နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ
ဒီစာမျက်နှာ Share



ma Mahat ကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခါ ma သည် ma ဖြစ်ဆဲ၊ ဒါပေမယ့် ma Mahat နှင့်အတူစည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့် Mahat-ma ဖြစ်လိမ့်မည်။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

vol ။ 11 စကျတငျဘာ 1910 အမှတ် 6

HW PERCIVAL မှ မူပိုင်ခွင့် 1910

လက်ခံသူများ၊ မာစတာများနှင့် မဟာမတ်များ

(နိဂုံးချုပ်)

သန့်ရှင်းမှုနှင့် ပတ်သက်၍ လူတစ် ဦး သည်အစားအစာအကြောင်းလေ့လာရသည်။ သခင်ကျောင်းသို့ဝင်မည့်သူသည်သူ၏အစားအစာနှင့်မည်သည့်အမျိုးအစားနှင့်စားသုံးသင့်သည်ကိုလေ့လာရမည်။ သူနှင့်အတူစတင်ရန်သူလိုအပ်သောအစားအစာအမျိုးအစားသည်သူ၏အစာခြေခြင်းနှင့်ဝါးမြိုနိုင်သည့်စွမ်းအားများပေါ်တွင်မူတည်သည်။ အချို့သည်အစားအစာများစွာမှအနည်းငယ်သာပြုစုပျိုးထောင်ကြသည်။ အနည်းငယ်သည်အနည်းငယ်သောအစားအစာများမှမွေးမြူပွားများနိုင်ကြသည်။ လူတစ် ဦး သည်သူမစားသောဂျုံ၊ စပါး၊ ဆန်၊ အသား၊ ရိုးသားမှုကသူဘာစားဖို့လိုတယ်ဆိုတာပြောပြလိမ့်မယ်။ သခင်၏ကျောင်းတွင်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသူတစ် ဦး အတွက်လိုအပ်သောအစားအစာမှာစကားလုံးများနှင့်အတွေးများဖြစ်သည်။

လူအများစုအတွက်စကားလုံးများနှင့်အတွေးများသည်အလွန်လွယ်ကူသော်လည်းတပည့်တော်အတွက်အကျိုးရှိလိမ့်မည်။ သူတို့ကသူလိုအပ်တာတွေပဲ။ စကားလုံးများနှင့်အတွေးများသည်အစတွင်အသုံးချနိုင်သောအစားအစာဖြစ်သည်။ သူသည်လူသားထက်ပိုသောအချိန်တွင်စကားလုံးများနှင့်အတွေးများကိုခေတ်ကာလများ၌အသုံးပြုလိမ့်မည်။ ပစ္စုပ္ပန်တွင်စကားလုံးများသည်တန်ဖိုးမရှိသလောက်ဖြစ်ပြီးအချည်းနှီးသောအသံများသာဖြစ်သည်။ အတွေးများသည်အိပ်မပျော်ခြင်းကိုရှာမတွေ့နိုင်သကဲ့သို့စိတ်ထဲမှတစ်ဆင့်လွင့်မျောသွားနိုင်သည်။ လူတစ် ဦး သည်စကားလုံးများကို လေ့လာ၍ သူတို့၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသိရှိလာသည်နှင့်အမျှသူတို့သည်စားစရာအဖြစ်ကိုယ်တော်နှင့်တူသည်။ သူသည်စကားလုံးအသစ်များနှင့်အရာဟောင်းများကိုမြင်နိုင်သောကြောင့်သူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘ ၀ သစ်ကိုရယူသည်။ သူကစတင်စဉ်းစားလာသည်နှင့်အတွေးကိုသူ၏အစာအဖြစ်နှစ်သက်သည်။ သူသည်သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာခြေလမ်းကြောင်းအသစ်ကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။

လက်ရှိအချိန်တွင်လူတို့၏စိတ်သည်စကားလုံးများကိုအစာကြေ။ စိတ်ကူးများမရနိုင်တော့ပါ။ သို့သော်ထိုသို့ပြုလုပ်ရန်တပည့်ဖြစ်သူကိုတာဝန်ရှိသည်။ စကားလုံးများနှင့်အတွေးများကသူ၏အစားအစာဖြစ်သည်။ လူတစ်ယောက်ကသူတို့ကိုယ်တိုင်မဖန်တီးနိုင်လျှင်သူ၌ရှိသကဲ့သို့သူသုံးရမည်။ စိတ်သည်ဖတ်ခြင်း၊ နားထောင်ခြင်း၊ ပြောဆိုခြင်းနှင့်စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်ယင်း၏အစားအစာကိုယူသည်၊ ဖြန့်ဝေသည်၊ အစာကြေသည်။ လူအများစုက၎င်းတို့ကိုဟင်းချိုများ၊ အသုပ်များနှင့်အသားများဖြင့်အစားအစာအဖြစ်မူးယစ်ဆေးဝါးများနှင့်အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော၊ မစားနိုင်သောပစ္စည်းများကိုယူဆောင်လာရန်ကန့်ကွက်ကြလိမ့်မည်၊ သို့သော်သူတို့သည်နောက်ဆုံးပေါ်အဝါရောင်ဝတ္ထုနှင့်မိသားစုစက္ကူ၊ မုဒိမ်းမှု၊ လူသတ်မှု၊ ကောက်ကျစ်ခြင်း၊ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများနှင့်ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုအပေါ်အလွန်အကံျွဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်ဖက်ရှင်၏နောက်ဆုံးပေါ်မသန်စွမ်းမှုများကိုဖတ်ရှုကြလိမ့်မည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနောက်၊ လက်ဖက်ရည်သို့မဟုတ်ကတ်ပြားစားပွဲပေါ်မှအတင်းအဖျင်းများပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နားထောင်ခြင်း၊ သူတို့သည်လူမှုရေးအောင်မြင်မှုများကိုစီစဉ်ခြင်း၊ ဥပဒေ၏အကန့်အသတ်အတွင်းရှိစီးပွားရေးလုပ်ငန်းသစ်များကိုစဉ်းစားခြင်း၊ ထိုအရာကိုတစ်နေ့တာ၏ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောအပိုင်းအစများမှတစ်ဆင့်ညအချိန်တွင်သူတို့၏အိပ်မက်များသည်သူတို့ကြားခဲ့ရ၊ တွေးတောပြီးပြုခဲ့သောအရာများဖြစ်သည်။ ကောင်းတာတွေအများကြီးလုပ်ပြီးပြီ၊ ကြင်နာတဲ့အတွေးတွေ၊ ဒါပေမယ့်စိတ်ကရောထွေးနေတဲ့အစာအာဟာရကိုမရစေပါဘူး။ လူတစ်ယောက်ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ဟာသူစားတဲ့အစာနဲ့ဖွဲ့စည်းထားတာပါ။ ဒါ့အပြင်လူတစ်ယောက်ရဲ့စိတ်ထဲမှာသူတွေးမိတဲ့စကားလုံးတွေနဲ့အတွေးတွေနဲ့ဖွဲ့စည်းထားတာပါ။ သခင်၏တပည့်ဖြစ်လိုသူသည်ရိုးရှင်းသောစကားလုံးများနှင့်အကျိုးဖြစ်ထွန်းသောအတွေးများကိုရိုးရှင်းသောအစားအစာလိုအပ်သည်။

စကားလုံးများသည်ကမ္ဘာကိုဖန်တီးသူများဖြစ်ပြီးအတွေးများသည်၎င်းတို့ထဲတွင်လှုပ်ရှားနေသောဝိညာဉ်များဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာအားလုံးကိုစကားလုံးများအဖြစ်မြင်ပြီး၎င်းတို့တွင်အတွေးများရှိသည်။ လူတစ် ဦး သည်သန့်ရှင်းမှုနှင့်အစားအစာအကြောင်းလေ့လာပြီးသောအခါသူသည်မိမိ၏စရိုက်နှင့်နေထိုင်သောသတ္တဝါတို့အကြားခြားနားချက်ကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်သောအခါသူ၏ခန္ဓာကိုယ်သည်သူ့အတွက်အဓိပ္ပာယ်အသစ်တစ်ခုရလိမ့်မည်။

အမျိုးသားများသည် တွေးခေါ်မှုစွမ်းအားကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ သိထားပြီးဖြစ်၍ ရူးသွပ်စွာ သုံးစွဲနေကြပါသည်။ ဧရာမ တန်ခိုးကိုတွေ့၍ မှန်ကန်စွာ မမေးမစမ်းဘဲ အကျင့်ကို မြင်ခြင်း၌ မွေ့လျော်ကြကုန်၏။ တွေးခေါ်မှုမှာ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ထိခိုက်စေနိုင်သည်ဟု သဘောမပေါက်မီတွင် ဝေဒနာနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းများစွာ ကုန်ကျနိုင်ပြီး တွေးခေါ်မှုအား လှုံ့ဆော်ပေးသည့် စွမ်းအားအဖြစ် တွေးခေါ်ခြင်းဖြင့် ကောင်းကျိုးထက် ဆိုးကျိုးကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်၊ ထိုတန်ခိုးကို အသုံးပြုသူများသည် ဖြူစင်သောနှလုံးကို ထားရှိကာ မုသာစကားကို မပြောဘဲ နေလိုကြသည်။

အတွေးဆိုသည်မှာလူကိုအသက်မှအသက်ရှင်ခြင်းသို့ရှင်သန်စေသည့်စွမ်းအားဖြစ်သည်။ အတွေးသည်ယခုလူ၏အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ အတွေးသည်သူ၏အခြေအနေနှင့်ပတ်ဝန်းကျင်ကိုဖန်တီးပေးသောစွမ်းအားဖြစ်သည်။ အတွေးကသူ့အားအလုပ်နှင့်ငွေကြေး၊ အတွေးဆိုသည်မှာအိမ်များ၊ သင်္ဘောများ၊ အစိုးရများ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်ကမ္ဘာကိုယ်နှိုက်၏တကယ့်တည်ဆောက်သူဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ဤအရာအားလုံးတွင်နေထိုင်သည်။ အတွေးကိုလူတို့၏မျက်စိဖြင့်မမြင်နိုင်ပါ။ လူကတည်ဆောက်ပြီးစီးခဲ့သည့်အရာများအားမျက်စိဖြင့်ကြည့်နေ၏။ သူကအတွေးကတည်ဆောက်ထားသည့်အရာများတွင်နေထိုင်သည်ကိုတွေ့လိမ့်မည်။ အတွေးသည်အမြဲတမ်းလုပ်သားဖြစ်သည်။ အတွေးသည်၎င်းကိုတည်ဆောက်ခဲ့သောအရာများ၌အတွေးကိုမမြင်နိုင်သောစိတ်ဖြင့်ပင်လုပ်ဆောင်သည်။ လူသည်အတွေးများကိုအရာများ၌တွေ့မြင်သည်နှင့်အမျှအတွေးသည် ပို၍ ပို၍ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်လာသည်။ အရာရာတွင်အတွေးကိုမမြင်နိုင်သူများသည်သူတို့၏အလုပ်သင်ကိုတတ်နိုင်သလောက်ထမ်းဆောင်ကြရမည်။ ထို့နောက်သူတို့သည်မျက်စိကန်းသောမောင်းနှင်မှုအစားအလုပ်သမားများဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ လူသည်အတွေး၏ကျွန်ဖြစ်သည်၊ သူသည်မိမိကိုမိမိသခင်ဟုထင်နေသော်လည်းပင်။ သူ၏အတွေးတွင်ကြီးမားသောအဆောက်အအုံများပေါ်ပေါက်လာသည်။ သူ့အတွေးတွင်မြစ်များကိုပြောင်းလဲစေပြီးတောင်တန်းများကိုဖယ်ရှားပစ်သည်၊ အစိုးရများသည်သူ၏အတွေးဖြင့် ဖန်တီး၍ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်၊ သူသည်အတွေးအခေါ်ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်သည်ဟုသူကထင်မြင်သည်။ သူပျောက်သွားတယ်၊ သူသည်နောက်တဖန်လာတတ်၏။ တနည်းကား၊ မကြာခဏသူရောက်လာသောအခါသူသည်အတွေးအမြင်ကိုသိရန်နှင့်၎င်းကို၎င်း၏အသုံးအနှုန်းအစားအသက်ရှင်ရန်သင်ယူသည်အထိနှိပ်စက်ခံရလိမ့်မည်။

လူ၏ ဦး နှောက်သည်အမိဝမ်းထဲ၌သူ၏အတွေးများကိုဖုံးကွယ်ထားသည်။ အတွေးနှင့်အတွေး၏သဘောသဘာဝကိုသိရန်လူတစ် ဦး သည်အတွေးအခေါ်တစ်ခုကိုယူပြီးတွေးတောဆင်ခြင်ပြီးချစ်မြတ်နိုးပြီး၎င်းနှင့်အညီဖြစ်ရမည်။ ဘာသာတရားကိုယ်တိုင်ကိုသူသိစေမည့်တရားဝင်နည်းလမ်းဖြင့်လုပ်ဆောင်ရမည်။ သို့သော်သူသည်မှန်ရမည်။ အကယ်၍ သူသည်သူ့ ဦး နှောက်ကိုသူရွေးချယ်သောအရာနှင့်မနှစ်မြို့ဖွယ်အတွေးအခေါ်များကိုဖျော်ဖြေခွင့်ပြုလျှင်သူသည်များစွာသောလူတို့ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီး၎င်းကိုတကယ့်ကိုချစ်မြတ်နိုးသူတစ် ဦး အဖြစ်ရပ်တန့်သွားလိမ့်မည်။ သူ၏သားမြေးတို့သည်သူ၏ပျက်စီးခြင်းကိုခံရကြလိမ့်မည်။ သူသည်သေလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည်အတွေး၏အစစ်အမှန်စွမ်းအားနှင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုသူသင်ယူနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။

သူစဉ်းစားချင်သည့်အချိန်နှင့်နေသမျှကာလပတ်လုံးစဉ်းစားလိမ့်မည်၊ သို့မဟုတ်သူ၏စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကိုစဉ်းစားရန်စဉ်းစားသူသည်အမှန်တကယ်မစဉ်းစားပါ။ ဆိုလိုသည်မှာသူသည်အတွေးတစ်ခုကိုဖြစ်သင့်သည်အတိုင်းစဉ်းစားသင့်သည်။ သူသည်နောက်တဖန်မသင်ရ။

ကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်နှင့်မွေးဖွားခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်မှတဆင့်အတွေးတစ်ခုဝင်သည်။ လူတစ် ဦး သည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းဖြင့်အတွေးတစ်ခုကိုသယ်ဆောင်ကာမွေးဖွားလာသောအခါအတွေး၏စွမ်းအားကိုသူသိလိမ့်မည်။ အတွေးတစ်ခုကိုမွေးဖွားရန်လူတစ် ဦး သည်အတွေးအခေါ်တစ်ခုကိုယူရမည်၊ ၎င်းသည်သူ၏စိတ်နှလုံးနှင့် ဦး နှောက်ကနွေးထွေးပြီးယင်းကိုနှိုးဆွပေးသည့်အချိန်အထိတွေးတောဆင်ခြင်သင့်သည်။ ဒီဟာနှစ်ပေါင်းများစွာသို့မဟုတ်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာနိုင်သည်။ သူ၏ဘာသာရပ်သည်သူ၏အတွေးအမြင်ကိုတုံ့ပြန်သောအခါသူ၏ ဦး နှောက်သည်ပိုမိုမြန်ဆန်လာပြီးအကြောင်းအရာကိုသူသိသည်။ ဤသည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်း illumination ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ အကြောင်းအရာကိုသူသိသည်၊ ဒါပေမဲ့သူမသိသေးဘူး။ သူ၌ဗဟုသုတဗဟုသုတတစ်ခုသာရှိပြီးအတွေးတစ်ခု၏မြန်ဆန်သောရောဂါပိုးရှိသည်။ သူကပျိုးထောင်မပေးရင်ပိုးကသေလိမ့်မယ်။ သူသည်ပိုးမွှားများပြီးနောက်ပိုးမွှားကိုပျိုးထောင်ရန်ပျက်ကွက်သကဲ့သို့နောက်ဆုံးတွင်အတွေးတစ်ခုကိုမမွေးဖွားနိုင်တော့ပါ။ သူ၏ ဦး နှောက်မြုံမြုံဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ သူသည်အတွေး၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ကာလကိုဖြတ်သန်း။ မွေးဖွားလာရမည်။ ယောက်ျားများစွာသည်ပthoughtsိသန္ဓေယူပြီးအတွေးများကိုမွေးဖွားကြသည်။ သို့သော်လူအနည်းငယ်သာ၎င်းတို့အားကောင်းစွာခံနိုင်ပြီးမွေးဖွားရန်ကောင်းမွန်စွာဖွဲ့စည်းနိုင်ကြလိမ့်မည်။ အတွေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်စဉ်သည်စိတ် ၀ င်စားစွာ၊ သူတို့အဲဒီလိုလုပ်နိုင်ရင်သူတို့မသေနိုင်တာကိုသူတို့သိတယ်။

အတွေးတစ်ခုကိုသန္ဓေတည်။ အပြောင်းအလဲများနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလအားလုံးကိုဖြတ်သန်း။ လိုက်လျှောက်ခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့်ကြီးထွားမှုနှင့်စွမ်းအားကိုမကြည့်ရှုနိုင်သူများသည်သူတို့၏စိတ်ကိုအားနည်းစေပြီးအသုံးမကျသောနောင်တများနှင့်ပျင်းရိသောဆန္ဒများဖြင့်မရင့်ကျက်စေသင့်ပါ။ သူတို့စဉ်းစားရန်ရင့်ကျက်လာနိုင်သည့်အဆင်သင့်နည်းလမ်းတစ်ခုရှိသည်။

မိမိကိုယ်မိမိ ရင့်ကျက်ပြီး အတွေးအတွက် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေနိုင်သည့် နည်းလမ်းမှာ ပထမဦးစွာ၊ ရိုးရှင်းသော သန့်စင်မှုကို နှလုံးသားတွင် ရယူ၍ ကျင့်သုံးရန်နှင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် စကားလုံးများကို လေ့လာရန်ဖြစ်သည်။ စကားလုံးများသည် သာမန်လူများအတွက် အနည်းငယ်မျှသာ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ တွေးခေါ်နိုင်စွမ်းကို သိတဲ့သူတွေအတွက် အများကြီး အဓိပ္ပာယ်ရှိပါတယ်။ စကားလုံးတစ်လုံးသည် ပေါင်းစပ်တွေးခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထင်မြင်ယူဆချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပွတ်သပ်၍ ကြည့်ရှုလျှင်၊ သူယူသောစကားသည် သူ့အား ပြောလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် သူ့အား ၎င်း၏ပုံစံနှင့် ဖန်ဆင်းပုံတို့ကို ပြသမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခင်က သူ့အတွက် လွတ်လွတ်လပ်လပ် အသံထွက်သည့် စကားလုံးသည် ၎င်းကို အသက်ပြန်ရှင်စေကာ ပေါင်းဖော်ခွင့်ရခြင်းအတွက် ၎င်း၏ဆုလာဘ်အဖြစ် ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကို ပေးဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ စကားလုံးတစ်လုံးပြီးတစ်လုံး သင်ယူနိုင်ပါတယ်။ အဘိဓာန်များက သူ့အား စကားလုံးများဖြင့် အသိအကျွမ်း ပေးလိမ့်မည်။ အဲဒါတွေကို ဖန်တီးနိုင်တဲ့ စာရေးဆရာတွေက သူ့ကို ပိုရင်းနှီးစေလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ သူကိုယ်တိုင်က သူတို့ကို သူ့ရဲ့ ဧည့်သည်တွေနဲ့ အဖော်အဖြစ် ရွေးရမယ်။ သူ​တို့​အ​ပေါင်း​အ​စည်း​၌​ပျော်​ရွှင်​ခြင်း​ကို​တွေ့​ရ​သော​အ​ခါ သူ​တို့​သည်​သိ​ကြ​လိမ့်​မည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် လူသည် ကြံ့ကြံ့ခံပြီး တွေးတောဆင်ခြင်ရန် အသင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။

ကမ္ဘာကြီးသို့ ၀ င်ရောက်သင့်သောအတွေးအမြင်များစွာရှိသော်လည်းယောက်ျားများသည်၎င်းတို့ကိုမမွေးဖွားနိုင်သေးပါ။ များစွာသောသူတို့သည်ပareိသန္ဓေယူသော်လည်းနည်းနည်းမှမွေးဖွားလာကြသည်။ အမျိုးသားများ၏စိတ်သည်မလိုလားသောဖခင်များဖြစ်ပြီးသူတို့၏ ဦး နှောက်နှင့်နှလုံးသားသည်မမှန်သောမိခင်များဖြစ်သည်။ လူတစ် ဦး ၏ ဦး နှောက်ကိုသိသောအခါသူသည်ရွှင်လန်းမှုနှင့်ကိုယ်ဝန်စတင်သည်။ သို့သော်အများစုမှာအတွေးနှင့် ဦး နှောက်တို့သည်မမှန်ကန်သောကြောင့်မွေးဖွားသေးခြင်း၊ ပconိသန္ဓေယူခဲ့သောဤလောကသို့ ၀ င်ပြီးသင့်လျော်သောပုံစံဖြင့်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန်ဟူသောအတွေးသည်သေခြင်းကိုမကြာခဏကြုံတွေ့ရပြီး၎င်းကိုသယ်ဆောင်သူသည်မိမိ၏တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောအဆုံးများသို့ပြောင်းလဲသွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူဟာစွမ်းအားကိုခံစားပြီးသူ့ကိုယ်ပိုင်ဒီဇိုင်းများကိုပြည့်တန်ဆာလုပ်ခဲ့ပြီးသူ့ရဲ့အစွမ်းကိုပြသနိုင်ဖို့ပါဝါကိုလှည့်ပေးခဲ့သည်။ ကမ္ဘာကြီးကိုကောင်းကျိုးကောင်းဖြစ်စေမည့်အတွေးများကိုကမ္ဘာသို့ယူဆောင်လာသူများသည်သူတို့ကိုမွေးဖွားခြင်းကိုငြင်းဆန်။ မှီခိုအားထားခြင်း၊ နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်းမပြုလုပ်သောသူတို့၏နေရာတွင်နတ်ဆိုးများကိုမွေးဖွားစေခြင်းငှါဖြစ်သည်။ ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအရာများသည်အခြားတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောစိတ်များတွင်မြေဆီလွှာများသီးသန့်တည်ရှိပြီးကမ္ဘာကြီးကိုအကြီးအကျယ်ထိခိုက်စေသည်။

သူတို့စဉ်းစားတယ်လို့ထင်တဲ့လူတွေအများစုကလုံးဝမစဉ်းစားကြဘူး။ သူတို့ဟာအတွေးတွေကိုမမွေးဖွားပေးနိုင်ဘူးလား။ သူတို့ရဲ့ ဦး နှောက်တွေဟာမွေးကင်းစကလေးငယ်တွေရဲ့ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည့်အတွေးများနှင့်မအောင်မြင်သောအတွေးများသို့မဟုတ်အခြားသူများ၏အတွေးများကိုဖြတ်သန်းနိုင်သောလယ်ကွင်းများသာဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူများစွာသည်တွေးခေါ်သူများမဟုတ်ကြပါ။ တွေးခေါ်သူများအနေဖြင့်အခြားစိတ်များ၏နယ်ပယ်များတွင်တည်ဆောက်ပြီးဖြစ်သောတည်ဆောက်ထားသည့်အတွေးများကိုဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ လူတို့အမှားပြုမိသောအရာများနှင့်သူတို့ထင်သည်ထင်သောအရာများသည်တရားဝင်အတွေးများမဟုတ်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာသူတို့သည်၎င်းတို့ကိုပnotိသန္ဓေယူပြီးမွေးဖွားခြင်းမဟုတ်ပါ။ လူတို့သည်များစွာသောအရာများအကြောင်းနည်းနည်းပါးပါးစဉ်း စား၍ အရာနည်းသောအရာများအကြောင်းပိုမိုစဉ်းစားရန်ကြိုးစားခြင်းကြောင့်ရှုပ်ထွေးမှုများစွာရပ်တန့်သွားလိမ့်မည်။

လူတစ်ယောက်သည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုမထီမဲ့မြင်မပြုသင့်သကဲ့သို့ရိုသေလေးစားခြင်းကိုလည်းမပြုသင့်ပါ။ ၎င်းကိုဂရုစိုက်။ လေးစားတန်ဖိုးထားရမည်။ လူသား၏ခန္ဓာကိုယ်သည်သူ၏တိုက်ပွဲများနှင့်အောင်ပွဲများနယ်ပယ်၊ သူ၏အစပြုပြင်ဆင်မှုများပြုလုပ်သောခန်းမ၊ သူ၏သေခြင်းအခန်းနှင့်သူ၏မွေးဖွားခြင်းအစရှိသည့်ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးဖြစ်ရမည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ဤအရာအားလုံးနှင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့်အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ လျှို့ဝှက်ဆုံးနှင့်မြင့်မြတ်သောလုပ်ဆောင်မှုမှာမွေးဖွားခြင်းဖြစ်သည်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည်မွေးဖွားနိုင်သည့်အရာများစွာရှိသည်။ လက်ရှိအနေအထားတွင်၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမွေးဖွားခြင်းကိုသာပြုလုပ်နိုင်ပြီး၎င်းသည်အမြဲတမ်းမလုံလောက်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာသည်ကျွမ်းကျင်သောခန္ဓာကိုယ်ကိုမွေးဖွားနိုင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှလည်းမဟာခန္ဓာကိုယ်နှင့်မဟာမာခန္ဓာကိုယ်ကိုမွေးဖွားနိုင်သည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုတင်ပါးဆုံတွင်းဒေသ၌မွေးဖွားပြီးလိင်ကိစ္စမှမွေးဖွားသည်။ adept ခန္ဓာကိုယ်သည်ဝမ်းဗိုက်ပိုင်းတွင်ဖွံ့ဖြိုးပြီးဝမ်းဗိုက်နံရံကိုဖြတ်သန်းသည်။ မာစတာကိုယ်ခန်ဓာကိုနှလုံးထဲတွင်သယ်ဆောင်ကာအသက်ရှူခြင်းဖြင့်တက်သည်။ မဟတ္တမခန္ဓာကိုယ်သည် ဦး ခေါင်း၌သယ်ဆောင်။ ဦး ခေါင်းခွံမှမွေးဖွားသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ပကတိကမ္ဘာသို့မွေးဖွားလာသည်။ အဆိုပါ adept ခန္ဓာကိုယ် astral ကမ္ဘာသို့မွေးဖွားသည်။ မာစတာကိုယ်ခန္ဓာသည်စိတ်လောကသို့မွေးဖွားလာသည်။ မဟတ္တမခန္ဓာသည်ဝိညာဏလောကသို့မွေးဖွားလာသည်။

ထိုကဲ့သို့သောသတ္တဝါများရှိ adepts, မာစတာသို့မဟုတ် Mahatmas ရှိမရှိဖြစ်နိုင်ချေအလေးအနက်မေးခွန်းထုတ်ကြသူကောင်းသောဥာဏ်, ဒါပေမယ့်အခုလိုအပ်ချက်သူတို့ကိုတောင်းဆိုနေပြီနှင့်သူတို့ဖြစ်နိုင်ခြေဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်သော, adepds ဝမ်းဗိုက်မြို့ရိုးမှတဆင့်မွေးဖွားကြသည်ကိုပြောသည်ခံရသောအခါအမျက်ဒေါသကန့်ကွက်လိမ့်မယ် သခင်များသည်စိတ်နှလုံးမှမွေးဖွားလာကြပြီးမဟတ္တမသည် ဦး ခေါင်းခွံမှမွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ adepts, masters နှင့် mahatmas ရှိပါကသူတို့တစ်နည်းနည်းဖြင့်တည်ရှိရမည်၊ သို့သော်ကြီးကျယ်မြင့်မြတ်သော၊ သာလွန်ထူးကဲသောနည်းလမ်းဖြင့်သူတို့၏တန်ခိုးနှင့်ခမ်းနားခြင်း၏သတ္တဝါဖြစ်လာသည်။ သို့သော်သူတို့၏သူငယ်ချင်းသို့မဟုတ်ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်မှမွေးဖွားလာခြင်းကိုစဉ်းစားရန်၊ ထိုအတွေးသည်လူတစ် ဦး ၏ဉာဏ်ရည်ကိုထိတ်လန့်စေပြီးဖော်ပြချက်သည်မယုံနိုင်စရာဖြစ်ပုံရသည်။

ဒီထိတ်လန့်ဖွယ်ပုံရသည်ဘယ်သူကိုအပြစ်တင်လို့မရပါဘူး ဒါဟာထူးဆန်းတယ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမွေးဖွားခြင်းသည်အခြားမွေးဖွားခြင်းများကဲ့သို့ထူးဆန်းသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည်အစောပိုင်းကလေးဘဝနှစ်များကိုပြန်မှတ်မိနေမည်ဆိုလျှင်အလွန်ပြင်းထန်သည့်ထိတ်လန့်မှုကိုသူတို့ခံစားခဲ့ရလိမ့်မည်။ သူတို့၏စိတ်များသည်သူတို့ကိုယ်သူတို့နှင့်သူတို့၏ပတ် ၀ န်းကျင်အပေါ်အမြင်များနှင့် ပတ်သက်၍ အနည်းငယ်သာအာရုံစိုက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည်အသက်ရှင်နေကြောင်း၊ အခြားတစ်နေရာမှလာကြောင်းနှင့်အခြားကလေးတစ် ဦး ကရှင်းပြသည်အထိသူတို့စိတ်ထဲတွင်ကျေနပ်ရောင့်ရဲကြောင်းသူတို့သိထားကြသည်။ ထို့နောက်၎င်းတို့သည်မိခင်အားကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းခံရသည်။ ထိုနေ့ရက်များလွန်ပြီ ငါတို့အခုတခြားသူတွေမှာနေတယ် သို့သျောလညျးအကွီးဆုံး, ငါတို့နေဆဲကလေးများဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်သည်၊ ငါတို့သည်သေမင်းကို၎င်း၊ ကျနော်တို့မသေနိုင်သောမျှော်လင့်နေပါတယ် ကလေးများကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းသည်အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်ဖြစ်မည်ဟုထင်သော်လည်း၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုအနည်းငယ်သာအာရုံစိုက်သည်။ လူများသည်မသေနိုင်သောအဖြစ်ကိုလိုလိုလားလားရှိသည်။ စိတ်ကိုအတွေးမှာခုန်။ လောကချာ့ချ်များသည်မသေနိုင်သောစိတ်နှလုံးကိုအထင်အရှားတွေ့မြင်နိုင်သည်။ ကလေးများကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏ကျိုးနွံမှု၊ ကောင်းသောဥာဏ်နှင့်သင်ယူမှုသည်မသေနိုင်သောကိုယ်ခန္ဓာမွေးဖွားခြင်းကိုကြားရသောအခါတုန်လှုပ်သွားသည်။ ဒါပေမယ့်ငါတို့ကြီးလာတာနဲ့အမျှအတွေးကပိုလွယ်လာတယ်။

သခင်၏တပည့်သည်သူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုကမ္ဘာ့ကလေးဘဝနှင့်မတူပဲမှတ်ယူသည်။ သူသည်မိမိနှလုံးကိုရိုးသားဖြောင့်မတ်စွာမဖြူစင်စွာသန့်ရှင်းရေးလုပ်သည်နှင့်အမျှသူ၏နှလုံးသားသည်သားအိမ်တစ်ခုဖြစ်လာပြီးစိတ်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုဖြင့်သူနှလုံးထဲ၌အတွေးတစ်ခုကိုဖုံးကွယ်ထားသည်။ သူကမာစတာအတွေးထင်; သောစင်ကြယ်သောကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ စင်ကြယ်သောကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်နှလုံးသည်အမိဝမ်းဖြစ်လာပြီးအမိဝမ်း၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများရှိသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအချိန်များတွင်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကိုယ်အင်္ဂါများသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းထက်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ကွဲပြားခြားနားသောဆက်နွယ်မှုရှိသည်။ မွေးရာပါအပြုအမူအားလုံးအတွက်အလားတူဖြစ်စဉ်တစ်ခုရှိပါသည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ခဲသန့်စင်ခြင်း၌ပceivedိသန္ဓေယူ။ ပါပြီ။ သူတို့သည်များသောအားဖြင့်မတရားမှုဖြင့်ပceivedိသန္ဓေစွဲ။ နာကျင်ခြင်းနှင့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့်မွေးဖွားလာကြပြီးရောဂါများကြောင့်သေကျေပျက်စီးကုန်ကြသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များကိုသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုဖြင့်ပconိသန္ဓေယူခြင်း၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်ကာလမှမွေးဖွားခြင်းကိုသန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းဖြင့်သယ်ဆောင်ပြီးနောက်အသိဥာဏ်ရှိရှိမွေးမြူပါက၎င်းတို့၌ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစွမ်းခွန်အားရှိသူများနှင့်သေခြင်းကသူတို့ကိုမှီရန်ခက်ခဲလိမ့်မည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သန့်ရှင်းစွာပinိသန္ဓေယူခံရဖို့, ယောက်ျားမိန်းမသည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းခွင့်မပြုမီစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစမ်းနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာပြင်ဆင်မှုကာလကိုဖြတ်သန်းရပေမည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုတရားဝင်ဖြစ်စေသို့မဟုတ်အခြားပြည့်တန်ဆာအဖြစ်အသုံးပြုသောအခါ၎င်းသည်ထိုက်တန်သောလူ့ခန္ဓာကိုယ်များကိုကမ္ဘာသို့သယ်ဆောင်ရန်မသင့်တော်ပါ။ ယခုအချိန်တွင်လူသေအလောင်းများသည်ယခုအချိန်တွင်ကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာလိမ့်မည်။ သီလသည်စိတ်ကိုရရှိရန်ထိုက်တန်သောကိုယ်ခန္ဓာကိုရှာဖွေသည်။ သို့သော်ပုံစံပြုထားသောလူ့ကိုယ်ခန္ဓာအားလုံးသည်သူတို့၏စိတ်ထဲဝင်ရန်အဆင်သင့်စောင့်နေသောသူများအတွက်ဖြစ်သည်။ မတူညီသောနှင့်ထိုက်တန်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်များသည်အဆင်သင့်ဖြစ်ရမည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ဝန်ဆောင်ပြီးနောက်သန္ဓေသားသည်ဘဝအသစ်ကိုမထွန်းကားမီ၎င်းသည်၎င်း၏သက်ရှိထင်ရှားရှိစဉ်အတွင်း၎င်းကိုပြုစုပျိုးထောင်သည်။ ၎င်းသည်ဘဝကိုတွေ့ရှိပြီးမွေးဖွားသည်အထိ၎င်းအစာကိုမိခင်မှထောက်ပံ့သည်။ သန္ဓေသားသည်သူမ၏သွေးမှတစ်ဆင့်မိခင်၏နှလုံးမှအစာကျွေးသည်။

မစင်ကြယ်သောကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းတွင်ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများနှင့်ပတ်သက်သောပြောင်းလဲမှုရှိသည်။ နှလုံးသားသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ပြင်ဆင်မှုအတွက်အမိဝမ်းဖြစ်လာသောအခါ ဦး ခေါင်းသည်၎င်းကိုကျွေးမွေးသောနှလုံးဖြစ်လာသည်။ ကြီးထွားလာသောခန္ဓာကိုယ်သည်အသက်တာသစ်မကုန်မချင်းနှလုံး၌ပconိသန္ဓေယူထားသောအတွေးအခေါ်သည်သူ့ဟာသူလုံလောက်သည်။ ထို့နောက် ဦး ခေါင်းသည်နှလုံးကဲ့သို့ပင်ခန္ဓာကိုယ်အသစ်ကိုမွေးဖွားလာမည့်အစားအစာများကိုပြင်ဆင်ပေးရမည်။ သန္ဓေသားနှင့်မိခင်၏စိတ်နှလုံးအကြားတွင်နှလုံးနှင့် ဦး ခေါင်းအကြားတွင်အတွေးအခေါ်တစ်ခုလှည့်လည်နေသည်။ သန္ဓေသားသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ပြီးသွေးဖြင့်အာဟာရဖြစ်သည်။ မာစတာကိုယ်ခန္ဓာသည်အတွေးအခေါ်၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အတွေးဟူသည် ၄ ​​င်း၏အစားအစာနှင့်မာစတာခန္ဓာကိုယ်ကျွေးမွေးသောအစားအစာသည်စင်ကြယ်ရမည်။

နှလုံးလုံလောက်စွာသန့်စင်သွားသောအခါ၎င်းသည်၎င်း၏ဘဝ၏အဓိကကျသောအရာတစ်ခု၏အပင်ပေါက်တစ်ခုကိုရရှိသည်။ ထို့နောက်သက်ရှိများမှတစ်ဆင့်ရောင်ခြည်ကိုနှလုံးထဲရှိပိုးမွှားများကျဆင်းသွားစေသည်။ ဤသို့ဖြစ်ပေါ်လာသောအသက်ရှုခြင်းမှာဖခင်၏အရှင်၊ မိမိ၏မြင့်မားသောစိတ်၊ လူ့ခန္ဓာကိုယ်မဟုတ်သည့်သက်သက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အဆုတ်၏သက်သက်တွင် ၀ တ်ထားပြီးနှလုံးထဲသို့ ၀ င်လာပြီးပိုးမွှားများကိုမြန်စေပါသည်။ မာစတာကိုယ်ခန္ဓာတက်ပြီးအသက်ရှူမှတဆင့်မွေးဖွားသည်။

တူညီသောကိုယ်ခန္ဓာ၏အထီးနှင့်အမြိုးသမီးရောဂါပိုးများကိုအထက်မှရောင်ခြည်ဖြင့်တွေ့သောအခါ Mahatma ၏ခန္ဓာကိုယ်ကို ဦး ခေါင်း၌ပconိသန္ဓေယူထားသည်။ ဤကြီးစွာသောကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းဖြစ်ပျက်လာသောအခါ ဦး ခေါင်းသည်ပconိသန္ဓေတည်ရှိသည့်အမိဝမ်းသို့ဖြစ်လာသည်။ သန္ဓေသားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အမိဝမ်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းအရေးအပါဆုံးသောအင်္ဂါဖြစ်လာပြီးကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံး၏တည်ဆောက်မှုကိုအထောက်အကူပြုသည်။ ထို့ကြောင့်နှလုံးသို့မဟုတ် ဦး ခေါင်းသည်အမိဝမ်းဖြင့်ပြုမူသောအခါကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးကိုအဓိကအားဖြင့်အဓိကအသုံးပြုသည်။ နှလုံးနှင့် ဦး ခေါင်း။

လူ၏စိတ်နှလုံးနှင့် ဦး ခေါင်းသည်မာစတာ (သို့) မဟတ္တမ၏ကိုယ်ခန်ဓာအတွက်စစ်ဆင်ရေး၏ဗဟိုဖြစ်ရန်အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါ။ ၎င်းတို့သည်ယခုအခါစင်တာများဖြစ်သောစကားလုံးများနှင့်အတွေးများကိုမွေးဖွားလာသည်။ လူ၏နှလုံးသို့မဟုတ် ဦး ခေါင်းသည်သူမမွေးဖွားသည့်ကလေးငယ်များကဲ့သို့ဖြစ်ပြီးအားနည်းခြင်း၊ ခွန်အား၊ အလှအပ၊ စွမ်းအား၊ ချစ်ခြင်း၊ ရာဇဝတ်မှု၊

မျိုးပွားအင်္ဂါများသည်မျိုးဆက်ပွားခြင်း၏ဗဟိုဖြစ်သည်။ ဦး ခေါင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဖန်တီးမှုစင်တာဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုလူတို့ကအသုံးပြုနိုင်သကဲ့သို့ဖန်ဆင်းခြင်းအမိဝမ်းဖြင့်ဖန်ဆင်းနိုင်သူသည်၎င်းကိုလေးစားတန်ဖိုးထားရမည်။ လက်ရှိအချိန်တွင်အမျိုးသားများသည်မတရားမေထုန်ပြုရန်သူတို့၏ ဦး နှောက်ကိုသုံးကြသည်။ ၎င်းကိုအသုံးပြုသောအခါ ဦး ခေါင်းသည်ကြီးသော (သို့) ကောင်းသောအတွေးများကိုမွေးဖွားနိုင်စွမ်းမရှိချေ။

မိမိကိုယ်ကိုသခင်ကျောင်းတွင်တပည့်အဖြစ်ခန့်အပ်သူသည်မည်သည့်မြင့်မြတ်သောဘဝရည်ရွယ်ချက်ကိုမဆိုမိမိကိုယ်ကိုဖြစ်စေ၊ သူ၏စိတ်နှလုံးကိုဖြစ်စေသူ၏အတွေးများကိုဖက်ရှင်နှင့်မွေးရာပါနေရာအဖြစ်သတ်မှတ်နိုင်သည်။ မသေနိုင်သောဘဝကိုမိမိကိုယ်ကိုကတိပြုခဲ့သူ၊ သူ၏နှလုံးသို့မဟုတ် ဦး ခေါင်းသည်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခြင်း၏သန့်ရှင်းသောဘုရားဖြစ်ကြောင်းကိုသိသူသည်ခံစားမှုကင်းသောလောက၏ဘ ၀ ကိုမရှင်သန်နိုင်တော့ပါ။ သူနှစ် ဦး စလုံးကြိုးစားဖို့ကြိုးစားမယ်ဆိုရင်သူ့နှလုံးနဲ့ ဦး ခေါင်းကမတရားမေထုန်ပြုခြင်း၊ ဦး နှောက်ကို ဦး တည်စေသည့်နည်းလမ်းများမှာတရားမ ၀ င်သောအတွေးများနှင့်စိတ်နှင့်လိင်ဆက်ဆံရန်လမ်းကြောင်းများဖြစ်သည်။ ဤအတှေးအထွက်ထားရှိမည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကိုကာကွယ်ရန်နည်းလမ်းမှာနှလုံးကိုသန့်ရှင်းစေခြင်း၊ ထိုက်တန်သောအတွေးအခေါ်များကိုရွေးချယ်ခြင်းနှင့်မှန်ကန်စွာပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။

ကျွမ်းကျင်သူများ၊ သခင်များနှင့်မဟာဗ္ဗာန်များကိုအတွေးအခေါ်ဘာသာရပ်များအဖြစ်ယူမှတ်ပြီးတွေးခေါ်သူနှင့်သူ၏လူမျိုးအတွက်အကျိုးရှိလိမ့်မည်။ သို့သော်ဤအကြောင်းအရာများသည်ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းနှင့်အကောင်းဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်များကိုသာအသုံးပြုမည့်သူများအတွက်သာအကျိုးရှိလိမ့်မည်။ စိတ်နှင့်နှလုံးကိုအမှန်တရားအဖြစ်မစွဲမှတ်ဘဲ၊ သို့မဟုတ်၎င်းသည်လူတစ် ဦး ၏အတွေ့အကြုံနှင့်ဘဝကိုလေ့လာခြင်းအားဖြင့်၎င်း၊ သက်သေပြခြင်းမရှိပါကနောင်အနာဂတ်တိုးတက်မှု၊ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အညီကျိုးကြောင်းညီညွတ်ပုံရသည်အထိဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ မည်သည့်ထုတ်ပြန်ချက်ကိုမျှလက်ခံခြင်းမပြုသင့်ပါ။ လူသား၏။

ရှေ့၊ မြိ့ုများ၊ သခင်များနှင့်မဟတ္တမများနှင့်ပတ်သက်သောဆောင်းပါးများသည်ကောင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်ချသူအတွက်အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေနိုင်ပြီးသူ့ကိုမထိခိုက်စေနိုင်ပါ။ အကယ်၍ သူသည်အကြံပေးချက်ကိုလိုက်နာပြီးသူဖတ်သောအရာမှရရှိသောအရာများကိုလုပ်ဆောင်ရန်မကြိုးစားလျှင်၎င်းသည်အရေးမကြီးပါကအကျိုးရှိလိမ့်မည်။

ကမ္ဘာကြီးကို adepts, မာစတာနှင့် Mahatmas အကြောင်းကြားထားသည်။ သူတို့သည်လူတို့အပေါ်တွင်ရှိနေခြင်းကိုဖိအားပေးလိမ့်မည်မဟုတ်ဘဲလူတို့နေထိုင်ပြီးကြီးထွားလာသည်အထိစောင့်ဆိုင်းလိမ့်မည်။ လူသည်လည်းအသက်ရှင်။ ကြီးပွားလိမ့်မည်။

ကမ္ဘာနှစ်ခုသည်လူတို့၏စိတ်ထဲသို့ဝင်ပေါက် (သို့) အသိအမှတ်ပြုခြင်းကိုရယူသည်။ ယခုအချိန်တွင်လူသားတို့ကမည်သည့်ကမ္ဘာကိုနှစ်သက်မည်နည်းဟုဆုံးဖြတ်နေသည်မှာ - အာရုံ၏နက္ခတ်ဗေဒင်၊ စိတ်၏စိတ်ကမ္ဘာ။ လူသည်မည်သည့်အရာကိုမဆိုဝင်ရန်မသင့်တော်သော်လည်းသူသည် ၀ င်ရောက်ရန်သင်ယူလိမ့်မည်။ သူကနှစ် ဦး စလုံးမဝင်နိုင်ပါ။ သူကအာရုံ၏နက္ခတ်ဗေဒင်ကမ္ဘာကြီးကိုဆုံးဖြတ်ပြီး၎င်းအတွက်အလုပ်လုပ်သည်ဆိုပါကသူသည် adepts ၏သတိပေးချက်အောက်ရောက်လိမ့်မည်။ ဤဘဝ၌ဖြစ်စေ၊ နောင်လာမည့်သူတို့တွင်ဖြစ်စေသူတို့၏တပည့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူသည်သူ၏စိတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ဆုံးဖြတ်ပါကသူသည်အမှန်တကယ်တွင်နောင်လာမည့်သခင်များမှအသိအမှတ်ပြုခံရပြီးသူတို့၏ကျောင်းတွင်တပည့်တစ် ဦး ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သူတို့နှစ် ဦး စလုံးသည်သူတို့၏စိတ်ကိုအသုံးပြုရမည်။ သို့သော်အာရုံများ၏သူသည်အာရုံ၏အရာများကိုရရှိရန်သို့မဟုတ်ထုတ်လုပ်ရန်နှင့်အတွင်းပိုင်းကမ္ဘာလောကသို့ ၀ င်ရောက်ရန်သူ၏စိတ်ကိုအသုံးပြုလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်၎င်းကိုစဉ်းစားရန်ကြိုးစားနေစဉ်သူ၏စိတ်ထဲတွင်အတွေးကိုကိုင်ထားပြီးဝင်ပေါက်ရရှိရန်ကြိုးပမ်းသကဲ့သို့ အတွင်းစိတ်အသိကမ္ဘာ၊ နက္ခတ္တဗေဒကမ္ဘာသည်သူ့အတွက် ပို၍ မှန်ကန်လာလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ထင်မြင်ချက်တစ်ခုရပ်တန့်သွားပြီးသူ့ကိုအဖြစ်မှန်တစ်ခုဟုလူသိများလိမ့်မည်။

သခင်ကိုသိပြီးစိတ်လောကထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောသူသည်သူ၏စိတ်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်သူ၏အတွေး၏စွမ်းအားကိုသူ၏အာရုံ၏အမှီအခိုကင်းစွာအသုံးချရန်ခေါ်ဆောင်ရမည်။ သူသည်အတွင်းစိတ်သဘောကမ္ဘာ၊ နက္ခတ်ဗေဒင်ကမ္ဘာကိုလျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။ သို့သော်၎င်းကိုသူသိလျှင်၎င်းသည်ကွယ်ပျောက်သည်အထိသူ၏စွမ်းရည်များကိုအသုံးပြုသင့်သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကိုစဉ်းစားရန်ကြိုးစားခြင်းဖြင့်ပင်စိတ်သည်၎င်းနှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်လာသည်။

အနည်းငယ်သောအခန်းကန့်တစ်ခု၊ ကုလားကာတစ်ခုတည်းကသာလူ၏အတွေးကိုစိတ်ကမ္ဘာမှခွဲထုတ်လိုက်သည်။ ၎င်းသည်အမြဲတမ်းရှိနေခြင်းနှင့်သူ့ဇာတိနယ်မြေဖြစ်သော်လည်းပြည်ပရောက်သူသည်ထူးဆန်း၊ လူသည်ရရှိပြီးမှရွေးနုတ်ဖိုးကိုမပေးမှီတိုင်အောင်ပြည်နှင်ခံရလိမ့်မည်။

ပြီးပါပြီ