မျက်နှာဖုံးသည်အသက်နှင့်သက်ဆိုင်သည်၊ အာရုံငါးပါးဖြစ်သောပုံစံ၊ လိင်နှင့်အလိုဆန္ဒကဲ့သို့သောစုစုပေါင်းအရာဝတ္ထု၊ မျက်နှာဖုံးကိုဝတ်သောသူကား၊ မှန်သောသူဖြစ်၏။

ရတာဟာရာသီခွင်။

THE

စကားလုံး

လူ

(နိဂုံးချုပ်)

ယခုမူကား ဉာဏ်မရှိသော လူ့သဘော (ဘာရဿ) နှင့် စိတ်ဖြင့် (အဂ္ဂိဇ္ဇာ) အကြား ခြားနားသော မျဉ်းကြောင်း ပေါ်လာသည်။ တိရိစ္ဆာန် လူ့ဇာတိအဖြစ်သို့ (ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ) ပဋိသန္ဓေစိတ် (ဥပါဒါန်) ကြွလာမည့်အချိန်သည် ကျရောက်လာပြီဖြစ်သည်။ လျှို့ဝှက်အယူဝါဒတွင် “အဂ္ဂိဇ္ဇာပိတရိ” သို့မဟုတ် စိတ်၏သားဟူ၍ သုံးမျိုးရှိပြီး တိရစ္ဆာန်လူ့ဇာတိအဖြစ်သို့ လူ့ဇာတိခံယူရန် တာဝန်ရှိသည်။ ဤစိတ်၏သားတော်များ သို့မဟုတ် စိတ်များသည် ရှေးယခင်က ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ လူသားမျိုးနွယ်ဝင်များဖြစ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ တစ်ကိုယ်ရည်တစ်ကိုယ်ရေ ဖောက်ပြန်မှုကို အပြီးတိုင်မမှီနိုင်ခဲ့သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏မျက်မှောက်တွင် အခြေတည်သောစိတ်ကို အလင်းရောင်ပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုလမ်းစဉ်ကို ပြီးမြောက်ရန် လိုအပ်လာသည်။ တိရစ္ဆာန်၌။ အတန်းသုံးပါးကို Scorpio လက္ခဏာများဖြင့် ကိုယ်စားပြုသည် (♏︎), ရွှံ့စေး (♐︎) နှင့် capricorn (♑︎) Capricorn အတန်းအစား (♑︎) ရာသီခွင်ဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးဟောင်းတစ်ခုတွင် ဖော်ပြခဲ့ဖူးသော သူများသည် ပြည့်စုံ၍ မသေနိုင်သော ဖောက်ပြန်ခြင်းကို ရရှိနိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့အား ကူညီရန် အဆင့်အတန်းနိမ့်ပါးသော သူများကို စောင့်ဆိုင်းလိုသူ၊ သို့မဟုတ် မအောင်မြင်သေးသော အခြားသူများ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်းသို့ ရောက်လုနီး ဖြစ်ကုန်သော သတိနှင့် ဆင်ခြင်အပ်ကုန်သော တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ကြကုန်၏။ စိတ်၏ဒုတိယအတန်းကို စေတသိကနိမိတ်ဖြင့် ကိုယ်စားပြုသည် (♐︎) လိုချင်တပ်မက်မှုသဘောကို ခံယူ၏။ တတိယ လူတန်းစား မှာ လိုချင်တပ်မက်မှု ဖြင့် ချုပ်ကိုင်ထားသော ဗြိစ္ဆာ ( ၊♏︎) နောက်ဆုံး မဟာ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် (မန္တရ) အဆုံးကို ရောက်သောအခါ၊

ရုပ်-တိရိစ္ဆာန် လူ့သဘာဝကို အမြင့်မားဆုံးပုံစံသို့ ဖွံ့ဖြိုးစေသောအခါ၊ စိတ် သို့မဟုတ် စိတ်၏ အတန်းသုံးပါးတို့ကို ချဲ့ထွင်၍ ဝင်ရောက်ရန် အချိန်တန်ပြီ။ ဤကား ပဌမ အဂ္ဂနိစ္စသုတ် (♑︎) လုပ်တယ်။ အသက်ရှုလမ်းကြောင်းမှတဆင့် သူတို့ရွေးချယ်ထားသော အလောင်းများကို ဝိုင်းရံထားပြီး ထိုလူ-တိရစ္ဆာန်ကောင်များထဲသို့ သူတို့ကိုယ်သူတို့ တစ်ပိုင်းစီ ထည့်ထားကြသည်။ ဤသို့ လူ့ဇာတိခံယူခဲ့သော စိတ်များသည် ထိုရုပ်သဏ္ဍာန်၌ တပ်မက်မှုနိယာမကို မီးတင်ရှို့ကြပြီး ရုပ်ခန္ဓာသည် ထိုအချိန်က အာရုံမဲ့သတ္တဝါမဟုတ်တော့ဘဲ စိတ်၏ဖန်တီးမှုနိယာမရှိသော တိရစ္ဆာန်ဖြစ်သည်။ အဝိဇ္ဇာလောကမှ လွတ်မြောက်၍ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်၏။ ဤသို့ ဉာဏ်ဖြင့် လူ့ဇာတိခံယူထားသော တိရစ္ဆာန်များသည် ရိုင်းစိုင်းသော မြင်းစီးသူနှင့် ဝေးရာသို့ ပြေးရန် ကြိုးပမ်းသကဲ့သို့ပင် စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ လူ့ဇာတိခံယူသောစိတ်သည် ကောင်းစွာ အတွေ့အကြုံရှိ၍ ရှေးသူရဲဖြစ်သဖြင့် လူ့တိရိစ္ဆာန်ကို လက်အောက်ခံအဖြစ်သို့ ယူဆောင်ကာ အတ္တသတိရှိသော သတ္တဝါဖြစ်လာသည်အထိ ပညာပေးကာ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြင့် လူဝင်စားခြင်းမှ လွတ်မြောက်လာခဲ့သည်။ မိမိတို့၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ထမ်းဆောင်ရန်နှင့် မိမိတို့ဖြစ်ခဲ့ဖူးသော အရာများနှင့် တူညီသော အရာများအတွက် အနာဂတ်နေ့တွင် တူညီသော တာဝန်တစ်ရပ်ကို ထမ်းဆောင်ရန် မိမိတို့၏ နေရာများတွင် ထားရစ်ခဲ့ပြီး၊♑︎) ပြည့်စုံပြီး ပြည့်စုံသော မသေနိုင်သော၊ ဖြတ်သန်းခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဆန္ဒအတိုင်း တည်ရှိခြင်း။

ဒုတိယ အတန်းအစား၊♐︎) မိမိတို့၏ တာဝန်ကို လစ်လျူရှုလိုခြင်း မဟုတ်ဘဲ လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ ကန့်သတ်ချက်များဖြင့် ချုပ်နှောင်ခြင်း မပြုလိုသော ဆန္ဒဖြင့် အပေးအယူလုပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် အပြည့်အ၀ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့ကို မဖုံးအုပ်ဘဲ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို ပုံဖော်ထားသည်။ သတ္တဝါသည် ကိလေသာကို ထွန်းညှိ၍ ဆင်ခြင်ဉာဏ်ရှိသော သတ္တဝါဖြစ်၏၊ စိတ်၏ ပထမတန်းနှင့်မတူဘဲ ဤဒုတိယတန်းစားသည် တိရစ္ဆာန်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့် တိရစ္ဆာန်က ထိန်းချုပ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း လူ့ဇာတိခံယူသော စိတ်များသည် အစပိုင်းတွင် မိမိတို့နှင့် လူ့ဇာတိခံယူခဲ့သော တိရစ္ဆာန်တို့အကြား ပိုင်းခြားနိုင်သော်လည်း တဖြည်းဖြည်း ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော စွမ်းအားများ ဆုံးရှုံးသွားကာ လူ့ဇာတိခံယူစဉ်တွင် ၎င်းတို့နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့အကြား ခွဲခြားနိုင်စွမ်းမရှိကြပေ။

စိတ်၏ တတိယနှင့် နောက်ဆုံးအတန်း၊ ဗြိစ္ဆာ (၊♏︎) အတန်းအစား၊ လူ့ဇာတိခံယူရန် ၎င်းတို့၏တာဝန်ဖြစ်သည့် အလောင်းများထဲသို့ လူ့ဇာတိခံယူရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်ထက် သာလွန်ကောင်းမွန်ပြီး နတ်ဘုရားများအဖြစ် လုပ်ချင်ကြသော်လည်း လူ့ဇာတိခံယူရန် ငြင်းဆိုသော်လည်း တိရစ္ဆာန်မှ လုံးလုံးလျားလျား မဆုတ်ခွာနိုင်သောကြောင့် သူ့ကို လွှမ်းမိုးထားသည်။ ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူသားဆန်မှု အတန်းအစားသည် ၎င်း၏ ပြည့်စုံမှုသို့ ရောက်ရှိသွားကာ ၎င်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဉာဏ်ဖြင့် လမ်းညွှန်ခြင်းမပြုသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် နောက်ကြောင်းပြန်ဆုတ်သွားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် တိရိစ္ဆာန်အစီအစဥ်အောက်ပိုင်းနှင့် ဆက်နွှယ်ပြီး လူနှင့်မျောက်အကြား အမျိုးအစားကွဲပြားသော တိရစ္ဆာန်အမျိုးအစားကို ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။ ဤတတိယတန်းစား Minds သည် မကြာမီတွင် ကျန်ရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူသားမျိုးနွယ်အား ဤသို့ နောက်ကြောင်းပြန်ဆုတ်ရန် ခွင့်ပြုလိုက်လျှင် ၎င်းတို့သည် မကြာမီတွင် ၎င်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ် ကင်းစင်တော့မည်ကို သိရှိခဲ့ကြပြီး ပြစ်မှုအတွက် ၎င်းတို့တွင် တာဝန်ရှိကြောင်း သိမြင်ခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့သည် ချက်ချင်း လူ့ဇာတိခံယူကာ အလိုဆန္ဒ၏ လုံးလုံးလျားလျား ချုပ်ကိုင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပါသည်။ တိရစ္ဆာန်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မျိုးနွယ်စုများ သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူသားဆန်ခြင်း နှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ဒုတိယ (♐︎) နှင့် တတိယတန်းစား Minds (♏︎) မျိုးနွယ်စုများ၏ သမိုင်းကြောင်းကို သန္ဓေသားဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့် မွေးဖွားခြင်းနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် လူသားတို့၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် ပြန်လည်ပြဋ္ဌာန်းထားသည်။

အထီးနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်းကိုရောဂါပိုးများဝိညာဉျ၏လောကကနေမမြင်ရတဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါ၏ရှုထောင့်နှစ်ခုဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်လောက၏လောကဟုခေါ်ဝေါ်သောအရာမှာပထမဆုံးလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏သက်ဝင်သောနယ်ပယ်ဖြစ်သည်။ သူသည်မွေးဖွားချိန်တွင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလူသား ၀ င်ရောက်လာပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ အသက်ရှင်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါပိုးသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုဘဝမှဘဝသို့ထိန်းသိမ်းထားသောအရာဖြစ်သည်။ (အပေါ်ဆောင်းပါးကိုကြည့်ပါ “ သေခြင်း - သေခြင်း - မွေးခြင်း” \ t စကားလုံး, vol ။ 5, အမှတ်။ 2-3.)

မျက်မြင်မရသောရောဂါပိုးသည်သူငယ်၏မိဘများမှဖြစ်မလာ၊ ၎င်းသည်ကမ္ဘာပေါ်၌နောက်ဆုံးနေထိုင်ခဲ့သည့်၎င်း၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ကျန်ရှိမှုဖြစ်ပြီးယခုတွင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိဘများ၏လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများမှတစ်ဆင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ရှိမှုနှင့်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းအစရှိသည့်မျိုးစေ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖြစ်သည်။

ဥပဓိရုပ်ကို တည်စေသောအခါ၌ မမြင်နိုင်သော ရုပ်ခန္ဓာသည် ဝိညာဉ်လောကမှ ထွက်သက်ဝင်သက် ဖြစ်၍ စည်းလုံးသော ထွက်သက်ဝင်သက် အားဖြင့် အမိဝမ်းသို့ ဝင်၍ ပဋိသန္ဓေတည်စေသော အနှောင်အဖွဲ့ ဖြစ်၏။ ထို့နောက် ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့၏ ပိုးမွှားနှစ်ကောင်ကို ဖုံးအုပ်၍ အသက်ကို ပေးသည်။ သားအိမ်ဝကို ပေါက်စေတယ်။[1][1] အသက်၏သားအိမ်စက်လုံးတွင်၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာစကားရပ်တွင်၊ allantois၊ amniotic fluid နှင့် amnion ပါဝင်သည်။ ဘဝရဲ့။ ထို့နောက် သားအိမ်အတွင်းမှ သန္ဓေသားသည် လူ့ပုံစံသို့ရောက်ရှိပြီး ၎င်း၏လိင်ပုံစံကို သတ်မှတ်သည်အထိ သန္ဓေသားသည် ဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့် တိရစ္ဆာန်ဘဝပုံစံအားလုံးကို ဖြတ်သန်းသွားပါသည်။ ထို့နောက် ၎င်းသည် မိဘ၏ မက်ထရစ် (Matrix) မှ အမှီအခိုကင်းသော ဘဝကို ရယူပြီး စုပ်ယူသည်။♍︎ဖွံ့ ဖြိုးဆဲဖြစ်ပြီး မွေးလာတဲ့အထိ (♎︎ ) မွေးစတွင်၊ ၎င်းသည် ၎င်း၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မက်ထရစ်၊ အမိဝမ်းမှ သေဆုံးပြီး ဝိညာဉ်လောက၏ ထွက်သက်ဝင်သက်သို့ တစ်ဖန် ဝင်ရောက်သည်။ ကလေးသည် ၎င်း၏ အပြစ်ကင်းမှုနှင့် မောဟဖြင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူ့သဘာဝ၏ ကလေးဘဝတွင် တစ်ဖန်ပြန်လည်နေထိုင်သည်။ အစပိုင်းတွင် ကလေးသည် ၎င်း၏ပုံစံနှင့် သဘာဝဆန္ဒများကို ဖွံ့ဖြိုးစေသည်။ နောက်တော့ မမျှော်လင့်ထားတဲ့ အခိုက်အတန့်မှာ အပျိုဖော်ဝင်တာကို သိတယ်။ တီထွင်ဖန်တီးလိုစိတ် ဝင်လာခြင်းဖြင့် ဆန္ဒကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ဒါဟာ တတိယတန်းစားရဲ့ လူသားဆန်မှုကို အမှတ်အသားပြုခြင်း (♏︎လူ့ဇာတိခံယူသော စိတ်၏သား)။ ယခုတော့ ပင်ကိုယ်စရိုက်က ပေါ်လွင်လာသည်။

လူသည်မိမိ၏အတိတ်သမိုင်းကိုမေ့သွားသည်။ သာမန်လူသည်သူမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းနှင့်သူမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းမည်သူဖြစ်သည်ကိုသိရန်ခဲယဉ်းသည်။ သူသိသည့်အမည်နှင့်သူ၏လုပ်ရပ်များကိုလှုံ့ဆော်ပေးသောလှုံ့ဆော်မှုများနှင့်ဆန္ဒများ မှလွဲ၍ ။ သာမန်လူတစ်ယောက်သည်မျက်နှာဖုံးစွပ်ဖြစ်ပြီးစစ်မှန်သောလူကစကားပြောဆိုရန်ကြိုးပမ်းသည်။ ဤမျက်နှာဖုံးသို့မဟုတ်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်အသက်၊ ပုံစံ၊ (အာရုံငါးခုပါဝင်သည့် linga sharira)၊ လိင်နှင့်ရုပ်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်နှင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဤသူတို့သည်မျက်နှာဖုံးတက်ပါစေ။ ဒါပေမယ့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးပြည့်ဝအောင်လုပ်ဖို့အတွက်မျက်နှာဖုံးကို ၀ တ်ထားသူအချို့လိုအပ်ပါတယ်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး se နှုန်း အာရုံငါးပါးမှတဆင့်သရုပ်ဆောင် ဦး နှောက်စိတ်ကိုဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုပုံစံခန္ဓာကိုယ် (linga sharira) ကစတင်ဖွဲ့စည်းစဉ်ကသတ်မှတ်လေ့ရှိသည့်အတိုင်းအတူတကွကျင်းပသည်။ တူညီသောပစ္စည်း, တူညီတဲ့အက်တမ်, ထပ်ခါတလဲလဲအသုံးပြုကြသည်။ သို့သော်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုတည်ဆောက်ခြင်းတစ်ခုစီတွင်အက်တမ်များသည်သဘာဝနိုင်ငံများမှတစ်ဆင့်ကူးပြောင်းသွားပြီးပေါင်းစပ်မှုအသစ်တွင်အသုံးပြုသည်။

ဥပဓိရုပ်၏ အသွင်အပြင်သို့ အကြောင်းရင်းများစွာ ဝင်လာသည်နှင့်အမျှ နိယာမ၊ ဒြပ်စင်၊ အာရုံများနှင့် စရိုက်တစ်ခုစီကို ပေါင်းစပ်ရန် မည်ကဲ့သို့ ခွဲခြားရမည်နည်း။ အမှန်မှာ အစောပိုင်းမျိုးနွယ်များအားလုံးသည် ဝေးကွာသောအတိတ်၏အရာများသာမဟုတ်၊ ၎င်းတို့သည် လက်ရှိပစ္စုပ္ပန်၏အမှန်တရားများဖြစ်သည်။ ရှေးယခင် မျိုးနွယ်စုများမှ လူသားများ ပေါင်းစပ်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ထိန်းသိမ်းခြင်းတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ကြောင်း မည်သို့ပြသနိုင်မည်နည်း။ ထွက်သက်ပြိုင်ပွဲ (♋︎) ဇာတိပကတိ၌ မဖုံးလွှမ်းဘဲ၊ ဘဝပြိုင်ပွဲ (♌︎) သည် ခန္ဓာကိုယ် ၏ မော်လီကျူး တိုင်း ကို ဖြတ် တောက် ပေး သော အနုမြူ စွမ်းအား များ ဖြစ်သည် ။ ပုံစံပြိုင်ပွဲ (♍︎) bharishad pitris ၏ အရိပ်များ သို့မဟုတ် ခန့်မှန်းချက်များအဖြစ်၊ ရုပ်ခန္ဓာ၏ မော်လီကျူး အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် ပြုမူပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူသားအား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေယာဉ်ပေါ်တွင် အာရုံခံစားနိုင်စေပါသည်။ ရုပ်ခန္ဓာ (♎︎ ၎) အာရုံငါးပါးတို့၌ ထင်ရှားရှိသော အရာသည် သံလိုက်ဓာတ်အား ဆွဲဆောင်မှု သို့မဟုတ် လိင်ဆက်ဆံမှုအရ တွန်းလှန်ခြင်း (သို့)၊♎︎ ) ကွဲပြားမှု။ ဆန္ဒနိယာမ (♏︎၎) ခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်းများမှတဆင့် ဆွဲငင်အားအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ ထိုအခါ အတွေး၏လုပ်ဆောင်ချက်သည် (♐︎၎) လိုချင်တပ်မက်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဤအကြံသည် လိုချင်တပ်မက်မှု၏ အစွမ်းအားဖြင့် ပိုင်းခြား၏။ စိတ်၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး (အစစ်အမှန်၊♑︎) တပ်မက်မှု ကင်းခြင်း ဟူသော အကြောင်းကြောင့် မှန်ကန်သော တရားဖြင့် သိအပ်၏။

(၎) မိမိ၏ စိတ်ကို ပိုင်းခြားနိုင်သည်၊♋︎ပစ္စုပ္ပန်ဝင်သက် ထွက်သက်ဝင်သက်၌ မြဲမြံသော ဉာဏ်ဖြင့် ယှဉ်သော ထွက်သက်ကို အာရုံပြု၍ ရှု၏၊ သက်တောင့်သက်သာ နဲ့ ဖြစ်တည်မှု နဲ့ ချမ်းသာတဲ့ ခံစားမှု ဖြစ်တယ်။ ငြိမ်းချမ်းစွာ အိပ်စက်ခြင်းမှ ထွက်သွားသည့်အခါ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိပြုမိပါသည်။ သို့သော် ၎င်းကို ပြီးပြည့်စုံသော အာရုံခံစားမှုကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လန်းဆန်းစွာ အိပ်စက်ခြင်းတွင်သာ ခံစားရသည်၊ သို့မဟုတ် ဘဝင်ကျသော အခြေအနေတွင်သာ ခံစားရသည် ။

ဘဝနိယာမ (♌︎) ရွှင်မြူးသော ပြင်ပစိတ်ဖြင့် မိမိကိုယ်မှ ထကာ ပီတိဖြင့် ပျံတက်နိုင်သကဲ့သို့) ရွှင်လန်းသော စိတ်ဖြင့် ခွဲခြားသိမြင်နိုင်၏။ ထိုင်နေသော် လျောင်းနေလျှင် ကုလားထိုင်ပေါ်မှ မလှုပ်ဘဲ ချဲ့ထွင်၍ ထိုင်နေသေးသကဲ့သို့ ခံစားရသော ခန္ဓာကိုယ် တစ်ခုလုံးကို တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားစေသည့် ကြည်နူးမှု မငြိမ်သက်မှုဟု ရှေးဦးစွာ ထင်မြင်နိုင်သည်။ စိတ်နေစိတ်ထားအရ၊ ၎င်းသည် ရှေ့တိုးနောက်ငင် ပြုမူနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် အင်အားတောင့်တင်းသော ခံစားမှုဖြင့် သူ့ကိုယ်သူ သိနိုင်သည်၊ သို့သော် တည်ငြိမ်ပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စွမ်းအားရှိသည်။

ဘဘက တတိယလူမျိုး (ပုံစံ၊♍︎) လက်အိတ်ကို လက်အိတ်ဖြင့် ပြုလုပ်သော တူရိယာဖြစ်သော်ငြားလည်း လက်အိတ်အတွင်း၌ရှိသော ခံစားမှုဖြင့် ရုပ်ခန္ဓာနှင့် ရုပ်ခန္ဓာနှင့် ကွဲပြားသည်ဟု သိနိုင်၏၊ ရွှေ့။ ကျန်းမာကြံ့ခိုင်သော ခန္ဓာကိုယ်သည် ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ astral form body ကို ချက်ချင်း ပိုင်းခြားရန် ခက်ခဲသော်လည်း မည်သူမဆို အလေ့အကျင့် အနည်းငယ်ဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။ မလှုပ်ရှားဘဲ ငြိမ်သက်စွာ ထိုင်နေလျှင် ခန္ဓာကိုယ်၏ အချို့သော အစိတ်အပိုင်းများကို အာရုံမခံစားနိုင်၊ ဥပမာအားဖြင့် ခြေချောင်းတစ်ချောင်းသည် အခြားခြေချောင်းများနှင့် မတူဘဲ မလှုပ်မယှက်ဘဲ ထိုခြေချောင်းပေါ်တွင် တွေးလိုက်မိပါက ထိုနေရာတွင်ပင် အသက်သည် တုန်လှုပ်သွားလိမ့်မည်၊ ခြေချောင်းများကို ကောက်ကြောင်းအတိုင်း ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ နှလုံးခုန်သံသည် အသက်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် သွေးခုန်နှုန်း၏ အာရုံသည် ရုပ်ခန္ဓာဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်၏ မည်သည့် အစိတ်အပိုင်းကိုမဆို လှုပ်ရှားခြင်း သို့မဟုတ် လက်ဖြင့် မထိဘဲ အာရုံခံစားနိုင်သည်။ အထူးသဖြင့် ခန္ဓာကိုယ် အရေပြားနှင့် အစွန်းအဖျားများ နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ အတွေးအမြင်ကို ဦးရေပြားဆီသို့ လှည့်လိုက်ခြင်းဖြင့် ဦးခေါင်းမှ ဆံပင်များကို သိသိသာသာ အာရုံခံစားနိုင်ပြီး ဆံပင်နှင့် ဦးခေါင်းတစ်ဝိုက်တွင် သံလိုက်လှိုင်းများ စီးဆင်းနေသည်ကို ခံစားရသည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်၏ပုံတူအတိအကျဖြစ်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းမှုသည်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးအခြေအနေတွင်ရှိနေစဉ်၊ တစ်ခုလုံးသို့မဟုတ်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်သာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်မှထွက်သွားနိုင်ပြီးနှစ်ခုလုံးသည်ဘေးချင်းယှဉ်။ သော်လည်းကောင်း၊ အရာဝတ္ထုနှင့်မှန်ထဲမှာ၎င်း၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှု။ သို့သော်ထိုသို့သောဖြစ်ရပ်မျိုးကိုအားပေးခြင်းထက်ရှောင်ကြဉ်ရန်လိုအပ်သည်။ လူတစ် ဦး ၏နက္ခတ္တဗေဒဆိုင်ရာလက်သည်၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမော်တော်ယာဉ်သို့မဟုတ်အခြားအစိတ်အပိုင်းကိုစွန့်ခွာ။ လူတစ် ဦး အားအမြဲသတိမထားမိသော်လည်းမကြာခဏဖြစ်ပျက်သည့်ကိစ္စတစ်ခုကိုလူတစ် ဦး ၏မျက်နှာသို့မြှောက်ထားနိုင်သည်။ လက်၏နက္ခတ္တဗေဒပုံစံသည်သူနှင့်သက်ဆိုင်သောအရာများကိုစွန့ ်၍ အခြားနေရာများတွင်တိုးချဲ့သောအခါ၎င်းသည်ပျော့ပျောင်းသောသို့မဟုတ်အလျှော့ပေးလိုက်လျောသည့်ပုံစံတစ်ခုကဲ့သို့၎င်းသည်ညင်ညင်သာသာနှိပ်ခြင်းသို့မဟုတ်အရာဝတ္ထုကိုဖြတ်သန်းသွားခြင်းကဲ့သို့ခံစားရသည်။ အာရုံအားလုံးသည်နက္ခတ်ဗေဒပုံစံခန္ဓာကိုယ်တွင်ဗဟိုပြုပြီး၎င်းသည်သူပြုလုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်ဟုစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိအဝတ်အစားများကိုရွေ့လျားစေသကဲ့သို့၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုရွေ့လျားစေသကဲ့သို့လမ်းလျှောက်နေစဉ်ဤပုံစံကိုခွဲခြားနိုင်သည်။ ကဖုံးအုပ်ထားသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအ ၀ တ်အထည်နှင့်မတူသည့်အပြင်ခန္ဓာကိုယ်ပုံစံကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ကွဲပြားသည်ဟုခံစားရသည်။ ၎င်းအားဖြင့်သူသည်မိမိ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယခုသူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်နှင့်မိမိ၏အဝတ်အစားများကိုသိရှိနားလည်နိုင်သည့်နည်းတူပင်ခံစားနိုင်သည်။

ဆန္ဒ (♏︎) နိယာမသည် အခြားသူများနှင့် အလွယ်တကူ ကွဲပြားသည်။ ကိလေသာကဲ့သို့ တိုးပွားကုန်သော ကာမဂုဏ်တို့၌ ကာမဂုဏ်တို့၌ ကာမဂုဏ်တို့၌ ကာမဂုဏ်တို့၌ ပွားများကုန်၏။ အာရုံ၏ ခံတွင်းတွေ့မှုနှင့် ကာမဂုဏ်တို့၌ ရှိသမျှတို့ကို တောင့်တ၏။ ဟောက်သော ရေပိုက်ကဲ့သို့၎င်း အလိုရှိအပ်ကုန်သော အလိုဆန္ဒတို့ကို ဖြည့်တင်းခြင်းငှါ အလိုရှိ၏၊ ပကတိဆာလောင်မှု၏ ပျော့ပျောင်းသောပုံစံမှ ချဲ့ထွင်ကာ အာရုံခံစားမှုအားလုံး၏ မျဉ်းကြောင်းတစ်လျှောက်သို့ ရောက်ရှိပြီး လိင်၏ကျေနပ်မှုကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသည်။ မျက်စိကန်း၊ ဆင်ခြင်တုံတရားကင်းမဲ့၊ အရှက်မဲ့၊ နောင်တကင်းပြီး အခိုက်အတန့်မှာ တဏှာရဲ့ နှစ်သက်မှု ကလွဲလို့ ဘာမှ မရှိတော့ဘူး။

ဤအရာအားလုံးနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းသည် ၎င်းတို့နှင့် ကွဲပြားသော်လည်း၊♐︎) ဘဘ။ ဤစိတ်သည် ဘဘ ဣစ္ဆာ-ရုပ် (ထိတွေ့၊♏︎-♍︎၎) စရိုက်။ သာမာန်လူက သူ့ကိုယ်သူ ဒါမှမဟုတ် “ငါ” လို့ ခေါ်တဲ့ နိယာမအရ ဒါမှမဟုတ် သူ့ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ စည်းလုံးနေတာလား။ ဒါပေမယ့် "ငါ" လို့ သူ့ကိုယ်သူပြောနေတဲ့ ဒီအတွေးဟာ မှားယွင်းတဲ့ "ငါ" ဖြစ်ပြီး တကယ့် "ငါ" ရဲ့ ဦးနှောက်ထဲက ရောင်ပြန်ဟပ်မှုပါပဲ။

တကယ့် entity ၊ တစ်သီးပုဂ္ဂလ သို့မဟုတ် စိတ် ၊ manas (♑︎) အချိုးကျသော လုပ်ငန်းစဉ်ကို အသုံးမပြုဘဲ မည်သည့်အရာနှင့် ပတ်သက်သော အမှန်တရား၏ မှန်ကန်သော အသိအမြင်ဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားမရှိသော အကြောင်းရင်းပင်ဖြစ်၏။ ရည်ညွှန်းထားသော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုစီတိုင်းတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း အတန်ငယ် ကျွန်ုပ်တို့ကို စကားပြောဆိုပုံမျိုးရှိကြသည်။ ငါတို့သည် အစိုးရိမ်ဆုံးသော နိမိတ်သုံးပါးတို့ကား ဗြိစ္ဆာ (ဗြိစ္ဆာ)၊♏︎), ရွှံ့စေး (♐︎) နှင့် Capricorn (♑︎) ၎င်းတို့နှစ်ဦးသည် ပထမဦးစွာ လူသားမျိုးနွယ်စုကြီးအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားသည်။

အဆိုပါအလိုဆန္ဒ entity ကဲ့သို့သော, အဘယ်သူမျှမတိကျတဲ့ပုံစံရှိပါတယ်, ဒါပေမယ့်ပုံစံများမှတဆင့်ကြောက်မက်ဘွယ်သောရေဝဲအဖြစ်ဆောင်ရွက်သည်။ ၎င်းသည်လူ၌ရှိသောသားရဲဖြစ်ပြီးထူးကဲသော်လည်းမျက်စိကန်းသောစွမ်းအားရှိသည်။ ဘုံလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်တွင်ကလူအုပ်စုစိတ်ဓာတ်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုမည်သည့်အချိန်တွင်မဆိုလုံးဝလွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ထားလျှင်၎င်းသည်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသဘောသဘာဝကိုရှက်ရွံ့ခြင်းအားလုံးပျောက်ဆုံးသွားစေနိုင်သည်။ အလိုဆန္ဒအားဖြင့်အာရုံမှတဆင့် ဦး နှောက်စိတ်အဖြစ်လုပ်ဆောင်သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတွင်အတွေးနှင့်ဆင်ခြင်မှုစွမ်းရည်ရှိသည်။ ဤသင်ခန်းစာသည်ရည်ရွယ်ချက်နှစ်ခုဖြင့်အသုံးပြုနိုင်သည် - အာရုံခံစားမှု၏အရာများအကြောင်းစဉ်းစားရန်နှင့်ဆင်ခြင်ရန် - သို့မဟုတ်အခြားအတွေးများနှင့်အာရုံများထက်မြင့်သောအရာများနှင့်စပ်လျဉ်း။ စဉ်းစားရန်သို့မဟုတ်အသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်ရည်ရွယ်ချက်ကိုဒြပ်ထုနှစ်ခုလုံးအတွက်အသုံးချသည့်အခါ၎င်းသည်သူကိုယ်တိုင်၏တကယ့်ငါဖြစ်သည်ဟုပြောပြီးအမှန်တကယ်ပင်၎င်းသည်မပြောင်းလဲသောငါ၊ တကယ့်အတ္တ၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုသာဖြစ်သည်။ ထိုနှစ်ခုကြားရှိခြားနားချက်ကိုမည်သူမဆိုအလွယ်တကူသိနိုင်သည်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုစွမ်းရည်ကို အသုံးပြု၍ အခြားသူများအားအာရုံမှတစ်ဆင့်ပြောဆိုသည်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဆိုသည်မှာမာနကြီးသူ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သူ၊ အငြိုးထားသောသူ၊ အသည်းအသန်ဖြစ်လာပြီးမှားယွင်းသောအမှားများအတွက်မိမိကိုယ်ကိုလက်စားချေမည့်အထိခိုက်မခံသောအရာဖြစ်သည်။ လူတစ် ဦး သည်အခြားတစ် ဦး ၏အပြောအဆိုသို့မဟုတ်အပြုအမူအားဖြင့်စိတ်နာခြင်းကိုခံစားရသောအခါထိုသူသည်နာကျင်မှုကိုခံစားရသည်။ အဆိုပါကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၎င်း၏သဘောထားနှင့်စိတ်ထားသည်နှင့်အညီ, တစ် ဦး စုစုပေါင်းသို့မဟုတ်သန့်စင်ပြီးဇာတ်ကောင်၏မြှောက်၌နှစ်သက်တော်မူ၏။ ၎င်းသည်အာရုံများကိုပညာပေးသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖြစ်ပြီး၎င်းတို့မှတစ်ဆင့်သူတို့၏ပျော်ရွှင်မှု၌မွေ့လျော်သည်။ ဤအရာအားလုံးမှတဆင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းများဖြင့်ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည်။ ၎င်းသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမြင့်မားခြင်း (သို့) နိမ့်ကျခြင်းနှင့်အညီမိမိနှင့်အခြားသူများ၏လုပ်ရပ်များအတွက်ကိုယ်ကျင့်တရားစည်းမျဉ်းကိုဖော်ထုတ်သောအရာဖြစ်ပြီး၎င်းသည်အသိအမှတ်ပြုကုဒ်အရလုပ်ဆောင်မှုလမ်းကြောင်းကိုဆုံးဖြတ်သည့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖြစ်သည်။ သို့သော်မှန်ကန်သောလုပ်ဆောင်မှု၏အတွေးအခေါ်အားလုံးသည်၎င်း၏မြင့်မားသောမြင့်မြတ်သောအတ္တမှဤအတ္တအတုထဲသို့ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းဖြင့်ထွက်ပေါ်လာသည်။ ဤအလင်းသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအဖြစ်ထင်ဟပ်ပြသနေသောလှိုင်းလေထန်နေသောအလိုဆန္ဒများ၏နှောင့်ယှက်ခြင်းကိုခံရလေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ရှုပ်ထွေးမှုများ၊ သံသယများ၊

တကယ့်အတ္တ၊♑︎) သည် ဤအရာအားလုံးနှင့် ကွဲပြားသည်။ ဂုဏ်ယူစရာလည်း မလိုသလို ပြောပြီးလုပ်သမျှကို စိတ်အနှောင့်အယှက်လည်း မဖြစ်ပါဘူး။ ကလဲ့စားချေခြင်းသည် တစ်ကိုယ်ရည်အတွက် နေရာမရှိ၊ နာကျင်ခံစားမှုမရှိသော စကားလုံးများ သို့မဟုတ် အတွေးများမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည်၊ ချော့မော့ခြင်းမှ မွေ့လျော်ခြင်း မရှိခြင်း သို့မဟုတ် အာရုံများမှတဆင့် ခံစားလာရခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ၎င်း၏ မသေနိုင်သော အကြောင်းတရားများကို သိရှိပြီး ဖြတ်သန်းသွားသော အသိတရားများသည် ၎င်းအတွက် ဆွဲဆောင်မှု မရှိပေ။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်း မရှိပါ။ ကုဒ်တစ်ခုပဲရှိတယ်၊ အဲဒါက မှန်ကန်တဲ့အသိပညာဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့လုပ်ဆောင်ချက်က သဘာဝအတိုင်း လိုက်နာပါတယ်။ အသိပညာလောက၌ တည်ရှိနေသောကြောင့် မသေချာမရေရာသော အာရုံခံစားမှုများသည် လှည့်စားနိုင်စွမ်းမရှိပေ။ ဥပဓိရုပ်သည် လောကကို ဥပဓိရုပ်အားဖြင့် မြင့်သော ဣန္ဒြေတို့အားဖြင့် ပြောဆို၏။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် မည်သည့်အရာကမျှ မထိခိုက်စေနိုင်သောကြောင့် မကြောက်မရွံ့ဖြစ်ပြီး မှန်ကန်သောလုပ်ဆောင်မှုဖြင့် ပင်ကိုယ်စရိုက်ကို မကြောက်မရွံ့ သင်ကြားပေးမည်ဖြစ်သည်။

ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွင်းရှိတစ် ဦး ချင်းစီ၏အသံသည်သြတ္တပ္ပစိတ်ဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပာယ်အသံများ၏ဆူညံသံများကြားတွင်တိတ်ဆိတ်စွာပြောဆိုသောအသံတစ်ခုသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်မှန်ကန်မှုကိုသိလို။ ဂရုပြုလိမ့်မည်ဆိုသောအသံဖြစ်သည်။ လူတစ် ဦး ချင်း၏ဤအသံတိတ်အသံသည်အမှားပြုခြင်းကိုတားဆီးရန်သာပြောဆိုသည်။ အကယ်၍ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်၎င်း၏အသံကိုလေ့လာပြီး၎င်း၏အမိန့်ကိုနာခံပါကသူ၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့်ကြားရပြီးကြားရလိမ့်မည်။

ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်ကလေးငယ်တစ် ဦး အနေဖြင့်မိမိကိုယ်ကို“ ငါ” ဟုသူတစ်ပါးနှင့်မတူဘဲသီးခြားခွဲခြား။ လွတ်လပ်သောအခါစဉ်းစားသောအခါလူသားတွင်စတင်ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ အများအားဖြင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ဘဝအသက်တာတွင်အထူးသဖြင့်မှတ်သားထားသည့်အချိန်ကာလနှစ်ခုရှိသည်။ ပထမဆုံးသတိရမှတ်ဉာဏ်သို့ရောက်သောအချိန်ကတည်းကသို့မဟုတ်ပထမဆုံးအကြိမ်ကိုယ်တိုင်မှတ်မိခြင်းဖြစ်သည်။ ဒုတိယကာလသည်အပျိုဖော်ဝင်ခြင်းအသိပညာကိုနိုးထစေသောအချိန်ဖြစ်သည်။ ချော့မော့ခြင်းဖြင့်ဆန္ဒပြည့်ခြင်း၊ မာနကြီးခြင်းနှင့်တန်ခိုးအာဏာကိုကျေနပ်ခြင်းစသည့်အခြားကာလများလည်းရှိသေးသည်။ သို့သော်ထိုနှစ်ခုသည်မေ့လျော့ခံရပြီးသို့မဟုတ်နောက်ပိုင်းဘဝများတွင်မကြာခဏမှတ်မိခြင်းမရှိသော်လည်းဤနှစ်ခုသည်အမည်ရှိအမှတ်အသားများမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ဘဝ၌ခြွင်းချက်သောတတိယကာလရှိပါသည်။ ထိုအချိန်ကာလသည်တစ်ခါတစ်ရံဘုရားသခင့်ဆီသို့ပြင်းပြင်းထန်ထန်မျှော်လင့်ချက်ရှိသည့်အချိန်ကာလဖြစ်သည်။ ဤအချိန်ကာလကိုအလင်းရောင်တစ်ခုဖြင့်မှတ်သားပြီးစိတ်ကိုအလင်း ပေး၍ မသေနိုင်သောအဖြစ်ကိုသိမြင်စေသည်။ ထိုအခါကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်၎င်း၏အားနည်းချက်များနှင့်အားနည်းချက်များကိုသဘောပေါက်ပြီး၎င်းသည်ကျွန်ုပ်၏အစစ်အမှန်မဟုတ်ကြောင်းသတိပြုမိသည်။ သို့သော်ဤအသိပညာသည်နှိမ့်ချခြင်း၏စွမ်းအားကိုဆောင်သည်။ မည်သူကမျှထိခိုက်နာကျင်စေသောကလေးငယ်၏ခွန်အားဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ထာဝရတည်ရှိမှုဟူသောအသိသည်၎င်း၏အစစ်အမှန်အတ္တဖြစ်သောကျွန်ုပ်၏အစစ်အမှန်ဖြစ်သောသတိရှိရှိရှိနေခြင်းအားဖြင့်အစားထိုးသည်။

ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ဘဝသည်၎င်း၏ပထမဆုံးမှတ်ဉာဏ်မှသည်၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်သေဆုံးသည်အထိနှင့်ဘဝကာလအတွင်း၎င်း၏အတွေးများနှင့်လုပ်ရပ်များနှင့်အချိုးအစားအပြီး၌ကာလကြာရှည်သည်။ သေမင်း၏အချိန်ရောက်လာသည့်အခါတစ် ဦး ချင်းသည်နေကို၎င်း၏နေရောင်ခြည်များအဖြစ်အလင်းပြန်ရုပ်သိမ်းသည်။ အသက်ရှူ entity က၎င်း၏ရှေ့မှောက်တွင်ရုပ်သိမ်းနှင့်ဘဝအောက်ပါအတိုင်း။ ပုံစံခန္ဓာကိုယ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်အတူညှိနှိုင်းနိုင်ခြင်းမရှိခြင်းနှင့်၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်ကနေထ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယိုယွင်းသို့မဟုတ်စားသုံးရန်အချည်းနှီးသောအခွံကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ အလိုဆန္ဒများကိုပုံစံခန္ဓာကိုယ်ထားခဲ့တယ်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအခုဘယ်မှာလဲ။ အဆိုပါကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနိမ့်စိတျထဲတှငျသာမှတ်ဉာဏ်တစ်ခုဖြစ်သည်နှင့်မှတ်ဉာဏ်အလိုဆန္ဒသို့မဟုတ်သုံးဆောင်၏။

အာရုံနှင့်အာရုံခံစားမှုအရာအားလုံးနှင့်လုံးဝသက်ဆိုင်သောမှတ်ဉာဏ်၏ထိုအပိုင်းသည်အလိုဆန္ဒနှင့်ဆိုင်သောအရာတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ မသေနိုင်သည့်အဖြစ်မှန်သို့မဟုတ်တကယ့်အတ္တဆီသို့ ဦး တည်သည့်မျှော်လင့်ချက်ကိုသုံးဆောင်သောမှတ်ဉာဏ်၏ထိုအပိုင်းကိုအတ္တ၊ တစ် ဦး ချင်းစီကထိန်းသိမ်းသည်။ ဤမှတ်ဉာဏ်သည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ကောင်းကင်ဖြစ်သည်၊ ကောင်းကင်သည်ဘာသာရေးဂိုဏ်းဂဏများဖြင့်အလွန်ကောင်းမွန်သောနောက်ခံပေါ်တွင်ဖော်ပြထားသည်သို့မဟုတ်ပုံဖော်ခဲ့သည်။ ဤကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏မှတ်ဉာဏ်သည်သက်သောင့်သက်သာရှိခြင်း၊ ဘ ၀ ၏ဂုဏ်အသရေဖြစ်ခြင်း၊ တစ် ဦး ချင်းစီ၏ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့်ကမ္ဘာ့ဘာသာတရားများတွင်သင်္ကေတများစွာအောက်တွင်ဖော်ပြထားခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ပုံမှန်သမိုင်းဖြစ်သော်လည်းဖြစ်ရပ်တိုင်းတွင်ထိုသို့မဟုတ်ပါ။

ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတိုင်းအတွက်သင်တန်းသုံးခုရှိပါတယ်။ ဤအရာတစ်ခုတည်းနောက်တော်သို့လိုက်နိုင်ပါတယ်။ ပုံမှန်သင်တန်းပြီးသားဖော်ပြထားသည်။ နောက်ထပ်သင်တန်းတစ်ခုမှာကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးလုံးဝဆုံးရှုံးခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ မည်သည့်ဘဝအသက်တာတွင်မဆိုဤပုံစံသည်မွေးဖွားပြီးစိတ်အလင်း၏ရောင်ခြည်အားဖြင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသို့ဖွံ့ဖြိုးပြီး၊ ၎င်းသည်အတွေးများကိုအာရုံများ၏အရာများအပေါ်အဓိကထားသင့်သည်ဆိုလျှင်ကာမဂုဏ်ခံစားမှုတစ်ခုခုကိုဖြစ်စေ၊ သဘောသဘာဝသို့မဟုတ်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောအာဏာကိုချစ်မြတ်နိုးရန်၊ သူတစ်ပါးအပေါ်အာရုံမစိုက်ဘဲမိမိ၏စွမ်းရည်အားလုံးကိုအဓိကထားသင့်သည်။ ထို့အပြင်မြင့်မြတ်သောသဘာဝရှိအရာအားလုံးကိုရှောင်ရှားခြင်း၊ အစစ်အမှန်အတ္တ၏ဘုရားသခင့သြဇာလွှမ်းမိုးမှု။ ထိုကဲ့သို့သောမျှော်လင့်ချက်ကိုငြင်းဆန်ခြင်းအားဖြင့် ဦး နှောက်အတွင်းရှိ ၀ ိညာဉ်သေကောင်များသည်သေသွားပြီးဆက်လက်ရှင်သန်နေသောစဉ်ဆက်မပြတ်လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့် ဦး နှောက်အတွင်းရှိဝိညာဉ် - စင်တာများနှင့် ဦး နှောက်အတွင်းရှိကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကိုသေကြေပျက်စီးစေလိမ့်မည်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုဆက်သွယ်လိမ့်မည်။ ဒါကြောင့်သူကကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကနေသူ့ရဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကိုလုံးဝရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီးဒီစွမ်းရည်ဟာစွမ်းရည်များကတဆင့်အာဏာကိုရယူခြင်း (သို့) အာရုံမှတစ်ဆင့်ခံစားခြင်းဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုကျေနပ်ရောင့်ရဲစေသည့်အတိုင်းပင်ထိုပင်ကိုစရိုက်ကပညာတတ်တိရိစ္ဆာန်တစ်ခုသို့မဟုတ်အသိဉာဏ်ရှိတဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာပါ။ အကယ်၍ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် အကယ်၍ ၎င်းသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိသောချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်သာထိုးနှက်နိုင်ပါက၎င်းတို့သည်အာရုံများကိုစိတ်လှုပ်ရှားစေပြီး၎င်းတို့မှတစ်ဆင့်ပျော်ရွှင်မှုကိုရရှိနိုင်မည် မှလွဲ၍ ၎င်း မှလွဲ၍ ဉာဏ်ရည်ရှာဖွေမှုကိုစိတ်မ ၀ င်စားပါ။ ဤကဲ့သို့သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွက်သေခြင်းတရားရောက်လာသောအခါ၎င်းသည်အာရုံများထက်ပိုမိုမြင့်မားသောအရာများကိုမှတ်ဥာဏ်မရှိချေ။ ဒါဟာသေသောနောက်, ၎င်း၏အုပ်ချုပ်မှုအလိုဆန္ဒအားဖြင့်ညွှန်ပြပုံစံကိုယူ။ ၎င်းသည်အားနည်းနေပါကသေဆုံးနိုင်သည်သို့မဟုတ်အကောင်းဆုံးမှာအရူးတစ်ယောက်အဖြစ်ပြန်လည်မွေးဖွားလာနိုင်သည်။ ထိုလူထုံသည်သေသောအခါလုံးဝပျောက်ကွယ်သွားမည် (သို့) အသိဥာဏ်မရှိသောအရိပ်အဖြစ်အချိန်ကုန်ခံနိုင်သည်။

ဉာဏတိရိစ္ဆာန်၏ ပင်ကိုယ်စရိုက်နှင့် ဤကိစ္စမဟုတ်ပါ။ သေလွန်သောအခါ ဥပဓိရုပ်သည် အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တည်ရှိနေကာ သွေးစုပ်ဖုတ်ကောင်အဖြစ် လူ့လောကကို ကျိန်ဆဲပြီးနောက် လူသားတိရစ္ဆာန်အဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားလာခဲ့သည်။♍︎-♏︎) လူသားပုံစံဖြင့် ကျိန်စာနှင့် ဒဏ်ခတ်မှု။ ဤကျိန်စာသည် ၎င်း၏အသက်တာ၏ ကန့်သတ်ချက်သို့ရောက်ရှိသွားသောအခါ ၎င်းသည် ဤကမ္ဘာတွင် ထပ်မံမမွေးဖွားနိုင်တော့ဘဲ၊ ထိုကဲ့သို့ မသိနားမလည်သော လူသားများ၏ သံလိုက်ဓာတ်ဖြင့် အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အသက်ရှင်နေနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့အား စွဲလမ်းစေကာ သွေးစုပ်ဖုတ်ကောင်ဖြစ်စေမည့် အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အသက်ရှင်နေနိုင်သော်လည်း၊ လိုချင်တပ်မက်မှုလောကမှသေဆုံးသွားသည်နှင့် ၎င်း၏ရုပ်ပုံကိုသာ ဂြိုဟ်ဆိုးများ၏ အလင်းပြခန်းတွင် ထိန်းသိမ်းထားသည်။

လူတစ် ဦး သေဆုံးခြင်းထက်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများဆုံးရှုံးခြင်းသည်ကိစ္စတစ်ခုကို ပို၍ အလေးအနက်ထားသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သေခြင်းတရားသည်မူများပေါင်းစပ်ခြင်းကိုသာပုံစံသို့ပြောင်းလဲစေပြီးသူတို့၏ဘ ၀ ၏အတ္တလန္တရာကိုထိန်းသိမ်းထားသည်မှန်သော်လည်းတစ် ဦး ချင်းစီအနေဖြင့်။ သို့သော်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများဆုံးရှုံးခြင်းသို့မဟုတ်သေဆုံးခြင်းသည်အလွန်ဆိုးရွားလှသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ရောဂါပိုးအဖြစ်တည်ရှိပြီးဘဝမှဘဝသို့ပြန်လည်ကူးယူထားသောထိုအနှစ်သာရကိုအသက်ရှည်စေရန်ပြုလုပ်ထားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုကဲ့သို့သော လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် လူဝင်စားခြင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကာမူ အမျိုးအနွယ် သို့မဟုတ် ပိုးမွှားများပါရှိသည်။ ဤပိုး (သို့) ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး အမျိုးအနွယ်ကို ဝိညာဉ်လောကမှ မမြင်နိုင်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပိုးဟု ခေါ်သည်။ ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ထွက်သက်ဝင်သက်ကို ညွှန်ပြသည် (♋︎) နှင့် လိင်ဆက်ဆံမှုမှ ပိုးမွှားနှစ်ခု ပေါင်းစည်းပြီး ရုပ်ခန္ဓာတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် နှောင်ကြိုးဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ခေတ်အဆက်ဆက် တည်ရှိနေခဲ့ပြီး အချို့သောဘဝများအထိ ဆက်လက်၍ ရှင်သန်နေရမည့် အတ္တအစစ်အမှန်ကို စွဲဆောင်သော အတ္တဖြင့် ကြီးပြင်းလာရမည်ဖြစ်ပြီး အသိဉာဏ်မသေနိုင်သော တည်ရှိမှုဆီသို့ ရောက်ရှိသွားမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီ့ ပင်ကိုယ်စရိုက် (♐︎) သည် တစ်ဘဝတည်းတွင် ကန့်သတ်မထားတော့ဘဲ မကာရရာသီသို့ တိုးလာသည် (♑︎) မသေနိုင်သောအသက်တာဆိုင်ရာ အသိပညာ၊ ဥပဓိရုပ်၏ ဆုံးရှုံးခြင်း သို့မဟုတ် သေဆုံးခြင်းသည် အသက်ရှုလမ်းကြောင်းကို ထိခိုက်စေရုံမျှမက bharishad pitri (♋︎) တစ်ဦးချင်း၏ ဂုဏ်သိက္ခာကိုလည်း ထိခိုက်စေသည် (♑︎), စိတ်။ အကြောင်းမူကား၊ ဥပဓိဟု ခေါ်သော ဥပဇ္ဈာယ်ကို မသေစေအပ်သော အဂ္ဂနိစ္ဆေဒပိတ၏ တာဝန်ကား၊ ကင်ဆာရောဂါအတွက် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာသည်နှင့်အမျှ (♋︎ဗန္ဓု – ဗြိစ္ဆာ (Virgo – Scorpio) ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် မျိုးနွယ်၊♍︎-♏︎) လူမျိုး၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းနှင့်သက်ဆိုင်သော အဂ္ဂနိစ္စဝတ္တပီထရီသည် ၎င်းနှင့် ထိတွေ့နိုင်သည့် အခြားအရာတစ်ခုကို ထူထောင်ရန် အချိန်ကာလများစွာ ကြာနိုင်သည်။

၎င်း၏မြင့်မားသောအတ္တမှမိမိကိုယ်ကိုခွဲထုတ်လိုက်သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်မသေနိုင်သောအဖြစ်ကိုမယုံကြည်ပါ။ သို့သော်၎င်းသည်သေခြင်းကိုကြောက်ရွံ့ပြီး၎င်းသည်အဆုံး၌ရပ်တန့်သွားမည်ကိုသိထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်မိမိ၏အသက်ကိုကယ်တင်ရန်အသက်ပေါင်းများစွာကိုစွန့်လွှတ်ပြီး၊ သေခြင်းတရားရောက်လာသောအခါ၎င်းကိုရှောင်ရှားရန်သဘာဝတရားနီးပါးကိုအသုံးပြုသည်။ သေခြင်းတရားသည်လုပ်ငန်းတစ်ခုထက်မက၊ ၎င်းသည်မလွှဲမရှောင်သာ၊ သို့သော်၎င်းသည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုကမ္ဘာပေါ်ရှိ၎င်း၏အလုပ်များမှရရှိသောအကောင်းဆုံးသောဆုလာဘ်သို့ပို့ဆောင်ပေးသည်။ သို့မဟုတ်သေခြင်းအားဖြင့်သေခြင်းတရားသည်သေခြင်းမှတဆင့်သေခြင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်နှင့်စွမ်းရည်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းထက်ပိုမိုသောမျှော်လင့်ခြင်းနှင့်မှန်ကန်စွာလုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်မြင့်မားသောသေခြင်းတရားသည်သေခြင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်နှင့်စွမ်းအားကိုလေ့လာခြင်းအားဖြင့်မြင့်တက်လာသည်။ နှင့်အသက်အရွယ်၏အကျိုးခံစားရရှိရေးကိုလူငယ်။

ဘာလို့လဲဆိုတော့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအရအစိတ်အပိုင်းများစွာပေါင်းစပ်မှုအသစ်ဖြစ်ပြီးပေါင်းစပ်ခြင်းရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီဟာအသစ်စက်စက်ဖြစ်လို့ယခင်တည်ရှိမှုကိုမမှတ်မိနိုင်ခြင်းကြောင့်အဲဒီကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကဒီစရိုက်ကိုအရင်မှတ်မိဖို့နည်းလမ်းမရှိပါဘူး။ ။ ကြိုတင်ပစ္စုပ္ပန်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမတိုင်မီတည်ရှိမှု၏မှတ်ဉာဏ်သို့မဟုတ်အသိပညာတစ် ဦး ချင်းစီ၌တည်ရှိ၏, တစ် ဦး အထူးသဖြင့်ဘဝသို့မဟုတ်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အထူးသဖြင့်မှတ်ဉာဏ်တစ် ဦး ချင်းစီအတွက်ထိန်းသိမ်းထားသောအသက်တာ၏ efflorescence သို့မဟုတ်ဝိညာဉ်ရေးရာအနှစ်သာရ၌တည်ရှိ၏။ သို့သော်အတိတ်ဘဝ၏မှတ်ဉာဏ်ကိုတစ် ဦး ချင်းစီမှပင်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏စိတ်သို့ထင်ဟပ်နိုင်သည်။ ဒီဖြစ်ပျက်သောအခါပစ္စုပ္ပန်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးက၎င်း၏စစ်မှန်တဲ့မိမိကိုယ်ကို, တစ် ဦး ချင်းစီမှဆန္ဒပြင်းပြသောအခါအများအားဖြင့်ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့နောက် အကယ်၍ ဆန္ဒသည်ယခင်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့်တိုက်ဆိုင်လျှင်၎င်းမှတ်ဉာဏ်သည်တစ် ဦး တစ်ယောက်၏ပင်ကိုစရိုက်တွင်ထင်ဟပ်နေသည်။

အကယ်၍ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုလေ့ကျင့်သင်ကြားထားပြီး၎င်းသည်၎င်း၏ပိုမိုမြင့်မားသောအတ္တကိုသတိပြုမိပါကယခင်ဘဝများ (သို့) ၎င်း၏တစ် ဦး ချင်းနှင့်ဆက်နွယ်သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများကိုလေ့လာလိမ့်မည်။ သို့သော်ကြာမြင့်စွာလေ့ကျင့်ပြီးသင်ယူပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင့်အဆုံး၌ပေးသောဘဝမှသာလျှင်ဖြစ်နိုင်သည်။ အထူးသဖြင့်ပိုမိုမြင့်မားသောလုပ်ဆောင်မှုများနှင့်စွမ်းရည်များတွင်အသုံးပြုသောကိုယ်တွင်းအင်္ဂါသည် ဦး ခေါင်းခွံ၏ဗဟိုအနီးရှိအခေါင်းပေါက်တစ်ခုတွင်မျက်စိနောက်ကွယ်တွင်ရှိသည့် pituitary body ဖြစ်သည်။

သို့သော်ယခင်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ၏ဘဝများကိုမှတ်မိသောသူများသည်များသောအားဖြင့်အချက်အလက်များကိုမဆက်သွယ်ကြပါ၊ အတိတ်ဘ ၀ အကြောင်းပြောဆိုသူများကသူတို့ကိုများသောအားဖြင့်စိတ်ကူးကြသည်။ သို့သော်အချို့သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများသည်ရုပ်ပုံကိုတွေ့မြင်ရန်သို့မဟုတ်အတိတ်ဘ ၀ နှင့်ပတ်သက်သောဗဟုသုတအနည်းငယ်ရရန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည်စစ်မှန်လျှင်၎င်းသည်ယခင်ဘဝ၏နက္ခတ္တဗေဒပုံစံသို့မဟုတ်အလိုဆန္ဒနိယာမသည်လုံးဝမှေးမှိန်သွားခြင်းမရှိသောကြောင့်ဖြစ်ပြီးမှတ်ဥာဏ်ကိုအထင်ကြီးစေသည့်သို့မဟုတ်အဖြစ်အပျက်အချို့၏ရုပ်ပုံကိုရေးဆွဲထားခြင်းသို့မဟုတ်တွဲဖက်ခြင်းခံရခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပစ္စုပ္ပန်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏သက်ဆိုင်ရာအစိတ်အပိုင်း, ဒါမှမဟုတ်အခြား၎င်း၏ ဦး နှောက်စိတ်ကို၏နယ်ပယ်ထဲသို့ဝင်။ ထို့နောက်သူသည်ရုပ်ပုံကိုအထင်ကြီးလေးစားသွားပြီး၎င်းနှင့်ပတ် ၀ န်းကျင်ဖြစ်ရပ်များ၊ ရုပ်ပုံနှင့်အိုင်ဒီယာများပေါင်းသင်းခြင်းတို့ကိုတည်ဆောက်သည်။

မည်သည့်လူမျိုးနှင့်အခြေခံမူတစ်ခုမျှမကောင်း၊ ဆိုးသည်မဟုတ်ပါ။ မကောင်းမှုသည်နိမ့်သောနိယာမများအားစိတ်ကိုထိန်းချုပ်ရန်ခွင့်ပြုသည်။ နိယာမတစ်ခုစီသည်လူတို့၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်လိုအပ်သောကြောင့်၎င်းသည်ကောင်း၏။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုလျစ်လျူရှုသို့မဟုတ်လျစ်လျူရှုမရနိုင်ပါ။ လူတစ်ယောက်သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုကျန်းမာသန်စွမ်း။ သန့်ရှင်းစွာထားပါက၎င်းသည်သူ၏ရန်သူမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်သူ၏မိတ်ဆွေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်မသေနိုင်သည့်ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ဆောက်လုပ်ရန်အတွက်လိုအပ်သောပစ္စည်းများစွာကိုသူ့အားပေးလိမ့်မည်။

အလိုဆန္ဒသည်သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့မဟုတ်ဖျက်ဆီးခြင်းခံရသည့်စွမ်းအားသို့မဟုတ်နိယာမမဟုတ်ပါ၊ အလိုဆန္ဒ၌မကောင်းသောအမှုရှိပါကထိုမကောင်းမှုသည်မျက်မမြင်လူမိုက်အားအင်အားဖြူစင်အောင်လုပ်ခြင်းအားဖြင့်စိတ်ကိုလိုချင်တပ်မက်စိတ်နှင့်တပ်မက်မှုကိုဖြည့်ဆည်းပေးရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၎င်းကိစ္စများကိုများသောအားဖြင့်ရှောင် လွဲ၍ မရနိုင်ပါ။ အကြောင်းမှာဤသို့မိမိကိုယ်ကိုလှည့်ဖြားရန်ခွင့်ပြုထားသောစိတ်တွင်အတွေ့အကြုံနှင့်အသိပညာမရှိသောကြောင့်တိရစ္ဆာန်ကိုကျော်လွှားရန်နှင့်ထိန်းချုပ်ရန်အလိုရှိခြင်းကြောင့်မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ရှုံးနိမ့်သည်အထိသို့မဟုတ်အောင်နိုင်သည့်အထိဆက်လုပ်ရမည်။

ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်အလွဲသုံးစားပြုခြင်း၊ စွန့်ပစ်ခြင်းခံရသည့်မျက်နှာဖုံးတစ်ခုမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးပြီးနောက်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်အသက်ရှူခြင်းနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီအနေဖြင့်တည်ဆောက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းမှတစ်ဆင့်စိတ်သည်ကမ္ဘာ၊ လောက၏အင်အားစုများနှင့်အဆက်အသွယ်ဖြစ်လာပြီး၎င်းတို့ကိုကျော်လွှား။ ပညာပေးရန်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်စိတ်နှင့်အလုပ်လုပ်ရမည့်အဖိုးတန်ဆုံးအရာဖြစ်ပြီးလျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။

သို့သော်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်မည်မျှပင်ကြီးမြတ်ပြီးမိမိကိုယ်ကိုအရေးကြီးသော၊ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်း။ ခမ်းနားကြီးကျယ်သောအစွမ်းတန်ခိုးရှိသောကြောင့်ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောတစ် ဦး ချင်းစီနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သောကလေးတစ်ယောက်သာဖြစ်သည်။ နှင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကလေးတစ် ဦး အဖြစ်ကုသရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုနားလည်သဘောပေါက်ခြင်း မှလွဲ၍ အရာရာတိုင်းကိုအပြစ်မတင်သင့်ပါ။ ကလေးငယ်တစ် ဦး အနေနှင့်၎င်း၏မကောင်းသောသဘောထားများကိုတားဆီးရမည်ဖြစ်ပြီးကစားစရာနှင့်အရသာရှိသောဘဝသည်ကစားခြင်းသို့မဟုတ်အပျော်အပါးမဲ့အိမ်မဟုတ်ကြောင်းကလေးကိုတဖြည်းဖြည်းသိမြင်လာစေရန်ပြုလုပ်ရမည် ချိုသောအသားများပေမယ့်ကမ္ဘာကြီးကိုစားရန်ဖြစ်တော်မူ၏အလုပ်; ဘဝ၏အဆင့်တိုင်းတွင်ရည်ရွယ်ချက်ရှိသည်၊ ဤရည်ရွယ်ချက်သည်ကလေးသည်၎င်းသင်ကြားခဲ့သောသင်ခန်းစာများ၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိသကဲ့သို့ပင်ရှာဖွေတွေ့ရှိရန်နှင့်လုပ်ဆောင်ရန်မှာတာဝန်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက်သင်ယူခြင်း၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်အလုပ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုစိတ်ဝင်စားလာပြီး၎င်းသည်လိုအပ်ချက်များကိုကြည့်ရှုရန်ပြုလုပ်သည့်အခါကလေးငယ်ကဲ့သို့ပင်၎င်း၏အချောင်နှင့်အမှားများကိုကျော်လွှားရန်အစွမ်းကုန်ကြိုးစားသည်။ ကြီးထွားလာသောလူငယ်တစ် ဦး သည်လူဖြစ်လိုသည့်အချိန်တွင်ပင်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည်၎င်း၏ပိုမိုမြင့်မားသောအတ္တဆန်ရန်မျှော်လင့်ချက်ဖြင့်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။

အမှားများကိုစဉ်ဆက်မပြတ်ကန့်သတ်ခြင်း၊ စွမ်းရည်များတိုးတက်လာခြင်းနှင့်မြင့်မြတ်သောမိမိကိုယ်ကိုသိသောအသိပညာကိုဆည်းပူးလိုသောစိတ်နေသဘောထားသည်အလွန်နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေသည်။ မိမိကိုယ်ကိုကယ်တင်ရန်၎င်းကိုယ်တိုင်ဆုံးရှုံးရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကောင်းကင်ရှိသူ၏ဖခင်ထံမှလင်းလာသည်နှင့်အမျှ၎င်းသည်၎င်း၏ကန့်သတ်ချက်များနှင့်အကန့်အသတ်များရှိသည့်လောကမှမိမိကိုယ်ကိုရှုံးနိမ့်သွားပြီးနောက်ဆုံး၌မသေနိုင်သောလောကတွင်သူ့အားတွေ့ရှိရသည်။

[1] အသက်၏သားအိမ်စက်လုံးတွင် ဆေးကျမ်းချက်တွင်၊ allantois၊ amniotic fluid နှင့် amnion ပါဝင်သည်။