နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ

THE

စကားလုံး

vol ။ 2 ဒီဇင်ဘာ, 1905 ။ အမှတ် 3

HW PERCIVAL နေဖြင့်မူပိုင်ခွင့်, 1905 ။

ထင်ပါတယ်

အတွေးနှင့်အတူတတိယလေးစတုတ်ထ

ပထမလေးပုံတစ်ပုံ: ဝိညာဏ် (ထ), ရွေ့လျားမှု (taurus), ပစ္စည်း (gemini), အသက်ရှု (ကင်ဆာ), noumenal ကမ္ဘာကြီးထဲမှာတည်ရှိသည်။ ဒုတိယလေးပုံတစ်ပုံ: ဘဝ (လီယို)၊ ပုံစံ (အပျိုကညာ)၊ လိင် (libra) နှင့်အလိုဆန္ဒ (ကင်းမျှော်စင်) တို့သည် လုပ်ငန်းစဉ်များ သော အခြေခံမူ အဆိုပါ noumenal ကမ္ဘာ၏ထင်ရှားထင်ရှားထူးခြားသောကမ္ဘာကြီးထဲမှာထုတ်ဖော်ပြောဆိုနေကြပါတယ်။ အဆိုပါထင်ရှားထူးခြားသောကမ္ဘာကြီးအသက်ရှူအားဖြင့်ဖြစ်တည်မှုသို့ခေါ်တော်မူခြင်းနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်အတူအဆုံးသတ်ထားသည်။ တတိယလေးပုံတစ်ပုံသည်အတွေးနှင့်စတင်ခြင်းသည်အတွေး (sagittary)၊ တစ် ဦး ချင်း (capricorn)၊ စိတ် (aquarius) နှင့်အလိုတော် (pisces) တို့ပါဝင်သည်။

ဘ ၀ သည်ပြင်ပအာရုံများအတွက်ကိုယ်ခန္ဓာတည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်စဉ်၏အစဖြစ်သကဲ့သို့အတွေးသည်အတွင်းပိုင်းအာရုံ၏ကိုယ်ခန္ဓာတည်ဆောက်ပုံတွင်ဖြစ်စဉ်၏အစဖြစ်သည်။

အတွေးသည်စိတ်နှင့်အလိုဆန္ဒ၏ပေါင်းစပ်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အသက်ရှုခြင်းအားဖြင့်စိတ်သည်လူတို့၏မပြုပြင်မထားသောအလိုဆန္ဒ၏ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်သို့သက်ရောက်သည်။ အလိုဆန္ဒသည်ပုံသဏ္massာန်မရှိသောအစုလိုက်အပြုံလိုက်ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

အတွေးများသည်အချို့သောစင်တာများမှတစ်ဆင့်ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်။ အတွေး၏စရိုက်လက္ခဏာကို၎င်းကို ၀ င်ရောက်သောအလယ်ဗဟို၏လုပ်ဆောင်မှုဖြင့်သိနိုင်သည်။ အတွေးအရေအတွက်နှင့်ပေါင်းစပ်မှုများသည်သူတို့ထံမှလာသည့်သန်းနှင့်ချီသောသတ္တဝါများထက်များစွာများပြားပြီးကွဲပြားသည်၊ သို့သော်အတွေးများအားလုံးကိုခေါင်းလေးလုံးအောက်တွင်ခွဲခြားနိုင်သည်။ ဤရွေ့ကားလိင်, ဒြပ်စင်, စိတ်ခံစားမှုများနှင့်ပညာတတ်ဖြစ်ကြသည်။

လိင်သဘာဝတရား၏အတွေးများသည်ထိုစင်တာကိုတွန်းလှန်ဝင်ရောက်စေပြီး၊ နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်ကိုဖြစ်ပေါ်စေပြီးဝမ်းဗိုက်ဒေသ၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကိုနှိုးဆွပေးခြင်းဖြင့်သူတို့သည်နှလုံးမှပူပြင်းသည့်အသက်ရှူသံကဲ့သို့မြင့်တက်လာသည်။ သူတို့ဟာအဲဒီမှာဝင်ပေါက်ရရှိရင်သူတို့ဟာလည်ချောင်းထဲကိုမရှင်းမလင်းပုံစံတွေအဖြစ်တက်လာပြီးသူတို့ဟာပုံစံကိုပေးတဲ့ ဦး ခေါင်းထဲကိုရောက်သွားတယ် - တစ် ဦး ချင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုခွင့်ပြုသကဲ့သို့ရှင်းလင်းပြတ်သားပြီးကွဲပြားသည်။ လူတစ် ဦး သည်လိင်မှုကိစ္စတွင်လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုခံစားရသည့်အခါသူသည်သူမအပေါ်၌သက်ရောက်သောလွှမ်းမိုးမှုအချို့ရှိကြောင်းသိပေမည်။ အကယ်၍ သူသည်ထင်မြင်ချက်ကိုထုတ်ပယ်ရန်သို့မဟုတ်လွှဲပြောင်းရန်တောင်းဆိုခဲ့ပါက၎င်းသည်တောင်းဆိုသောအခါ၎င်းကိုအရေးယူရန်ငြင်းဆန်ရမည်ဖြစ်သည်

အထက်အလင်းသည်အောက်မှာအသက်ရှိ၏။ နောက်တဖန်အမိန့်ပြောင်းလဲသွားသည်နှင့်ယခု, အမျှော်မှန်းအတွေးမှတဆင့်, ဤထင်ရှားဘဝနှင့်ပုံစံ, လိင်နှင့်အလိုဆန္ဒနှင့်ကိုယ်နှိုက်ထင်, ဤလောက, အလငျးအလငျးအားဖြင့်အလင်းမှပြောင်းလဲလျက်ရှိသည်။ THE ZODIAC ။ နှလုံးထဲဝင်ပါ၊ နှလုံးသားထဲရှိသူကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုခံစားခြင်းအားဖြင့် အတွင်း ကိုယ်ခန္ဓာကိုဖြစ်စေ၊ အတွေးကိုသူရောက်ရှိနိုင်သည့်အမြင့်ဆုံးသိစိတ်သို့လှည့်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက်ထိုခံစားချက်သည်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ချီးမြှောက်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါငြိမ်းချမ်းခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ အတွေးတစ်ခုကိုမောင်းထုတ်ရန်ထက်၎င်းကိုကူးပြောင်းရန် ပို၍ လွယ်ကူသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်မှားယွင်းစွာယုံကြည်ထားသကဲ့သို့မည်သည့်အတွေးမျှချက်ချင်းမသတ်ဖြတ်နိုင်ပါ။ ၎င်းကိုမောင်းထုတ်နိုင်သော်လည်းသိပ္ပံဥပဒေအရပြန်လာလိမ့်မည်။ သို့သော်၎င်းကိုပြန်လည်ရရှိသည့်အခါတိုင်းစားစရာကိုငြင်းဆန်ပါကတဖြည်းဖြည်းစွမ်းအင်ဆုံးရှုံးသွားပြီးနောက်ဆုံး၌ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။

ဒြပ်စင်သဘောသဘာဝရှိသောအတွေးအခေါ်များသည်ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ချက်ကြိုးနှင့်အရေပြားအပေါက်များမှတဆင့်ဝင်ရောက်သည်။ မုန်းတီးမှု၊ ငြူစူခြင်း၊ တပ်မက်ခြင်း၊ ဆာငတ်ခြင်းနှင့်ရေငတ်ခြင်းစသည်တို့ကိုဆိုလိုသည်။ စားကြူးခြင်းကဲ့သို့သောကိုယ်အင်္ဂါငါးမျိုးကိုလှုံ့ဆော်ပေးသော၊ သူတို့ကနေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံး plexus အပေါ်ပြုမူခြင်းနှင့်လိင်စင်တာ၌၎င်း၏အမြစ်နှင့်အာရုံကြော၏အပင်ကိုလှုံ့ဆျော, နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံး plexus အတွက်အကိုင်းအခက်, ဒါမှမဟုတ် ဦး နှောက်ထဲမှာအမြစ်နှင့်အတူ ဦး နှောက်၌ရှိသောအမြစ်များ, အကိုင်းအခက်နှင့်အတူ ဦး နှောက်ထဲမှာရှိတဲ့အပင်၏အပေါ်မှာအကစား။ နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံး plexus ။

ဤအခြေခံသဘောတရားများကိုဝမ်းဗိုက်ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကပြုမူ။ အင်အား ပေး၍ နှလုံးမှထလာသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည်ပိတ်ဆို့မှုခံယူလျှင်၊ သူတို့သည် ဦး ခေါင်းသို့တက်သည်၊ အတိအကျပုံစံဖြင့်မျက်စိသို့မဟုတ်ပါးစပ်ကဲ့သို့အဖွင့်အပေါက်တစ်ခုမှထွက်လာသည်။ ဒါမှမဟုတ်သူတို့ဆင်းလာရင်ခန္ဓာကိုယ်ကိုနှောင့်ယှက်ပြီးအက်တမ်တွေအားလုံးကိုအကျိုးသက်ရောက်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့ရဲ့လုပ်ဆောင်မှုကိုတုံ့ပြန်စေတယ်။ ဤသို့ဖြင့်ပါးစပ်ထဲမှ ၀ င်ရောက်မှုကိုတွေ့ရှိသောမည်သည့်ဒြပ်ဆွဲအား (သို့) မကောင်းသောအတွေးကိုမဆိုကွဲပြားသောသဘောသဘာဝရှိသည့်အတွေးအခေါ်နှင့်တပြိုင်နက်တည်းစိတ်ကိုအသုံးချခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ အတွေးကိုအကြံပြုခဲ့သည့်အတိုင်းကိုယ်ကျိုးမဖက်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာသို့ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့်လည်းကောင်းပြောင်းလဲနိုင်သည်။ သို့မဟုတ်ပါကအတွေးသည်အင်အားဖြင့်အလေးအနက်ထားလိမ့်မည်၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ၏စဉ်းစားနိုင်စွမ်းအရပုံစံကိုပေးလိမ့်မည်။ ၎င်းကိုခွင့်ပြုမည့်သူများကိုအရေးယူရန်ကမ္ဘာသို့စေလွှတ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။

ရင်သားအတွင်းရှိအဖွင့်နှင့်စင်တာများအားဖြင့်လူ့စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာသဘာဝအတွေးများသည်နှလုံးထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်များ (တစ်ခါတစ်ရံခံစားမှုများဟုခေါ်သည်) ဆိုသည်မှာလူအချို့သည်သွေးယိုစိမ့်ခြင်းကိုမကြည့်ခြင်းသို့မဟုတ်ဆင်းရဲခြင်းနှင့်အခြားဆင်းရဲဒုက္ခများကိုထိုကဲ့သို့သောစိတ်ဆင်းရဲမှုများနှင့်တိုက်ရိုက်ထိတွေ့မိခြင်းမှဆန့်ကျင်သောရွံရှာဖွယ်စဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်အကောင်းဆုံးကိုနားလည်နိုင်သည် မြင်ကွင်းများနှင့်အသံများပျောက်ကွယ်သွားသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ နိူးထမှု၏စိတ်ဓာတ်၊ တိုက်ခိုက်မှု၏စိတ်အားထက်သန်မှု၊ သူတို့သည်နှလုံးမှအောက်ပိုင်းဒေသများသို့ဆင်းသက်ရောက်သည်သို့မဟုတ်မြင့်တက်လာပြီး ဦး ခေါင်း၌ပုံသဏ္takeာန်ယူပြီးမြင့်မားသောဉာဏ်နှင့်စွမ်းအားကိုမြှင့်တင်ထားသည်။ အတွေးအမြင်အမျိုးမျိုးသည်ခေါင်းကို ၀ င်ခွင့်ရရန်ကြိုးစားသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဦး ခေါင်းသည်သဘောသဘာဝကိုတွေ့မြင်နိုင်သောနေရာဖြစ်သည်၊ တက်ကြွသောအတွေးများကိုပြန်လည်ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်း၊ ခေါင်း၊ အဖွင့်ခုနစ်ခုရှိသည်။ နှာခေါင်း၊ ပါးစပ်၊ နားနှင့်မျက်စိတို့သည်အရေပြားနှင့်အတူရှေးဟောင်းမြေကြီး၊ ရေ၊ လေ၊ မီးနှင့်အီကဲ့သို့သောဒြပ်စင်ငါးခုကိုအသိအမှတ်ပြုသည်။ အနံ့၊ အရသာ၊ ကြားနိုင်၊ အာရုံ၏အခြေခံသဘောတရားများနှင့်အရာဝတ္ထုများသည်ထိုအာရုံခံလမ်းကြောင်းများမှတဆင့်သို့မဟုတ်လည်ပတ်ခြင်းဖြင့်စိတ်၏လုပ်ဆောင်ချက်ငါးခုအနက်တစ်ခုသို့မဟုတ်တစ်ခုထက်ပိုသောလှုပ်ရှားမှုကိုစတင်သည်။ စိတ်၏လုပ်ဆောင်ချက်ငါးခုသည်အာရုံငါးပါးနှင့်အာရုံ၏အင်္ဂါငါးမျိုးမှတဆင့်လည်ပတ်ပြီးစိတ်၏ရုပ်ဝတ္ထု၏ဖြစ်စဉ်များဖြစ်သည်။

အတှေးလေးအတှကျသူတို့၏ဇာစ်မြစ်နှစ်ခုသည်အပြင်ဘက်မှထွက်လာသောအတွေးများနှင့်အတွင်းမှလာသည့်အတွေးများ။ ပထမ ဦး ဆုံးအမည်ပေးခဲ့သောအတန်းသုံးခုသည်ပြင်ပမှလာသည်၊ သူတို့၏သက်ဆိုင်ရာစင်တာများကိုလှုံ့ဆော်ပြီးမည်သို့ ဦး ဆောင်သည်ကိုပြသသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအတွေးများအားလုံးသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာကိုအစာအိမ်ထဲသို့ယူသကဲ့သို့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာအိမ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောပစ္စည်းနှင့်အစားအစာတို့ဖြစ်သည်။ ထို့နောက်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာသည်ဝမ်းဗိုက်နှင့်အူသိမ်အူမဒေသများတွင်အလားတူလုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ဦး ခေါင်းရှိကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကလုပ်ဆောင်ပေးသောအစာခြေလမ်းကြောင်းနှင့်ဆင်တူသည့်အစာခြေလမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်ဖြတ်သန်းသွားသည်။ ဦး နှောက်၊ မျက်စိ၊ နား၊ နှာခေါင်း၊ ပါးစပ်တို့မှမထုတ်လွှတ်မီအစာချေခြင်းနှင့်သုတ်သင်ခြင်းဖြစ်စဉ်တွင် cerebellum သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာအိမ်ဖြစ်ပြီး၊ ဦး နှောက်တွင်းရှိအတွေးများမှဖြတ်သန်းသွားသောတူးမြောင်း၏ကျဉ်းမြောင်းမှု၊ \ t အပြည့်အဝကောင်းမကောင်း၎င်း၏မစ်ရှင်အပေါ်, ဤလောကသို့ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဒီတော့အနိမ့်သုံးစင်တာမှရရှိသောဆွဲဆောင်မှုများ (သို့) အတွေးများသည်ပြင်ပအရင်းအမြစ်မှလာပြီးဥာဏ်ရည်အတွက်ပုံစံအဖြစ်ပြောင်းလဲရန်အစာအဖြစ်စားသုံးနိုင်သည်။

အတွင်းမှထွက်လာသောအတွေးသည်နှလုံးထဲ၌ဖြစ်စေ၊ နှလုံး၌ရှိလျှင်၊ ၎င်းသည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုအကာအကွယ်မဲ့သောချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြသပေးသည့်နူးညံ့ပျော့ပြောင်းသောအလင်းရောင်ဖြစ်သည်။ သို့သော်မီးတောက်အဖြစ်မကြီးပြင်းလာပါကရင်သားများမှတဆင့်လူသား၏အော်ဟစ်သံကိုတုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုဆိုင်ရာချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်လာပြီး၊ ဦး ခေါင်းမှမျှော်၏။ ဤသို့မြှင့်တင်လိုက်သောအခါ၎င်းသည်စကြဝuniversalာရွေ့လျားမှုကြောင့်ဖော်ပြသောအသိဥာဏ်ဖြစ်စဉ် (၅) ခုကိုရှင်းလင်းသည့်အတွေးသို့ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ။ ပြန်လည်ချိန်ညှိနိုင်သည်။ အာရုံမှတဆင့်စိတ်၏ငါးဆသောလုပ်ဆောင်မှုကိုနားလည်ပြီးနားလည်လိမ့်မည်။ ဦး ခေါင်းအတွင်းမှဖြစ်ပေါ်လာသောအတွေးအခေါ်ပုံစံကိုမည်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ငန်းစဉ်မှမရှိဘဲအပြည့်အဝဖွဲ့စည်းထားသောကြောင့်အတွေးဟုခေါ်ဆိုနိုင်ခဲသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဦး ခေါင်း၌၎င်း၏အသွင်အပြင်နှင့်အတူတစ်ချိန်တည်းဒေသတွင်း၌ကျောရိုး၏အခြေစိုက်စခန်းမှာလုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုရှိပါတယ်, ဒါကြောင့် ဦး ခေါင်းကိုအလင်းနှင့်ပြည့်စေ၏။ ဤအလင်း၌အတွေး၏အတွင်းပိုင်းကမ္ဘာကိုနားလည်ထားသည်။ အတွင်းမှဖြစ်သောအတွေး၏ရင်းမြစ်မှာမိမိ၏အတ္တ (သို့) ပိုမိုမြင့်မားသောကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ ဤအတွေးကိုအလင်းရောင်သို့ရောက်ရှိ။ ဉာဏ်ပညာရရှိသူမှသာအလိုရှိသည်ဟုခေါ်နိုင်သည်။ သူတစ်ပါးအားမမျှော်လင့်ဘဲနက်ရှိုင်းစွာတွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း၊

အတွေးကစိတ်မဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့်အလိုဆန္ဒမဟုတ်ပါဘူး။ အတွေးသည်ဆန္ဒနှင့်စိတ်တို့၏ပေါင်းစပ်လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သည်။ ဤသဘောမျိုးဖြင့်၎င်းကိုအောက်ပိုင်းစိတ်ဟုခေါ်သည်။ အတွေးကိုစိတ်ပေါ်၌တပ်မက်ခြင်းဆန္ဒ (သို့) စိတ်ဆန္ဒအပေါ်၌စွဲလမ်းမှုကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အတွေးအခေါ်နှစ်ခုရှိသည်။ တပ်မက်မှု 'တဏှာ' နှင့်ဆက်စပ်မှုရှိသောအလိုဆန္ဒများ၊ ကိလေသာများ၊

မိုcloud်းတိမ်ကင်းမဲ့သောကောင်းကင်ပြာ၏အပြာအမိုးခုံးတွင်လေပြင်းနှင့်အမျှင်များကဲ့သို့တောက်ပနေသောအစုလိုက်အပြုံလိုက်ပေါ်လာသည်။ ၎င်း မှနေ၍ ပုံသဏ္appearာန်များသည်အရွယ်အစားကြီးလာပြီးပိုမိုတောက်ပလာပြီးကောင်းကင်တ ၀ ှမ်းလုံးမှေးမှိန်သွားပြီးနေ၏အလင်းများမကျရောက်မှီတိုင်အောင်ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ မုန်တိုင်းသည်ပြင်းထန်သောမိုးတိမ်များ၊ တိမ်များနှင့်အခြားပုံစံများကိုအမှောင်ထုထဲတွင်ပြိုကျစေပြီးလျှပ်စီးများဖြင့်သာကျိုးပဲ့သွားသည်။ မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်းနေလျှင်သေခြင်းတရားသည်တစ်နိုင်ငံလုံးပျံ့နှံ့သွားလိမ့်မည်။ သို့သော်အလင်းသည်အမှောင်ထက် ပို၍ တည်မြဲသည်။ မိုးတိမ်များတွင်မိုးတိမ်များရွာစေသည်။ နောက်တဖန်အလင်းသည်မှောင်မိုက်ကိုနှင်ထုတ်နိုင်ပြီးမုန်တိုင်း၏ရလဒ်များကိုတွေ့မြင်ရမည်။ အလိုဆန္ဒသည်စိတ်နှင့်အဆက်အသွယ်ဖြစ်လာသည့်အခါအတွေးများကိုအလားတူပုံစံဖြင့်ထုတ်လုပ်သည်။

ခန္ဓာကိုယ်ရှိဆဲလ်တစ်ခုစီတွင်အကြောင်းအရာနှင့်အတွေးရောဂါပိုးများပါရှိသည်။ လိင်၊ အခြေခံနှင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုဆိုင်ရာစင်တာများမှတဆင့်ရရှိသောခံစားချက်များနှင့်ပြင်ပအတွေးများကိုရရှိသည်။ အနံ့၊ အရသာ၊ အသံ၊ အရောင်များနှင့်ခံစားချက် (ထိတွေ့မှု) သည်အသိဥာဏ်ပညာစင်တာ (၅) ခုမှတစ်ဆင့်အာရုံ၏တံခါးပေါက်မှခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ဖြတ်သန်းသွားသည်။ စိတ်သည်စည်းချက်ညီစွာရှူရှိုက်နေပြီးတစ်ပြိုင်နက်တည်းဆန့်ကျင်ဘက်လမ်းညွှန်နှစ်ခုရှိတစ်ဆင့်တစ်ခုလုံးကို ဖြတ်၍ နှစ်ချက်ရွေ့လျားမှုဖြင့်အသက်ရှူပေါက်ခြင်း၊ အလိုဆန္ဒသည်နှလုံးသို့ရေဝဲကဲ့သို့သောလှုပ်ရှားမှုနှင့်အတူပေါ်ထွက်လာသည့်အသက်တာဆီသို့လမ်းညွှန်မှုကိုပေးသည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်နှလုံးထဲသို့ ၀ င်ခွင့်နှင့်ပိတ်ဆို့ဒဏ်ခတ်မှုများရရှိခဲ့သည့်ပြင်းထန်သောစိတ်အားထက်သန်မှု၊ တပ်မက်မှုသို့မဟုတ်အမျက်ဒေါသများအတွေးတစ်ခုဖြစ်ခဲ့ပါကအငွေ့ပျံနေသည့်တိမ်တိုက်ကဲ့သို့သောအစုလိုက်အပြုံလိုက်သည် ဦး ခေါင်းသို့တက်သွားလိမ့်မည်၊ စိတ်နှလုံးထဲကအကြောင်းပြချက်။ ထိုအခါစိတ်အားထက်သန်မှုမုန်တိုင်းသည်ပြင်းထန်လာမည်။ လျှပ်ပေါ်သောမီးရောင်ကဲ့သို့သောအတွေးများသည်ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ဒါကြောင့်ရူးသွပ်သို့မဟုတ်သေခြင်းတရားဆက်လက်လျှင်ရလဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်သဘောသဘာဝအရထိုကဲ့သို့သောမုန်တိုင်း၏အမျက်ဒေါသသည်မကြာမီကုန်လွန်သွားပြီး၎င်း၏ရလဒ်များကိုဆင်ခြင်သုံးသပ်ချက်အရတွေ့မြင်နိုင်သည်။ နှလုံးထဲသို့ ၀ င်ရောက်လိုသောဆန္ဒ - အကယ်၍ မျက်စိကန်းခြင်းအားဖြင့်၎င်းကိုထိန်းချုပ်နိုင်လျှင်၎င်းသည်လည်ချောင်းသို့အရောင်အမျိုးမျိုးရှိသောမီးလျှံဖြင့်ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ၎င်းသည် cerebellum နှင့် cerebrum သို့ရောက်သည်။ အစာခြေ, ဝါးမြိုခြင်း, အသွင်ပြောင်း, ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်မွေးဖွား၏ဖြစ်စဉ်များ။ အရသာရှိသောစင်တာသည်အနံ့နှင့်ကြံ့ခိုင်မှုကိုပေးစွမ်းသည်၊ အစာကိုစင်ကြယ်စေခြင်းက၎င်းကိုသွေ့ခြောက်စေပြီးခါးသောသို့မဟုတ်စိုထိုင်း။ ချိုမြိန်စေသည်။ သိမှုဆိုင်ရာအာရုံသည်ယင်းကိုခံစားမှုနှင့်ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ပြည့်နှက်စေပြီး၎င်းသည် ဦး ခေါင်း၏ဗဟိုများထဲမှတစ်ခုအနေဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည့်အရာ၊ ကျိန်ခြင်းသို့မဟုတ်လူသားတို့အတွက်ကောင်းချီးတစ်ခုမှကမ္ဘာသို့မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါဟာစိတ်နှင့်အလိုဆန္ဒ၏ကလေးတစ် ဦး ဖြစ်ပါတယ်။ ဘဝ၏သံသရာသည်၎င်း၏ဖန်တီးသူပေါ်တွင်မူတည်သည်။ သူ့ထံမှယင်း၏စားစရာကိုဆွဲယူထားသည်။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်ကာလအတွင်းသင့်လျော်သောအာဟာရကိုမရရှိသည့် (သို့မဟုတ်) အချိန်မတန်မီမွေးဖွားသောအတွေးများသည်မီးခိုးရောင်အရိုးစုများ (သို့) သက်မဲ့ပုံသဏ္likeာန်များနှင့်တူသည်။ မသေချာမရေရာသောဆန္ဒရှိသူတစ် ဦး ၏လေထုထဲသို့မရောက်မချင်းလှည့်လည်သွားလာနေသည်။ သူ့စိတ်ထဲမှဗလာကျင်းနေသောအိမ်ထဲမှသရဲတစ်ကောင်လို။ သို့သော်စိတ်ဖြင့်ဖန်တီးထားသောအတွေးများအားလုံးသည်ထိုစိတ်၏ကလေးများဖြစ်ပြီး၎င်းတို့အတွက်ထိုတာ ၀ န်ရှိသည်။ သူတို့ဟာသူတို့ရဲ့ဇာတ်ကောင်အလိုက်အုပ်စုတွေစုစည်းပြီးဖန်တီးသူရဲ့အနာဂတ်ဘဝရဲ့ကံကြမ္မာကိုဆုံးဖြတ်ကြတယ်။ ကလေးတစ် ဦး ကဲ့သို့ပင်အတွေးသည်မိဘကိုကျွေးမွေးရန်ပြန်လာသည်။ သူ၏လေထုထဲသို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းသည်၎င်း၏တည်ရှိမှုကို၎င်း၏အကျင့်စာရိတ္တနှင့်ကိုက်ညီသောခံစားချက်ဖြင့်ကြေငြာပေးပြီးအာရုံစိုက်ရန်လိုအပ်သည်။ အကယ်၍ စိတ်သည်ယင်း၏တောင်းဆိုမှုများကိုဖျော်ဖြေရန်သို့မဟုတ်နားမထောင်ရန်ငြင်းဆန်ပါကသံသရာလည်ပတ်မှုကိုပြန်လည်ခွင့်ပြုသည်အထိသံသရာ၏နိယာမအားဖြင့်ယင်းကိုရုပ်သိမ်းလိုက်သည်။ ထိုအတောအတွင်း၎င်းသည်ခွန်အားလျော့နည်းသွားပြီးပုံစံမတူပါ။ သို့သော်စိတ်သည်၎င်း၏ကလေးကိုဖျော်ဖြေမည်ဆိုလျှင်၎င်းသည်လန်းဆန်းစေပြီးခွန်အားဖြည့်ပေးသည်အထိဆက်လက်တည်ရှိသည်။ ထို့နောက်ဆန္ဒပြည့်ဝသည့်ဆန္ဒရှိသည့်ကလေးတစ် ဦး ကဲ့သို့၎င်းသည်၎င်း၏အဖော်များအားကစားပွဲများတွင်ပါဝင်ရန်နှင့်လာမည့်လျှောက်ထားသူအတွက်နေရာလွတ်ပေးရန်ကြိုးစားသည်။ ထို့ကြောင့်လူသည်သူ၏အတွေးများ၏သားကောင်ဖြစ်သည်၊ သူသည်ဘဝတစ်လျှောက်လုံးသူကိုလိုက်စားသူ၊ သေခြင်းနောက်တွင်သူ၏ကောင်းကင်သို့မဟုတ်ငရဲကိုဖန်တီးသူ၊ သူ၏အတိတ်၏မျိုးရိုးလိုက်သဘောထားများ၊ သူပြန်လည်ဝင်စားလာသည့်အရာ၊ အတွေးမျိုးစေ့ဟောင်းများသည်သူတို့၏ရာသီနှင့်သံသရာတွင်သက်ရှိနှင့်အမြစ်တွယ်လာသည်။

အတွေးအစုအဝေးများ၊ တ ဦး တည်းရဲ့အခြေခံမူခုနစ်ခုနှင့်ဆက်စပ်။ Zodiacal ကြယ်များ၏အုပ်ချုပ်ရေးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည်သူ၏အတွေးများပေါ်ပေါက်နှင့်သူတို့ပြန်လာ၏သံသရာ၏အတိုင်းအတာဆုံးဖြတ်ရန်။ သူသည်တစ်စုံတစ်ရာသောအတွေးအခေါ်များကိုအသက်သွင်းပြီးနောက်ဘ ၀ သို့ပြန်လာစေသည့်အခါသူသည်သူတို့ကိုလုံလောက်စွာခွန်အားပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူတို့ကသူတို့စိတ်ထဲနှင့်သူ့ကိုယ်ခန္ဓာ၏အက်တမ်များ၏ခုခံနိုင်စွမ်းကိုအားနည်းစေခဲ့သည်။ \ t ဤအတွေးများ၊ စိတ်ခံစားမှုများ၊ စိတ်ခံစားမှုများနှင့်လှုံ့ဆော်မှုများပေါ်ပေါက်လာသည်အထိအာဏာနှင့်ကံကြမ္မာဆိုးဝါးသည့်ကြောက်မက်ဖွယ်ရာများရှိနေသည်။ အတွေးများသည်လူတစ် ဦး တစ်ယောက်၏ဘ ၀ သာမကနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ဘ ၀ တွင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံများ၊ အပြုအမူများနှင့်အဖြစ်အပျက်များကိုစုဆောင်းပြီးခိုင်မာအောင်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေရန်၊ လူသတ်ရန်၊ ခိုးရန်၊ တပ်မက်ရန်ရုတ်တရက်မထိန်းချုပ်နိုင်သောသဘောထားများရုတ်တရက်ကြင်နာမှုနှင့်ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထို့ကြောင့်မမျှော်လင့်သောသံသယများနှင့်ကြောက်ရွံ့မှုတို့ဖြင့်မှောင်မိုက်ခြင်း၊ ထို့ကြောင့်ဤလောကသို့ကြင်နာမှု၊ ရက်ရောမှု၊ ဟာသ၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုနှင့်သူတို့၏ဆန့်ကျင်ဘက်များနှင့်အတူမွေးဖွားလာသည်။

လူသားသည်တွေးတောဆင်ခြင်မှုအားဖြင့်သူ၏အတွေးများကိုစဉ်ဆက်မပြတ်စီတန်းလှည့်လည်ခြင်းဖြင့်သူတုန့်ပြန်သည်။ လူသည်စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ငြူစူခြင်း၊ လူသားသည်သဘာဝအားသူ၏အတွေးဖြင့်သဘာဝနှင့်ထင်ဟပ်စေသည်။ သဘာဝသည်သူ၏သားစဉ်မြေးဆက်အားလုံးသည်သူ၏အတွေးများ၏ကလေးများအဖြစ်မွေးဖွားလာသည်။ သစ်ပင်များ၊ ပန်းများ၊ သတ္တဝါများ၊ တွားသွားသတ္တဝါများ၊ ငှက်များသည်သူတို့၏ပုံစံများတွင်သူ၏အတွေးများကိုပုံသွင်းခြင်းခံရသည်။ သူတို့၏ကွဲပြားသောသဘောသဘာဝတစ်ခုစီတွင်သူ၏အထူးဆန္ဒများကိုသရုပ်ဖော်ခြင်းနှင့်အထူးပြုခြင်းများဖြစ်သည်။ သဘာဝတရားသည်သတ်မှတ်ထားသောအမျိုးအစားတစ်ခုအရမျိုးပွားနိုင်သည်။ သို့သော်လူ၏အတွေးကအမျိုးအစားကိုဆုံးဖြတ်ပြီးအမျိုးအစားသည်သူ၏အတွေးနှင့်သာပြောင်းလဲသည်။ ကျား၊ သိုးသငယ်၊ ဒေါင်းအလံ၊ ကြက်တူရွေးနှင့်လိပ်ငှက်များသည်လူတို့၏အတွေးအမြင်အရအထူးပြုသင့်သရွေ့ဆက်လက်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ တိရိစ္ဆာန်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိသက်ရှိများကိုတွေ့ကြုံခံစားနေရသောသတ္တဝါများသည်သူတို့၏အတွေးအခေါ်နှင့်လူပုံသဏ္haveာန်ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၎င်းတို့သည်၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်မစဉ်းစားနိုင်မှီအချိန်အထိလူ၏အတွေးကဆုံးဖြတ်သည်။ ထို့နောက်သူတို့သည်သူ၏အကူအညီကိုမလိုအပ်တော့ဘဲလူသား၏အတွေးသည်သူကိုယ်တိုင်နှင့်သူကိုယ်တိုင်ကိုတည်ဆောက်သကဲ့သို့သူတို့၏ပုံစံများကိုသာတည်ဆောက်လိမ့်မည်။

lemniscate အနေနှင့်လူသည် noumenal နှင့်ထူးခြားဆန်းကြယ်သောကမ္ဘာတွင်ရပ်တည်နေသည်။ သူမှတစ်ဆင့်ပစ္စည်းဥစ္စာသည် ၀ ိညာဉ်အဖြစ်ခွဲခြားသည်။ အခြေအနေ ၇ ခုတွင် ၀ ိညာဉ်မှအမှုသို့ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာပေါ်၌တွေ့ရှိရသည်။ ဗဟိုတွင်ရပ်နေသောလူသားအားဖြင့်ဤအခြေအနေ (၇) ချက်သည်သဟဇာတဖြစ်သွားပြီးပစ္စည်းဖြစ်လာသည်။ သူသည်အတွေးမှတစ်ဆင့်၎င်းကိုခိုင်မာစေပြီးခိုင်မာအောင်ပြုလုပ်သောအခါမမြင်နိုင်သောပုံစံကိုပုံသွင်းပေးသောဘာသာပြန်သူဖြစ်သည်။ သူသည်ခိုင်မာသောအရာများကိုမမြင်ရသောအရာအဖြစ်ပြောင်းလဲပြီးမြင်နိုင်သောအရာအဖြစ်ပြောင်းလဲသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုပြောင်းလဲခြင်း၊ သန့်စင်ခြင်း၊ ဖန်တီးခြင်း၊ ဖျက်သိမ်းခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်တည်ဆောက်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်များကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်။ တိရိစ္ဆာန်နှင့်ဟင်းသီးဟင်းရွက်ကမ္ဘာများ၊ နိုင်ငံများ၏သွင်ပြင်လက္ခဏာများ၊ ကမ္ဘာ့ရာသီဥတု၊ နှင့်သံသရာတစ်လျှောက်လုံး - လူငယ်အတွေးမှတဆင့်။ ထို့ကြောင့်သူသည်အတွေးအားဖြင့်သူသည်အရာဝတ္ထုကိုပြောင်းလဲခြင်း၏ကြီးမြတ်သောလုပ်ငန်း၌၎င်းသည်သတိရှိလာသည်အထိလုပ်ဆောင်သည်။