THE

စကားလုံး

ဇွန် 1906

မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းများနှင့်

လွန်ခဲ့သောအချို့ညနေခင်းများမှတွေ့ဆုံပွဲတစ်ခုတွင်ဤမေးခွန်းကိုမေးခဲ့သည်။ တစ်ဦး Theosophist တစ်သက်သတ်လွတ်တစ်ခုသို့မဟုတ်အသားစားချင်သောသူ၏ပလား?

သီအိုဆိုပညာရှင်သည် အသားစားသူ သို့မဟုတ် သက်သတ်လွတ်သမားဖြစ်နိုင်သော်လည်း သတ်သတ်လွတ်စားခြင်း သို့မဟုတ် အသားစားခြင်းသည် သီအိုဆိုပညာရှင်ဖြစ်လာမည်မဟုတ်ပါ။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ လူများစွာသည် ဝိညာဉ်အသက်တာအတွက် sine qua မဟုတ်သော သတ်သတ်လွတ်စားခြင်းဖြစ်သည်၊ သို့သော် ထိုဖော်ပြချက်သည် စစ်မှန်သောဝိညာဉ်ရေးဆရာများ၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်ဟု လူအများက ယူဆခဲ့ကြသည်။ “ခံတွင်းထဲသို့ဝင်သောအရာသည် လူကိုညစ်ညူးစေသည်မဟုတ်၊ ခံတွင်းမှထွက်သောအရာသည် လူကိုညစ်ညူးစေသည်” ဟုယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ (မဿဲ။)

“မှောင်မိုက်သောတောအုပ်၌ မာနကြီးသော ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်၌ နေလျက်၊ အမြစ်နှင့်အပင်တို့၌ အသက်ကို မယုံနှင့်။ . . . အသျှင်ဘုရား၊ ဤအရာသည် သင့်အား နောက်ဆုံး လွတ်မြောက်မှု ပန်းတိုင်သို့ ပို့ဆောင်မည် ဖြစ်ပါသည်” ဟု တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် အသံက ဆိုပါသည်။ သီအိုဖီပညာရှင်တစ်ဦးသည် ၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ကျန်းမာရေးကို ဂရုစိုက်ရာတွင် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် အမြဲတမ်း အုပ်ချုပ်သင့်သည်။ အစားအသောက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး သူ့ကိုယ်သူ မေးသင့်တဲ့ ပထမဆုံးမေးခွန်းက “ငါ့ခန္ဓာကိုယ် ကျန်းမာနေဖို့ ငါ့အတွက် ဘာအစားအစာ လိုအပ်လဲ” တဲ့။ ၎င်းကို စမ်းသပ်မှုဖြင့် တွေ့ရှိသောအခါ သူ၏ အတွေ့အကြုံနှင့် လေ့လာတွေ့ရှိချက်က သူ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များနှင့် အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်အောင် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေမည့် အစားအစာကို ယူစေပါ။ ထို့နောက် သူသည် မည်သည့်အစားအစာကိုစားရမည်ကို သံသယရှိမည်မဟုတ်သော်လည်း အသားစားခြင်း သို့မဟုတ် အသီးအရွက်စားခြင်းတို့ကို သီအိုစ၀ါဒပညာရှင်၏ အရည်အချင်းများဟု ဧကန်မုချ မပြောဘဲ သို့မဟုတ် တွေးတောနေမည်မဟုတ်ပေ။

မည်သို့အမှန်တကယ် theosophist သူ့ကိုယ်သူတစ် theosophist ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းနှင့်နေဆဲကျွန်တော်တိရစ္ဆာန်၏အလိုဆန္ဒများကြောင့်စားသူတဦးတည်း၏ခန္ဓာကိုယ်မှတိရစ္ဆာန်၏အသားထံမှလွှဲပြောင်းဖြစ်ကြောင်းသိကြရသောအခါအသားကိုစားနိုင်မလဲ?

စစ်မှန်သောသီအိုရီပညာရှင်သည်သီအိုရီပညာရှင်တစ် ဦး ဟုမည်သည့်အခါမှမဆိုချေ။ Theosophical Society ၏အဖွဲ့ဝင်များစွာရှိသော်လည်းစစ်မှန်သော theosophists များအလွန်နည်းပါးသည်။ အကြောင်းမူကား၊ သီအိုဖီဆရာသည် နာမတော်အားဖြင့် ဆိုအပ်သော ဉာဏ်ပညာကို မှီသော၊ မိမိဘုရားသခင်နှင့် ပေါင်းစည်းသောသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်တကယ့်သီအိုရီပညာရှင်တစ် ဦး အကြောင်းပြောသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်မြင့်မြတ်သောဉာဏ်ပညာရှိသူတစ်ယောက်ဟုဆိုလိုသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်တိကျမှန်ကန်စွာပြောဆိုခြင်းမရှိသော်လည်းသီအိုရီဆန်သူသည် Theosophical Society ၏အဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်၏အလိုဆန္ဒများကိုသိသူဟုပြောသောသူသည်၎င်းအားစားသောသူ၏ခန္ဓာကိုယ်သို့သူမသိကြောင်းသူ၏ပြောဆိုချက်ဖြင့်သက်သေပြသည်။ တိရစ္ဆာန်၏အသားသည်အများအားဖြင့်အစာအဖြစ်သုံးလေ့ရှိသည့်အသက်တာ၌အဖွံ့ဖြိုးဆုံးနှင့်စုစည်းထားသောပုံစံဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဆန္ဒကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ သို့သော် ၎င်း၏ သဘာဝအခြေအနေတွင်ရှိသော တိရစ္ဆာန်များ၏ ဆန္ဒသည် လူသားတွင် ဆန္ဒထက် များစွာ ယုတ်ညံ့ပါသည်။ လိုချင်တပ်မက်ခြင်းသည် မဆိုးပေ၊ မကောင်းသောစိတ်နှင့် ပေါင်းစည်းမိသောအခါမှ မကောင်းမှုဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည်မကောင်းသောအလိုဆန္ဒမဟုတ်၊ စိတ်ဖြင့်ပြုလုပ်သောမကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်၊ စိတ်ကိုလှုံ့ဆော်စေသောအရာဖြစ်သည်၊ သို့သော်တိရစ္ဆာန်၏အလိုဆန္ဒကိုလူ့ခန္ဓာကိုယ်သို့လွှဲပြောင်းသည်ဟုဆိုသည်။ မမှန်သောထုတ်ပြန်ချက်။ တိရစ္ဆာန်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုလည်ပတ်စေသော kama rupa (သို့) တပ်မက်မှု (ခေါ်) အဖွဲ့အစည်းသည်သေပြီးနောက်ထိုအသားနှင့်မည်သို့မျှမဆက်နွယ်ပါ။ တိရိစ္ဆာန်၏ အလိုဆန္ဒသည် တိရစ္ဆာန်၏ အသွေး၌ တည်၏။ တိရိစ္ဆာန်သေသောအခါ၌ တပ်မက်မှု-ကိုယ်ခန္ဓာသည် အသက်အသွေးဖြင့် ထွက်သွား၍ အသီးအနှံမှ ကျက်စားသော သတ္တဝါတို့၏ အစုအဝေးဖြစ်သော သတ္တဝါတို့၏ အစုအပုံဖြစ်သော သတ္တဝါတို့၏ အစုအပုံဖြစ်သော အမဲသားကို စွန့်၍၊ အသားစားသူသည်ပြောပိုင်ခွင့်ရှိလိမ့်မည်၊ သက်သတ်လွတ်စားသူသည်အစာအိမ်မှဆလတ်သို့မဟုတ်ဟင်းသီးဟင်းရွက်များပေါကြွယ်ဝသောအခြားအဆိပ်တစ်ခုခုကိုစားခြင်းဖြင့်သူပြောသောစကားထက်ပိုကျိုးကြောင်းဆီလျော်လိမ့်မည်။ အသားစားသူသည်တိရိစ္ဆာန်တို့၏အလိုဆန္ဒများကိုစုပ်ယူစားသောက်သည်ဟုမှန်ကန်စွာပြောပါ။

ကအိန္ဒိယ Yogi နှင့်ဘုရားသခငျ့မှီ၏ယောက်ျား, ဟင်းသီးဟင်းရွက်များပေါ်တွင်အသက်ရှင်နေထိုင်ကြောင်းစကားမှန်သည်မဟုတ်, ကိုယ်အသားကိုရှောင်ကြဉ်ခြင်းနှင့်လည်းဟင်းသီးဟင်းရွက်များပေါ်တွင်အသက်ရှင်နေထိုင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မယ်လို့သူသည်မှန်လျှင်, သငျ့သညျကိုမသောသူတို့ကို?

အမှန်မှာ၊ ယောဂအများစုသည်အစာမစားကြ၊ ဝိညာဏအောင်မြင်မှုများစွာရှိသူများနှင့်များသောအားဖြင့်ယောက်ျားနှင့်မတူဘဲနေထိုင်ကြသူများလည်းအသားကိုမစားကြပါ။ သို့သော်သူတို့ပြုလုပ်သောကြောင့်အခြားသူများအားလုံးသည်အသားကိုရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။ ဤအမျိုးသားများသည်ဟင်းသီးဟင်းရွက်များပေါ်တွင်နေထိုင်သောကြောင့်ဝိညာဏအရအောင်မြင်မှုမရရှိပါ၊ သို့သော်အသား၏ခွန်အားမရှိဘဲလုပ်နိုင်သောကြောင့်သူတို့သည်ဟင်းသီးဟင်းရွက်များစားသုံးကြသည်။ ထပ်မံ၍ သတိရသင့်သည်မှာအောင်မြင်သူများသည်စတင်ရန်ကြိုးစားနေသူများနှင့်အတော်လေးကွဲပြားသည်ကိုသတိရသင့်သည်။ ၎င်းသည်အစားအစာသည်အခြားအစားအစာမဟုတ်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုစီသည်ကျန်းမာရေးကိုထိန်းသိမ်းရန်အတွက်လိုအပ်သောအဟာရလိုအပ်သည်။ ရူပဗေဒပညာကိုရိပ်မိသောအခါယခုအချိန်သည်၎င်းသည်သူ့လက်လှမ်းမမီနိုင်သောနေရာဟုထင်ကောင်းထင်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝေးလံသောအရာဝတ္ထုကိုမြင်တွေ့ရသော်လည်းကလေးများသည်ဆင်ခြင်တုံတရားကိုဆုပ်ကိုင်ထားရန်ကြိုးစားအားထုတ်နေသည့်အကွာအဝေးကိုသတိမပြုမိကြပါ။ ယောဂီသို့မဟုတ်ဘုရားအဖြစ်ခံယူလိုသူများသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အထများနှင့်ဓလေ့ထုံးစံများကိုလိုက်နာကျင့်သုံးမည့်အစားဘုရားသခင့်ဂုဏ်ရည်တော်များနှင့်ဘုရားသခင့်လူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုတုပ။ ၊ ။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှု၏မရှိမဖြစ်လိုအပ်ချက်တစ်ခုမှာ Carlyle ခေါ်သောအရာများကို“ ထာဝရအရာဝတ္ထုကြံ့ခိုင်မှု” ဖြစ်သည်။

ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၏စားအသားစားခြင်းနှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်ပါက, လူသား၏ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်တွင်အဘယ်အရာကိုအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသနည်း?

ဤသည်ကိုအများအားဖြင့်အစာခြေယန္တရားမှဆုံးဖြတ်သည်။ အစာခြေကိုအသည်းနှင့်ပန်ကရိယအတွင်းမှထုတ်ပေးသောပါးစပ်၊ အစာအိမ်နှင့်အူလမ်းကြောင်းထဲ၌သယ်ဆောင်သည်။ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များသည်အူလမ်းကြောင်းထဲတွင်အဓိကအားဖြင့်အစာကြေသည်၊ အစာအိမ်သည်အများအားဖြင့်အစာချေဖျက်သည့်ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါဖြစ်သည်။ ပါးစပ်ထဲသို့ထည့်သွင်းလိုက်သောအစာသည်ပါးစပ်နှင့်တံတွေးနှင့်ရော။ အံသွားနှင့်၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်၏သဘာဝအရသဘောထားနှင့်အရည်အသွေးကိုတိတိကျကျဖော်ပြသည်။ သွားများကလူသည်သုံးပုံနှစ်ပုံအသားစားပြီးသုံးပုံတစ်ပုံအပင်စားသတ္တဝါဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်သဘာဝကသူ့ကိုအံသွားအစာသွားသုံးပုံနှစ်ပုံနှင့်ဟင်းသီးဟင်းရွက်အတွက်သုံးပုံတစ်ပုံထောက်ပံ့ပေးသည်။ သဘာဝကျကျကျန်းမာသည့်ကိုယ်ခန္ဓာတွင်၎င်းသည်အစာ၏အချိုးအစားဖြစ်သင့်သည်။ ကျန်းမာသောအခြေအနေတွင်တစ်မျိုးမျိုးကိုအခြားတစ်ခုမှဖယ်ထုတ်ခြင်းဖြင့်ကျန်းမာရေးကိုမျှတမှုမရှိစေပါ။ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များကိုသီးသန့်အသုံးပြုခြင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာတွင်အချဉ်ပေါက်ခြင်းနှင့်တဆေးထုတ်လုပ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ၎င်းသည်လူတို့၏အမွေခံဖြစ်သောရောဂါအမျိုးမျိုးကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အစာအိမ်နှင့်အူသိမ်တွင်ကစော်ဖောက်ခြင်းပြီးသည်နှင့်သွေးထဲတွင်တဆေးပုံပေါ်လာပြီးစိတ်သည်မငြိမ်မသက်ဖြစ်လာသည်။ ဖွံ့ဖြိုးပြီးဖြစ်သောကာဗွန်အက်ဆစ်ဓာတ်ငွေ့သည်နှလုံးကိုအကျိုးသက်ရောက်သည်။ ထို့ကြောင့်သွက်ချာပါဒသို့မဟုတ်အခြားအာရုံကြောနှင့်ကြွက်သားဆိုင်ရာရောဂါများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်အာရုံကြောများကိုလုပ်ဆောင်သည်။ သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏လက္ခဏာများနှင့်အထောက်အထားများတွင်နာကျင်ကိုက်ခဲခြင်း၊ စိတ်ကျေနပ်မှု၊ အာရုံကြောကျဆင်းမှု၊ လည်ပတ်မှုအားနည်းခြင်း၊ နှလုံးခုန်ခြင်း၊ အလယ်အလတ်။ အသားစားခြင်းကကိုယ်ခန္ဓာကိုလိုအပ်သည့်သဘာဝစွမ်းအားကိုထောက်ပံ့ပေးသည်။ ၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်အားသန်စွမ်းကျန်းမာသန်စွမ်းသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတိရိစ္ဆာန်ဖြစ်လာစေသည်။ ၎င်းသတ္တဝါကိုယ်ခန္ဓာကိုခိုင်ခံ့သောတည်ဆောက်မှုတစ်ခုအဖြစ်တည်ဆောက်သည်။ ၎င်းသည်အခြားမြို့ကြီးများနှင့်လူအများစုဝေးရာနေရာများတွင်ရင်ဆိုင်ရမည့်အခြားရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ၏စိတ်ကိုခံနိုင်ရည်ရှိသည်။ ။

သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် [HW Percival]