THE

စကားလုံး

ဇွန် 1915

မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းများနှင့်

အနံ့၏အဓိပ္ပာယ်ကဘာလဲ, ဒါကြောင့်ဘယ်လိုပြုမူသလဲ, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမှုန်ဟာအာရုံ၏ထုတ်လုပ်မှုထိတွေ့ဆက်ဆံဘူး, နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလူနေမှုအတွက်ကစားအနံ့သနည်း?

အနံ့ဟုခေါ်သောအရာသည်အရာဝတ္ထုများ၏ဂုဏ်သတ္တိများကိုသိမြင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤဂုဏ်သတ္တိများသည်လူ၏အနံ့အသက်စည်မှတစ်ဆင့်လူအပေါ်သက်ရောက်သည်။ အာရုံကြောသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုအတွင်းရှိသိမ်မွေ့သောဒြပ်စင်ကိုလူ့ခန္ဓာကိုယ်ရှိအရာတစ်ခုသို့ဆက်သွယ်ပေးသည်။ ဤသည် entity သည်အနံ့၏အာရုံမှတစ်ဆင့်ရရှိသောသတင်းအချက်အလက်မှတဆင့်အရာဝတ္ထု၏သဘောသဘာဝကိုသိသောသတ္တဝါဖြစ်၏။ အဆိုပါ entity elemental, ကမ္ဘာမြေသရဲတစ္ဆေ၏အတန်းတစ်သရဲတစ္ဆေဖြစ်ပါတယ်။ အနံ့ခံသောဒြပ်စင်သည်လူသားတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောသတ္တဝါတစ်ပါးနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ အနံ့ခံသောဒြပ်စင်သည်ကမ္ဘာမြေ၏ဒြပ်စင်ဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများဖြင့်ပြသသောကမ္ဘာမြေ၏သဘာဝဂုဏ်သတ္တိများကိုသိမြင်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်“ အနံ့၏အဓိပ္ပာယ်ကားအဘယ်နည်း၊ ၎င်းသည်မည်သို့ပြုမူသနည်း” ဟူသောမေးခွန်းများ၏အဖြေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိလူသားဒြပ်စင်အတွင်း၌တည်ရှိသည့်ကမ္ဘာမြေတစ်ခုဖြစ်သောအနံ့တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းအနံ့သည်အနံ့နှင့်အနံ့ဟုခေါ်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ရှိအချို့သောဂုဏ်သတ္တိများ၏သဘောသဘာဝကိုသိမြင်စေသည်။

ဤအရည်အချင်းများကိုအနံ့အရသာဖြင့်သာရိပ်မိကြသည်။ အနံ့သည်ဤဒြပ်စင်အားလုံးဖြစ်သည်။ အနံ့သည်၎င်းကိုအဟာရဖြည့်တင်းပေးသည့်အစာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ပြင်ပကမ္ဘာမြေ၏အချို့သောဂုဏ်သတ္တိများနှင့်အခြေအနေများကိုသိရှိစေသည်။ အနံ့ဆိုသည်မှာမမြင်ရသောသိမ်မွေ့သောဒြပ်စင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အနံ့၏အခြေခံသဘောတရားများနှင့်လူ့ဒြပ်စင်၏ဖွဲ့စည်းပုံအတွင်းသို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။

ယင်း၏အနံ့ကြောင့်ရူမြင်သည့်အရာဝတ္ထု၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမှုန်များသည်အနံ့ခံစားမှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုနှင့်သက်ဆိုင်သည့်အမှုန်များသာမကအရာဝတ္ထုမှတစ်ဆင့်စီးဆင်းသောကမ္ဘာမြေအမှုန်များအနေဖြင့်လည်းအနံ့ခံနိုင်သည်။ ကမ္ဘာမြေဒြပ်စင်သည်အရာဝတ္ထုကိုဖြတ်သန်း။ ထွက်သွားသောဒီရေကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ စီးဆင်းမှုကိုဒြပ်ထုတစ်ခုဟုထင်ရသည့်အတိုင်းမသိသေးငယ်။ မမြင်ရသောအမှုန်များဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ သို့သော်အတွင်းမြင်ကွင်း၏အတွင်းစိတ်သည်လုံလောက်မှုရှိပြီးစိတ်ကိုစီးဆင်းမှုကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်လျှင်၎င်းစီးဆင်းမှုကိုအမှုန်များဖြင့်ပြုလုပ်ထားခြင်းဟုမှတ်ယူလိမ့်မည်။

လူတစ် ဦး ချင်းစီ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလေထုသည်အဆက်အသွယ်ရှိသောအခါအရာဝတ္ထု၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလေထု - အနံ့ကိုဖော်ပြသောအမှုန်များဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားခြင်း - အနံ့အာရုံကိုဆက်သွယ်သည့်အခါအနံ့သည်အနံ့၏လေထုထဲတွင်ရိပ်မိနေသည်။ အနံ့သည်ရူပဗေဒ၏ရူပဗေဒသွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုတိုင်းတွင်၎င်း၏သီးခြားရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပတ် ၀ န်းကျင်ရှိသည်။ ၎င်းတွင်အမှုန်များကိုဆိုင်းငံ့ထားသည်။ သို့သော်အနည်းငယ်သောအရာဝတ္ထုများကိုအနံ့ခံနိုင်သည်။ အကြောင်းပြချက်မှာအနံ့ခံခြင်းအားဖြင့်သိနားလည်နိုင်စွမ်းသည်လေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းမခံရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အနံ့ခံအသိကိုလေ့ကျင့်သောအခါမျက်စိကန်းသူများကဲ့သို့အရာဝတ္ထုများစွာကိုအနံ့ခံနိုင်သည်။

အချို့သောလူများတီထွင်ပြီးဖြစ်သောအနံ့၊ အနံ့နှင့်ဆိုင်သောအသိစိတ်တစ်ခုရှိသေးသည်။ ၎င်းမှတစ်ဆင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်သောအရာများကိုအနံ့ခံနိုင်သည်။ အခြားကမ္ဘာရှိသတ္တဝါများသည်သူတို့ကိုယ်သူတို့အနံ့တစ်ခုဖြင့်လူသိများစေနိုင်သည်၊ သို့သော်၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအနံ့မဟုတ်ပါ။

လူနေမှုဘဝတွင်အနံ့ဆိုးထွက်စေသောအပိုင်းသည်အသက်ဆက်ရှင်သန်ခြင်းအတွက်အနံ့ကိုအထောက်အကူဖြစ်စေသည်။ အစားအစာများ၏အနံ့သည်အစာအိမ်အရည်ကိုစီးဆင်းစေပြီးကောင်းစွာပြင်ဆင်ထားသည့်စားပွဲတစ်ခုကဲ့သို့သူတို့ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ တိရိစ္ဆာန်များသည်အနံ့ခံအားဖြင့်အစာရှာနိုင်သောနေရာများကိုရှာဖွေတွေ့ရှိသည်။ သူတို့ကအနံ့အားဖြင့်ရန်သူများနှင့်အန္တရာယ်များရှိနေခြင်းကို detect ။

လူသည်လက်ရှိအချိန်တွင်သူ၏စနစ်သည်သူသုံးစွဲသည့်စုစုပေါင်းပစ္စည်းအစာမှထုတ်ယူသောသိမ်မွေ့သောအနှစ်သာရကိုစုပ်ယူခြင်းအားဖြင့်အာဟာရရှိသော်လည်းအနာဂတ်တွင်လူသည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ကိုပိုမိုကောင်းမွန်စွာထိန်းချုပ်နိုင်သည့်အခါ၎င်းအားဖြင့်ထုတ်ယူနိုင်လိမ့်မည်။ အနံ့ခံအာရုံကသူယခုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာအာဟာရကိုပြောင်းလဲခြင်းမှအစာခြေခြင်းဖြင့်ရရှိရန်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက်သူအနံ့ခံနိုင်သည့်ခန္ဓာကိုယ်အားကာယခန္ဓာကိုယ်အားအာဟာရဖြည့်တင်းပေးလိမ့်မည်။ အရသာနှင့်အနံ့အာရုံနှစ်မျိုးလုံးကိုအာဟာရမရရှိစေရေးအတွက်အာဟာရမဖြစ်မီသူတို့လက်ရှိအခြေအနေများမှအလွန်ပြောင်းလဲရန်လိုအပ်သည်။ ထိုအခါအနံ့ရှိသောဒြပ်စင်မှစုပ်ယူသောသိမ်မွေ့သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမှုန်များသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အားအာဟာရဖြည့်တင်းရန်ဖြစ်သည်။

စိတ်ကူးယဉ်ကဘာလဲ? ဘယ်လိုစိုက်ပျိုးနှင့်အသုံးပြုသောဘယ်သို့ရနိုင်သနည်း

စိတ်ကူးစိတ်သန်းဆိုသည်မှာစိတ်၏ပုံရိပ်ဒဏ္facultyာရီသည်သတိရှိစွာအလုပ်လုပ်သောစိတ်အခြေအနေဖြစ်ပြီးစိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်သည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ထားသည့်အာရုံနှင့်အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဒြေကိုအကွာအဝေးအတွင်းသို့ယူဆောင်လာသည်။ စိတ်၏ဤစွမ်းရည်သုံးခုသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့်တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သည်။ အခြားစွမ်းရည်လေးရပ်သည်သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ အမှောင်ဒfacultyနသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကိုနှောင့်ယှက်သည်။ ၎င်းသည်စိတ်၏အခြားသောအလုပ်များအားလုံးကိုလုပ်သကဲ့သို့၎င်းသည်မှောင်မိုက်သောဒြေသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏အလုပ်ကိုခွင့်ပြုရန်လုံလောက်သောထိန်းချုပ်မှုရှိသည့်ပြည်နယ်တစ်ခုတွင်ရှိရမည်။ အချိန်ဒြေစိတ်ကူးစိတ်သန်း၏လုပျငနျးတှငျအသုံးပွုပစ္စည်းထောက်ပံ့။ အလင်းစွမ်းရည်သည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကိုမည်သို့လုပ်ဆောင်သင့်သည်ကိုပြသည်။ I-am ဒြေသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏လုပ်ဆောင်မှုကိုမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီကိုပေးသည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည်စိတ်၏အခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏လုပ်ဆောင်မှုသည်စိတ်တွင်အာရုံနှင့်ဆက်နွှယ်မှုမပြုမီနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်ပထမဆုံးစိတ်ကူးဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အရာများကိုဖော်ပြရန်အာရုံများကိုခေါ်ခြင်းမပြုမီစိတ်ထဲတွင်လုပ်ဆောင်သည်။ ဤသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့်အတူအမှုဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်စိတ်ကိုမှတ်သားထားရမည်မှာများသောအားဖြင့်စိတ်ကူးစိတ်သန်းဟုခေါ်သောအရာသည်လုံးဝစိတ်ကူးစိတ်သန်းမဟုတ်ပါ။ ကျယ်ပြန့်ခြင်းနှင့်စိတ်ကူးစိတ်သန်းဟုခေါ်သည်ဟူသောဝေါဟာရကို၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနားမလည်ခြင်းကအာရုံ၌စိတ်ကိုကစားခြင်းသို့မဟုတ်ပိုမိုမြင့်မားသောအဆင့်တွင်စိတ်ကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်အရာဝတ္ထုများကိုပြန်လည်ထုတ်လွှင့်ရန်အတွက်အတင်းအကျပ်စေခိုင်းသည့်အခါဖြစ်သည်။ အာရုံများကိုအပျော်အပါး ပေး၍ အာရုံများကိုညွှန်ပြကာ ဦး ဆောင်စေသောခံစားမှုအသစ်များသို့မဟုတ်ပြnewနာအသစ်များကိုပေးရန်။ မှားယွင်းစွာစိတ်ကူးစိတ်သန်းဟုခေါ်ဝေါ်သောဤအခြေအနေ၏ဖြစ်ရပ်တွင်စိတ်၏စွမ်းရည်ခုနစ်ခုလုံးကိုအာရုံစူးစိုက်သောဒြေမှတဆင့်တုန်လှုပ်ချောက်ချားစေသည်။ သို့သော်ဤလှုံ့ဆော်မှုများသည်အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာဒြေမှတစ်ဆင့်အခြားစွမ်းရည်များ၏စိတ်လှုပ်ရှားစရာများသာဖြစ်ပြီးစှမျးကောငျး၏လုပျငနျးမဟုတျပါ။ အဆိုပါအာရုံဒြေပျမ်းမျှယောက်ျား၏ ဦး နှောက်နှင့်တိုက်ရိုက်ထိတွေ့သောစိတ်ကိုတစ်ခုတည်းသောဒြေဖြစ်ပါတယ်။ အခြားစွမ်းရည်ခြောက်ခုသည်အဆက်အသွယ်မရှိပါ။ သူတို့ရဲ့အရေးယူအာရုံဒြေမှတဆင့်သွေးဆောင်သည်။

ပိုကောင်းတဲ့နားလည်မှုဆိုတာဘာလဲ၊ ဘာလဲ၊ တကယ့်စိတ်ကူးစိတ်သန်းပဲဆိုတာမှားယွင်းတဲ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းလို့မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ မှားယွင်းတဲ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းလို့ခေါ်တယ်။ မှားယွင်းသောစိတ်ကူးစိတ်သန်းသည်စိတ်၏စွမ်းရည်များကိုသတိပြုမိသည့်လုပ်ရပ်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။ အာရုံတစ်ခုမှလှုပ်လှုပ်ရွရွဖြစ်သည့်အခြားစွမ်းရည်ခြောက်ခု (သို့) အချို့သောအရာများကိုလှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေသောအာရုံများကလှုံ့ဆော်ပေးသောတစ်ခုတည်းသောဒြေတစ်ခု၏လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။

စိတ်ကူးယဉ်အိပ်မက်တွေ၊ လတွေလိုစိတ်ကူးတွေတော့မဟုတ်ပါ။ သဘာဝတရား၏ပုံစံများနှင့်ရှုထောင့်များ၏မျိုးပွားစိတ်ကူးမဟုတ်ပါဘူး။ မည်သည့်အလုပ်ကိုမဆိုကူးယူပါ၊ သဘာဝဖြစ်စေ၊ လူဖြစ်စေဖြစ်စေစိတ်ကူးယဉ်ဆန်ခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ကျွမ်းကျင်စွာပြုလုပ်နိုင်သည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖန်တီးမှုဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းတိုင်းသည်အသစ်သောဖန်တီးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းသဘာဝကူးယူပါဘူး။ သဘာဝတရားသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကိုမည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကိုစိတ်ထဲမထားပါ။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည်သဘာဝကိုသူမ၏ပုံစံများ၊ အရောင်များ၊ အသံများနှင့်ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးမှပေးသည်။ ဤရွေ့ကားသဘာဝအားဖြင့်စိတ်ကိုမပေးသဘောသဘာဝအားဖြင့်နှစ်ဆယ်ကိုနေကြသည်။

စိတ်ကူးစိတ်သန်းမွေးမြူရန် - ပုံရိပ်ဒဏ္,ာရီ၊ စိတ်ဓာတ်နှင့်အာရုံစူးစိုက်သောဒfacultyနစိတ်၏အခြေအနေ - အမှောင်ထုသည်အကန့်အသတ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ဖိနှိပ်ခံရသော်လည်းလည်းကောင်း၊ အခြားစွမ်းရည်သုံးရပ် - သည်သူတို့၏အလုပ်ကိုသဟဇာတဖြစ်စေသည်။ , အချိန်ဒြေ, အလင်းပါမောက္ခနှင့် I-am ဒြေဒီအလုပ်အတွက်အထောက်အကူပြု - ကစိတ်ကို၏စစ်ဆင်ရေးသို့ထိုးထွင်းသိမြင်မှုပေးသောတစ်ခုတည်းသောစနစ်ဖြစ်သောဤတွင်ဖော်ပြထားသောစနစ်ကိုနားလည်ရန်လိုအပ်သည်။

ဒုတိယအဆင့်သည်အတွေးအခေါ်ဘာသာရပ်ကိုပconိသန္ဓေယူရန်ဖြစ်သည်။ နောက်တစ်ဆင့်မှာဆရာဒွိဟနှင့်အာရုံစူးစိုက်မှုဌာနတို့နှင့်အညီပုံရိပ်ဖော်ဆောင်ခြင်းကိုလေ့ကျင့်ရန်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါမေးခွန်းကိုရည်ညွှန်းသည် မေလနှင့် ဇွန်လထုတ် စိတ်ကူးစိတ်သန်းဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးနှစ်ပုဒ် စကားလုံး, 1913 ၌တည်၏။ စိတ်၏စွမ်းရည်နှင့်ပတ်သက်။ သတင်းအချက်အလက်အတွက်ရရှိနိုင်ပါသည် ဆောင်းပါး“ Adepts, Masters နှင့် Mahatmas” ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည် စကားလုံး in ပြီလ May, ဇွန်လ, ဇူလိုင်လ, နှင့် သြဂုတ်လ 1910 ။

သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် [HW Percival]