန်အတွက်ကျောင်းသား၏စွမ်းရည်နှင့်အရည်အချင်းများ။ ရှည်လျားသောနက်ရှိုင်းသောသဘာဝအသက်ရှူမှုကောင်းသော်လည်း၊ အသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်လူများစွာသည်နှလုံး၏လုပ်ဆောင်မှုကိုအားနည်းစေပြီး ဦး နှောက်အာရုံကြောမမှန်မှုများ၊ ဖွံ့ဖြိုးပြီးရောဂါများ - မကြာခဏစားသုံးခြင်း - သည်စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းနှင့်ဝမ်းနည်းဖွယ်ဖြစ်ခြင်းများဖြစ်လာသည်။ သူတို့၏စိတ်ကိုထိန်းညှိထားခြင်းမရှိဘဲကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေမှုပင်အဆုံးသတ်သွားသည်။

အသက်ရှူမှုအမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ မဆုတ်မနစ်စည်းချက်ကိုတွန်းလှန်စီးဆင်းစေသောမဟာရူကြီးရှိသည်။ ၎င်းအားဖြင့်စကြာ ၀ ofာစနစ်များသည်မမြင်နိုင်သောမှမြင်နိုင်သောဘုံသို့ရောက်ရှိသွားသည်။ မရေမတွက်နိုင်သောနေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံးစနစ်တစ်ခုစီမှ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စနစ်များကိုထုတ်ယူသည်။ ထပ်မံ၍ ဤတစ်ခုချင်းစီသည်ပုံစံမျိုးစုံဖြင့်ထွက်ပေါ်လာစေသည်။ ဤပုံစံများကို၎င်းတို့၏နေအဖွဲ့အစည်းတွင်ပျောက်ကွယ်သွားသောကမ္ဘာ့စနစ်များကိုရှူရှိုက်မိခြင်းနှင့်ပြန်လည်သက်ဝင်မှုတို့သည်မဟာရူထဲသို့ပြန်လည်စီးဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။

ဤအရာအားလုံး၏မိတ္တူဖြစ်သောလူသားမှတစ်ဆင့်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းအမျိုးမျိုးသည်ကစားနေကြသည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှုခြင်းဟုခေါ်သောအရာသည်လုံးဝမရှိသောအရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အသက်ရှူခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်ရှုခြင်း၏လှုပ်ရှားမှုသည်လူနှင့်တိရိစ္ဆာန်များအတွက်ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှူခြင်းကြောင့်ဖြစ်ရခြင်း၊ အသက်ရှူခြင်းသည်နိုက်ထရိုဂျင်နှင့်အောက်စီဂျင်မဟုတ်သော်လည်းအခြားအရာများနှင့်၎င်းဒြပ်စင်များကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှုခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းအချို့ကိုအစားအစာဖြင့်ထောက်ပံ့ရန်အသုံးပြုသည်။ ဤသည်အသက်ရှုအစိတ်အပိုင်းများကိုကစားခြင်းနှင့်ရည်ရွယ်ချက်များအများအပြားဆောင်ရွက်ပါသည်။ ၎င်းသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါ၎င်းသည်ထိုခန္ဓာကိုယ်ရှိသက်ရှိများနှင့်ကမ္ဘာနှင့်လူသား၏ခန္ဓာကိုယ်လှုပ်ရှားနေသည့်သက်ရှိသမုဒ္ဒရာအကြားဆက်နွယ်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဆက်သွယ်မှုကိုထူထောင်လိုက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်၊ ဤသက်ရှူမှုသည်ကိုယ်ခန္ဓာမပါဘဲနှင့်အတွင်းရှိဘဝစီးဆင်းမှုကိုပုံစံ၏နိယာမနှင့်ဆက်စပ်သည်။ အစာအိမ်နှင့်အသည်းကိုသက်ရောက်စေပြီး၎င်းအသက်ရှူမှုကအစာစားချင်စိတ်၊ လေသည် aeolian စောင်း၏ကြိုးများကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခါစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှုမှုသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိအာရုံကြောများ၏ကွန်ယက်ကိုလှည့်ပတ်သွားသည်၊ စိတ်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးပြီး၎င်းကိုလူတစ် ဦး ၏ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်သော - သို့မဟုတ်နေထိုင်ရန်စသည့်စိတ်ကူးယဉ်အတွေးများကို ဦး တည်စေသည်။ ခန္ဓာကိုယ်ကအကြံပြုထားတဲ့အလိုဆန္ဒများကိုထုတ်ခြင်းနှင့်တင်ခြင်း။

သို့သော်လူ၏အစစ်အမှန်အသက်ရှုသည်စိတ်ကိုသက်သောင့်သက်သာဖြစ်သည့်အပြင်အခြားသဘောသဘာဝလည်းရှိသည်။ ယင်းသည်လူ့ဇာတိနှင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကိရိယာဖြစ်သည်။ ဤသည်အတွေးများကိုအကျိုးသက်ရောက်စေသောစိတ်ဖြစ်သည်။ ဤစိတ်ကိုအသက်ရှုခြင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာ (သို့) စိတ်၏စတင်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်နိယာမဖြစ်သည်။ လူသား၏ထာဝရစိုးလ်သည်မွေးဖွားစဉ်ကရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်ချိတ်ဆက်ရန်၎င်း၏ယာဉ်အဖြစ်အသုံးပြုသည်။ ဤအသက်ရှူခြင်းသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါ၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်အတ္တ (သို့)“ ငါဖြစ်၏” နိယာမအကြားဆက်နွယ်မှုကိုပြသည်။ ၎င်းမှတစ်ဆင့်အတ္တသည်ကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်၊ လောက၌နေထိုင်သည်။ လောကမှထွက်ခွာကာလူ့ဇာတိမှလူ့ဇာတိသို့ကူးပြောင်းသည်။ အတ္တသည်ဤအသက်ရှုခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်အလုပ်လုပ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်တို့အကြားအဆက်မပြတ်လုပ်ဆောင်မှုနှင့်တုန့်ပြန်မှုများကိုဤအသက်ရှုခြင်းဖြင့်သယ်ဆောင်သည်။ အဆိုပါစိတ်ကိုအသက်ရှူသည့်အဘိဥာဏ်အသက်ရှုအခြေခံ။

၀ ိညာဉ်ရေးရာအသက်ရှူခြင်းလည်းရှိသည်။ ၎င်းသည်စိတ်နှင့်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သင့်သည်။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာအသက်ရှူသည်အလိုတော်အတိုင်းလုပ်ဆောင်ခြင်း၊ စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့်လူသား၏ဘ ၀ ကိုမြင့်မြတ်သောအဆုံးနှင့်ကိုက်ညီစေရန်ဖန်တီးမှုနိယာမဖြစ်သည်။ ၎င်းအသက်ရှူခြင်းသည်သေနေသောစင်တာများကိုနိုးထစေခြင်း၊ ကာယဆိုင်ရာဘဝမှမစင်ကြယ်သောကိုယ်အင်္ဂါများကိုသန့်ရှင်းစေခြင်း၊ စံနမူနာများကိုလှုံ့ဆော်ခြင်းနှင့်လူသား၏လျှို့ဝှက်မြင့်မြတ်သောဖြစ်နိုင်ချေများကိုခန္ဓာကိုယ်မှတစ်ဆင့်အလိုအလျောက်တိုးတက်အောင်လုပ်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။

ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုအသက်သွင်းခြင်းနှင့်ထိုအရာတို့ကိုထောက်ပံ့ခြင်းသည်မဟာရူပင်ဖြစ်သည်။

စိတ်ကိုအသက်ရှုခြင်းဖြစ်သောအလျင်အမြန်လှိုင်းကဲ့သို့သောလှုပ်ရှားမှုဖြင့်အသက်ရှူခြင်းသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ပထမဆုံးသက်ပြင်း ချ၍ ၀ င်စေသည်။ အသက်ရှု၏ဤဝင်ပေါက်ကြောင်းမွကွေီးလူ့ပုံစံကတဆင့်တစ် ဦး ချင်းစီ၏တည်ဆောက်ခြင်း၏အစဖြစ်ပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌အသက်ရှူခြင်း၏တစ်နေရာနှင့်ခန္ဓာကိုယ်ပြင်ပရှိအခြားနေရာတစ်ခုရှိသည်။ ဘဝတစ်လျှောက်လုံးဤနှစ်ခုစင်တာများအကြားဒီရေဆုတ်ယုတ်ခြင်းနှင့်စီးဆင်းရှိ၏။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှူလမ်းကြောင်းတစ်ခုစီတွင်စိတ်ရှူခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သောအသက်ရှူခြင်းလည်းရှိသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကျန်းမာရေးသည်ဤစင်တာများအကြားသဟဇာတဖြစ်သောလှုပ်ရှားမှုပေါ်မူတည်သည်။ အကယ်၍ လူတစ် ဦး သည်အတင်းအဓမ္မလှုပ်ရှားမှု မှလွဲ၍ အခြားအရာတစ်ခုကိုရှူရှိုက်ချင်ပါကသူသတ်မှတ်ထားသည့်အသက်ရှူမှုအမျိုးအစားနှင့်ကျောင်းသား၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကြံ့ခိုင်မှုအပေါ်တွင်မူတည်သည်။ အသက်ရှုသည်ခန္ဓာကိုယ်၏သက်ရှိများကိုခုန်ပေါက်စေသောချိန်သီး၏အတွင်းနှင့်အပြင်ဘက်လွှဲဖြစ်သည်။ စင်တာနှစ်ခုကြားရှိသက်ရှိလှုပ်ရှားမှုသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိသက်ရှိများကိုထိန်းညှိပေးသည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်မိုက်မဲခြင်း (သို့) ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပါကခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်၏ကျန်းမာရေးအားနည်းသွားပြီးရောဂါသို့မဟုတ်သေခြင်းတရားသည်ဖြစ်ပေါ်လိမ့်မည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်အသက်ရှုခြင်းသည်ညာဘက်နှာခေါင်းမှနှစ်နာရီခန့်စီးဆင်းသည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်ပြောင်းလဲသွားပြီးနှာခေါင်းနှစ်ခုလုံးမှတစ်ဆင့်မိနစ်အနည်းငယ်အတွင်း၊ ထို့နောက်ဘယ်ဘက်နှာခေါင်းမှတဆင့်နှစ်နာရီကြာမျှစီးဆင်းသည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်နှစ် ဦး စလုံးမှတဆင့်၎င်း၊ ညာဘက်နှာခေါင်းမှတဆင့်ညီမျှစွာစီးဆင်းသွားသည်။ မျှမျှတတကျန်းမာသောသူများတွင်မွေးဖွားခြင်းမှသေသည်အထိဆက်ရှိနေသည်။

ယေဘူယျအားဖြင့်မသိသောအခြားအသက်ရှုခြင်း၏ထူးခြားမှုတစ်ခုမှာ၎င်းသည်လူသား၏ ၀ န်းကျင်နှင့်လှည့်ပတ်နေသည့်လှိုင်းအလျားများနှင့်သဘာဝ၏သက်ရှိ၊ သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကျန်းမာရေးနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ်မူတည်သည်။

ယခုအခါအသက်ရှူခြင်းအလေ့အကျင့်သည်သဘာဝပြောင်းလဲမှုမ ၀ င်မီ၊ ၀ င်ထွက်စီးဆင်းမှုကိုအတင်းအဓမ္မတားဆီးခြင်းနှင့်လှိုင်းအလျားကိုပြောင်းလဲခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည့်အတိုင်းလက်ဝဲသို့မဟုတ်ညာဘက်နှာခေါင်းမှလက်ဝဲသို့လက်ဝဲသို့စေတနာအလျောက်ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်ရှူခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ လူသား၏စကြဝwithာနှင့်သိမ်မွေ့သောဆက်နွယ်မှုကိုအလွယ်တကူဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်းနှင့်သူ၏ဆက်နွယ်မှုကိုမျှတမှုမရှိစေခြင်းကသိသာထင်ရှားရပေမည်။ ထို့ကြောင့်တပ်ဆင်ထားခြင်းနှင့်အရည်အချင်းပြည့်ဝသည့်ဆရာမရှိခြင်းတို့မရှိဘဲအသက်ရှူခြင်းလေ့ကျင့်ခန်းများကိုပြုလုပ်သောမသိဘဲနှင့်အဖုအထစ်များအတွက်ကြီးမားသောအန္တရာယ်။

အသက်ရှုခြင်း၏လှုပ်ရှားမှုသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိစွမ်းဆောင်ရည်များစွာတွင်လုပ်ဆောင်သည်။ တိရိစ္ဆာန်များ၏သက်တမ်းကိုထိန်းသိမ်းရန်အတွက်အောက်စီဂျင်နှင့်ကာဗွန်အက်စစ်ဓာတ်များဆက်လက်စုပ်ယူရန်လိုအပ်သည်။ အသက်ရှူခြင်းအားဖြင့်လေသည်၎င်းကိုအောက်ဆီဂျင်ကိုစုပ်ယူပေးသောသွေးဖြင့်တွေ့နိုင်သည့်အဆုတ်ထဲသို့ရောက်သွားသည်။ ၎င်းသည်အောက်ဆီဂျင်ကိုစုပ်ယူပြီးသန့်စင်သည်။ ၎င်းသည်သွေးလွှတ်ကြောစနစ်မှတဆင့်ခန္ဓာကိုယ်၏အစိတ်အပိုင်းများ၊ ဆဲလ်များတည်ဆောက်ခြင်းနှင့်အစာကျွေးခြင်း၊ ထို့နောက်သွေးပြန်ကြောများဖြင့်ကာဗွန်အက်ဆစ်နှင့်စွန့်ပစ်ပစ္စည်းထုတ်ကုန်များနှင့်ထိရောက်သောအရာများပါဝင်သောအားဖြည့်သွေးပြန်ပို့ခြင်းအားဖြင့်အဆုတ်မှ ထွက်၍ အသက်ရှူခြင်းဖြင့်ထုတ်လွှတ်သည်။ ထို့ကြောင့်ခန္ဓာကိုယ်၏ကျန်းမာရေးသည်သွေး၏လုံလောက်သောအောက်ဆီဂျင်အပေါ်မူတည်သည်။ သွေး၏အောက်ဆီဂျင်သည်အောက်ဆီဂျင် (သို့) အောက်နည်းသောကြောင့်သူတို့၏သွေးလည်ပတ်မှုကြောင့်ဆဲလ်များတည်ဆောက်ခြင်းကို ၄ င်း၏သဘာဝတွင်ချွတ်ယွင်း။ ရောဂါပိုးမွှားများပွားများစေနိုင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါအားလုံးသည်သွေး၏အောက်ဆီဂျင် (oxygen) အောက်တွင်ဖြစ်စေ၊ သွေးသည်အသက်ရှူခြင်းအားဖြင့်အောက်ဆီဂျင်ရရှိသည်။ အသက်ရှုခြင်းသည်အတွေး၊ အလင်း၊ လေနှင့်အစားအစာတို့၏အရည်အသွေးပေါ်တွင်မူတည်သည်။ စင်ကြယ်သောအတွေးများ၊ အလင်းများ၊ လေကောင်းလေသန့်များနှင့်အစာစားသောအစားအစာများသည်မှန်ကန်သောအသက်ရှူခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေပြီးအောက်ဆီဂျင်ဓာတ်များကိုကောင်းစွာရရှိစေသည်။

အဆုတ်နှင့်အရေပြားသည်လူကိုရှူရှိုက်ရသောတစ်ခုတည်းသောလမ်းကြောင်းများမဟုတ်ပါ။ ခန္ဓာကိုယ်ရှိအင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို ဖြတ်၍ အသက်ရှုသည်။ ဒါပေမယ့်အသက်ရှူရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်ဘဲအဘိဥာဏ်, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာမနားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။

အသက်ရှုသည်အစာအိမ်၊ အသည်းနှင့်သရက်ရွက်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ အလိုဆန္ဒများ, ကိလေသာများနှင့်အလိုဆန္ဒများ။ ၎င်းသည်နှလုံးထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးစိတ်ခံစားမှုနှင့်အတွေးများကိုစွမ်းအားပေးသည်။ ၎င်းသည် ဦး ခေါင်းထဲသို့ ဝင်၍ အတွင်း ဦး နှောက်အတွင်းရှိဝိညာဏကိုယ်အင်္ဂါများ၏စည်းချက်ရွေ့လျားမှုကိုစတင်သည်၊ ၎င်းတို့သည်ဖြစ်ခြင်း၏မြင့်မားသောလေယာဉ်များနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိစေသည်။ ဒါကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့စိတ်ဟာအသက်ရှုခြင်းကိုလူ့စိတ်သို့ပြောင်းလဲလိုက်သည်။ စိတ်သည်ငါဖြစ်၏၊ သတိသည် "ငါဖြစ်၏"၊ သို့သော် "ငါ" သည်မတတ်နိုင်သောအရာဖြစ်သောသိစိတ်ကို ဦး တည်စေသောလမ်းကြောင်း၏အစဖြစ်သည်။