အဘယ်သူမျှမနှေးကွေးနှင့်အထက်သို့လှည်းကိုမြင်
အသက် - နက်ရှိုင်းသောနက်ရှိုင်းရာမှစိတ်ဝိညာဉ်
အခမဲ့ဖြစ်သည့် Asccnds
အသစ်သောသေခြင်းနှင့်အတူကျနော်တို့နောက်ပြန်ကြည့်ပါ
ကျွန်တော်တို့ရဲ့လူမျိုး၏ရှည်လျားသောရှုထောင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ multitudinous အတိတ် livcs ခြေရာကောက်။

—William Sharp ။

THE

စကားလုံး

စက်ဘီး

လူ့စိတ်ကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေသည့်ပြproblemsနာများအတွင်းမှမည်သူမျှသံသရာသို့မဟုတ်ဖြစ်ရပ်များကိုပုံမှန်ပြန်ဖြစ်ခြင်းထက် ပို၍ စိတ်ရှုပ်ထွေးစရာမဖြစ်စေခဲ့ပါ။

ရှေးသူဟောင်းတို့သည် မိမိတို့၏ဘဝနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိစေရန် သံသရာတရားများကို သိရှိရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ငန်းကို အကျိုးရှိရှိ လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် စက်ဘီးစီးဥပဒေအား ရှာဖွေတွေ့ရှိကြသည်။ သံသရာနိယာမတရားတို့ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် အချိန်အခါတိုင်း၌ လူတို့သည် အသိပညာဖြင့် မိမိတို့၏ လယ်ယာလုပ်ငန်းကို တိကျသေချာစွာ လိုက်နာနိုင်ကြသောကြောင့်၊ ကပ်ရောဂါ၊ ကပ်ရောဂါများ ကင်းဝေးပြီး အငတ်ဘေးကို ပေးဆောင်နိုင်သောကြောင့်၊ စစ်ပွဲများ၊ မုန်တိုင်းများ၊ ငလျင်ဘေး အန္တရာယ်များကို ကြိုပြောပြီး စိတ်၏ချစ်ခင်မှုကို သတိပြုပါ။ ပဋိသန္ဓေ, ဘဝ, သေ, ဇာတိ, ဇာတိကို သိ၏။ အတိတ်၏ အတွေ့အကြုံများဖြင့် အကျိုးအမြတ်များကို အသုံးချခြင်းဖြင့် အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များကို တိကျစွာ ပုံဖော်နိုင်ကြသည်။

သံသရာဟူသောစကားလုံးသည်လက်စွပ်၊ ဘီးသို့မဟုတ်စက်ဝိုင်းကိုဆိုလိုသည့်ဂရိ“ kuklos” မှဆင်းသက်လာသည်။ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောအဓိပ္ပာယ်အရစက်ဝိုင်းဆိုသည်မှာဗဟိုမှလှုပ်ရှားမှုနှင့်လုပ်ဆောင်မှု၏တုံ့ပြန်မှုဖြစ်သည်။ စက်ဝိုင်း၏သဘောသဘာဝနှင့်ကြာချိန်သည်ရွေ့လျားမှု၏လမ်းကြောင်းနှင့်လှုံ့ဆော်မှုဖြင့်တိုင်းတာသည်။ ၎င်းတို့သည်၎င်းတို့ထံမှ ပြန်၍ အရင်းအမြစ်သို့ပြန်သွားသည်။ စက်ဝိုင်းတစ်ခုသို့မဟုတ်အဆုံးစက်ဝိုင်း၏အဆုံးသည်အခြားတစ်ခု၏အစဖြစ်သည်၊ သို့ဖြင့်ကြိုး၏အကွေ့အကောက်များသောသို့မဟုတ်နှင်းဆီ၏ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းကဲ့သို့ရွေ့လျားမှုသည်လိမ်ဖြစ်သည်။

သံသရာများကိုကျယ်ပြန့်သောအတန်းနှစ်မျိုးခွဲခြားနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အကျွမ်းတဝင်ရှိသူများအနက်ကမ္ဘာသည်၎င်း၏ ၀ င်ရိုးပတ် ၀ န်းကျင်ကို ၂၄ နာရီအတွင်းလုံးဝပြောင်းလဲသွားသောနေ့၏သံသရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ 28 ရက်များအတွင်းကမ္ဘာသည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင်တော်လှန်ရေးတစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့သည့်လ၏သံသရာ၊ ကမ္ဘာမြေကြီးသည်နေကိုပတ် ၀ န်းကျင်မှတော်လှန်မှုတစ်ခုပြီးဆုံးသွားပြီးနေသည် Xodiac ရက်ပေါင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာများအားဖြင့်တစ်ဆင့်တော်လှန်ရေးတစ်ခုပြုလုပ်သောနှစ်၏သံသရာ၊ အီကွေတာ၏တိုင်တစ်ချိန်က 365 နှစ်များတွင် ecliptic ၏တိုင်ပတ်ပတ်လည် revolved သောအခါ equinoxes ၏ precession ၏ sidereal တစ်နှစ်သို့မဟုတ်သံသရာ။

နွေ ဦး၊ နွေ ဦး၊ ဆောင်း ဦး နှင့်ဆောင်းရာသီတို့သည်သုံးလတာကာလအတွင်းတိုးချဲ့ပြီးတစ်ခုချင်းစီသည်ရာသီဥတုအခြေအနေလေးခုကိုရရှိသည်။ ဤလများကိုလေးပိုင်းခွဲခြားပြီးအပိုင်းလေးပိုင်းခွဲခြားသည်။ လ၏လေးပုံတစ်ပုံသည်လ၏ပထမသုံးလ၊ လပြည့်၊ နောက်ဆုံးသုံးလနှင့်လအသစ်တို့ဖြစ်သည်။ အဆိုပါရာသီခွင်သည်အချိန်ကာလများကိုအထင်အရှားဖော်ပြသည့်အလွန်ကြီးစွာသောဘေးထွက်နာရီ၊ နေနှင့်လတို့၏လက်များဖြစ်သည်။ ရာသီခွင်ပြီးနောက်နိမိတ်လက္ခဏာ (၁၂) ခုပါသောခရိုနိုမီတာကိုကျွန်ုပ်တို့တီထွင်ခဲ့ကြသည်။ ဤအရာသည်တစ်နေ့လျှင်နှစ်ဆယ့်နှစ်နာရီကြာသောအလင်းနှင့်အမှောင်ကာလကိုမှတ်သားသည်။

စာရင်းအင်းပညာရှင်နှင့်သမိုင်းပညာရှင်ကိုစိတ် ၀ င်စားစရာအကြောင်းအရာသည်အဖျားများ၊ ကပ်ဘေးများ၊ သံသရာအသွင်အပြင်နှင့်လူမျိုးတို့၏ပျောက်ဆုံးခြင်းနှင့်အခါအားလျော်စွာထပ်ခါတလဲလဲပေါ်ပေါက်လာနှင့်ယဉ်ကျေးမှုများကျဆင်းခြင်း။

တစ် ဦး ချင်းစီသံသရာများထဲတွင်ခန္ဓာကိုယ်ပတ် ၀ န်းကျင်မှ aura မှအဆုတ်လေထုခန်းများသို့ဖြတ်သန်းသွားသောအသက်တာ၏လက်ရှိသံသရာသည်သွေးကို၎င်း၏မော်တော်ယာဉ်အဖြစ်အဆုတ်သွေးပြန်ကြောများမှလက်ဝဲ Auricle သို့စီးဆင်းသည်။ လက်ဝဲ ventricle, ထို aorta ဖြတ်သန်းထိုအရပ်သွေးလွှတ်ကြောသွေးအဖြစ်ခန္ဓာကိုယ်၏အစိတ်အပိုင်းများအားလုံးကိုဖြန့်ဝေသည်။ သက်ရှိဆဲလ်များနှင့်သက်ရှိလက်ရှိစီးဆင်းမှုသည်သွေးကြောများမှ ဖြတ်၍ သွေးပြန်ကြောများသို့ပြန်သွားသည်။ ထို့နောက်ဗီနာ cavae မှတစ်ဆင့်ညာဘက်အူရူလာ၊ ညာဘက် ventricle သို့၎င်း၊ အဆုတ်သွေးလွှတ်ကြောများမှတဆင့်အဆုတ်သို့ပြန်သွားသည်။ စက္ကန့်သုံးဆယ်ခန့်ကြာသည့်သံသရာလုံးသည်ခန္ဓာကိုယ်သို့သက်ရှိသယ်ဆောင်သူဖြစ်လာသည်။

သံသရာအားလုံး၏ အရေးကြီးဆုံးမှာ မသေမီအခြေအနေ၊ မွေးဖွားမှု၊ ဤလောက၌ ဘဝ၊ မရဏနှင့် မရဏနိုင်ငံတို့ ပါ၀င်သော သံသရာဖြစ်သည်။ ဤသံသရာ၏ ပေါ်ထွန်းခြင်းမှသည် အခြားသော သံသရာအားလုံးကို သိခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ လူသားမမွေးဖွားမီ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာမြေကြီး၏သမိုင်းကြောင်းတစ်ခုလုံးကို ပုံသေအဖြစ်ဖော်ပြသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည်သတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကာလတစ်ခုအထိ၊ ယင်း၏ဘဝ၏သံသရာလည်ပတ်ရန်တက်သည်။ ဤအချိန်ကာလအတွင်း၌လူသားတို့၏ဘဝ၏အတိတ်ကာလများကိုတစ် ဦး ချင်းစီကပြန်လည်အသက်သွင်းထားကြသည်။ ထိုအခါဘဝဘီးသည်သေခြင်းသံသရာသို့ပြောင်းလဲသွားသည်။

ရှေးခေတ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များသည်မွေးဖွားခြင်း၊ အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းသံသရာများနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အကြောင်းမှာသူတို့သိထားသည့်အတိုင်းသူတို့သည်ခရီးစဉ်ကိုပြန်မသွားနိုင်သည့်ထိုနယ်စပ်မှထွက်ပေါက်သို့ထွက်သွားနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မွေးကင်းစမတိုင်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ရည်ရွယ်ချက်မှာစကြဝuniversalာဒြပ်စင်များကိုတစ်ကိုယ်ထည်ထဲဆွဲသွင်း။ လူ့ပုံသဏ္ဌာန်ကိုပုံသွင်းရန်ဖြစ်သည်။ အသိဥာဏ်နိယာမအားဖြင့်လူ့ခန္ဓာကိုယ်တွင်နေထိုင်ရန်စိတ်ကိုအတွေ့အကြုံအတွက်အကောင်းဆုံးအခွင့်အလမ်းဖြစ်သည်။ စိတ်ထဲတွင်ဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာစကြာ ၀ universeာနှင့်၎င်း၏ဆက်နွယ်မှုဆိုင်ရာအသိပညာကိုကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း၌ရှိနေစဉ်၎င်းအသိပညာအတိုင်းလိုက်နာရန်နှင့်အတိတ်၏အတွေ့အကြုံများအားဖြင့်အနာဂတ်တွင်တည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။

သေခြင်းသည်ဘဝ၏အလုပ်ကိုနိဂုံးချုပ်ခြင်း၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့်ဟန်ချက်ညီစေခြင်းနှင့်ဤလောကနှင့်သက်ဆိုင်သောအတွေးအခေါ်များလောကသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်းနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၀ ိညာဉ်သည်၎င်း၏နယ်ပယ်သို့ပြန်လည်ရောက်ရှိသည့်တံခါးပေါက်ဖြစ်သည်။

သေဆုံးပြီးနောက်ပြည်နယ်သည်အခြားဘ ၀ တစ်ခုမတိုင်မီဘဝ၏အနားယူခြင်းနှင့်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းကာလဖြစ်သည်။

မွေးဖွားခြင်းနှင့်သေခြင်းတို့သည်စိုးလ်၏နံနက်နှင့်ညနေခင်းဖြစ်သည်။ ဘဝသည်အလုပ်အတွက်ကာလဖြစ်ပြီးသေသောနောက်တွင်အနားယူခြင်း၊ နံနက်ခင်း၏လိုအပ်သောတာ ၀ န် ၀ တ္တရများကိုညအိပ်အနားယူပြီးနောက်၊ နေ့၏အလုပ်၊ ညနေခင်း၏တာဝန်များနှင့်အနားယူရာသို့ပြန်သွားသည်နှင့်အမျှစိတ်ဝိညာဉ်သည်သင့်လျော်သောအင်္ကျီကို ၀ တ်ဆင်ပြီးကလေးဘဝတလျှောက်ဖြတ်သန်းသွားသည်။ ဘဝ၏တကယ့်နေ့၏အလုပ်တွင်၊ စိတ်ဝိညာဉ်သည်အနားယူရာသို့သွားသောအခါခရီးအသစ်အတွက်ပြင်ဆင်ပေးမည့်အိုမင်းခြင်း၏ညနေခင်း၌ဘေးဖယ်ထားကြသည်။

သဘာဝတရား၏ဖြစ်ရပ်များအားလုံးသည် ၀ ိညာဉ်၏ဘဝအတ္ထုပ္ပတ္တိများ၊ လူ့ဇာတိများနှင့်ပြန်လည်ဝင်စားခြင်းများမှတစ်ဆင့်ပြောပြသည်။ ငါတို့ဘယ်လိုဒီအသံသရာကိုထိန်းညှိကြလိမ့်မည်, ဘယ်လိုအရှိန်မြှင့်လျော့နည်းသို့မဟုတ်၎င်းတို့၏လှုပ်ရှားမှုများကိုပြောင်းလဲကြမည်နည်း လမ်းကိုအမှန်တကယ်တွေ့မြင်ရသည့်အခါတိုင်းလူတစ် ဦး စီသည်ယင်းကိုလုပ်နိုင်ရန်အစွမ်းကုန်ရှာကြသည်။ အဆိုပါလမ်းအတွေးမှတဆင့်ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်၌အတွေးဖြင့်တွေးတောခြင်းအားဖြင့်စိတ်ဝိညာဉ်သည်ဤလောကသို့ ၀ င်လာသည်။

အတွေးများ၏သဘောသဘာဝနှင့် ဦး တည်ချက်သည်သူ၏မွေးဖွားမှု၊ ဦး နှောက်သည်ခန္ဓာကိုယ်၏အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲဖြစ်သည်။ ဤအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲမှပြုလုပ်သောအတွေးများသည်သူတို့၏ဖန်တီးသူထံအချိန်ကြာကြာ (သို့) တိုတောင်းပြီးနောက်ပြန်လာရန်အာကာသထဲသို့ရောက်ရှိသွားသည်။ ဖန်တီးထားသောအတွေးများသည်သဘာဝရှိလူတို့၏စိတ်ကိုအတွေးနှင့်တူသကဲ့သို့သူတို့သည်သူတစ်ပါးအပေါ်ပြုမူသကဲ့သို့သူကိုတုန့်ပြန်ရန်သူတို့၏ဖန်တီးသူထံပြန်သွားကြသည်။ မုန်းတီးမှု၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့်တူသောအတွေးများကသူတို့၏ဖန်တီးသူကိုအတွေ့အကြုံများကဲ့သို့ဖြတ်သန်း။ သူ့ကိုကမ္ဘာနှင့်ချည်နှောင်ရန်အတင်းအကျပ်တိုက်တွန်းသည်။

တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်ခြင်း၊ သနားခြင်းကရုဏာစိတ်နှင့်မျှော်လင့်ခြင်းတို့၏အတွေးများသည်သူတစ်ပါး၏စိတ်ကိုပြုမူပြီးသူတို့၏ဖန်တီးသူထံပြန်လာကာသူ့ကိုထပ်တလဲလဲမွေးဖွားခြင်းနှောင်ကြိုးများမှလွတ်မြောက်စေသည်။

ဤအတွေးများသည် လူသည် သေပြီးနောက် သူနှင့်တွေ့ဆုံရန် အဆက်မပြတ် ကြံစည်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသူသည် ဤအကြံအစည်တို့ကို ချေဖျက်၍ ပေါင်းစည်းရမည်၊ အတန်းတိုင်း၌၎င်း ပြီးသည်နှင့်အမျှ ဤလောက၊ ကျောင်းနှင့် ဝိညာဉ်ပညာပေးသူသည် ဤလောကသို့ ပြန်သွားရမည်။ အမှန်ကို အာရုံစိုက်ပါက၊ အချို့သော စိတ်ခံစားချက်များ ပြန်ဖြစ်တတ်သည့် ဘဝတွင် အချိန်ကာလများ ရှိသည်ကို တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ပျက်အားငယ်မှု၊ စိတ်ပျက်အားငယ်မှု၊ စိတ်ပျက်အားငယ်မှု၊ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်သောကာလ၊ ရည်မှန်းချက် သို့မဟုတ် မျှော်မှန်းချက်ကာလ။ ဤအချိန်များကို မှတ်သားထားပါ၊ မကောင်းသောသဘောထားများကို တိုက်ဖျက်ကာ အခွင့်သာသောအခွင့်အရေးများကို အသုံးချပါ။

ဤအသိပညာသည်“ မြွေကဲ့သို့ပညာရှိသကဲ့သို့၊ ချိုးငှက်ကဲ့သို့အန္တရာယ်မပြုတတ်သော” လူကိုသာသိရှိနိုင်သည်။