နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ
ဒီစာမျက်နှာ Share



ကြာပန်းမျိုးစေ့ကဲ့သို့အနာဂတ်အနာဂတ်ကြာပန်းသည်လူသား၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီစုံလင်သောလူသားကိုဖုံးကွယ်ထားသည်။ ဤအမျိုးအစားကိုအပျိုစင်ကိုယ်ခန္ဓာမှမွေးဖွားပြီးနောက်စင်ကြယ်စွာပconိသန္ဓေယူရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့မွေးဖွားလာသူတိုင်းသည်အဝိဇ္ဇာနှင့်သေခြင်းမှကယ်တင်သောလောက၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်လာသည်။

ရှေးအချိန်ကတည်းကဆိုသောစကားလုံးပျောက်ဆုံးသွားပြီ၊ ကယ်တင်ရှင်အားမြှင့်တင်ပေးခြင်းဖြင့်ပျောက်သောစကားလုံးကိုတွေ့လိမ့်မည်။

—Virgo

THE

စကားလုံး

vol ။ 1 စကျတငျဘာ 1905 အမှတ် 12

HW PERCIVAL မှ မူပိုင်ခွင့် 1905

ပုံစံ

PRIMORDIAL ကိစ္စရပ်သည်ဒီဇိုင်းပုံစံနှင့်ပုံစံမပါရှိဘဲအာကာသရှိစနစ်တကျရှိသောကမ္ဘာထဲသို့အကြိမ်ကြိမ်ကြုံတွေ့ရသောအခြေအနေမျိုးမှတစ်ဆင့်မဖွံ့ဖြိုးနိုင်ပါ။

ပုံစံ၏နိယာမမရှိလျှင်ရိုးရှင်းသောအရာများကိုပေါင်းစပ်။ ကွန်ကရစ်ပုံစံသို့မဖွံ့ဖြိုးနိုင်ပါ။ မြေကြီး၊ အပင်များနှင့်သတ္တဝါများကိုဖွဲ့စည်းထားသည့်နိယာမမရှိလျှင်ဤသို့ ဆက်လက်၍ မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ အပင်များနှင့်သတ္တဝါများကိုဖွဲ့စည်းခြင်း၏နိယာမမရှိလျှင်သူတို့ထွက်ပေါ်လာသည့်မူလအခြေအနေသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားလိမ့်မည်။ ပုံစံအားဖြင့်ကိစ္စရပ်များကိုအသုံးပြုခြင်းနှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေပြီးတစ်နိုင်ငံမှတစ်နိုင်ငံသို့ပုံစံများဖြင့်တိုးတက်သည်။ အင်အားစုအားလုံးသည်ကိစ္စရပ်များဖြစ်ပြီးအရာဝတ္ထုအားလုံးသည်အင်အားစုများ၊ အင်အားစုများနှင့်ဒြပ်ထုများဖြစ်သည်။ ပိုမိုမြင့်မားသောလေယာဉ်ပေါ်ရှိ ၀ ိညာဉ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏လေယာဉ်တွင်ကိစ္စဖြစ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လေယာဉ်၏ကိစ္စသည် ၀ ိညာဉ်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ရိုးရှင်းသောအခြေခံအရာများမှသည်ကမ္ဘာကြီးအပြင်အခြားဝိညာဉ်ရေးရာအသိဥာဏ်များအထိအရာအားလုံးသည် ၀ ိညာဉ်ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်သည်။ အချို့သည် ၀ ိညာဉ်ဟုခေါ်ဆိုလိုကြသည့်အတိုင်း“ စွမ်းအား” ဖြစ်သည်။ သို့သော်သူတို့၏လုပ်ဆောင်မှုတွင်လေယာဉ်ခုနစ်စင်းရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအနိမ့်ဆုံးတွင်နေထိုင်သည်၊

Form သည်မည်သည့်လုပ်ဆောင်မှုအစီအစဉ်တွင်မဆိုအရေးကြီးသောနိယာမတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ နိယာမအနေဖြင့်ပုံစံသည်လေယာဉ်ခုနစ်စင်းတွင်တစ်ခုစီကိုလည်ပတ်သည်။ စိတ်ကိုရုပ် ၀ တ္ထုဘ ၀ သို့ ၀ င်ရောက်ရန်စိတ်ကိုအသုံးပြုသည်။ သက်ရှိများ၏ကြီးမားသောသမုဒ္ဒရာသည်သက်ရှိထင်ရှားသည့်ကမ္ဘာများမှ၎င်း၏စွမ်းအားကိုလွှဲပြောင်းရန်အသုံးပြုသည်။ အိုးထိန်းသမား၏ဘီးပေါ်၌ရှိသောစိတ်သည်အလုပ်လုပ်သည့်အင်အားစုများနှင့်ပုံစံများအားလုံးကိုအာရုံစိုက်ခြင်းသို့မဟုတ်စုဝေးရာနေရာအဖြစ်အသုံးပြုသည့်နက္ခတ်တာရာပုံစံများ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိင် - ပုံစံများကိုစိတ်ထဲမှပစ္စုပ္ပန်၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုနှင့်စည်းလုံးမှု၏နက်နဲသောအရာတို့ကိုသိရှိလာစေရန်ချိန်ခွင်လျှာသို့မဟုတ်ချိန်ခွင်လျှာဘီးအဖြစ်အသုံးပြုသည်။ တိရိစ္ဆာန်လောကရှိသူတို့၏သဘာဝဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အညီအလိုဆန္ဒများကိုဖော်ပြရန်၊ မြင်ယောင်ရန်နှင့်ခွဲခြားရန်ဆောင်ရွက်သောအလိုဆန္ဒပုံစံများ၊ အတွေးပုံစံများကိုမကြာခဏပန်းပုဆရာများ၊ ပန်းချီဆရာများနှင့်အခြားအနုပညာရှင်များကအကောင်အထည်ဖော်ကြသည်။ ၎င်းသည်စိတ်၏သရုပ်သဏ္ဌာန်ကိုဖော်ပြခြင်း၊ တစ် ဦး ချင်းပုံစံ - ဖွံ့ဖြိုးမှု၏စုစုပေါင်းကိုသယ်ဆောင်။ ဘဝမှဘဝသို့ ဆက်၍ တည်ရှိနေသည့်ဇာတ်ကောင်သို့မဟုတ်အတ္တဖြစ်သည်။ တစ် ဦး ချင်းစီပုံစံသည်၎င်း၏တိုးတက်မှုသံသရာပြီးဆုံးသွားသည်နှင့်အမျှမသေနိုင်သည့်အရွယ်ရောက်သည်အထိမလိုအပ်တော့ပါ။ သို့သော်၎င်းသည်မပြည့်စုံမှီ၊ ၎င်း၏ပုံစံသည်ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ အစဉ်အမြဲတက်တက်စကေးထက်ကျော်လွန်စံပြပုံစံများရှိပါတယ်, သို့သော်ယခုသူတို့ကိုအကြောင်းကိုထင်ကြေးမှအမြတ်အစွန်းဖြစ်နိုင်သည်။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည်အမြဲတမ်းပုံရသည်။ သို့သော်၎င်းကိုဖွဲ့စည်းထားသည့်အရာများကိုအဆက်မပြတ်စွန့်ပစ်။ အခြားစွန့်ပစ်ပစ္စည်းများကိုတစ်သျှူးများအစားထိုးရန်အသုံးပြုရမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ အသားအရေ၊ အဆီ၊ အရိုး၊ တွင်းခြင်ဆီနှင့်အာရုံကြောအင်အားကိုအသုံးပြုသည့်အတိုင်းအစားထိုးရမည်။ ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက်အသုံးပြုသောအစားအစာသည်ကျွန်ုပ်တို့စားသော၊ သောက်ခြင်း၊ ရှူရှိုက်ခြင်း၊ အနံ့ခံခြင်း၊ ကြားခြင်း၊ မြင်ခြင်းနှင့်စဉ်းစားခြင်းတို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ အစားအစာကိုခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့သွင်းသောအခါခန္ဓာကိုယ်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝဖြစ်သောသွေးစီးဆင်းမှုသို့ကူးပြောင်းသည်။ ဖြစ်နိုင်သမျှသည်ဘဝစီးဆင်းမှုမှစုပ်ယူပြီးတစ်သျှူးရှိသွေးမှလိုအပ်သလိုနေရာတိုင်းတွင်သိုလှောင်ထားသည်။ ပုံမှန်ဇီဝကမ္မဖြစ်စဉ်များ၏အံ့ s ဖွယ်အကောင်းဆုံးအံ့ဖွယ်တစ်ခုမှာအစားအစာများကိုပြန်လည်ထုတ်ယူပြီးနောက်အမှုန်များကိုဆဲလ်များထဲသို့ထည့်သွင်းခြင်းဖြစ်ပြီးတစ်ခုလုံးအနေဖြင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကိုယ်အင်္ဂါများနှင့်တစ်ရှူးများနှင့်အညီစီစဉ်ပေးသည်။ သက်ရှိနှင့်ကြီးထွားလာသောခန္ဓာကိုယ်သည်သက်တမ်းတစ်လျှောက်လုံး၎င်း၏ပုံစံနှင့် ပတ်သက်၍ လက်တွေ့မပြောင်းလဲဘဲမည်သို့နေနိုင်မည်နည်း၊ ၎င်း၏ဆောက်လုပ်ရေးတွင်အသုံးပြုသောအရာသည်ပုံသဏ္andာန်နှင့်အညီပုံစံမတူဘဲပုံဖော်။ မထားရှိပါကမည်သို့ဖြစ်နိုင်သနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိသွေးစီးဆင်းမှုသည်အရာဝတ္ထုအားလုံးကိုလည်ပတ်စေသဖြင့်စကြဝuniverseာ၏ခန္ဓာကိုယ်မှတစ်ဆင့်စီးဆင်းသောစီးဆင်းမှုသည်၎င်း၏အရာဝတ္ထုအားလုံးကိုစဉ်ဆက်မပြတ်လည်ပတ်စေသည်။ ၎င်းသည်မြင်နိုင်သောအရာများကိုမမြင်ရသောအရာအတွင်းသို့လျှော့ချပေးပြီးမမြင်ရသောအရာအားမြင်နိုင်သောအစိတ်အပိုင်းထဲသို့တစ်ခုချင်းစီ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီသည် ဆက်လက်၍ အထက်သို့စုံလင်စွာလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်ပျော်ဝင်စေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်တွင်မရေမတွက်နိုင်သောပုံစံများကိုတွေ့မြင်ရသော်လည်း၎င်းတို့သည်မြင်တွေ့ရသောပုံစံများကိုပစ္စည်းဒြပ်စင်များမည်သို့ယူဆသည်ကိုမကြာခဏမေးမြန်းလေ့ရှိသည်။ ပုံစံနှင့်စုစုပေါင်းကိစ္စတူညီရှိမရှိ; ပုံသဏ္formာန်ကားအဘယ်နည်း၊ သို့မဟုတ်အဘယ်ကြောင့်ပေးထားသောပုံစံကိုအတူတူပင်မျိုးစိတ်အတွက်ဆက်လက်ရှိနေသင့်သလဲ

အရာဝတ္ထုများသည်ပုံသဏ္ဌာန်မဖြစ်နိုင်ပါ၊ သို့မဟုတ်ပါကပြောင်းလဲသွားလျှင်၎င်းသည်သီးခြားပုံစံသို့ပြောင်းလဲလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ပုံစံသည်စုစုပေါင်းကိစ္စမဖြစ်နိုင်ပါ (သို့) ၎င်းသည်ကိစ္စကဲ့သို့ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ပုံစံကိုထိန်းသိမ်းထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်သည်၊ အစဉ်မပြတ်ပြောင်းလဲနေသောအရာဝတ္ထုသည်ခန္ဓာကိုယ်ပုံစံကိုထိန်းသိမ်းရန်ဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့စုစုပေါင်းဒြပ်ထုကိုမြင်, ငါတို့ကပုံစံကိုကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စုစုပေါင်းဒြပ်ထုကိုမြင်ပြီးပုံစံတွင်တွေ့မြင်ရပြီး၊ စုစုပေါင်းဒြပ်ထုသည်ပုံစံမဟုတ်၊ စုစုပေါင်းဒြပ်ဝတ္ထုလည်းမဟုတ်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ရုပ်ဝတ္ထုနှင့်ကင်း။ ပုံစံကိုမမြင်နိုင်ပါ။ ပုံသဏ္itselfာန်သည်သူ့ဟာသူမမြင်ရသော်လည်းရုပ်ဝတ္ထု၏အကူအညီဖြင့်သာမြင်နိုင်သည်၊ သို့သော်တစ်ချိန်တည်းတွင်ရုပ်ဝတ္ထုများကိုမြင်နိုင်ခြင်းအားဖြင့်နိမ့်ကျသောတိုင်းပြည်များ၌ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုညွှန်ပြနိုင်သည်။ စိတ်၏ပညာရေးအတွက်ယာဉ်အဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန်; ထို့ကြောင့်စိတ်နှင့်အဆက်အသွယ်အားဖြင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်တိုးတက်မှုအထောက်အကူပြုဖို့တာဝန်ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြင့်။

ကျနော်တို့မြင်သောသဘာဝပုံစံများကိုစံပြပုံစံများ၏နက္ခတ်ထင်ဟပ်၏ပို။ သို့မဟုတ်လျော့နည်းစစ်မှန်တဲ့မိတ္တူဖြစ်ကြသည်။ ဘဝသည်နက္ခတ်ဗေဒင်ပုံစံ၏ပုံစံနှင့်အညီတည်ဆောက်သည်။

ပုံစံများကို crystallized အတှေးအဖြစ်ကြသည်။ တစ် ဦး ကကြည်လင်, ပုတ်သင်ညိုတစ်ကောင်, ဒါမှမဟုတ်ကမ္ဘာကြီး, တစ်ခုချင်းစီကို crystallized အတွေးဖြစ်သောပုံစံမှတဆင့်မြင်နိုင်သို့ကြွလာ။ တစ်သက်တာအတွေးများသည်သေပြီးနောက်အသွင်သဏ္crystာန်ပြောင်းလဲလာပြီးအချိန်တန်သောအခါကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအသစ်ကိုပုံသွင်းလာသည့်မျိုးစေ့များကိုပေးသည်။

ကိစ္စ၊ ပုံနှင့်အရောင်တို့သည်ဖွဲ့စည်းရန်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအချက်သုံးချက်ဖြစ်သည်။ ကိစ္စရပ်သည်ပုံစံ၏ကိုယ်ထည်ဖြစ်သည်။ မှန်ကန်သောအခြေအနေများအောက်တွင်ပုံစံသည်ဘဝ၏လမ်းကြောင်းကိုကြားဖြတ်။ ဘဝသည်တဖြည်းဖြည်းပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ်သို့ရောက်ရှိလာပြီးမြင်နိုင်ဖြစ်လာသည်။

ပုံစံများသည်စိတ်ကိုထောင်ချောက်ဆင်ပြီးလှည့်ဖြားသော်လည်း၊ ၎င်းသည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်ဖြား။ သူ့အားပုံစံဖြင့်လှည့်ဖြားခွင့်ပြုသည့်စိတ်ကိုယ်တိုင်ပင်ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ပုံစံများနှင့်ပုံစံများ၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုမမြင်တွေ့မှီတိုင်အောင်စိတ်သည်မှားယွင်းစွာဆက်လက်တည်ရှိနေရမည်။

ပုံစံ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာနယ်ပယ်တွင်းရှိထောက်လှမ်းရေးအတွင်းအလုပ်လုပ်ရန်လယ်ပြင်ဓာတ်ခွဲခန်းတစ်ခုဖြစ်ရန်အတွက်ဖြစ်သည်။ ပုံစံကို၎င်း၏တန်ဖိုးအမှန်နှင့်တန်ဖိုးထားမှုအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုသောအသိဉာဏ်နိယာမ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တွင်ပါဝင်သည်။ စိတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ Paths နှစ်ခုရှိကြောင်းသိသင့်သည်။ Path of Form နှင့်သိစိတ်၏ Path ။ ဤရွေ့ကားတစ်ခုတည်းသောလမ်းကြောင်းရှိပါတယ်။ တစ် ဦး တည်းသာရွေးချယ်နိုင်ပါသည်။ ဘယ်သူမှခရီးမသွားနိုင်ဘူး အားလုံးအချိန်တန်လျှင်ရွေးရမည်။ ရွေးချယ်မှုကြီးထွားမှုကဲ့သို့သဘာဝပါပဲ။ ၎င်းကိုဘဝ၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်ကဆုံးဖြတ်သည်။ ရွေးချယ်ထားသောလမ်းကြောင်းသည်ခရီးသွားသူသည်သူသွားနေစဉ်ကိုးကွယ်သည်။ ပုံစံများ၏လမ်းကြောင်းသည်တက်ခြင်းနှင့်တက်ခြင်း၊ မြင့်မားခြင်းနှင့်ဘုန်းအထွto်သို့ ဦး တည်သွားသော်လည်းပုံစံအားလုံးမှာတစ်သားတည်းဖြစ်တည်ခြင်းအဖြစ်သို့ပြန်သွားသောကြောင့်အဆုံးသည်ဖျက်ဆီးခြင်း၏အမှောင်ထုဖြစ်သည်။ အစောဆုံးဆန္ဒကိုပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့်ပိုင်ဆိုင်လိုခြင်း၊ ပိုင်ဆိုင်လိုခြင်းသို့မဟုတ်ပုံစံဖြင့်စုပ်ယူလိုခြင်းဆန္ဒ၊ ကွန်ကရစ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပိုင်ဆိုင်မှုအလိုဆန္ဒမှသည်ဘုရားတစ်ဆူ၏အကောင်းဆုံးစံပြကိုးကွယ်မှုအထိ၊ ပုံစံများ၏လမ်းကြောင်း၏အဆုံးအားလုံးများအတွက်အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်: တစ် ဦး ချင်းစီ၏ဖကျြဆီး။ ပိုကြီးတဲ့ပုံစံကသေးငယ်တာကိုစုပ်ယူတယ်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ (သို့) ၀ ိညာဉ်ရေးရာပုံစံဖြစ်ဖြစ် ၀ တ်ပြုမှုကလုပ်ငန်းစဉ်ကိုမြန်ဆန်စေတယ်။ လူ့စိတ်ဖြင့် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်သောကွန်ကရစ်ပုံစံများသည်စံပြပုံစံများကိုကိုးကွယ်ရန်နေရာဖြစ်သည်။ နတ်ဘုရားငယ်များသည်ပိုမိုကြီးမားသောဘုရားများနှင့်၎င်းကိုပိုမိုကြီးမားသောဘုရားများကလွှမ်းမိုးသည်။ သို့သော်နတ်ဘုရားများနှင့်နတ်ဘုရားများ၏နတ်ဘုရားများသည်ထာဝရ၏အစွန်အဖျားတွင်တစ်သားတည်းဖြစ်သောအရာဝတ္ထုအဖြစ်သို့ပြေလည်ရမည်။

အလိုဆန္ဒ၊ ရည်မှန်းချက်နှင့်စည်းစိမ်ဥစ္စာသည်ကမ္ဘာနှင့်ကမ္ဘာ၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ဦး ဆောင်နေသည်။ ကမ္ဘာ၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်ကွန်ကရစ်ပုံစံများ၏စိတ္တဇစံနမူနာများဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်း၊ အစိုးရ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်စိတ်ထဲတွင်တကယ့်အစစ်အမှန်ဖြစ်ပြီးနန်းတော်များ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများသို့မဟုတ်လူသားများတည်ဆောက်သည့်ပုံစံများတည်ရှိသကဲ့သို့သူတို့၏စံပြပုံစံများရှိသည်။

သို့သော်တိကျသောပုံစံများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ အစိုးရနှင့်အယူဝါဒတို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်ဖျက်ဆီးခံရရန်ဘေးဆိုးများမဟုတ်ပါ။ ပုံစံသည်အဖိုးတန်သည်။ သို့သော်သိစိတ်၏နားလည်မှုကိုအထောက်အကူပြုသည့်အတိုင်းအတာအထိအချိုးကျသည်။ ဝိညာဏ်တိုးတက်မှုကိုအထောက်အကူပြုမှသာအမှန်တကယ်တန်ဖိုးရှိနိုင်သည်။

ဝိညာဏ်၏လမ်းကြောင်းသည်သတိရှိရှိသတိရှိရှိဖြင့်စတင်သည်။ ၎င်းကိုဤနားလည်သဘောပေါက်မှုဖြင့်ဆက်လက်တိုးချဲ့သည်။ ပုံစံအားလုံးနှင့်အတွေးများကိုဝိညာဏ်သို့ဖြေရှင်းသည်။ ဤသည်ပုံစံများ၏ကမ္ဘာအလယ်၌အမှတ်ကဲ့သို့သောအထီးကျန်စေပါတယ်။ လူတစ်ယောက်သည်တည်ငြိမ်စွာ၊ မကြောက်မရွံ့နေနိုင်ပြီးတစ်ကိုယ်တည်းနေခြင်း၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုကင်းမဲ့စွာတည်ရှိနေနိုင်သည့်အချိန်တွင်ဤနက်နဲသောအရာတစ်ခုရှိသည်။ တစ် ဦး တည်း၏အမှတ်သည်ကျယ်ပြန့်လာပြီးသိစိတ်၏အလုံးစုံတစ်ခုဖြစ်လာသည်။

ကမ္ဘာ၏ဘဝစီး ၀ င်ခြင်း၊ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအရာ ၀ တ္ထုများအတွင်းသို့ ၀ င်ခြင်း၊ အာရုံထဲသို့နစ်မြုပ်ခြင်းနှင့်မေ့လျော့ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်စိတ်ကိုဝိုင်းရံထားသည်။ အာရုံခံစားချက်များ၊ စိတ်ခံစားမှုများနှင့်ပုံစံများသည်စိတ်၏လက်အောက်ခံများ၊ သူတို့၏တကယ့်ဖန်တီးသူဖြစ်သော်လည်း၎င်းတို့မှခွဲထုတ်ယူပြီးစိတ်ရှုပ်ထွေးစေပြီးသူတို့၏ဘုရင်ကိုလိုလိုလားလားသုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားသောဘာသာရပ်များကိုမအုပ်စိုးနိုင်ပါ။ ပုံစံမှတစ်ဆင့်အာရုံများသည်ဖြစ်ရပ်မှန်များအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသည်၊ သံမဏိကြိုးများထက်ပိုမိုအားကောင်းသည့်စိတ်ခံစားမှု၏မမြင်ရသောကြိုးများကိုအတုခိုးယူခဲ့ကြသော်လည်းအလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာသူတို့ပုံစံပြုထားခြင်းဖြင့်ဘ ၀ ၌ချစ်မြတ်နိုးရသူအားလုံး၊ ။

ပုံစံသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းတို့သည်ခံစားချက်များနှင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုများဖြစ်သည်။ စိတ်ကိုသူတို့ဖန်တီးသူဖြစ်သော်လည်းစိတ်သည်သူတို့ဘာသာရပ်ဖြစ်သည်။ ပုံစံသည်စီးပွားရေး၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်လူမျိုးတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ အနုပညာ, သိပ္ပံ, စာပေနှင့်ဘုရားကျောင်း၏။

ဘုရားသခင်အပေါ်သစ္စာကိုမည်သူစွန့်လွှတ်သနည်း။ မည်သူက ၀ ိညာဉ်တော်ကိုသိပြီး ၀ ါဒဖြန့်သည်ဖြစ်စေ၊ မှားသောဘုရားကို ဖျက်ဆီး၍ နတ်ဆိုးများကိုအဆုံးသတ်စေနိုင်သည်။ ဘမ်းသွားချုပ်ထားလျက်၊ မိမိအမွေဥစ္စာကိုတောင်း; နှင့်သိစိတ်၏ All-One- သမီးမှ ဦး ဆောင်သောလမ်းကြောင်းကိုစတင်။