နှုတ်ကပတ်တော်ဖောင်ဒေးရှင်းမှ
ဒီစာမျက်နှာ Share



THE

စကားလုံး

စကျတငျဘာ 1910


HW PERCIVAL မှ မူပိုင်ခွင့် 1910

မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းများနှင့်

Theosophy နှင့် New အတွေးအခေါ်အကြားမရှိမဖြစ်ကွဲပြားခြားနားမှုဘာတွေလဲ?

ရည်ရွယ်ချက်, နည်းလမ်းများနှင့်အဓိပ္ပါယ်။

ဤကွဲပြားခြားနားမှုများသည် Theosophists ဟုခေါ်သည့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၏ပြောဆိုမှုနှင့်လုပ်ရပ်များအပေါ်တွင်အခြေခံထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ theosophists နှင့် the တွေးခေါ်မှုအသစ်များ၏စာအုပ်များအပေါ်တွင်မူတည်သည်။ မျက်မှောက်ခေတ်အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာလူ့အဖွဲ့အစည်းများသည်အသင်း ၀ င်အများစုသည်တောင်းဆိုမှုများကို ပြုလုပ်၍ အတွေးအခေါ်သစ်၏လူအများစုကဲ့သို့မကျိုးမနပ်ပြုမူလုပ်ဆောင်ကြသည်။ လူတစ် ဦး ချင်းစီသည်ထိုအချိန်တွင်ထွက်ပေါ်လာသောလူ့သဘောသဘာဝကိုပြသသည်။ ဒosophနိကဗေဒ၏အယူဝါဒများမှာ - တရား၊ တရားမျှတမှုတရား၊ ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာသို့လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိဘဝမှဘဝသို့ပြန်လာခြင်းအားဖြင့်စိတ္တနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်အခြားကိုယ်ခန္ဓာများ၏ကိစ္စရပ်များတွင်ပြန်လည်ဝင်စားခြင်း၊ လူသား၏ဖွဲ့စည်းမှုထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသည့်အခြေခံမူများနှင့်၎င်းတို့၏အပြန်အလှန်အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၊ လူအားလုံးသည်ဘုရားများဖြစ်နိုင်ပြီးမြင့်မားသောစုံလင်ခြင်းအခြေအနေကိုရောက်ရှိရန်နှင့်စကြဝalာစိတ်၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူသတိရှိရှိ၊ အသိဥာဏ်ရှိရှိဖြင့်လူတစ် ဦး စီ၏အစွမ်းအစရှိသည်ဟူသောလူသား၏ပြီးပြည့်စုံမှု၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကွဲပြားသော်လည်းအမျိုးသားအားလုံးသည်ဘုရားသခင့်အရင်းအမြစ်တစ်ခုတည်းမှဆင်းသက်လာပြီးအမျိုးသားအားလုံးသည်ဆက်စပ်မှုရှိကြသည်၊ အနှစ်သာရအားဖြင့်တူညီကြသည်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာအားလုံးသည်မိသားစု ၀ င်တစ် ဦး အနေနှင့်တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုဆက်စပ်လျက်ရှိသည်၊ အဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး စီ၏တာ ၀ န်မှာသူတစ်ပါးအားသူ၏လုပ်ပိုင်ခွင့်နှင့်စွမ်းရည်များအရကူညီရန်နှင့်ကူညီရန်ဖြစ်သည်။

အတွေးအခေါ်ပညာရှင်တွေနဲ့အတွေးအမြင်သစ်တွေရဲ့စာအုပ်တွေမှာထောက်ခံအားပေးတဲ့သဘောထားတွေကအများကြီးကွာခြားတယ်။ Theosophical အယူဝါဒများကတိုက်တွန်းထားသောရည်ရွယ်ချက်မှာ - တရားရေးဥပဒေအရတောင်းဆိုသောကြောင့်တာ ၀ န် ၀ တ္တရားများကိုတာ ၀ န်ထမ်းဆောင်ခြင်းအားဖြင့် Karma ၏လိုအပ်ချက်များကိုလိုက်နာရန်၊ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့်လူတစ် ဦး သည်ကောင်းမွန်သောကံကောင်းခြင်းကိုဖြစ်စေလိမ့်မည်။ သို့မဟုတ်ပါကမှန်ကန်သောကြောင့်မည်သည့်ကိစ္စတွင်တာ ၀ န်ကိုမျှော်လင့်ခြင်းမရှိဘဲကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲဆောင်ရွက်လိမ့်မည်။ မသေနိုင်သောသို့မဟုတ်စုံလင်ခြင်းကိုမျှော်လင့်သည်မှာ၎င်း၏အောင်မြင်မှုကြောင့်တာဝန်တစ်ခုမှလွတ်မြောက်ပြီးအသီးများကိုပျော်မွေ့နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုရောက်ရှိခြင်းအားဖြင့်အခြားသူများသည်အဝိဇ္ဇာ၊ ၀ မ်းနည်းမှုနှင့်စိတ်ဆင်းရဲမှုများကိုကျော်လွှားနိုင်ရန်နှင့်အတူတူပင်ပန်းတိုင်သို့ရောက်ရှိရန်ကူညီနိုင်သည်။ ပန်းခြံအသစ်ကိုလုပ်ဆောင်ရန်လှုံ့ဆော်ပေးသောအကြောင်းရင်းများမှာသူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကျိုးကျေးဇူးများနှင့်ယင်း၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက်သူ၏ကိုယ်ပိုင်တိုးတက်မှုဖြစ်သည်။ ထို့နောက်သူတစ်ပါးအားလည်းသူတို့လိုချင်သောဆန္ဒများကိုဤလမ်းကြောင်းအတိုင်းဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။

၀ တ္ထုများရရှိရေးအတွက် Theosophy မှအကြံပေးသည့်နည်းလမ်းများသည်သူတစ်ပါး၏တာ ၀ န်ကိုထမ်းဆောင်ခြင်း၊ သူတစ်ပါးအကျိုးအတွက်ကိုယ်ကျိုးစွန့်လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ ဉာဏ်စွမ်းအားဖြင့်ဆန္ဒများကိုထိန်းချုပ်ခြင်း၊ လင်းလက်လာခြင်းနှင့်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောပမာဏကိုမြှုပ်နှံခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ အယူဝါဒများပျံ့နှံ့စေရန်ပိုက်ဆံနှင့်အလုပ်။ ဤသည်ကိုပိုက်ဆံသို့မဟုတ်မည်သည့်မျိုးစွဲချက်မပါဘဲပြုမိသည်။ အတွေးအခေါ်သစ်၏နည်းလမ်းများသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကျိုးကျေးဇူးများနှင့်စိတ်ကျေနပ်မှုကိုကတိပေးရန်ဖြစ်သည်။ အတွေးနှင့်လက်တွေ့အသုံးချရန်အတွက်သင်ကြားရေးသင်တန်းများအတွက်ပိုက်ဆံပေးရသည်။

နောက်ခြားနားချက်တစ်ခုမှာ Theosophy ၏အယူဝါဒများသည်နိယာမနှင့်ဖော်ပြချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ရှိသည်။ နယူးအတွေးအခေါ်လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၌မရေမရာပြောဆိုမှုများပြုလုပ်ကြသည်၊ သွန်သင်ချက်များတွင်အသုံးအနှုန်းများနှင့်အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များမရှိခြင်း။ အတွေးအခေါ်သစ်၏သွန်သင်ချက်များသည် Karma နှင့်ဝင်စားခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးနူးညံ့သိမ်မွေ့စွာပြောတတ်သည်။ သူတို့၏စာရေးဆရာအချို့သည်အခြေခံမူ (၇) ခု၊ သူတို့ကလူသည်မူလနှင့်အမှန်တကယ်ဘုရားသခင့်အရှင်ဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ပြီး၊ အမျိုးသားများသည်ညီအစ်ကိုများဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် The New အတွေးအခေါ်သွန်သင်မှုအားလုံးတွင်တိကျသေချာမှုမရှိခြင်းသည်၎င်းနှင့် Theosophical စာအုပ်များမှတိုက်ရိုက်နှင့်ပြင်းထန်သောထုတ်ပြန်ချက်များမှသိသိသာသာကွာခြားမှုရှိသည်။

ထို့နောက်ထူးခြားသောလက္ခဏာများမှာ - Theosophy ၏နောက်လိုက်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသောအကြောင်းရင်းမှာဘုရားသခင်အားနားလည်ရန်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်းနှင့် ၀ န်ဆောင်မှုဖြစ်သည်။ နှင့်အားသာချက်။ Theosophy ကိုလိုက်နာသူတစ် ဦး ၏လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည်အယူဝါဒများကိုလစာမပေးဘဲဖြန့်ဝေရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်သစ်သားကောက်ယူသူကအလုပ်သမားသည်သူ၏လုပ်ခလစာနှင့်ထိုက်တန်ကြောင်းနှင့်သူသည်အကျိုးခံစားခွင့် (သို့) အကျိုးခံစားခွင့်အတွက်စွပ်စွဲသည်ဟုဆိုသည်။ Theosophy ၏နောက်လိုက်တွင်တိကျသောအရာဝတ္ထုများနှင့်အယူဝါဒများရှိသည်။ အတွေးအခေါ်သစ်၏နောက်လိုက်သည်အယူဝါဒနှင့်မတူ၊ သို့သော်မျှော်လင့်ချက်ရှိပြီးရွှင်လန်းသောစိတ်ထားရှိပြီးသူလိုချင်သမျှကိုရရှိမည်ဟုယုံကြည်သည်။ ဤရွေ့ကားအယူဝါဒနှင့်စာအုပ်များအရကွဲပြားခြားနားမှုများမှာ, ဒါပေမယ့် theosophist ဟုခေါ်သည်လူ့နှင့်ယုတ်ညံ့သည်သာမကသစ်ကိုထင်မြင်ချက်ဖြစ်၏ တစ် ဦး ချင်းစီသည်သူ၏အထူးခံယူချက်နှင့်ယုံကြည်မှုများရှိသော်ငြားလည်းသူ၏သဘောသဘာဝအရပြုမူသည်။

Theosophy မှအတွေးအခေါ်သစ်ကိုဘယ်မှာစမလဲ Theosophy သည်ဘဝ၌တာ ၀ န်နှင့်စတင်ပြီးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာတွင်စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ နှင့်ဝိညာဏကမ်ဘာပျေါတှငျထိုစုံလင်ခြင်း, စုံလင်ခြင်းအားဖြင့်။ အသစ်သောအတွေးအခေါ်သည်လူတစ် ဦး ၏ဘုရားအပေါ်ယုံကြည်စိတ်ချရသောယုံကြည်မှုဖြင့်စတင်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကြွယ်ဝမှု၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့်ပျော်ရွှင်မှုတို့ဖြင့်အဆုံးသတ်ပုံရသည် - တစ်ခါတစ်ရံနှင့်ယခုအချိန်တွင်ဖြစ်သည်။

 

ကင်ဆာများ၏အကြောင်းရင်းကဘာလဲ? ထိုသို့ဆိုလူသိများရောဂါပျောက်ကင်းရှိပါသလားသို့မဟုတ်ယင်း၏ရောဂါပျောက်ကင်းထိခိုက်စေနိုင်သည်မတိုင်မီကုသမှုအချို့နည်းလမ်းကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခံရဖို့ရှိသည်လိမ့်မည်နည်း

ချက်ချင်းအဝေးရောက်ကင်ဆာဖြစ်စေသည့်အကြောင်းရင်းများရှိသည်။ ချက်ချင်းအကြောင်းရင်းများမှာလက်ရှိဘ ၀ ၌ဖြစ်ပေါ်လာသူများဖြစ်သည်။ ဝေးလံခေါင်သီသောအကြောင်းတရားများသည်ယခင်လူ့မွေးဖွားခြင်းများမှစိတ်၏လုပ်ဆောင်မှုမှဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကင်ဆာရောဂါဖြစ်ပွားမှုကိုချက်ချင်းဖြစ်ပေါ်စေသောအကြောင်းရင်းများမှာသွေးကြောပိတ်ဆို့ခြင်း၊ တစ်ရှူးများပြန့်ပွားခြင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးမှုအတွက်အဆင်ပြေသောမြေဆီလွှာကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်အသည်းအနာသို့မဟုတ်ဆက်လက်နာကျင်ကျိန်းစပ်ခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ခန်ဓာကိုယ်မသွတ်သွင်းနိုင်ခြင်း (သို့) မထွက်နိုင်ခြင်းနှင့်ကင်ဆာရောဂါဖြစ်ပွားခြင်းတို့ကွောင့်မသင့်လျော်သောအစားအစာများကြောင့်ဖြစ်ရခြင်း၊ သို့မဟုတ်ရောဂါသည်တားဆီးခြင်း၊ ဖိနှိပ်ခြင်းနှင့်သတ်ဖြတ်ခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သော်လည်းလိင်ဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်များအတွင်းအရေးပါသောအရည်၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌ရှိနေခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ။ အရေးပါသောအရည်၏သက်ရှိပိုးမွှားများ၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင်သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့်စုဆောင်းခြင်းတို့သည်မြေသြဇာကောင်းသောမြေဖြစ်သည်။ အလေ့အကျင့်ကိုဆက်လက်ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်သည်ကင်ဆာကြီးထွားမှုနှင့်များပြားသည်။ ထပ်မံ၍ လည်းခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိအရေးကြီးသောပိုးမွှားများကိုရင့်ကျက်လာစေရန်မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းကြောင့်အလားတူအခြေအနေများဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ သက်ရှိရောဂါပိုးများသေဆုံး၊ ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်းနှင့်၎င်းတို့ကိုမစုစည်းနိုင်ခြင်း၊

ဝေးလံခေါင်ဖျားသောအကြောင်းတရားများသည်စိတ်ကိုအလွန်အကျွံလုပ်ခြင်းနှင့်အလိုလိုလုပ်ခြင်းများတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည့်ယခင်လူ့ဇာတိများမှသူ၏လုပ်ရပ်များမှစိတ်ကိုသိမ်းဆည်းထားသည်။ သို့သော်မည်သည့်လူ့ဇာတိခံယူချက်ကစွဲလမ်းခဲ့သူများနည်းတူထိုနည်းတူမျိုးစေ့ကိုကြဲ။ ရိတ်သိမ်းခြင်းမပြုခဲ့ပါ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌အနာရောဂါနှင့်မှားယွင်းလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်မှယခုရိတ်မရပေမယ့်သူတို့ကလက်ရှိအတွေးနှင့်လုပ်ရပ်အားဖြင့်ဆန့်ကျင်အကြောင်းတရားများကို set up မဟုတ်လျှင်အနာဂတ်ရိတ်သိမ်းဘို့အကြောင်းရင်းများကိုကြဲနေကြသည်။ ကင်ဆာကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြောင်းရွှေ့ခြင်းသို့မဟုတ်အစားထိုးခြင်းမရှိပါက, ကင်ဆာဖြစ်ပွားမှုအားလုံး karmic အကြောင်းတရားများကြောင့်ဖြစ်။ , ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းတို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏နယ်ပယ်အတွင်းရှိစိတ်နှင့်ဆန္ဒအကြားလုပ်ဆောင်မှုနှင့်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှုကြောင့်ဖြစ်သည်။ စိတ်နှင့်ဆန္ဒအကြားဤလုပ်ဆောင်မှုသည်လက်ရှိဘဝ၌ဖြစ်စေ၊ အကယ်၍ ၎င်းသည်လက်ရှိဘဝ၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပါက၎င်းကိုအာရုံစိုက်ရန်ညွှန်ကြားသောအခါကင်ဆာရောဂါ၏အဓိကအကြောင်းအရင်းအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုလိမ့်မည်။ ကင်ဆာရောဂါဖြစ်ပွားနေသည့်လက်ရှိဘဝတွင်၎င်းသို့မဟုတ်အလားတူအကြောင်းတရားများကိုလက်ရှိအသက်တာတွင်မသတ်မှတ်ထားပါက၎င်းရောဂါသည်အသိအမှတ်ပြုရသောဝေးလံသောအကြောင်းရင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ လူတစ် ဦး သည်ဥပဒေကိုအချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိသာဆန့်ကျင်နိုင်သည်၊ သို့သော်သူသည်အချိန်မီစစ်ဆေးသည်။ ကင်ဆာဆဲ (လ်) နှင့်၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးမှုသည်ဖျက်ဆီးခံရနိုင်သော်လည်းကင်ဆာရောဂါသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်သောကြောင့်မည်သည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအားဖြင့်မဖျက်ဆီးနိုင်ပါ။ ကင်ဆာရောဂါသည်နက္ခတ္တဗေဒတစ်ခုဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ဆဲလ်ကြီးထွားဖွံ့ဖြိုးခြင်းနှင့်ကင်ဆာဆဲလ်များသည်ကင်ဆာရောဂါပုံစံကိုပြသသော်လည်း၎င်းသည်ကြီးထွားလာခြင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးမှုပုံစံဖြစ်သည်။ ကင်ဆာဆဲ (လ်) နှင့်ပိုးမွှားများကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနည်းလမ်းများဖြင့်ကုသနိုင်သည်။

ကင်ဆာရောဂါကိုကုသရန်ကုသမှုခံယူပြီးကုသမှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်။ Salisbury ကုသမှုဖြင့်ကုသမှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒီကုသမှုကိုနှစ်ပေါင်းလေးဆယ်ကျော်လူသိများခဲ့ပြီး၊ Salisbury ရောဂါကုသမှုသည်ဆေးပညာနှင့်မကိုက်ညီပါ။ ၎င်းအားမျှတစွာစမ်းသပ်ခဲ့သူအချို့သည်မပျောက်နိုင်သောရောဂါများကိုကုသရာတွင်ထူးခြားသောရလဒ်များရရှိခဲ့ကြသည်။ Salisbury ကုသမှု၏အခြေခံသည်အဆီနှင့်အမျှင်များနှင့်ချိတ်ဆက်ထားသောတစ်သျှူးများအားလုံးကိုဖယ်ရှားပြီးအသားနှင့်အမျှင်အမဲသားများအားအစာစားပြီးနောက်တစ်နာရီခွဲမပြည့်မီနှင့်အစာစားပြီးနောက်အပြီးစားသည်။ ။ ဤကုသမှုသည်သမားတော်များအတွက်အလွန်ရိုးရှင်းပြီးစျေးသိပ်မကြီးလှပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၎င်းကုသမှုကိုသတိရှိရှိအသုံးချပါကအမြစ်ကိုထိခိုက်စေပြီးလူသိများသောရောဂါတိုင်းကိုကုသနိုင်သည်။ ကောင်းမွန်သောချက်ပြုတ်ထားသောအမဲသား၊ တစ်သျှူးနှင့်အဆီများကိုဖယ်ရှားပြီး၊ ကျန်းမာသောလူသားတိရိစ္ဆာန်များကိုထိန်းသိမ်းရန်ရေသည်အရိုးရှင်းဆုံးနှင့်အရေးအပါဆုံးပစ္စည်းဖြစ်သည်။ ပိန်ကြုံသောအမဲသားစားခြင်းနှင့်ရေသန့်သောက်ခြင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်၎င်း၏နက္ခတ်တာရာများဖြစ်သောခန္ဓာကိုယ်ပုံစံအပေါ်အကျိုးသက်ရောက်သည်။ ပိန်နေသည့်အသားသည်ပိန်နေသည့်အသားကိုယူဆောင်လာသည့်ခန္ဓာကိုယ်ကိုရောဂါဖြစ်စေနိုင်သောမည်သည့်ပိုးမွှားများ၏ကြီးထွားမှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုအထောက်အကူပြုမည်ကိုမထောက်ပံ့နိုင်ပါ။ ရောဂါတစ်ခုမှအစားအစာများကိုအဟာရဖြန့်ဖြူးခြင်းနှင့်ထိုအစာများကိုခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌မသုံးစွဲနိုင်ပါကခန္ဓာကိုယ်အတွက်အကျိုးရှိစေသည့်အခါရောဂါပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ထို့ကြောင့်ပိန်သောအမဲသားကိုခန်ဓာကိုယ်အတွင်းသို့ထည့်သောအခါကင်ဆာသို့မဟုတ်အခြားရောဂါပိုးမွှားများအတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်စေသောအစာကိုမထောက်ပံ့နိုင်ပါ။ အခြားအစားအစာများကိုတားဆီးပါကခန်ဓာကိုယ်၌ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သောတိုးတက်မှုနှုန်းသည်အစာငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းဖြင့်တဖြည်းဖြည်းသေပွီးပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်နှစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးခန္ဓာကိုယ်သည်အားအင်ကုန်ခန်းလာပြီးအားနည်းနေကာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအားနည်းနေပုံရနိုင်သည်။ ဤအခြေအနေသည်ခန္ဓာကိုယ်၏ရောဂါဝေဒနာခံစားနေရသောချောင်းဆိုးများကြောင့်ဖြစ်သော်လည်းကုသမှုကိုဆက်လက်ပြုလုပ်နေလျှင်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိရောဂါပြန်လည်ကျန်းမာလာပါလိမ့်မည်။ ဖြစ်စဉ်အတွင်းတွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာမှာအနာရောဂါစွဲနေသောခန္ဓာကိုယ်ဟောင်းသည်တဖြည်းဖြည်းသေဆုံးရန်ခွင့်ပြုခြင်းခံရပြီးဖယ်ထုတ်ခြင်းခံရပြီး၎င်း၏နေရာတွင်တဖြည်းဖြည်းကြီးထွားလာသည်နှင့်အမျှအခြားကိုယ်ခန္ဓာသည်ပိန်သောအမဲသားပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသည်။ အစားအစာမတိုင်မီနှင့်ပြီးနောက်တစ်နာရီခွဲကြာအပူကိုအအေးခံထားသောအသားရေကိုသောက်ခြင်းသည်အမဲသားကိုစားခြင်းကဲ့သို့အရေးကြီးသည်။ ရေကိုမသောက်ဘဲနှင့်ဖော်ပြထားသည့်အချိန်များတွင်ရောဂါကိုကုသရန်အသားကိုမစားသင့်ပါ။ ရေပူရေများများသောက်ခြင်းသည်အက်ဆစ်များနှင့်အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသောအရာများအားခန္ဓာကိုယ်မှဖြတ်ထုတ်ပေးသည်။ ထိုရေတွင်ဤအရာသည်ခန္ဓာကိုယ်မှဖြတ်သွားသည်။ အသားသည်ခန္ဓာကိုယ်၏အစာဖြစ်သည်။ ရေသည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုရေ ပေး၍ သန့်စင်ပေးသည်။ ပိန်ကြုံသောအမဲသားသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကျန်းမာသောဆဲလ်များကိုတည်ဆောက်သည်။ သို့သော်အမဲသားသည်မမြင်ရသောကင်ဆာရောဂါကိုမထိခြင်းသို့မဟုတ်တိုက်ရိုက်မထိခိုက်နိုင်ပါ။ ဒါကရေပူ။ ရေပူသည်ကိုယ်ခန္ဓာရှိကင်ဆာရောဂါနှင့်အခြားရောဂါပိုးများကိုပြောင်းလဲစေပြီးယင်းတို့ကိုခန္ဓာကိုယ်၏လိုအပ်ချက်နှင့်အညီပြုပြင်ပေးသည်။

ဤအခြေခံဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော ခန္ဓာကိုယ်သည် သန့်ရှင်းပြီး ကုသိုလ်ကောင်းကာ စိတ်အတွက် လုပ်ဆောင်နိုင်သော ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ ကုသခြင်းဖြင့် လူ၏ ရုပ်ခန္ဓာနှင့် နက္ခတ်ခန္ဓာကို ပြောင်းလဲစေပြီး ကျန်းမာစေရုံသာမက လိုအင်ဆန္ဒများကိုလည်း ထိခိုက်၊ ချုပ်ငြိမ်းစေကာ လေ့ကျင့်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ ရောဂါများကို Salisbury ကုသမှုမှသာလျှင် ကင်ဆာဆဲလ်၏ နယ်ပယ်ဖြစ်သည့် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ကင်ဆာပိုး၏ နေရာဖြစ်သည့် astral body တို့နှင့် တိုက်ရိုက် သက်ဆိုင်ပါသည်။ Salisbury ကုသခြင်းဖြင့် စိတ်ကိုလည်း သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့် လေ့ကျင့်ထားသောကြောင့် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် စိတ်ကို တောင့်တင်းစေရန် စိတ်ဖြင့် လေ့ကျင့်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ တော်တော်များများက အဲဒါကို မဆုပ်ကိုင်ထားဘဲ ကြိုးစားသူတွေနဲ့ မအောင်မြင်တဲ့သူတွေမှာ မကြာခဏဆိုသလို ပေါ်လာတတ်တဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မကျေနပ်မှုတွေနဲ့ ပုန်ကန်မှုတွေကြောင့် ကုသမှုမှာ ပျက်ကွက်ကြပါတယ်။ ပုန်ကန်မှုကို ချေမှုန်းပြီး မကျေနပ်မှုများကို စိတ်ရှည်သည်းခံပြီး ယုံကြည်မှုရှိသော စိတ်သဘောထားဖြင့် အစားထိုးပါက ကုသခြင်းမှာ မလွဲမသွေ ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော နည်းများနှင့်အညီ လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် စိတ်သည် မိမိကိုယ်မိမိ ညွှန်ကြားပြီး ကိုယ်ခန္ဓာကိုသာမကဘဲ ၎င်း၏ စိတ်ပူပန်မှုနှင့် ပူပန်မှုတို့ကိုလည်း ကျွမ်းကျင်စွာ သင်ယူသည်။ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ စိတ်ရဲ့ ညီညွတ်တဲ့ ဆက်စပ်မှု ရှိလာတဲ့အခါ အဲဒီ့ခန္ဓာမှာ အိမ်ဆိုတာ မတွေ့နိုင်ပါဘူး။ ခန္ဓာကိုယ်ဖွဲ့စည်းပုံအရ ၎င်းတို့ကို အသုံးမပြုနိုင်ပါက ကင်ဆာပိုးနှင့် ဆဲလ်များသည် ရောဂါဖြစ်စေမည်မဟုတ်ပါ။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်တိုင်းနီးပါးတွင် ကင်ဆာပိုးမွှားများနှင့် ဆဲလ်များစွာရှိသည်။ တကယ်တော့ လူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ ပိုးမွှားပေါင်း မြောက်မြားစွာ ပေါက်ရောက်ပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ် အနေအထားက ပိုးမွှားတွေကို စနစ်တကျ ထိန်းထားနိုင်သလို စည်းစနစ်ကျတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိန်းသိမ်းပေးတာမျိုး မရှိရင် ပြင်းထန်တဲ့ ရောဂါတွေ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ ရောဂါပိုးမွှားများ ခန္ဓာကိုယ်တွင် ပျံ့နှံ့ရောက်ရှိနေသည်ကို မသိရသေးသော်လည်း ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်သည် ဤပိုးမွှားများကို အထူးရောဂါများအဖြစ် ကမ္ဘာက သိစေမည့် အခြေအနေများကို ပေးစွမ်းနိုင်သေးသည်။ ဖြစ်နိုင်သောရောဂါကို စိတ်ကသိလာသောအခါ မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ၎င်းတို့အား အထောက်အထားအဖြစ် ခေါ်ဝေါ်နိုင်ပြီး ရောဂါဗေဒအခြေအနေများသည် အစားအသောက်နှင့် နေထိုင်မှုပုံစံမမှန်ခြင်းကြောင့် ထောက်ပံ့ပေးနိုင်သည်။

ကင်ဆာရောဂါနှင့်ဆဲလ်များသည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှစ်ပိုင်းခွဲခြားသည့်လူ့သမိုင်း၏သမိုင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင်ကင်ဆာဟုခေါ်သောရောဂါကိုမရရှိနိုင်ပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်တည်ဆောက်မှုတွင်အသုံးပြုသောသာမန်ဆဲလ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိပြိုင်ပွဲသည်၎င်း၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တွင်အချက်တစ်ချက်သို့ရောက်ရှိသွားသည်။ ၎င်းသည်ထိုပြိုင်ပွဲသည်အင်တီယူးလ်တွင်ပါဝင်သောပြိုင်ပွဲနှင့်အတူတူပင်လေယာဉ်သို့ရောက်ရှိစေသည်။ ဆိုလိုသည်မှာလိင်အင်္ဂါ - လိင်ဆိုင်ရာအထီး - အမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ်များသို့အမျိုးသမီးများပါဝင်မှုကိုဖြစ်စေသည်။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအထီးကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ယခုငါတို့သိအမျိုးသမီးကိုယ်ခန္ဓာ

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ပိုးမွှားများအားစဉ်ဆက်မပြတ်ဖန်တီးခြင်းနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်တည်ဆောက်ပြီးထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဒါဟာပိုးမွှားများ၏စစ်ပွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုအဖွဲ့သည်အစိုးရ၏ပုံစံတစ်မျိုးနှင့်အညီဖွဲ့စည်းသည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်၎င်း၏အစိုးရပုံစံကိုထိန်းသိမ်းထားလျှင်၎င်းသည်အမိန့်နှင့်ကျန်းမာရေးကိုထိန်းသိမ်းသည်။ အမိန့်ကိုမထိန်းသိမ်းနိုင်ပါကဆန့်ကျင်သောအဖွဲ့များသည်အစိုးရသို့ ၀ င်ရောက်ပြီးတော်လှန်ရေး (သို့) သေခြင်းကိုမဖြစ်ပေါ်စေပါ။ ခန္ဓာကိုယ်ဟာမလှုပ်မရှားနိုင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာကိုတည်ဆောက်ပေးသောပိုးမွှားများနှင့်တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောပိုးမွှားများ၏ကျူးကျော်မှုများကိုခုခံကာကွယ်ပေးသောရောဂါပိုးစစ်တပ်များသည်ကျူးကျော်သူများကို ဖမ်းဆီး၍ သိမ်းပိုက်နိုင်ရမည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသည်အကျိုးပြုသောအစားအစာများ၊ ရေသန့်များသောက်သုံးခြင်း၊ လေကောင်းလေသန့်ရှူရှိုက်မိခြင်းနှင့်လူသည်ကျန်းမာသောအတွေးများကို ၀ င်ရောက်စီးနင်းခြင်း၊

သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် [HW Percival]